Města, která budou zasažena jaderným útokem. Jaderná fakta a plány na úder na Ruskou federaci. Jaderný útok na Novosibirsk
Datum zveřejnění 16.10.2014
V dávných dobách, kdy nebyla televize, rádio, telefon, kino, kdy ještě nebyly knihy a lidé neuměli číst ani psát,
když byli lidé Vjatky zcela negramotní, jediným zdrojem duchovní a morální komunikace mezi lidmi bylo ústní lidové umění.
Jaké kouzlo mají tyto pohádky
Mezi lidmi se zrodilo mnoho eposů, pověstí, pohádek, pohádek a vtipů, přísloví a rčení, písní a hlášek, které se předávaly z člověka na člověka, z úst do úst, z generace na generaci. Za dlouhých zimních večerů si při tlumeném světle pochodně lidé vyprávěli různé příběhy a pohádky, zpívali písničky a písně, děti dychtivě poslouchaly babiččiny pohádky a usínaly při tiché ukolébavce.
Alexander Sergejevič Puškin při vzpomínce na příběhy své chůvy Ariny Radionovny, které slyšel v dětství, napsal: „Jaké kouzlo jsou tyto příběhy, každá je báseň. A V. G. Belinsky řekl: „V pohádkách je viditelný život lidí, jejich domácí život, jeho morální koncepty a tato lstivá ruská mysl, tak nakloněná ironii, tak prostá ve své mazanosti. Není v nich pesimismus ani zmar. Víra ve vlastní síly, v dobro, optimismus je hlavním patosem těchto pohádek.
V pohádkách se před námi objevují barevné postavy Vjatka, kteří si „nelezou do kapsy ani slovo“ a kteří vždy „jdou chytře napřed, následováni jazykem“.
Příběhy lidí Vjatka
Zde je jeden ze starých příběhů lidu Vjatka o Foolovitech.
Někde daleko v hustém lese Vjatka byla vesnice. Lidé v této vesnici žili od narození do smrti, neviděli verst čistého místa, nikam ze své vesnice nechodili, nechodili, s nikým v okrese nekomunikovali, nic nevěděli a proto byli hloupí.
Mladí i staří, ženy i muži – všichni byli hloupí a jejich vesnice se také jmenovala Foolovka. Mezi blázny byl jeden mužík chytřejší a vnímavější. Říkali mu za to Hádej, takže je hloupý. Jednou šli blázniví rolníci do lesa na lov. Šli a chodili, najednou vidí: pod stromem je díra a z díry vychází pára. Muži byli překvapeni, začali přemýšlet – co by to mohlo být? Přemýšleli jsme, hádali se, na ničem jsme se neshodli. Jeden říká: "Pojďme do vesnice, zeptej se Dogady, možná ví."
Přišli do vesnice, našli Dogada (sedí, plete lýkové boty), ptají se: „Šli jsme do lesa, vidíme, pod stromem je díra a z díry jde pára, tak co bude?"
Guess přemýšlel, přemýšlel, poškrábal se vzadu na hlavě a řekl: "Ale musíš se jít podívat sám." Vrátili se do lesa, našli to místo, viděli: pod stromem byla díra a z díry se valila pára. Co by to mohlo být? Guess říká: "Držíš mě za nohy a strčíš hlavu do díry, podívám se na to, a až kopnu do nohy, vtáhnu mě zpátky." A tak to udělali: drželi je za nohy, strčili hlavu do díry. A bylo to doupě! Medvěd ukousl Dogalovi hlavu a on pouze kopl nohama. Jeden říká; "Zdá se, že už skočil," říká druhý: "Ale zdá se, že ne, ještě neskočil." Začali se hádat, skákali – neskákali, táhli – netahali. S ničím se nehádali, jeden říká: "Vytáhneme to, zeptáme se sami sebe, jestli je čas to přetáhnout." Vytáhli to, koukají - ale není tam žádná hlava. Znovu se začali hádat, zda tam byla hlava nebo ne? Jeden říká: „Pojďme do vesnice, zeptejme se Dogadikhy, jestli tam byla hlava, asi ví. Přišli do vesnice.
Dogadikha peče chléb v peci, ptají se: "Měl Dogadikha hlavu, když šel do lesa?" Dogadikha svraštila čelo, pomyslela si a řekla: a já si to nepamatuji."
Lidé Vyatka mají své vlastní fiktivní hrdiny, nenacházejí se v pohádkách jiných oblastí. Kupříkladu Nikita the red tape je jakýsi blázen, který se na konci stane králem a ožení se s královnou, nebo voják Vjatkin, který si šel namlouvat samotnou anglickou královnu. V pohádkách se to neobejde bez zlých duchů, jsou to takové postavy - Giant Kudeyar, Leshy, Baba Yaga, Brownie, Kikimora. Kikimora je obzvláště milována lidmi Vyatichi. Ve městě Kirov je hora Kikimorskaya. Před revolucí v roce 1917 byla ve městě ulice Kikimorskaja. Není náhodou, že oblast Vjatka je prohlášena za rodiště Kikimory.
A pak paní knihovnice předškolním dětem představila pohádkové hosty lekce - hračku Brownie a Kikimoru. Tito zábavní hosté vyprávěli dětem o typech pohádek, o moderních sběratelích pohádek, kteří převyprávěli staré Vjatkovy pohádky moderně, aby „každý pochopil“.
Kikimorka „přečetla“ předškolákům zvědavou pohádku Vyatka „Hoře Kikimorskaja“ ze sbírky I. K. Yaropolova. Domovenok nezůstal pozadu, jeho pohádky - "Liška pyšná" ze sbírky "Byli jednou vypravěči ..." a "Kněz a dělník" ze sbírky "Kouzelný prsten" si připomněli i dětem za jejich zajímavou zápletku.
Lekce byla zakončena výzvou ke čtení Vjatkových příběhů a pohádek, protože obsahují lidová moudrost naši předkové.
Jekatěrina Malychová
