वे शाम को कितने बजे खुलते हैं। ऐसे दिन जब वांछनीय उपवास (सुन्नत) बिताना बेहतर होता है। इस्लाम में उपवास के समय

इस्लाम दूसरे धर्मों से कैसे अलग है? मुसलमानों के लिए रमजान का उपवास साल का सबसे पवित्र समय होता है। वे सांसारिक इच्छाओं पर इच्छाशक्ति की शक्ति का परीक्षण करने, पापों का पश्चाताप करने, सर्वशक्तिमान की क्षमा के नाम पर गर्व को दूर करने के लिए सभी सुखों से परहेज करते हैं। इस्लाम में रोज़ा रखने का सही तरीका क्या है? इस पर लेख में चर्चा की जाएगी।

सामान्य जानकारी

इस्लामिक उपवास - उरज़ा के दौरान, दिन के दौरान उपवास करने वालों को कोई भोजन नहीं करना चाहिए। उन्हें मादक पेय पीने, अंतरंग संबंध बनाने की अनुमति नहीं है। वर्तमान में सिगरेट पीने और च्युइंग गम (जो, जैसा कि आप जानते हैं, पैगंबर के समय में मौजूद नहीं था) पर प्रतिबंध है। और इस्लाम में शराब पीना न केवल रमजान के पवित्र महीने में, बल्कि सामान्य तौर पर पूरे साल प्रतिबंधित है। इसके अलावा, उनकी बिक्री अस्वीकार्य है। ईसाई धर्म के विपरीत, इस्लाम में उपवास किसी भी भोजन को अपनाने की अनुमति देता है: मांस और तला हुआ दोनों। साथ ही, यह समय में सीमित है। केवल रात में ही खाने की अनुमति है। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि इस्लाम कुछ जानवरों के मांस खाने की अनुमति नहीं देता है। उदाहरण के लिए, सूअर का मांस एक बड़ा प्रतिबंध है।

न केवल मुसलमानों के लिए पवित्र - उपवास का समय। इस्लाम इसे दो प्रकारों में विभाजित करता है। पहली पोस्ट आवश्यक है। इसे रमज़ान के पवित्र महीने में मनाया जाना चाहिए (दूसरे में नौवें की सिफारिश की जाती है। इस्लाम में, कैलेंडर ग्रेगोरियन के समान नहीं है। यह 11 दिनों से छोटा है। और इसीलिए हर साल रमज़ान का महीना आता है। दस दिन पहले और इस्लाम में उपवास के ऐसे दिन: प्रत्येक सोमवार और गुरुवार; मुहर्रम के 9, 10, 11, शव्वाल के पहले छह दिन भोजन और शारीरिक सुख से परहेज करने के अलावा, उपवास करने वालों को प्रार्थना (प्रार्थना) करना आवश्यक है। भोजन (फज्र) से पहले और शाम (मग़रिब) के बाद किया जाना चाहिए। आम तौर पर यह स्वीकार किया जाता है कि इस महीने में सर्वशक्तिमान (अल्लाह) नमाज़ के लिए अधिक अनुकूल होता है और अच्छे कामों के महत्व को बढ़ाता है।

इस्लाम के विपरीत - उदास नहीं, बल्कि उत्सव। सच्चे मुसलमानों के लिए, यह सबसे बड़ी छुट्टी है। वे इसके लिए पहले से तैयारी करते हैं: वे भोजन और उपहार खरीदते हैं, क्योंकि सर्वशक्तिमान पापों को क्षमा करता है और न केवल उपवास करने वालों की प्रार्थनाओं का उत्तर देता है, बल्कि उन लोगों की भी मदद करता है जो जरूरतमंदों की मदद करते हैं और केवल दान कार्य करते हैं। आखिरकार, यहां तक ​​​​कि सबसे वंचितों को दिन के अंधेरे समय की शुरुआत के साथ भोजन करना चाहिए, छुट्टी में भाग लेना चाहिए। इसलिए, पवित्र समय के अंत में, गरीबों के लिए धन (जकात) एकत्र करने की प्रथा है। धर्मार्थ कार्यों के अलावा, आपको किसी को धोखा न देने का प्रयास करने की आवश्यकता है। अन्यथा, यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि सर्वशक्तिमान उपवास या प्रार्थना को स्वीकार नहीं करेगा।

उपवास का समय

इस्लाम, जैसा कि पाठक पहले से ही जानते हैं, रमजान के पवित्र महीने के दौरान सभी मुसलमानों को उपवास करने के लिए कहते हैं। उसका आक्रमण किस तारीख को होगा यह चंद्र कैलेंडर पर निर्भर करता है। हर साल के लिए यह एक नई तारीख पर पड़ता है। उराजा के दौरान, नाश्ता खाने के लिए सुबह की नमाज़ से पहले भी उठने की प्रथा है। सूर्योदय से पहले खाने की इस प्रक्रिया को सहरी कहा जाता है। पवित्र पैगंबर ने विश्वासियों को आदेश दिया कि वे उनकी उपेक्षा न करें, क्योंकि वे सिद्धि के लिए बहुत शक्ति देंगे।इसलिए, एक घंटे पहले जागना विश्वासियों के लिए कोई कठिनाई नहीं होनी चाहिए। और सुबह की नमाज - फजरा पूरा होने से पहले सहरी पूरी करने की सिफारिश की जाती है, ताकि उपवास के समय में देर न हो।

दिन भर, शाम तक, उपवास करने वाले को भोजन और पानी के बिना, पूर्ण प्रतिबंध में खर्च करने के लिए बाध्य किया जाता है। वह शाम की प्रार्थना से पहले इसे बाधित करने के लिए बाध्य है। आपको ताजे पानी के एक घूंट और खजूर के साथ इफ्तार शुरू करने की जरूरत है। बाद में इसे बंद किए बिना, समय पर उपवास तोड़ने की सलाह दी जाती है। पानी और खजूर लेने के बाद आपको तुरंत खाने की जरूरत नहीं है। पहले आपको बनाने की जरूरत है और उसके बाद ही आपको रात का खाना - इफ्तार शुरू करने की अनुमति है। तृप्ति और पेट भरने के लिए खाना मना है। भूख की भावना को संतुष्ट करने के लिए आपको पर्याप्त मात्रा में लेने की आवश्यकता है। नहीं तो पोस्ट अपना अर्थ खो देगी। और वह, जैसा कि आप जानते हैं, शारीरिक वासना की शिक्षा के लिए आवश्यक है।

कर्म जो शरीर को क्षीण करते हैं

इस्लाम में रोज़ा क्या तोड़ता है? ये कर्म दो प्रकार के होते हैं: वह जो किसी व्यक्ति को खाली करता है, और वह जो उसे भरता है। पहले वे हैं जिनके दौरान कुछ तरल पदार्थ शरीर छोड़ देते हैं। जैसा कि आप जानते हैं, यह जानबूझकर उल्टी हो सकती है (यदि यह जानबूझकर नहीं था, तो उपवास का उल्लंघन नहीं माना जाता है) या रक्तपात। जैसा कि ऊपर बताया गया है, अंतरंग संबंध बनाना मना है। और जैसा कि आप जानते हैं, इस प्रक्रिया के दौरान पुरुष और महिला दोनों यौन अनुवांशिक सामग्री जारी करते हैं। क्योंकि कार्रवाई जानबूझकर है, यह उल्लंघन है।

सामान्य तौर पर, आनुवंशिक सामग्री के रिलीज के बिना भी, अंतरंग संपर्क उपवास तोड़ देता है। भले ही यह कानूनी जीवनसाथी के बीच हो। यदि रिहाई अंतरंग संपर्क के बिना हुई, लेकिन जानबूझकर (हस्तमैथुन), तो यह भी एक उल्लंघन है, क्योंकि इस्लाम में इस तरह की कार्रवाई को पाप माना जाता है। हालांकि, अगर एक आदमी ने जानबूझकर ऐसा करने का फैसला किया, लेकिन यौन द्रव का कोई स्राव नहीं हुआ, तो उपवास का उल्लंघन नहीं माना जाता है। यह पुरुषों और महिलाओं दोनों में अनजाने में रिहाई का भी उल्लंघन नहीं है।

इस्लाम में, यह उल्लंघन सबसे गंभीर है। यदि किसी व्यक्ति ने पश्चाताप किया है, तो वह दो तरीकों से अपने अपराध का प्रायश्चित कर सकता है: या तो दास को मुक्त करें (सभ्य दुनिया में यह कठिन और वास्तव में दुर्गम है), या अगले दो महीनों के लिए उपवास करें। यहां तक ​​​​कि अगर, अच्छे कारण के बिना, वह व्यभिचार के लिए पश्चाताप के अवसर पर बनाए गए प्रतिबंध का उल्लंघन करता है या बाधित करता है, तो उसे दो महीने का संयम शुरू करना चाहिए।

उपवास के दौरान गले मिलना और चूमना जायज है। लेकिन इन कार्यों से कामोत्तेजना नहीं होनी चाहिए, ताकि कुछ ऐसा न हो जिससे उपवास टूट जाए। अगर पति-पत्नी खुद को नियंत्रित करना जानते हैं, तो वे शांति से एक-दूसरे को चूम सकते हैं। अगर खुद पर या अपने जीवनसाथी पर भरोसा नहीं है, तो आपको गले मिलने की जरूरत है। कभी-कभी ऐसा होता है कि अनुवांशिक सामग्री की रिहाई एक सपने में हुई। और जैसा कि आप जानते हैं, इस समय एक व्यक्ति अपने कार्यों को नियंत्रित नहीं करता है। इसलिए पोस्ट को तोड़ा नहीं गया है। इस मामले में, उसे प्रतिपूर्ति करने की कोई आवश्यकता नहीं है। और इस्लाम में लौंडेबाज़ी और पाशविकता हमेशा गंभीर पाप हैं, और केवल रमजान के महीने में ही नहीं।

उपवास के दौरान खून बहना

रक्तदान करना भी गैरकानूनी है। माना जाता है कि ऐसा करने से इंसान कमजोर हो जाता है। उपवास करते समय अस्वस्थ महसूस करना अस्वीकार्य है। इसका अर्थ है कि व्यक्ति को दाता नहीं बनना चाहिए। आपातकाल के मामले में भी, यह उल्लंघन है। हालांकि, उपवास करने वाला दूसरे दिन इसकी भरपाई कर सकता है। यदि रक्त अनायास चला गया, तो प्रतिबंध का उल्लंघन नहीं होता है। यह उन पर और विश्लेषण के लिए रक्तदान करने पर भी लागू नहीं होता है। वास्तव में, इस मामले में, थोड़ा तरल छोड़ दिया जाता है, इसलिए व्यक्ति को कमजोरी का अनुभव नहीं होता है। इसके अलावा, मासिक धर्म चक्र के दौरान उपवास (अपने तरीके से रक्तपात भी) की अनुमति नहीं है। जैसा कि आप जानते हैं, इस अवधि के दौरान निष्पक्ष सेक्स कमजोरी और दर्द का अनुभव करता है। और, जैसा कि ऊपर कहा गया है, ऐसे समय में उपवास अस्वीकार्य है।

उपवास करते समय मतली

अगर रोज़ेदार को पेट की तकलीफ़ हो, तो उसे उल्टी पर काबू रखना ज़रूरी नहीं है, इस डर से कि इससे रोज़ा टूट सकता है। जब किसी मुसलमान ने जानबूझकर उसे बुलाया, तो इस हरकत के लिए कोई सजा नहीं होगी। यदि उपवास करने वाले ने अनैच्छिक रूप से पेट की सामग्री से पेट को खाली कर दिया है, तो यह उपवास के पालन को प्रभावित नहीं करेगा। इसलिए उल्टी करने की इच्छा पर लगाम लगाना जरूरी नहीं है। लेकिन उन्हें बुलाना जानबूझ कर मना किया जाता है।

क्रियाएं जो शरीर को भरती हैं

भरने वाली क्रियाएं वे हैं जिनमें मानव शरीर भरा हुआ है। यह खाना-पीना है। और जैसा कि आप जानते हैं, वे दिन के उजाले में अस्वीकार्य हैं। इनके अलावा, दवाएं लेना, खून चढ़ाना, इंजेक्शन लेना भी उल्लंघन माना जाता है। यदि दवाओं को कुल्ला के रूप में लिया जाता है और निगला नहीं जाता है, तो यह स्वीकार्य है। इसलिए अंधेरे में गोलियां व अन्य दवाएं पीना जरूरी है। इसके अलावा, यदि रक्त शुद्ध होने और आवश्यक पोषक तत्वों से संतृप्त होने के बाद फिर से डाला जाता है, तो उपवास को टूटा हुआ नहीं माना जाता है। इसके अलावा, उरज़ा में आंख और कान की बूंदों या एनीमा भी मना नहीं किया जाता है। यहां तक ​​कि घावों से खून निकलने की संभावना के बावजूद दांत निकालना भी स्वीकार्य है। यदि उपवास करने वाला व्यक्ति (दमा रोगियों सहित) उपयोग करता है, तो उपवास का भी उल्लंघन नहीं होता है। क्योंकि हवा खाना-पीना नहीं है, बल्कि एक गैस है जो फेफड़ों में प्रवेश करती है।

कोई भी मुसलमान जिसने जानबूझकर खाया या पिया है उसने एक बड़ा पाप किया है। इसलिए, वह पश्चाताप करने के लिए बाध्य है, दूसरे दिन उल्लंघन की भरपाई करने के लिए। एक दोहरा पाप यह है कि इस्लाम किसी भी दिन मना करता है, न कि केवल उपवास में - शराब और सूअर का मांस। यदि कोई व्यक्ति केवल प्रतिबंध के बारे में भूल गया (और यह अक्सर उराजा के पहले दिनों में देखा जाता है), तो उपवास का उल्लंघन नहीं माना जाता है। इसकी प्रतिपूर्ति करना आवश्यक नहीं है। एक व्यक्ति को उसे भोजन भेजने के लिए सर्वशक्तिमान का धन्यवाद करना चाहिए (और दुनिया में कई भूखे लोग हैं)। यदि कोई मुसलमान देखता है कि कोई और भोजन के लिए पहुँच रहा है, तो वह उसे रोकने और उपवास की याद दिलाने के लिए बाध्य है। दांतों के बीच फंसे लार या बचे हुए भोजन को निगलना भी उल्लंघन नहीं है।

किन कामों से रोज़ा नहीं टूटता?

इस्लाम में उपवास कैसे करें? कौन से कार्य इसे नहीं तोड़ेंगे? ऊपर वर्णित मामलों के अलावा, उनमें निम्नलिखित जोड़तोड़ शामिल हैं: आँखों में सुरमा लगाना (जैसा कि ज्ञात है, यह मुस्लिम महिलाओं के लिए सच है); अपने दांतों को एक विशेष ब्रश (मिस्वाक) या बिना पेस्ट के नियमित ब्रश से ब्रश करना। बाद का उपयोग निषिद्ध नहीं है। मुख्य बात यह है कि उपाय को आंशिक रूप से भी निगलना नहीं है। अन्य स्वच्छता प्रक्रियाओं की भी अनुमति है: नाक, मुँह धोना, स्नान करना। तैरने की भी अनुमति है, लेकिन इस शर्त पर कि कोई व्यक्ति अपने सिर से गोता नहीं लगाता है, क्योंकि इससे पानी शरीर में प्रवेश कर सकता है।

साथ ही, एक मुसलमान जिसने अनजाने में तम्बाकू का धुआँ या धूल निगल लिया, वह रोज़ा नहीं तोड़ता। अरोमा के इनहेलेशन की भी अनुमति है (जानबूझकर भी)। यदि महिलाएं (और कभी-कभी पुरुष) भोजन बनाती हैं, तो उन्हें चखना स्वीकार्य है। लेकिन इसे निगलना मना है। मरहम, आयोडीन, शानदार हरे घोल के साथ घावों का उपचार अनुमेय है। महिलाएं अपने बाल कटवा सकती हैं और रंग सकती हैं। यही बात पुरुषों पर भी लागू होती है। इसके अलावा, निष्पक्ष सेक्स को सौंदर्य प्रसाधनों का उपयोग करने की अनुमति है। लेकिन रमजान के दौरान कई लोग इसे मना कर देते हैं।

उपवास करते समय धूम्रपान करना

उराजा के दौरान धूम्रपान करने से भी रोजा टूट जाता है। सामान्य तौर पर, यह प्रक्रिया इस्लाम में अवांछनीय है, क्योंकि यह शरीर और दिमाग को नुकसान पहुँचाती है, बटुए को नष्ट कर देती है। और बेकारी के कारण भी। इसलिए, जानबूझकर तम्बाकू का धुआँ निगलने से (अनैच्छिक के विपरीत) रोज़ा टूट जाता है। लेकिन बहुत से लोग जो उराजा रखते हैं, वे केवल दिन के उजाले में ही सिगरेट का आनंद नहीं लेते हैं। यह सही नहीं है। क्योंकि इस्लाम में रोजे के पूरे महीने सिर्फ सिगरेट ही नहीं, बल्कि हुक्का पीना भी हराम है। अक्सर ऐसा होता है कि रमजान खत्म होने के बाद कई लोग इस लत को छोड़ देते हैं।

गर्भावस्था और स्तनपान के दौरान उपवास

इस्लाम में गर्भावस्था के दौरान उपवास कैसे करें? गर्भवती माँ, अगर वह अच्छा महसूस करती है, तो उसे या बच्चे को कोई खतरा नहीं है, प्रतिबंधों का पालन करने के लिए बाध्य है। यदि गर्भपात की संभावना हो तो उपवास वैकल्पिक है। यही बात स्तनपान कराने वाली माताओं पर भी लागू होती है। इसलिए पवित्र उपवास शुरू करने से पहले उपरोक्त महिलाओं को डॉक्टर से सलाह लेनी चाहिए। और आवश्यक परीक्षण पास करें।

यदि उन्हें कठिन गर्भावस्था के कारण या अन्य कारणों से रोज़ा रखने की अनुशंसा नहीं की जाती है, तो वे दूसरे समय में रोज़े की भरपाई करने के लिए बाध्य हैं। अधिमानतः अगले रमजान से पहले। इसके अलावा, ऐसी युवा महिला को जरूरतमंदों (धन और भोजन दोनों) को भिक्षा देने की जरूरत है। हालांकि, अगर कोई महिला रोज़ा नहीं रख सकती है क्योंकि वह बच्चे को फिर से अपने दिल के नीचे ले जा रही है या दूध पिलाना जारी रखती है, तो उसके लिए गरीबों की मदद करना काफी है।

इस्लाम में गर्भवती का रोजा रखना ज्यादा सख्त नहीं है। लगातार तीस दिनों तक इसका पालन करना आवश्यक नहीं है। हर दूसरे दिन उल्लंघन की अनुमति है। कभी-कभी आप एक हफ्ते के लिए ब्रेक ले सकते हैं। मुख्य बात कुल मिलाकर तीस दिन रखना है। चूंकि सर्दियों में उपवास के दिन गर्मी के दिनों की तुलना में बहुत कम होते हैं (ठंड के मौसम में यह देर से उगता है और जल्दी अंधेरा हो जाता है), युवा माताओं को इन दिनों उपवास करने की अनुमति है, भले ही रमजान गर्मियों में हो।

महत्वपूर्ण दिनों के दौरान उपवास

क्या आप अपनी अवधि के दौरान उपवास कर सकते हैं? इस्लाम एक धर्मपरायण मुस्लिम महिला को न केवल प्रतिबंधों का पालन करने, बल्कि नमाज़ अदा करने से भी मना करता है। यदि कोई महिला महत्वपूर्ण दिनों में ऐसा नहीं करती है, तो क्षतिपूर्ति करने की कोई आवश्यकता नहीं है। यह सब इसलिए होता है क्योंकि आजकल महिलाएं साफ-सुथरी नहीं रहती हैं। और जैसा कि आप जानते हैं, सबसे महत्वपूर्ण इस्लामी रीति-रिवाजों के पालन की अनुमति केवल पूर्ण स्वच्छता के पालन के साथ दी जाती है।

अगर कोई महिला व्रत रखती है और अचानक उसे डिस्चार्ज होना शुरू हो जाता है तो इसे उल्लंघन माना जाता है। लड़की को इसके लिए मेकअप करना होगा। लेकिन अगर यह शाम के बाद हुआ, तो कोई उल्लंघन नहीं हुआ। अगले दिन आपको मासिक चक्र के अंत तक प्रतिबंधों से बचना होगा। एक शब्द में, उपवास उन लोगों के लाभ के लिए होना चाहिए जो उपवास कर रहे हैं, न कि उनकी हानि के लिए। और शरीर की कमजोरी की भावना के साथ, आप सकारात्मक क्षणों की तुलना में उराजा से अधिक नकारात्मक प्राप्त कर सकते हैं।

प्यारे भाइयों और बहनों, हम आपको एक बार फिर मुबारक रमजान की शुरुआत की बधाई देते हैं। अल्लाह आपके रोज़े, नमाज़, ज़िक्र और दुआ क़ुबूल करे। उपवास करने वालों के लिए नीचे एक छोटा सा रिमाइंडर है - उपवास के दौरान कौन से कार्य किए जा सकते हैं और क्या इसे तोड़ सकते हैं (हनफी मदहब के अनुसार)।

इन कामों से नहीं टूटता रोजा:
1. भुलक्कड़पन से खाओ और पियो (लेकिन जैसे ही किसी व्यक्ति को याद आता है कि वह उपवास कर रहा है, आपको तुरंत रुक जाना चाहिए!)

2. कान की बूंदों को दबाना (या तैरते समय आपके कानों में पानी आना)

3. आई ड्रॉप या कॉन्टैक्ट लेंस

4. निकोटीन पैच, क्रीम, डिओडोरेंट, अन्य सौंदर्य प्रसाधन या तेल का उपयोग।

5. जीवनसाथी को छूना या चूमना

6. भूलने की बीमारी के कारण अनैच्छिक स्खलन या संभोग में शामिल होना।

7. अगर पेस्ट को निगलने का कोई खतरा नहीं है तो मिसवाक या टूथपेस्ट का इस्तेमाल करें।

8. रक्त परीक्षण या हिजामा, या रक्त निकालने की कोई विधि।

9. बड़ी अपवित्रता की स्थिति में उपवास करना शुरू करें।

10. IV के माध्यम से इंजेक्शन, रक्त आधान, किडनी डायलिसिस, या कुछ दवाओं की शुरूआत।

11. इलाज या दांत निकलवाना, अगर दवा निगलने का कोई खतरा नहीं है।

12. लेप्रोस्कोपी / अन्य सर्जिकल हस्तक्षेप

13. उल्टी, चाहे गलती से हो या जानबूझकर, जब तक कि यह पूरे मुंह में न भर जाए।

14. अनजाने में उल्टी निगल जाना।

15. धुएं या धूल का साँस लेना अनजाने में होता है।

16. अपनी लार या बलगम को निगलना, भले ही वह गले के नीचे चला गया हो।

17. नाक या गले में पानी न जाने पर नहाना।

18. एक महिला के अंतरंग अंगों के माध्यम से दवाओं की शुरूआत या स्त्री रोग विशेषज्ञ द्वारा परीक्षा (इन अंगों की अन्य परीक्षाएं)।

19. चुगली करना या झूठ बोलना।
ये क्रियाएं उपवास तोड़ती हैं:
1. होशपूर्वक खाओ या पियो, यह जानकर कि तुम उपवास कर रहे हो।

2. टूथपेस्ट या माउथवॉश निगलना।

3. दांतों के बीच फंसे भोजन को निगलना (मटर के आकार का भी)।

4. दूसरे व्यक्ति की लार को निगलना (उदाहरण के लिए, चुंबन के दौरान दूसरा जीवनसाथी)।

5. नेजल ड्रॉप्स का इस्तेमाल (नाक में दवा डालना)।

6. मुंह से कोई दवा लेना।

7. मेडिकल इन्हेलर्स का उपयोग।

8. जानबूझकर धुएं का साँस लेना (जब धूम्रपान, उदाहरण के लिए)।

9. सचेत संभोग।

10. सचेत उत्तेजना (जैसे, हस्तमैथुन) के कारण स्खलन।

11. एंडोस्कोपिक परीक्षाएं (मुंह या मलाशय के माध्यम से एक जांच का प्रवेश, क्योंकि वे दवाओं के साथ चिकनाई कर रहे हैं)।

12. मलाशय के माध्यम से कुछ पदार्थों का परिचय (एनीमा, उदाहरण के लिए)।

टिप्पणी:उपवास के दिन जानबूझकर खाने, पीने और संभोग में शामिल होने के लिए कफ्फारा (60 दिनों तक लगातार उपवास) की आवश्यकता होती है।

ओराजा एक मुस्लिम उपवास है। यह छुट्टियों (ओराज़ा बैरम, ईद अल-अधा) को छोड़कर किसी भी दिन किया जा सकता है। इस्लामिक कैलेंडर के नौवें महीने (रमजान) में मुसलमानों को रोजा रखना जरूरी है। महीने की अवधि 29 या 30 दिन है और चंद्र कैलेंडर पर निर्भर करती है। उपवास भोर से शुरू होता है और सूर्यास्त के बाद समाप्त होता है।

नंबर 2। रमज़ान के पवित्र महीने में एक मुसलमान को रोज़ा क्यों रखना चाहिए?

मुसलमानों के लिए अनिवार्य उपवास का महीना इस्लाम के पांच स्तंभों में से एक है।

इस्लाम के पांच स्तंभ हैं: शहादा, नमाज़, ओरज़ा, ज़कात और हज। शाहदा विश्वास की घोषणा है जिसमें एकेश्वरवाद की स्वीकारोक्ति और मुहम्मद के भविष्यवाणी मिशन की मान्यता शामिल है। नमाज़ - पाँच रोज़ की नमाज़। ओरज़ा - रमज़ान के महीने में रोज़ा रखना। ज़कात एक अनिवार्य दान है, ज़रूरतमंदों के पक्ष में एक धार्मिक कर। हज मक्का की तीर्थ यात्रा है। रमजान के महीने के दौरान, धर्मनिष्ठ मुसलमान दिन के समय खाने, पीने, धूम्रपान और अंतरंगता से दूर रहते हैं। सरल मानवीय जरूरतों की पूरी तरह से अस्वीकृति, यहां तक ​​कि सबसे गर्म और सबसे थका देने वाले दिनों में भी, मुसलमानों को अपने विश्वास की ताकत का प्रदर्शन करने का अवसर देती है। उपवास के दौरान, वे अपनी प्रवृत्ति और जुनून पर अंकुश लगाने की कोशिश करते हैं। इस महीने में बाहरी सफाई के अलावा, उपवास करने वाला व्यक्ति आंतरिक शुद्धता का सख्ती से पालन करने की कोशिश करता है - किसी व्यक्ति को अशुद्ध करने वाले सभी विचारों और कार्यों से मुक्ति। मुसलमानों का मानना ​​है कि रमज़ान के महीने में आध्यात्मिक और शारीरिक उपवास रखने से उनकी आत्मा पर बेहद सकारात्मक प्रभाव पड़ता है।

नंबर 3। क्या मुस्लिम उपवास हानिकारक है?

डॉक्टरों का कहना है कि यह हानिकारक नहीं है। उदाहरण के लिए, रात का भोजन आमतौर पर मध्यम होता है, और पेट के लिए उनका सामना करना आसान होता है। थोड़ी मात्रा में भोजन करने की आदत डालने से पाचन तंत्र बेहतर काम करने लगता है और शरीर विषाक्त पदार्थों से मुक्त हो जाता है।

मुस्लिम उपवास काफी लचीला है और इस तथ्य पर आधारित है कि मानव जीवन और स्वास्थ्य भगवान के लिए सबसे मूल्यवान चीज है। इसलिए, यदि आपके स्वास्थ्य के लिए जोखिम है, तो उपवास करने की अनुशंसा नहीं की जाती है। सूची में पहले स्थान पर यात्री, गर्भवती और स्तनपान कराने वाली महिलाएं और बच्चे हैं (सामान्य तौर पर, सात साल तक, लेकिन इमाम बढ़ते शरीर के लिए इस तरह के आहार की सलाह नहीं देते हैं)। बीमार लोगों के लिए उपवास करना भी असंभव है - जिन्हें लगातार दवा लेने की आवश्यकता होती है और जिन्हें सामान्य दिनचर्या और पोषण की आवश्यकता होती है। क्या आपके लिए उपवास करना संभव है, उपस्थित चिकित्सक को निर्धारित करना चाहिए। उसी समय, यात्रियों और बीमार लोगों को उपवास की समाप्ति के बाद छूटे हुए दिनों की भरपाई करने के लिए बाध्य किया जाता है।

पाँच नंबर। इफ्तार और सेहरी क्या है?

सुहूर, पूर्व-सुबह का भोजन, और इफ्तार, रमजान के दौरान उपवास का शाम का ब्रेक, एक दिन में पारंपरिक तीन भोजन की जगह लेता है। फज्र की नमाज से पहले, भोर से पहले सुहुर किया जाता है। इफ्तार- शाम को सूर्यास्त के बाद। वहीं, रात का भोजन एक उपवास करने वाले मुसलमान का कर्तव्य है, वे पैगंबर मुहम्मद की सुन्नत से संबंधित हैं। हर दिन, उपवास करने से पहले, मुसलमान लगभग निम्नलिखित रूप में अपना इरादा व्यक्त करते हैं: "मैं कल (आज) रमजान के महीने में अल्लाह के लिए उपवास करने का इरादा रखता हूं।"

नंबर 6। ओराज़ू कैसे दर्ज करें, और शाम के भोजन के दौरान क्या खाना बेहतर है?

इफ्तार के दौरान ज्यादा खाना नहीं खाना बहुत जरूरी है। क्योंकि, सबसे पहले, इसके बाद भी सोना आपके लिए वांछनीय है (खासकर अगर आपको सुबह काम पर जाना है), और दूसरी बात, इसके बाद आपको डेढ़ घंटे तक प्रार्थना करनी होगी, जो मुश्किल है पूरा पेट। पैगंबर मुहम्मद ने अपना उपवास खजूर से तोड़ा और खूब पानी से उसे धोया। डॉक्टर खाने के इस तरीके का समर्थन करते हैं और कहते हैं कि आप खजूर के साथ कुछ और सूखे मेवे भी खा सकते हैं - मुख्य बात यह है कि उन्हें लंबे समय तक और सावधानी से चबाएं। वे एक क्रूर भूख को कम करेंगे और फिर आप एक सामान्य रात्रिभोज शुरू कर सकते हैं। कज़ाखों के उपवास से प्रिय बेशर्मक को रद्द कर दिया गया है - डॉक्टर सभी प्रकार के और कम मात्रा में सूप की सलाह देते हैं। इफ्तार के दौरान, अधिक तरल महत्वपूर्ण है - शरीर, दिन के दौरान थका हुआ, इसे स्पंज की तरह अवशोषित करेगा, पानी के संतुलन को बहाल करेगा।

नंबर 7। सुबह के भोजन के समय खाने के लिए सबसे अच्छी चीज़ क्या है?

सुबह का भोजन आपको अधिक से अधिक समय के लिए पेट भरना चाहिए। इसलिए, यहां आप बेशर्मक, पिलाफ और अन्य हार्दिक व्यंजन भी बना सकते हैं, लेकिन केवल अगर आप इसके बाद बिस्तर पर नहीं जाते हैं। किसी भी तरह से, ज़्यादा मत खाओ। डॉक्टरों की सलाह: नाश्ते में दलिया खाना बेहतर है, भले ही नाश्ता सुबह चार बजे ही क्यों न हो। वरीयता मकई और बाजरा को दी जाती है - वे बहुत लंबे समय तक पचते हैं, आवश्यक ट्रेस तत्वों के साथ शरीर को संतृप्त करते हैं।

नंबर 8। गर्मी के प्रभाव को कम कैसे करें और निर्जलीकरण से कैसे बचें?

दुर्भाग्य से, गर्मी के बारे में कुछ नहीं किया जा सकता है, और न ही निर्जलीकरण। इसलिए, डॉक्टरों की सिफारिश समान है: उपवास करने वालों को गर्मी में ज्यादा समय नहीं बिताना चाहिए, खासकर खुली धूप में। यदि आप सड़कों से नहीं बच सकते हैं, तो छाया में रहें, टोपी पहनना सुनिश्चित करें और अपने साथ पानी की बोतल ले जाएँ - यदि आप ज़्यादा गरम महसूस करते हैं तो अपना मुँह कुल्ला और अपना चेहरा धो लें। अगर यह वास्तव में खराब हो जाता है तो आपको इसे पीना होगा। एयर कंडीशनिंग और एक ठंडा स्नान आपको ठंडा करने और शाम तक चलने में मदद करेगा। मुख्य बात यह अति नहीं है, ताकि ठंड न लगे। दिन के दौरान स्थिति को कम करने के लिए एक और टिप: इफ्तार और सेहरी के दौरान नमकीन और मीठे खाद्य पदार्थों से बचें। नमक और चीनी शरीर से तरल पदार्थ निकालते हैं और प्यास और भूख की भावना को बढ़ाते हैं।

नंबर 9। क्या मैं उपवास के दौरान दवा ले सकता हूँ?

यदि आपको उपचार के एक कोर्स की आवश्यकता है, तो आपका डॉक्टर दवाएँ लेने से समस्या का समाधान करेगा। और अगर आपको सिरदर्द है, तो आपको सूर्यास्त तक इंतजार करना होगा और उसके बाद ही गोली लेनी होगी। किसी भी दवा को बहुत सारे पानी के साथ निगलना चाहिए, आपको सूखी गोलियों पर घुटना नहीं चाहिए, खासकर जब से यह अल्सर से दूर नहीं है।

नंबर 10। शरीर के किन संकेतों के बाद आपको तुरंत उपवास बंद कर देना चाहिए?

यदि आपका सिर घूम रहा है और असहनीय दर्द हो रहा है, तो आपकी आंखों में अंधेरा हो जाता है, उल्टी बंद नहीं होती है, आपके पैर नहीं पकड़ते हैं, और आपका पूरा शरीर दर्द कर रहा है और कोई ताकत नहीं है - डॉक्टर के पास जाना बेहतर है। यह एक अस्थायी घटना भी हो सकती है - उदाहरण के लिए, वातावरण में दबाव की बूंदों के कारण। या यह किसी गंभीर बीमारी का संकेत हो सकता है। किसी भी मामले में, इस तथ्य के लिए तैयार हो जाइए कि उपवास के दौरान आपकी सभी पुरानी बीमारियाँ खुद को महसूस करेंगी।

नंबर 11। उपवास से कैसे बाहर निकलें ताकि आपके शरीर को नुकसान न पहुंचे?

यहां कोई विशेष सिफारिश नहीं है, क्योंकि ओरा भुखमरी नहीं है। लेकिन एक बुनियादी नियम है जिसका हर समय पालन किया जाना चाहिए, खासकर जब भोजन की बात आती है। यह संयम है। तीन-कोर्स भोजन पर सीधे मत कूदो; हो सकता है कि आपका पाचन तंत्र पेट की दावत को संभालने में सक्षम न हो। अपने आप को एक साथ खींचना बेहतर है, भोजन को पांच बार में विभाजित करें और अपने आप को सही खाने का आदी बनाएं।

प्रश्न: यदि मैं प्रार्थना नहीं करूँ तो क्या मैं उपवास कर सकता हूँ?

उत्तर:हाँ आप कर सकते हैं। क्योंकि रोजा इस्लाम के पांच स्तंभों में से एक है। इंशा अल्लाह, आपकी पोस्ट ऊपरवाले द्वारा स्वीकार की जाएगी।

सवाल: सेहरी से पहले क्या कहना चाहिए?

उत्तर:रोज़े की नीयत (नियात):

"नवातु अन-असुमा सौमा शहरी रमजान मिनयाल-फजरी इलल-मघरिबी हालिसन लिल्लयाही त्या'आल्या।"

अनुवाद: "मैं अल्लाह सर्वशक्तिमान की खातिर रमजान के महीने के उपवास को सुबह से शाम तक ईमानदारी से रखने का इरादा रखता हूं।"

सवाल: रोज़ा (इफ्तार) तोड़ने से पहले क्या कहना चाहिए?
उत्तर:रोज़ेदार रोज़ा खोलते समय (इफ्तार) शब्द कहता है:

"अल्लाहुम्मा लकया सुम्तु वा बिक्या अमंतु व अलय्क्य तवक्कलतु वा 'अला रेज़्क्यक्य आफ्तरतु फगफिर्ली या गफ्फारू मा कद्दामतु व मा अखार्तु"

अनुवाद: “हे अल्लाह! तेरे लिए मैंने उपवास रखा, मैं तुझ पर विश्वास करता हूं, और मैं केवल तुझ पर भरोसा रखता हूं, जो तू ने मुझे भेजा है, उसी से मैं अपना उपवास तोड़ता हूं। मुझे माफ़ कर दो, मेरे पापों, अतीत और भविष्य के क्षमा करने वाले!) ”(इब्न माजा, सियाम, 48; दारकुटनी, II / 185)।

प्रश्न: उपवास करते समय सबसे उत्तम कार्य क्या है?
उत्तर:आपको इबादत में तल्लीन होना चाहिए, दान देना चाहिए, लोगों का भला करना चाहिए, कुरान पढ़ना चाहिए। यदि उपवास के दौरान छुट्टी लेना संभव है, तो सर्वशक्तिमान की पूजा करने के इरादे से मस्जिद में आने के लिए अधिक समय देने के लिए ऐसा करना बेहतर है।

सवाल: सेहरी लेना कितना जरुरी है ? अगर मैं सहरी से ज्यादा सोता हूं और दिन में कुछ भी नहीं खाता या पीता हूं, तो क्या यह उल्लंघन नहीं माना जाएगा?
उत्तर:सहरी के लिए सुबह न उठे तो इससे व्रत का उल्लंघन नहीं होता है। मुख्य शर्त यह है कि आप इफ्तार से पहले कुछ खा या पी नहीं सकते। लेकिन कोशिश करें कि सेहरी न छोड़ें।

रमजान में, पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने स्वयं उपवास तोड़ने के लिए जल्दबाजी की और दूसरों को ऐसा करने के लिए प्रोत्साहित किया। इसके अलावा, उन्होंने (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उन पर हो) लोगों को सुबह होने से पहले खाना सुनिश्चित करने के लिए प्रोत्साहित किया और यदि संभव हो तो इसे सुबह होने से पहले करें।

अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम ने फ़रमाया:

"सहूर हर समय धन्य है, इसलिए इसे याद न करें, और आप में से प्रत्येक को कम से कम एक घूंट पानी पीने दें, वास्तव में, अल्लाह और उसके फ़रिश्ते उन लोगों को आशीर्वाद देते हैं जो भोर से पहले खाते या पीते हैं" (अहमद)।

सवाल: क्या रोज़ा खोलने के लिए जल्दी करना ज़रूरी है?
उत्तर:

"जब तक वे उपवास तोड़ने के लिए दौड़ते हैं तब तक हर कोई ठीक रहेगा।" (अल बुखारी नंबर 1957, मुस्लिम नंबर 1098)

प्रश्न: रोज़ा तोड़ने का सबसे अच्छा तरीका क्या है?
उत्तर:अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा:

"जिसके पास खजूर हों, वह उन्हीं से अपना उपवास तोड़े, और जिसके पास खजूर न हों, वह जल से अपना उपवास तोड़े, क्योंकि वह शुद्ध करता है।" (अहमद नंबर 15798, तिर्मिज़ी नंबर 695, अबू दाऊद नंबर 2355)

सवाल: क्या मैं फज्र की नमाज़ के बाद सूरज उगने से पहले खा सकता हूँ ?
उत्तर:फज्र की नमाज के बाद आप खा नहीं सकते। भोर से 10 मिनट पहले खाना बंद कर देना चाहिए।

"खाओ और पियो जब तक तुम भोर के सफेद धागे को काले से अलग नहीं कर सकते, और फिर रात तक उपवास करो।" (कुरान 2:187)

सवाल: अगर भूलने की वजह से मैंने दिन में खाना खा लिया, पानी पी लिया तो क्या मेरा रोज़ा टूट गया?
उत्तर:भुलक्कड़पन से निकाले गए भोजन और पानी से रोज़ा नहीं टूटता। जैसे ही आपको याद आए कि आप उपवास कर रहे हैं, आपको तुरंत खाना बंद कर देना चाहिए।

पैगंबर की एक हदीस है, अल्लाह उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे:

"जिसने खाया या पिया, भूलकर, उसे अपना उपवास जारी रखना चाहिए, क्योंकि उसे अल्लाह ने खिलाया और पानी पिलाया।" (अल-बुखारी संख्या 6669)

प्रश्न: क्या लगातार उपवास करना संभव है, उदाहरण के लिए, लगातार 2 दिन बिना उपवास तोड़े?
उत्तर:नहीं, तुम नहीं कर सकते।

अबू सईद (अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है) ने बताया कि उसने नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) को यह कहते सुना:

"निरंतर उपवास न करो, लेकिन तुम में से जो कोई ऐसा करना चाहता है, उसे (अगले दिन का) भोर से पहले अपना उपवास तोड़ देना चाहिए।" (अल बुखारी नंबर 1963)

प्रश्न: क्या कई दिनों तक उपवास करना संभव है? उदाहरण के लिए, शुरुआत में 3 दिन और अंत में 3 दिन?
उत्तर:नहीं, यह प्रतिबंधित है।

"रमजान के महीने में, कुरान को भेजा गया था - लोगों के लिए सही मार्गदर्शन, सही मार्गदर्शन और विवेक का स्पष्ट प्रमाण। तुममें से जिन्हें यह महीना मिल जाए उन्हें रोज़ा रखना चाहिए।” (कुरान 2:185)

प्रश्न: उपवास के दौरान, मुझे दूसरे शहर की व्यापारिक यात्रा पर भेजा जाता है। क्या मैं अपनी पोस्ट रोक सकता हूँ?
उत्तर:अल्लाह ने मुसाफ़िर को रोज़ा छोड़ने की इजाज़त दी है, भले ही उसे सफ़र में कोई मुश्किल न हो। व्रत के अंत में, आपको छूटे हुए दिनों की भरपाई करनी होगी। सर्वशक्तिमान ने कहा:

“और यदि कोई बीमार हो या यात्रा पर हो, तो दूसरे समय में उतने ही दिन उपवास रखे। अल्लाह तुम्हारे लिए आसानी चाहता है और तुम्हारे लिए कठिनाई नहीं चाहता।" (क़ुरआन 2:185)

प्रश्न: क्या मैं इस तथ्य के बावजूद पोस्ट रख सकता हूं कि मैं किसी दूसरे शहर की व्यावसायिक यात्रा पर जा रहा हूं?
उत्तर:हाँ आप कर सकते हैं।
हमज़ा इब्न अम्र अल-अस्लामी, अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है, अल्लाह के रसूल, शांति और अल्लाह के आशीर्वाद से पूछा:

"अल्लाह के रसूल, मुझे लगता है कि मेरे पास एक यात्रा पर उपवास करने के लिए पर्याप्त ताकत है, तो क्या यह मुझ पर पाप होगा अगर मैं ऐसा करना शुरू कर दूं?"। पैगंबर ने कहा: "यह अल्लाह की ओर से एक अनुमति (अनुग्रह) है, और जो कोई इसका लाभ उठाएगा वह अच्छा करेगा, और जो उपवास करना चाहता है, उस पर कोई पाप नहीं है।" (मुस्लिम नंबर 1891)

प्रश्न: क्या उपवास (शादी आदि) के दौरान खतना की अनुमति है?

उत्तर:हां, उपवास की अवधि के दौरान, आप बच्चे का खतना कर सकते हैं (शादी का जश्न मनाएं, आदि)। लेकिन इस मामले में, आपको उत्सव के इलाज को शाम को स्थानांतरित करने की आवश्यकता है (व्रत तोड़ने के बाद)।

प्रश्न: क्या उपवास के दौरान व्यायाम कर सकते हैं?
उत्तर:हां, आप कर सकते हैं, लेकिन यह मत भूलिए कि उपवास के दौरान शरीर पहले से ही कठोर होता है, इसे बोझ न करने का प्रयास करें। उपवास की अवधि के दौरान ब्रेक लेने की सलाह दी जाती है।

सवाल: क्या रोजे के दौरान लार निगली जा सकती है?
उत्तर:लार निगलने से रोजा नहीं बिगड़ता। लेकिन विशेष रूप से लार को "बचाना" और निगलना असंभव है, क्योंकि यह उपवास को खराब करता है।

प्रश्न: क्या च्युइंग गम चबाया जा सकता है?
उत्तर:नहीं, तुम नहीं कर सकते। च्यूइंग गम में चीनी (या एक विकल्प) होता है।
इसके अलावा, जब खाली पेट चबाया जाता है, तो च्युइंग गम गैस्ट्रिक जूस के उत्पादन को उत्तेजित करता है, जो गैस्ट्र्रिटिस के विकास या पेप्टिक अल्सर के तेज होने में योगदान देता है।

प्रश्न: क्या उपवास के दौरान क्रीम का उपयोग किया जा सकता है?
उत्तर:हाँ आप कर सकते हैं। मुख्य बात यह है कि आप उन्हें आंतरिक रूप से उपयोग नहीं करते हैं।

प्रश्न: क्या उपवास के दौरान लार निगले बिना अपने दांतों को टूथपेस्ट से ब्रश करना संभव है?
उत्तर:टूथपेस्ट के उपयोग की अनुमति है, लेकिन यह मकरूह की श्रेणी में आता है। टूथपेस्ट का उपयोग करते समय, लार को तब तक नहीं निगला जाता जब तक कि उसका स्वाद समाप्त न हो जाए। टूथपेस्ट पेट में चला जाए तो रोजा टूट जाता है। अपने मुंह को अच्छी तरह से धोएं और बेहद सावधान रहें। मिस्वाक का उपयोग करना बेहतर और सुरक्षित है। बाद वाला सुन्नत है।

प्रश्न: हाल ही में, मेरे दांतों से अक्सर खून निकलता है, और मैं लार इकट्ठा करता हूं और इसे थूक देता हूं, कभी-कभी मैं भूलने की बीमारी से निगल जाता हूं। क्या इसी वजह से व्रत टूटा है और क्या किया जा सकता है?
उत्तर:उपवास खराब नहीं होता है, लेकिन जानबूझकर खून निगलना जरूरी नहीं है। हम अनुशंसा करते हैं कि आप अत्यधिक सावधान रहें।

प्रश्न: क्या रोज़ा के दौरान दिन में धूम्रपान करने की अनुमति है?
उत्तर:नहीं, अनुमति नहीं है।

सवाल: क्या रोज़ा के दौरान नासवे का सेवन जायज़ है?
उत्तर:नहीं, अनुमति नहीं है। चूंकि यह नशीले पदार्थों पर लागू होता है।

Question: क्या मैं उपवास के दौरान स्नान या स्नान कर सकता हूँ ?
उत्तर:आप आवश्यकतानुसार कर सकते हैं। ध्यान से।

अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने रोजे के दौरान अपने दांतों को मिसिवाक से साफ किया और अपने सिर पर पानी डाला। साथियों ने देखा कि कैसे, उपवास के दौरान, उसने (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) प्यास या गर्मी से भागते हुए, अपने सिर को पानी से धो लिया। (अहमद #15473, अबू दाऊद #2365)

प्रश्न: क्या उपवास के दौरान केवल अपना मुँह, नाक कुल्ला करना संभव है?
उत्तर:मुँह का कुल्ली करना और नाक को पानी से साफ़ करने से रोज़ा नहीं टूटता, भले ही वह वुज़ू के दौरान न किया गया हो। यदि आप पानी निगल लेते हैं, तो उपवास टूट जाता है और आपको इसकी भरपाई करने की आवश्यकता होती है।
अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम ने फ़रमाया:

"अपनी नाक को अच्छी तरह (गहराई से) धोएं, सिवाय जब आप उपवास कर रहे हों।" (एट-तिर्मिज़ी, 788)

सवाल: क्या रोज़े के दौरान नाखून और बाल काटना संभव है?
उत्तर:आप अपने नाखून और बाल ट्रिम कर सकते हैं। पूर्ण स्नान से पहले ऐसा करना सबसे अच्छा है।

प्रश्न: उपवास के दौरान, दिन के दौरान, मैंने अपनी पत्नी के साथ यौन संबंध बनाए। अब 1 दिन बाधित है। आप इसे कैसे पुनर्स्थापित कर सकते हैं?
उत्तर:रमज़ान के दिन में जिमाअ करने वाले का रोज़ा टूट जाता है, और उसे रोज़े के इस दिन की भरपाई लगातार 2 महीने के रोज़े से करनी चाहिए, और अगर वह इसे वहन नहीं कर सकता है, तो उसे 60 गरीबों को खाना खिलाना चाहिए। (यह अबू हुरैरा (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) से हदीस में कहा गया है। अल बुखारी नंबर 6087,6164। मुस्लिम नंबर 1111)

यदि संभोग विस्मृति (व्रत तोड़ने के इरादे के बिना) के कारण हुआ है, तो इस मामले में उपवास को खराब नहीं माना जाता है। जैसे ही आप महसूस करते हैं कि आप उपवास कर रहे हैं, आपको यौन संपर्क को बाधित करने की जरूरत है।

प्रश्न: क्या पति-पत्नी के लिए रोज़े के दौरान, रात में (व्रत तोड़ने के बाद) संभोग करना संभव है?
उत्तर:हाँ

"आपके लिए उपवास की रात को अपनी पत्नियों के साथ अंतरंग होने की अनुमति है (आखिरकार) वे आपके लिए एक वस्त्र हैं, और आप उनके लिए एक वस्त्र हैं" (कुरान 2:187)

प्रश्न: क्या उपवास के दौरान अपनी पत्नी (पति) को गले लगाना और चूमना संभव है?
उत्तर:आयशा, अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है, ने कहा:

"उपवास के दौरान, पैगंबर अक्सर गले मिले और चूमा (उनकी पत्नियों, हालांकि), उन्होंने खुद को आप में से किसी से बेहतर नियंत्रित किया।" (अल बुखारी नंबर 1927)

सवाल: व्रत के दौरान मेरा वीर्य निकल गया क्या इससे मेरा रोजा खराब हो गया?
उत्तर:अनजाने में स्खलन होने की स्थिति में व्रत नहीं तोड़ा जाता है। आपको पूर्ण स्नान (ग़ुस्ल) करने की आवश्यकता है।

सवाल: अगर मेरा मासिक धर्म उपवास के दौरान शुरू हो जाता है तो मुझे क्या करना चाहिए?
उत्तर: आपको अपना उपवास तोड़ने की जरूरत है। अबू सईद अल-ख़ुदरी, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो, द्वारा वर्णित एक हदीस में कहा गया है:

"क्या वह मासिक धर्म आने पर नमाज़ और रोज़ा नहीं छोड़ती?" (अल-बुखारी, नं. 1951, मुस्लिम नं. 889)

मासिक धर्म की अवधि के बाद, एक महिला को उपवास के छूटे हुए दिनों की भरपाई करने की आवश्यकता होती है।

प्रश्न: दूध पिलाने वाली मां के व्रत में कैसे रहें?
उत्तर:सबसे सही राय के अनुसार, गर्भवती या स्तनपान कराने वाली महिला को बीमार माना जाता है, इसलिए उसे रोज़ा न रखने की अनुमति है और केवल छूटे हुए दिनों की क़ज़ा करना है, चाहे वह अपने लिए डरती हो या बच्चे के लिए। पैगंबर, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, कहा:

"अल्लाह ने मुसाफ़िर के रोज़े और नमाज़ के फ़र्ज़ को आसान कर दिया है और गर्भवती और दूध पिलाने वाली औरतों के रोज़े के फ़र्ज़ को आसान कर दिया है।" (पर-तिर्मिज़ी, 3/85, उन्होंने कहा - यह एक हदन हसन है)

सवाल: मेरी तबीयत ठीक नहीं है, क्या मैं रोजा तोड़ सकती हूं?
उत्तर:यदि किसी व्यक्ति के लिए किसी दिन उपवास करना कठिन है, तो उसे इन दिनों उपवास तोड़ने की अनुमति है। कभी-कभी यह अनिवार्य भी हो जाता है (उदाहरण के लिए, डॉक्टर की सिफारिश से) अगर उपवास किसी व्यक्ति को महत्वपूर्ण नुकसान पहुंचाता है। अल्लाह सर्वशक्तिमान ने हमारे समुदाय को कठिनाइयों से मुक्ति दिलाई है। सर्वशक्तिमान ने कहा:

"उसने तुम्हारे लिए धर्म में कोई कठिनाई नहीं की है।" (कुरान 22:78)

एक व्यक्ति जिसने उपवास को इस तथ्य के कारण बाधित किया कि उसके लिए यह बहुत मुश्किल था, वह बेहतर महसूस करने के बाद छूटे हुए दिनों के लिए बाध्य है।

प्रश्न: कमजोर लोग (लाइलाज लोग) कैसे बनें?
उत्तर:जो बिल्कुल भी उपवास करने में सक्षम नहीं है (अर्थात् इस बात की कोई उम्मीद नहीं है कि वह कभी भी उपवास कर पाएगा, उदाहरण के लिए, एक बहुत बूढ़ा और मरणासन्न व्यक्ति) उसे उपवास न करने का अधिकार है, लेकिन उसे एक को खिलाना चाहिए गरीब आदमी हर छूटे हुए दिन के लिए। अब्दुल्ला इब्न अब्बास, अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है, सर्वशक्तिमान के शब्दों को पढ़ें:

"और जो लोग कठिनाई से उपवास करने में सक्षम हैं, उन्हें प्रायश्चित में गरीबों को खाना खिलाना चाहिए।" (कुरान 2:184)

सवाल: व्रत के दौरान मुझे उल्टी हो गई. क्या मेरी पोस्ट टूट गई है?
उत्तर:हाँ

"जिसने वमन किया उस पर रोज़े की क़ज़ा अनिवार्य नहीं है और जिस ने जान बूझ कर वमन किया तो अनिवार्य है कि रोज़े की क़ज़ा करे।" (अहमद नंबर 10085, अबू दाऊद नंबर 2370, तिर्मिज़ी नंबर 720, इब्न माजा नंबर 1676)

सवाल: ईद-उल-फितर कैसे मनाई जानी चाहिए?
उत्तर:ईद अल-अधा में, आपको उत्सव का खाना पकाने, रिश्तेदारों और दोस्तों को आमंत्रित करने की आवश्यकता होती है। आप रिश्तेदारों से मिलने जा सकते हैं। सबसे महत्वपूर्ण बात यह महसूस करना है कि यह एक छुट्टी है।
प्रश्न: मैंने पोस्ट के बाद एक अतिरिक्त पोस्ट के बारे में सुना। यह पद क्या है और इसे कैसे रखा जाना चाहिए?
उत्तर:रमज़ान के महीने के बाद शव्वाल के महीने में 6 दिन का रोज़ा रखना सुन्नत है। आप रुक-रुक कर उपवास कर सकते हैं, अर्थात। शुरुआत में 2 दिन, बीच में 2 दिन, अंत में 2 दिन। उपवास भी सामान्य तरीके से, यानी। सुबह से शाम तक, भोजन, पेय, अंतरंगता और उपवास तोड़ने वाली अन्य चीजों से इनकार करना। आप छुट्टी "ईद अल-फितर" के बाद शुरू कर सकते हैं।
पैगंबर, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, कहा:

"जो रमज़ान के महीने का रोज़ा रखता है और उसके बाद शव्वाल के छह रोज़े रखता है, वह साल भर रोज़ा रखने वाले के बराबर है" (मुस्लिम)।

- प्रत्येक सोमवार और गुरुवार. अबू हुरैरा रज़ियल्लाहु अन्हु से वर्णित है कि अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम ने फरमाया: "(लोगों के मामले) सोमवार और गुरुवार को पेश किए जाते हैं। और मैं चाहता हूं कि मेरे मामलों को उस समय प्रस्तुत किया जाए, जब मैं उपवास करता हूं" (तिर्मिधि में)

यह बताया गया है कि आयशा, अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है, ने कहा: "अल्लाह के रसूल, शांति और आशीर्वाद उन पर हो, हमेशा सोमवार और गुरुवार को उपवास करते थे।" (तिर्मिज़ी में)

- प्रत्येक चंद्र माह में तीन दिन- पहला दिन, पूर्णिमा के दिन (13, 14 और 15); 28, 29, 30

इस व्रत को सफेद दिनों में करना सबसे अच्छा है, जो कि तेरहवें, चौदहवें और पंद्रहवें दिन (प्रत्येक चंद्र मास के) होते हैं। वे यह भी कहते हैं (कि हम बात कर रहे हैं) महीने के बारहवें, तेरहवें और चौदहवें दिन, लेकिन पहला सही है और आम तौर पर स्वीकार किया जाता है।

यह बताया गया है कि इब्न अब्बास, अल्लाह उन दोनों से प्रसन्न हो सकता है, ने कहा: "सफेद दिनों में, अल्लाह के रसूल, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, हमेशा घर और रास्ते दोनों में उपवास किया" (ए-नसाई)

यह बताया गया है कि अबू हुरैरा, अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है, ने कहा: "मेरे प्यारे दोस्त ने मुझे तीन (चीजों) के बारे में एक आदेश दिया: हर महीने तीन दिनों के लिए (अतिरिक्त) उपवास का पालन करें, एक अतिरिक्त सुबह (दुआ) की प्रार्थना करें। सुबह दो रकअतें और सोने से पहले वित्र करें।" (अल-बुखारी; मुस्लिम)

अब्दुल्ला बिन अम्र बिन अल-अस, अल्लाह उन दोनों से प्रसन्न हो सकता है, के शब्दों से वर्णित है कि अल्लाह के रसूल, शांति और आशीर्वाद उन पर हो, ने कहा: "महीने में तीन दिन उपवास (जैसे) एक निरंतर उपवास ” (अल-बुखारी; मुस्लिम)

मु "अज़ा अल-" अदाविया ने बताया कि (एक बार) उसने आइशा से पूछा, क्या अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है: "क्या अल्लाह के रसूल, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, मासिक तीन दिवसीय उपवास का पालन करें?" उसने हाँ कहा। (मुआज़ा ने कहा): मैंने पूछा: "महीने के किस (दिन) से उसने उपवास करना शुरू किया?" उसने कहा: उसने महीने के किस (दिन) (इसे शुरू करने के लिए) उपवास को महत्व नहीं दिया ”(मुस्लिम)

महीने के दिनों में रज्जब

महीने के दिनों में शबान, लेकिन रमजान के महीने से एक या दो दिन पहले नहीं

यह बताया गया है कि आयशा, अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है, ने कहा: "किसी भी महीने में पैगंबर, शांति और आशीर्वाद उन पर नहीं था, शाबान से अधिक उपवास किया, और ऐसा हुआ कि उन्होंने पूरे शाबान के दौरान उपवास किया . इस हदीस के एक अन्य संस्करण में, यह बताया गया है कि आयशा, अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है, ने कहा: "... और वह आमतौर पर पूरे शाबान के दौरान उपवास करता था, एक छोटे (उसके हिस्से) के अपवाद के साथ" (अल) -बुखारी; मुस्लिम)

महीने के 6 दिन शावाल. जो शख्स शव्वाल के महीने में छह दिनों के साथ अपने रमजान के उपवास को पूरा करता है, उसे एक साल के दैनिक उपवास के बराबर इनाम मिलेगा

महीने में मुहर्रम: आशूरा के दिन, साथ ही पिछले और बाद के दिनों में (9-11 नंबर)

अबू हुरैरा रज़ियल्लाहु अन्हु से रिवायत है कि अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया: "रमज़ान के बाद, रोज़े के लिए सबसे अच्छा अल्लाह का महीना मुहर्रम है, और फ़र्ज़ के बाद सबसे अच्छी नमाज़ है रात की प्रार्थना ”(मुस्लिम)

पहले 10 दिन ज़ुल-हिज्जा

पैगंबर मुहम्मद, शांति और आशीर्वाद उन पर हो, ने कहा: "जो भी अच्छे काम किए जाते हैं, अल्लाह इन दिनों में सबसे ज्यादा प्यार करता है (उन्हें करना), धुल-हिज्जा के महीने के (पहले) दस दिनों का जिक्र करते हुए (अल बुखारी)

में अरफ का दिन(9 धुल-हिजी)।

अबू क़तादा रज़ियल्लाहु अन्हु से वर्णित है कि जब अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम से अरफ के दिन के रोज़े के बारे में पूछा गया तो उन्होंने कहा कि इस दिन का रोज़ा रखने से फ़तह होता है। पिछले और अगले साल के पापों का प्रायश्चित (मुस्लिम)

यह इब्न अब्बास के शब्दों से वर्णित है, अल्लाह उन दोनों से प्रसन्न हो सकता है, कि अल्लाह के रसूल, शांति और आशीर्वाद उन पर हो, उन्होंने खुद अशूरा के दिन उपवास किया और ऐसा करने का आदेश दिया (बाकी सभी) (अल-बुखारी; मुस्लिम)

यह इब्न अब्बास के शब्दों से वर्णित है, क्या अल्लाह उन दोनों से प्रसन्न हो सकता है, कि (एक दिन) अल्लाह के रसूल, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, ने कहा: "वास्तव में, अगर मैं अगले (वर्ष) को देखने के लिए जीवित हूं ), तो मैं निश्चित रूप से नौवें (महीने) का रोज़ा रखूँगा” (मुस्लिम)

आप उपवास नहीं कर सकतेईद अल-अधा और ईद अल-अधा की छुट्टियों पर और शुक्रवार को (रमजान के महीने के बाहर)। सुन्नत उपवास जो शरीर को थका देता है और स्वास्थ्य के लिए हानिकारक हो सकता है, की सिफारिश नहीं की जाती है।

यह अबू हुरैरा के शब्दों से वर्णित है, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है, कि पैगंबर, शांति और आशीर्वाद उन पर हो, ने कहा: "नमाज़ के लिए (अन्य) रातों में शुक्रवार की रात को अलग न करें और शुक्रवार को अलग न करें रोज़े के (अन्य) दिनों में से एक दिन जब तक कि शुक्रवार का दिन आप में से किसी के उपवास के सामान्य दिन पर न पड़े। ” (मुस्लिम)

अल्लाह सर्वशक्तिमान सबसे अच्छा जानता है