การบรรยายสาธารณะโดยนักวิชาการ Ivan Pavlov

ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ! ฉันขอประทานอภัยล่วงหน้าว่าในช่วงเวลาที่ตกต่ำที่เราทุกคนต้องเผชิญ ตอนนี้ฉันจะพูดถึงเรื่องที่น่าเศร้าบางอย่าง แต่ฉันคิดว่า หรือมากกว่านั้น ฉันรู้สึกว่าปัญญาชนของเรา นั่นคือ สมองของมาตุภูมิ ในชั่วโมงงานศพของรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ ไม่มีสิทธิ์ที่จะมีความสุขและสนุกสนาน เราควรมีความจำเป็นอย่างหนึ่ง หน้าที่เดียว - เพื่อปกป้องศักดิ์ศรีที่เหลืออยู่ให้เรา มองดูตัวเราและสิ่งแวดล้อมรอบตัวโดยไม่หลอกตัวเอง ด้วยแรงจูงใจนี้ ฉันคิดว่ามันเป็นหน้าที่ของฉัน และใช้เสรีภาพในการดึงความสนใจของคุณมาที่ความประทับใจและข้อสังเกตในชีวิตของฉันเกี่ยวกับจิตใจชาวรัสเซียของเรา

สามสัปดาห์ก่อน ฉันเริ่มหัวข้อนี้แล้ว และตอนนี้ฉันจะจำและสร้างโครงสร้างทั่วไปของการบรรยายของฉันโดยสังเขป ใจเป็นหัวข้อที่ใหญ่โตและคลุมเครือ! เริ่มต้นอย่างไร? ฉันกล้าคิดว่าฉันประสบความสำเร็จในการทำให้งานนี้ง่ายขึ้นโดยไม่สูญเสียประสิทธิภาพ ฉันแสดงในแง่นี้ในทางปฏิบัติอย่างหมดจด ละทิ้งคำจำกัดความทางปรัชญาและจิตวิทยาของจิตใจ ข้าพเจ้าได้ตั้งจิตอยู่ประเภทหนึ่ง ซึ่งข้าพเจ้ารู้จักดีส่วนหนึ่งจากประสบการณ์ส่วนตัวในห้องปฏิบัติการทางวิทยาศาสตร์ ส่วนหนึ่งในวรรณกรรม โดยเฉพาะจิตใจที่เป็นวิทยาศาสตร์ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งจิตใจทางวิทยาศาสตร์ตามธรรมชาติ ซึ่งพัฒนาวิทยาศาสตร์เชิงบวก

เมื่อพิจารณาถึงงานใดที่จิตวิทยาศาสตร์โดยธรรมชาติแสวงหาและวิธีที่มันบรรลุภารกิจเหล่านี้ ข้าพเจ้าจึงกำหนดจุดประสงค์ของจิต คุณสมบัติของจิต วิธีการที่มันใช้เพื่อทำให้การทำงานของมันเกิดผล จากการสื่อสารของฉันนี้ เห็นได้ชัดว่างานของจิตใจทางวิทยาศาสตร์ตามธรรมชาติคือในมุมเล็ก ๆ ของความเป็นจริงซึ่งเลือกและเชิญเข้ามาในห้องทำงาน จะพยายามพิจารณาความเป็นจริงนี้อย่างถูกต้องและชัดเจนและตระหนักถึงองค์ประกอบองค์ประกอบของมัน การเชื่อมต่อขององค์ประกอบ ลำดับขององค์ประกอบ ฯลฯ ในเวลาเดียวกันเพื่อให้รู้ในลักษณะที่เป็นไปได้ที่จะทำนายความเป็นจริงและควบคุมได้หากสิ่งนี้อยู่ในขอบเขตของวิธีการทางเทคนิคและวัสดุ ดังนั้นงานหลักของจิตใจคือการมองเห็นที่ถูกต้องของความเป็นจริงความรู้ที่ชัดเจนและแม่นยำของมัน ข้าพเจ้าจึงหันกลับมามองการทำงานของจิตนี้ ฉันได้ศึกษาคุณสมบัติทั้งหมด เทคนิคทั้งหมดของจิตใจที่ฝึกฝนในงานนี้และรับรองความสำเร็จของคดี ความถูกต้อง ความได้เปรียบของงานของจิตใจ แน่นอน สามารถกำหนดและตรวจสอบได้ง่าย ๆ ด้วยผลงานชิ้นนี้ ถ้าจิตทำงานไม่ดี ยิงผ่าน ย่อมไม่มีผลดีเช่นกัน เป้าหมายก็จะไม่บรรลุ

ดังนั้นเราจึงค่อนข้างสามารถสร้างความคิดที่แน่นอนเกี่ยวกับคุณสมบัติและวิธีการของจิตใจที่เหมาะสมและกระตือรือร้น ฉันได้กำหนดคุณสมบัติทั่วไป วิธีการของจิตใจดังกล่าวไว้แปดประการ ซึ่งฉันจะแสดงรายการในวันนี้โดยเฉพาะในภาคผนวกของจิตใจรัสเซีย จะเอาอะไรไปเปรียบเทียบกับจิตใจของรัสเซีย เปรียบเทียบกับจิตใจของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติในอุดมคตินี้? สิ่งที่เห็นจิตใจรัสเซีย? ปัญหานี้ต้องหยุด แน่นอนว่าจิตใจหลายประเภทมีความโดดเด่นอย่างชัดเจน

ประการแรก จิตวิทยาศาสตร์ของรัสเซีย มีส่วนร่วมในการพัฒนาวิทยาศาสตร์ของรัสเซีย ฉันคิดว่าฉันไม่ต้องหยุดอยู่แค่นี้ และนี่คือเหตุผล เป็นชนิดของจิตใจเรือนกระจก ทำงานในสภาพแวดล้อมพิเศษ เขาเลือกมุมเล็ก ๆ ของความเป็นจริงวางไว้ในสภาวะฉุกเฉินเข้าหามันด้วยวิธีการทำงานล่วงหน้า นอกจากนี้ จิตใจนี้จะกลายเป็นความจริงเมื่อมันถูกจัดระบบแล้วและทำงานนอกความจำเป็นที่สำคัญนอกกิเลสตัณหา ฯลฯ ดังนั้น โดยรวมแล้วเป็นงานเบาและพิเศษซึ่งเป็นงานที่อยู่ห่างไกลจากงานของจิตใจที่ทำงานในชีวิต ลักษณะของจิตนี้บอกได้เฉพาะความสามารถทางจิตของชาติ

ไกลออกไป. จิตนี้เป็นจิตแบบบางส่วน เกี่ยวข้องกับส่วนน้อยๆ ของคน และไม่สามารถกำหนดลักษณะจิตของชาติทั้งหมดโดยรวมได้ จำนวนนักวิทยาศาสตร์ แน่นอนว่า นักวิทยาศาสตร์อย่างแท้จริง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเทศที่ล้าหลัง มีจำนวนน้อยมาก ตามสถิติของนักดาราศาสตร์ชาวอเมริกันคนหนึ่งซึ่งทำหน้าที่กำหนดผลิตภาพทางวิทยาศาสตร์ของชนชาติต่างๆ ผลผลิตของรัสเซียนั้นเล็กน้อย น้อยกว่าผลิตภาพของประเทศวัฒนธรรมขั้นสูงของยุโรปหลายสิบเท่า

จากนั้น จิตใจทางวิทยาศาสตร์มีอิทธิพลค่อนข้างน้อยต่อชีวิตและประวัติศาสตร์ ท้ายที่สุดแล้ว วิทยาศาสตร์เพิ่งได้รับความสำคัญในชีวิตและได้เป็นผู้นำในไม่กี่ประเทศ ในทางกลับกัน ประวัติศาสตร์อยู่เหนืออิทธิพลทางวิทยาศาสตร์ มันถูกกำหนดโดยงานของอีกใจหนึ่ง และชะตากรรมของรัฐไม่ได้ขึ้นอยู่กับจิตใจของวิทยาศาสตร์ ในการพิสูจน์เรื่องนี้ เรามีข้อเท็จจริงที่โหดร้ายอย่างยิ่ง เอาโปแลนด์. โปแลนด์ส่งมอบอัจฉริยะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดให้กับโลก อัจฉริยะของอัจฉริยะ - โคเปอร์นิคัส อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่ได้ป้องกันโปแลนด์จากการยุติชีวิตทางการเมืองอย่างน่าเศร้า หรือจะหันไปทางรัสเซีย เราฝัง Mendeleev อัจฉริยะของเราเมื่อสิบปีก่อน แต่สิ่งนี้ไม่ได้ป้องกันรัสเซียจากการไปถึงตำแหน่งที่เป็นอยู่ตอนนี้ ดังนั้น สำหรับฉัน ฉันจึงคิดถูก ถ้าไม่คำนึงถึงความคิดทางวิทยาศาสตร์ในอนาคต

แต่แล้วฉันจะมีจิตใจแบบไหน? แน่นอน มวล จิตชีวิตทั่วไป ซึ่งกำหนดชะตากรรมของผู้คน แต่มวลจิตจะต้องถูกแบ่งย่อยออกไป ประการแรกจะเป็นจิตของชนชั้นล่างแล้วจิตของปราชญ์ สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าถ้าเราพูดถึงจิตใจที่มีชีวิตร่วมกันที่กำหนดชะตากรรมของผู้คนแล้วจิตใจของมวลชนชั้นล่างจะต้องถูกละทิ้ง ให้เราพิจารณาถึงจิตใจมวลรวมนี้ในรัสเซีย นั่นคือ จิตใจชาวนาที่ดีเลิศ เราเห็นมันที่ไหน? มันเป็นสามทุ่งที่ไม่เปลี่ยนแปลงจริง ๆ หรือในความจริงที่ว่าแม้แต่ตอนนี้ไก่แดงก็เดินเตร่อย่างอิสระในหมู่บ้านในฤดูร้อนหรือในความสับสนของการรวมตัวที่รุนแรง? ความไม่รู้เหมือนเดิมยังคงอยู่ที่นี่เหมือนเมื่อหลายร้อยปีก่อน เมื่อเร็ว ๆ นี้ฉันอ่านในหนังสือพิมพ์ว่าเมื่อทหารกลับมาจากแนวรบตุรกีเนื่องจากอันตรายจากการแพร่กระจายของโรคระบาดพวกเขาต้องการจัดให้มีการกักกัน แต่ทหารไม่เห็นด้วยกับเรื่องนี้และกล่าวโดยตรงว่า: “เราไม่ให้โทษเกี่ยวกับการกักกันนี้ ทั้งหมดนี้เป็นสิ่งประดิษฐ์ของชนชั้นนายทุน”

หรืออีกกรณีหนึ่ง อย่างไรก็ตาม เมื่อไม่กี่สัปดาห์ก่อน ณ จุดสูงสุดของระบอบบอลเชวิค คนรับใช้ของฉันได้รับการเยี่ยมเยียนโดยพี่ชายของเธอ กะลาสี แน่นอน นักสังคมนิยมจนถึงไขกระดูกของเขา เขาเห็นความชั่วร้ายทั้งหมดในชนชั้นนายทุนและภายใต้ชนชั้นนายทุนหมายถึงทุกอย่างยกเว้นกะลาสีทหาร เมื่อสังเกตเห็นเขาว่าคุณแทบจะทำไม่ได้เลยหากไม่มีชนชั้นนายทุน ตัวอย่างเช่น อหิวาตกโรคจะปรากฏขึ้น คุณจะทำอย่างไรถ้าไม่มีหมอ? เขาตอบอย่างเคร่งขรึมว่ามันเป็นเรื่องไร้สาระทั้งหมด "อย่างไรก็ตาม เป็นที่ทราบกันมานานแล้วว่าแพทย์เองนำเชื้ออหิวาตกโรคมาด้วย" มันคุ้มค่าที่จะพูดถึงจิตใจเช่นนั้นและมีความรับผิดชอบหรือไม่?

นั่นคือเหตุผลที่ฉันคิดว่าบางสิ่งที่ควรค่าแก่การพูดถึงและอธิบายลักษณะเฉพาะ สิ่งที่สำคัญ การกำหนดแก่นแท้ของอนาคต แน่นอนว่านี่คือจิตใจของปัญญาชน และลักษณะของมันมีความน่าสนใจคุณสมบัติของมันมีความสำคัญ สำหรับฉันดูเหมือนว่าสิ่งที่เกิดขึ้นตอนนี้ในรัสเซียคืองานของจิตใจที่มีปัญญาในขณะที่มวลชนมีบทบาทที่ไม่โต้ตอบอย่างสมบูรณ์พวกเขายอมรับการเคลื่อนไหวที่ปัญญาชนชี้นำ ฉันเชื่อว่าการปฏิเสธสิ่งนี้จะไม่ยุติธรรมและไม่คู่ควร ท้ายที่สุดแล้ว หากความคิดเชิงปฏิกิริยาตั้งอยู่บนหลักการของอำนาจและความสงบเรียบร้อย และเพียงนำมันมาปฏิบัติเท่านั้น และในขณะเดียวกันก็รักษามวลชนของประชาชนให้อยู่ในสภาพที่ดุร้าย ในทางกลับกัน ก็ควรตระหนักว่ามีความก้าวหน้า ความคิดไม่ได้พยายามที่จะให้ความกระจ่างและปลูกฝังให้ผู้คนมากนักเกี่ยวกับการปฏิวัติพวกเขา

ฉันคิดว่าคุณและฉันได้รับการศึกษามากพอที่จะยอมรับว่าสิ่งที่เกิดขึ้นไม่ใช่อุบัติเหตุ แต่มีเหตุผลที่จับต้องได้ และเหตุผลเหล่านี้อยู่ในตัวเรา ในทรัพย์สินของเรา อย่างไรก็ตาม ข้าพเจ้าอาจคัดค้านสิ่งต่อไปนี้ ฉันจะประยุกต์ใช้กับจิตใจที่มีปัญญานี้ด้วยเกณฑ์ที่ฉันกำหนดไว้เกี่ยวกับจิตใจทางวิทยาศาสตร์ได้อย่างไร มันจะสมเหตุสมผลและยุติธรรมหรือไม่? ทำไมจะไม่ล่ะ? ฉันจะถาม. ท้ายที่สุดแล้ว ทุก ๆ จิตใจก็มีภารกิจเดียว นั่นคือ การเห็นความเป็นจริงอย่างถูกต้อง เข้าใจมัน และยึดมั่นตามนั้น คุณไม่สามารถจินตนาการถึงจิตใจที่มีอยู่เพียงเพื่อความสนุกสนาน ต้องมีงานของตัวเอง และอย่างที่คุณเห็น งานเหล่านี้เหมือนกันในทั้งสองกรณี

ข้อแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือ: จิตใจที่เป็นวิทยาศาสตร์จัดการกับมุมเล็กๆ ของความเป็นจริง ในขณะที่จิตใจธรรมดาจัดการกับทั้งชีวิต งานนี้โดยพื้นฐานแล้วจะเหมือนกัน แต่ซับซ้อนกว่านั้น พูดได้อย่างเดียวว่าที่นี่ความเร่งด่วนของวิธีการเหล่านั้นที่จิตใจใช้โดยทั่วไปมีความโดดเด่นมากกว่า หากจิตวิทยาศาสตร์ต้องการคุณสมบัติบางอย่าง คุณสมบัติเหล่านั้นก็ต้องการจากจิตใจที่สำคัญขึ้นไปอีกขั้น และนี่เป็นสิ่งที่เข้าใจได้ ถ้าฉันเองหรือคนอื่นไม่ได้มาตรฐาน ไม่พบคุณสมบัติที่จำเป็น ทำผิดพลาดในงานวิทยาศาสตร์ ปัญหาเล็กน้อย ฉันจะสูญเสียสัตว์จำนวนหนึ่งโดยไม่จำเป็น และนี่คือจุดสิ้นสุดของเรื่องนี้ ความรับผิดชอบของจิตใจชีวิตทั่วไปนั้นยิ่งใหญ่กว่า เพราะถ้าตัวเราเองต้องโทษสิ่งที่เกิดขึ้นตอนนี้ ความรับผิดชอบนี้ยิ่งใหญ่มาก

ดังนั้น สำหรับฉันแล้ว ดูเหมือนว่าฉันสามารถหันไปใช้ความคิดทางปัญญาและดูว่าสมองมีคุณสมบัติและเทคนิคเหล่านั้นอย่างไรที่จิตใจทางวิทยาศาสตร์ต้องการเพื่อการทำงานที่มีผล คุณสมบัติประการแรกของจิตที่ข้าพเจ้ากำหนดไว้ คือ สมาธิอย่างสุดโต่ง ความอยากคิดให้คิดอย่างไม่ลดละ ยึดมั่นในประเด็นที่ถูกกำหนดไว้เพื่อแก้ไข ดำรงอยู่เป็นวัน สัปดาห์ เดือน ปี และ ในกรณีอื่นๆ ไปตลอดชีวิต จิตใจของรัสเซียในแง่นี้เป็นอย่างไร? สำหรับฉันดูเหมือนว่าเราไม่ได้โน้มเอียงไปสู่สมาธิ เราไม่ชอบมัน เรามีทัศนคติเชิงลบต่อมันด้วยซ้ำ ฉันจะให้หลายกรณีจากชีวิต

ลองใช้อาร์กิวเมนต์ของเรา พวกเขามีลักษณะที่คลุมเครือมากในไม่ช้าเราจะออกจากธีมหลัก นี่คือคุณสมบัติของเรา เรามาประชุมกัน ตอนนี้เรามีการประชุมและค่าคอมมิชชั่นมากมาย การประชุมเหล่านี้ใช้เวลานาน, ละเอียดถี่ถ้วน, และในกรณีส่วนใหญ่ไร้ผลและขัดแย้งกันเพียงใด! เราใช้เวลาหลายชั่วโมงในการสนทนาที่ไร้ผลและไร้จุดหมาย มีการอภิปรายหัวข้อและในตอนแรกโดยปกติและเนื่องจากงานยากจึงไม่มีนักล่าที่จะพูด แต่ตอนนี้มีเสียงหนึ่งออกมา และหลังจากนั้นทุกคนก็ต้องการจะพูด พูดโดยไม่มีเหตุผล โดยไม่ต้องคิดให้รอบคอบเกี่ยวกับหัวข้อ โดยไม่ชี้แจงให้กระจ่างว่าวิธีนี้จะทำให้การแก้ปัญหาซับซ้อนหรือเร่งให้เร็วขึ้น มีเส้นที่ไม่รู้จบที่กินเวลามากกว่าหัวข้อหลัก และบทสนทนาของเราก็กลายเป็นก้อนหิมะ และในท้ายที่สุด แทนที่จะแก้ปัญหา คุณจะได้รับคำถามที่สับสน

ฉันต้องนั่งในวิทยาลัยแห่งหนึ่งร่วมกับคนรู้จักที่เคยเป็นสมาชิกของวิทยาลัยแห่งหนึ่งในยุโรปตะวันตก และเขาไม่สามารถประหลาดใจกับระยะเวลาและความไร้ผลของการประชุมของเรา เขาแปลกใจมาก: "ทำไมคุณพูดมาก และไม่เห็นผลลัพธ์ของการสนทนาของคุณ"

ไกลออกไป พูดกับคนรัสเซีย เช่น นักเรียน ทัศนคติของพวกเขาต่อคุณลักษณะของจิตใจนี้ ต่อความเข้มข้นของความคิดคืออะไร? พระเจ้า! ทุกท่านทราบดีว่าทันทีที่เราเห็นบุคคลที่ติดอยู่กับคดี นั่งทับหนังสือ ครุ่นคิด ไม่ฟุ้งซ่าน ไม่เข้าไปพัวพันกับข้อพิพาท และเรามีความสงสัยอยู่แล้วว่าเป็นคนใจแคบ คนโง่, แครมเมอร์ และบางทีนี่อาจเป็นคนที่มีความคิดที่ครอบงำความคิดของเขาทั้งหมด! หรือในสังคม ในการสนทนา หากมีคนถาม ถามอีกครั้ง สอบถาม ตอบคำถามโดยตรง - เรามีฉายาพร้อมแล้ว: โง่ ใจแคบ คิดหนัก!

เห็นได้ชัดว่าคุณสมบัติที่เราแนะนำไม่ได้มีสมาธิ แต่เป็นการจู่โจม ความเร็ว การจู่โจม เห็นได้ชัดว่านี่คือสิ่งที่เราคิดว่าเป็นสัญญาณของความสามารถ ความอุตสาหะและความอุตสาหะสำหรับเราไม่เหมาะกับความคิดเรื่องความสามารถ ในขณะเดียวกัน สำหรับจิตใจที่แท้จริง ความรอบคอบนี้ การจมอยู่กับเรื่องใดเรื่องหนึ่งก็เป็นเรื่องปกติ ฉันได้ยินจากนักเรียนของ Helmholtz ว่าเขาไม่เคยตอบคำถามที่ง่ายที่สุดในทันที เขาพูดซ้ำแล้วซ้ำเล่าในภายหลังว่าคำถามนี้โดยทั่วไปว่างเปล่า ไม่มีความหมาย แต่เขาก็ครุ่นคิดอยู่หลายวัน ใช้ความเชี่ยวชาญของเรา ทันทีที่บุคคลติดปัญหาหนึ่งฉบับ เราจะพูดทันทีว่า: “อ๊ะ! เขาเป็นมืออาชีพที่น่าเบื่อ” และดูว่าผู้เชี่ยวชาญเหล่านี้ได้รับการรับฟังจากชาวตะวันตกอย่างไร พวกเขามีค่าและเคารพในฐานะผู้เชี่ยวชาญในสาขาของตน ไม่น่าแปลกใจ! ท้ายที่สุด ผู้เชี่ยวชาญเหล่านี้ขับเคลื่อนชีวิตทั้งชีวิตของเรา แต่สำหรับเราแล้ว มันน่าเบื่อ

กี่ครั้งแล้วที่คุณเจอความจริงนี้? พวกเราคนหนึ่งพัฒนาวิทยาศาสตร์สาขาหนึ่ง เขาเสพติดมัน เขาบรรลุผลที่ดีและยอดเยี่ยม เขารายงานข้อเท็จจริงและผลงานของเขาทุกครั้ง และคุณรู้ว่าประชาชนมีปฏิกิริยาอย่างไรต่อสิ่งนี้: “อ่า อันนี้! เขาเกี่ยวกับตัวเองทั้งหมด " ถึงแม้จะเป็นสาขาวิทยาศาสตร์ขนาดใหญ่และมีความสำคัญก็ตาม ไม่ เราเบื่อ ให้สิ่งใหม่ๆ แก่เรา แต่อะไร? ความเร็ว ความคล่องตัว บ่งบอกถึงความแข็งแกร่งของจิตใจหรือจุดอ่อนของมันหรือไม่? เอาคนเก่ง. ท้ายที่สุดพวกเขาเองบอกว่าพวกเขาไม่เห็นความแตกต่างระหว่างพวกเขากับคนอื่น ยกเว้นคุณสมบัติหนึ่งที่พวกเขาสามารถมุ่งเน้นไปที่ความคิดบางอย่างที่ไม่เหมือนใคร แล้วมันก็ชัดเจนว่าความเข้มข้นนี้คือความแข็งแกร่ง และความคล่องตัว ความคิดที่วิ่งไปมาคือความอ่อนแอ

ถ้าฉันสืบเชื้อสายมาจากความสูงของอัจฉริยะเหล่านี้ไปยังห้องทดลอง ไปจนถึงงานของคนทั่วไป ฉันจะพบคำยืนยันในเรื่องนี้เช่นกัน ในการบรรยายครั้งที่แล้ว ฉันให้เหตุผลเกี่ยวกับสิทธิ์ในหัวข้อนี้ เป็นเวลา 18 ปีแล้วที่ฉันได้ศึกษากิจกรรมประสาทที่สูงขึ้นของสัตว์ตัวหนึ่งที่อยู่ใกล้และเป็นที่รักของเรากับเพื่อนของเราคือสุนัข และเราสามารถจินตนาการได้ว่าบางสิ่งที่ยากในตัวเรานั้นง่ายกว่าในสุนัข ดำเนินการและประเมินได้ง่ายขึ้น ฉันจะใช้โอกาสนี้แสดงให้คุณเห็น เพื่อแสดงให้คุณเห็นว่าความแข็งแกร่ง - สมาธิหรือความคล่องตัวคืออะไร ฉันจะให้ผลลัพธ์ในรูปแบบเร่งด่วน ฉันจะอธิบายกรณีเฉพาะให้คุณฟัง

ฉันเอาสุนัขฉันไม่สร้างปัญหาให้กับเธอ ฉันเพิ่งวางมันลงบนโต๊ะและให้อาหารเป็นครั้งคราว และในขณะเดียวกันฉันก็ทำการทดลองต่อไปนี้กับมัน ฉันพัฒนาในตัวเธอในสิ่งที่เรียกว่าสมาคมเช่นฉันทำหูของเธอด้วยน้ำเสียงบางอย่างเช่นเป็นเวลา 10 วินาทีและให้อาหารเธอหลังจากนั้นเสมอ ดังนั้นหลังจากการทำซ้ำหลายครั้ง สุนัขจึงสร้างความสัมพันธ์ระหว่างน้ำเสียงนี้กับอาหาร ก่อนการทดลองเหล่านี้ เราจะไม่ให้อาหารสุนัข และการเชื่อมต่อดังกล่าวเกิดขึ้นอย่างรวดเร็ว ทันทีที่น้ำเสียงของเราเริ่ม สุนัขเริ่มกังวล เลีย น้ำลายจะไหล กล่าวอีกนัยหนึ่ง สุนัขมีปฏิกิริยาแบบเดียวกับที่มักเกิดขึ้นก่อนรับประทานอาหาร พูดง่ายๆ ก็คือ ความคิดเรื่องอาหารมาที่สุนัขพร้อมกับเสียง และเหลือเวลาอีกไม่กี่วินาทีก่อนที่เขาจะให้อาหาร

เกิดอะไรขึ้นกับสัตว์ต่าง ๆ ? และนี่คือสิ่งที่ สัตว์ชนิดหนึ่ง ไม่ว่าคุณจะเล่าประสบการณ์ซ้ำมากแค่ไหนก็ตาม ประพฤติตามที่ฉันอธิบายไว้ สำหรับการปรากฏของเสียงแต่ละครั้ง สุนัขจะตอบสนองต่ออาหารนี้ ดังนั้นมันจึงยังคงอยู่ตลอดเวลา - หนึ่งเดือน สอง และหนึ่งปี สิ่งหนึ่งที่แน่นอนคือนี่คือสุนัขธุรกิจ อาหารเป็นเรื่องจริงจังและสัตว์ก็มุ่งมั่นเพื่อมัน เป็นกรณีนี้กับสุนัขที่จริงจัง สุนัขเหล่านี้สามารถแยกแยะได้แม้กระทั่งในชีวิต เป็นสัตว์ที่สงบ ไม่จุกจิก แข็งกระด้าง

และในสุนัขตัวอื่นๆ ยิ่งคุณทำซ้ำประสบการณ์นี้นานเท่าไร พวกมันก็ยิ่งเซื่องซึม ง่วงนอน และถึงขนาดที่คุณใส่อาหารเข้าไปในปากของคุณ จากนั้นสัตว์ก็จะทำปฏิกิริยากับอาหารและเริ่มกิน และมันคือทั้งหมดที่เกี่ยวกับเสียงของคุณ เพราะถ้าคุณไม่ปล่อยให้เสียงนี้ออกมาหรือปล่อยให้มันออกมาเพียงวินาทีเดียว สภาวะนี้จะไม่เกิดขึ้น ความฝันนี้ก็ไม่มา คุณเห็นว่าสำหรับสุนัขบางตัวที่คิดว่าจะกินแม้แต่นาทีเดียวก็ทนไม่ไหว พวกมันต้องการการพักผ่อนอยู่แล้ว พวกเขาเหนื่อยและเริ่มนอนหลับโดยปฏิเสธสิ่งสำคัญเช่นอาหาร เห็นได้ชัดว่าเรามีระบบประสาทสองประเภท ระบบหนึ่งที่แข็งแรง แน่นหนา มีประสิทธิภาพ และอีกประเภทหนึ่ง - หลวม หย่อนยาน หมดแรงในไม่ช้า และไม่ต้องสงสัยเลยว่าประเภทแรกนั้นแข็งแกร่งกว่าและปรับตัวให้เข้ากับชีวิตได้มากกว่า

โอนให้คนๆ เดียวกัน แล้วคุณจะเห็นว่าความแข็งแกร่งไม่ได้อยู่ที่การเคลื่อนไหว ไม่วอกแวกของความคิด แต่อยู่ที่สมาธิ ความมั่นคง การเคลื่อนตัวของจิตใจจึงเป็นข้อเสียแต่ไม่ใช่คุณธรรม

พระเจ้า! วิธีที่สองของจิตใจคือความปรารถนาของความคิดที่จะสื่อสารโดยตรงกับความเป็นจริงโดยข้ามอุปสรรคและสัญญาณทั้งหมดที่อยู่ระหว่างความเป็นจริงกับจิตใจที่รับรู้ ในทางวิทยาศาสตร์ เราทำไม่ได้หากไม่มีระเบียบวิธีใดๆ หากไม่มีตัวกลาง และจิตใจจะเข้าใจวิธีการนี้เสมอเพื่อไม่ให้บิดเบือนความจริง เรารู้ว่าชะตากรรมของงานทั้งหมดของเราขึ้นอยู่กับวิธีการที่ถูกต้อง วิธีการนี้ผิด สัญญาณไม่สามารถถ่ายทอดความเป็นจริงได้อย่างถูกต้อง และคุณเข้าใจผิด ผิดพลาด ข้อเท็จจริงเท็จ แน่นอนว่าเทคนิคสำหรับความคิดทางวิทยาศาสตร์เป็นเพียงตัวกลางแรกเท่านั้น ตามด้วยตัวกลางอื่น - นี่คือคำ

คำพูดยังเป็นสัญญาณที่อาจจะเหมาะสมและไม่เหมาะสม ถูกต้องและไม่ถูกต้อง ฉันสามารถให้ตัวอย่างที่ชัดเจนแก่คุณได้ นักวิทยาศาสตร์-นักธรรมชาติวิทยาซึ่งทำงานอย่างหนักด้วยตัวเอง และได้กล่าวถึงความเป็นจริงโดยตรงในหลายๆ ประเด็น นักวิทยาศาสตร์ดังกล่าวพบว่าเป็นเรื่องยากมากที่จะบรรยายในสิ่งที่พวกเขาไม่ได้ทำ ดังนั้น ความแตกต่างอย่างมากระหว่างสิ่งที่คุณได้ทำด้วยตัวเองกับสิ่งที่คุณรู้จากการเขียน จากการถ่ายทอดของผู้อื่น ความแตกต่างนั้นคมมากจนน่าอายที่จะอ่านเกี่ยวกับสิ่งที่คุณไม่เคยเห็นหรือทำด้วยตัวเอง อย่างไรก็ตาม ข้อความดังกล่าวมาจากเฮล์มโฮลทซ์ เรามาดูกันว่าจิตใจทางปัญญาของรัสเซียมีขึ้นในแง่นี้อย่างไร

ฉันจะเริ่มต้นด้วยกรณีที่รู้จักกันดีกับฉัน ฉันอ่านสรีรวิทยา วิทยาศาสตร์เชิงปฏิบัติ ตอนนี้ได้กลายเป็นข้อกำหนดทั่วไปที่วิทยาศาสตร์ทดลองดังกล่าวสามารถอ่านได้อย่างท้าทายนำเสนอในรูปแบบของการทดลองข้อเท็จจริง นั่นเป็นวิธีที่คนอื่นทำ และนั่นคือวิธีที่ฉันทำ การบรรยายของฉันทั้งหมดประกอบด้วยการสาธิต และสิ่งที่คุณคิดว่า! ฉันไม่เห็นความหลงใหลในหมู่นักเรียนเป็นพิเศษสำหรับกิจกรรมที่ฉันแสดงให้พวกเขาเห็น เท่าที่ฉันพูดกับผู้ฟังของฉัน ฉันบอกพวกเขามากจนฉันไม่อ่านสรีรวิทยาให้คุณฟัง ฉันแสดงให้คุณเห็น ถ้าฉันอ่าน เธอไม่ฟังฉัน คุณสามารถอ่านสิ่งนี้ได้จากหนังสือ ทำไมฉันถึงดีกว่าคนอื่น! แต่ฉันกำลังแสดงข้อเท็จจริงให้คุณเห็นว่าคุณจะไม่เห็นในหนังสือ ดังนั้นเพื่อจะได้ไม่เสียเวลา ทำงานสักหน่อย ใช้เวลาห้านาทีและจดบันทึกความทรงจำหลังจากการบรรยายสิ่งที่คุณเห็น และฉันยังคงเป็นเสียงที่ร้องไห้อยู่ในถิ่นทุรกันดาร แทบไม่มีใครเคยทำตามคำแนะนำของฉัน ฉันเชื่อมั่นในสิ่งนี้เป็นพัน ๆ ครั้งจากการสนทนาตอนสอบ ฯลฯ

คุณเห็นว่าจิตใจของรัสเซียไม่ยึดติดกับข้อเท็จจริงอย่างไร เขารักคำพูดมากขึ้นและทำงานกับพวกเขา การที่เราดำเนินชีวิตด้วยคำพูดนั้นพิสูจน์ได้ด้วยข้อเท็จจริงดังกล่าว สรีรวิทยา - ในฐานะวิทยาศาสตร์ - อาศัยสาขาวิชาวิทยาศาสตร์อื่น ๆ นักสรีรวิทยาในทุกขั้นตอนต้องหันไปใช้องค์ประกอบของฟิสิกส์และเคมี และลองนึกภาพ ประสบการณ์การสอนอันยาวนานของฉันแสดงให้ฉันเห็นได้ว่าคนหนุ่มสาวที่เริ่มเรียนสรีรวิทยา นั่นคือผู้ที่จบชั้นมัธยมศึกษาแล้ว ไม่มีความคิดที่แท้จริงเกี่ยวกับองค์ประกอบของฟิสิกส์และเคมีในตัวเอง พวกเขาไม่สามารถอธิบายความจริงที่เราเริ่มต้นชีวิตให้คุณได้ พวกเขาไม่สามารถอธิบายได้อย่างถูกต้องว่านมแม่มาถึงลูกได้อย่างไร พวกเขาไม่เข้าใจกลไกการดูดนม

และกลไกนี้ง่ายมาก จุดทั้งหมดคือความแตกต่างของความดันระหว่างอากาศในบรรยากาศกับช่องปากของเด็ก กฎหมาย Boyle-Mariotte เดียวกันรองรับการหายใจ ดังนั้นปรากฏการณ์เดียวกันนี้จึงเกิดขึ้นโดยหัวใจเมื่อได้รับเลือดจากระบบหลอดเลือดดำ และคำถามเกี่ยวกับการดูดหน้าอกนี้เป็นคำถามที่อันตรายที่สุดในการสอบ ไม่เพียงแต่สำหรับนักเรียนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงแพทย์ด้วย (เสียงหัวเราะ) มันไม่ตลก มันแย่มาก! นี่เป็นคำตัดสินของความคิดของรัสเซีย รู้เพียงคำพูดและไม่ต้องการสัมผัสความเป็นจริง ฉันแสดงสิ่งนี้ด้วยกรณีที่โดดเด่นยิ่งขึ้น เมื่อสองสามปีก่อน ศาสตราจารย์มนัสเสน บรรณาธิการของ Vrach ส่งบทความที่เขาได้รับจากเพื่อนคนหนึ่งซึ่งเขารู้ว่าเป็นคนคิดมากมาให้ฉัน แต่เนื่องจากบทความนี้เป็นบทความพิเศษ เขาจึงขอให้ฉันแสดงความคิดเห็น งานนี้มีชื่อว่า "แรงผลักดันใหม่ในการไหลเวียนโลหิต" และอะไร? เมื่ออายุได้สี่สิบเท่านั้นที่ผู้ฝึกหัดคนนี้เข้าใจการดูดหน้าอกนี้และรู้สึกประหลาดใจมากที่เขาจินตนาการว่านี่เป็นการค้นพบทั้งหมด ของแปลก! บุคคลศึกษามาทั้งชีวิตและเมื่ออายุสี่สิบเท่านั้นจึงเข้าใจสิ่งพื้นฐานเช่นนี้

ดังนั้นสุภาพบุรุษคุณเห็นว่าความคิดของรัสเซียไม่ได้ใช้การวิพากษ์วิจารณ์วิธีการเลยนั่นคืออย่างน้อยก็ไม่ได้ตรวจสอบความหมายของคำไม่อยู่เบื้องหลังของคำไม่ชอบมอง ที่ความเป็นจริงอย่างแท้จริง เราอยู่ในธุรกิจของการรวบรวมคำพูดไม่ใช่การศึกษาชีวิต ฉันได้ยกตัวอย่างเกี่ยวกับนักเรียนและแพทย์ แต่ทำไมถึงยกตัวอย่างเหล่านี้เฉพาะกับนักศึกษา แพทย์? ท้ายที่สุดนี่เป็นลักษณะทั่วไปของจิตใจรัสเซีย ถ้าใจเขียนสูตรพีชคณิตต่างๆ และไม่รู้ว่าจะนำมันมาประยุกต์ใช้กับชีวิตได้อย่างไร ไม่เข้าใจความหมาย แล้วทำไมคุณถึงคิดว่ามันเป็นคำพูดและเข้าใจมัน

พาประชาชนชาวรัสเซียที่เข้าร่วมการอภิปราย เป็นเรื่องปกติที่จะปรบมือให้ทั้งผู้พูด "เพื่อ" และ "ผู้พูด" อย่างหลงใหลเท่าๆ กัน สิ่งนี้พูดถึงความเข้าใจหรือไม่? ความจริงมีเพียงหนึ่งเดียวเท่านั้น เพราะความเป็นจริงไม่สามารถเป็นได้ทั้งสีขาวและสีดำในเวลาเดียวกัน ฉันจำการประชุมทางการแพทย์ครั้งหนึ่งซึ่งมี Sergei Petrovich Botkin ผู้ล่วงลับเป็นประธาน ผู้พูดสองคนพูดคัดค้านกัน ทั้งคู่พูดได้ดี ทั้งคู่กัดกัน และผู้ชมก็ปรบมือให้ทั้งคู่ และฉันจำได้ว่าประธานในตอนนั้นพูดว่า: "ฉันเห็นว่าประชาชนยังไม่บรรลุนิติภาวะในการแก้ไขปัญหานี้ ดังนั้นฉันจึงลบออกจากคิว" เป็นที่ชัดเจนว่ามีเพียงความเป็นจริงเดียวเท่านั้น คุณเห็นด้วยอะไรในทั้งสองกรณี? ยิมนาสติกวาจาที่สวยงามดอกไม้ไฟของคำ

ใช้ข้อเท็จจริงอื่นที่นัดตอนนี้ นี่คือความจริงของการแพร่กระจายข่าวลือ คนที่จริงจังพูดเรื่องจริงจัง ท้ายที่สุดมันไม่ใช่คำที่สื่อสาร แต่เป็นข้อเท็จจริง แต่คุณต้องรับประกันว่าคำพูดของคุณเป็นไปตามข้อเท็จจริงจริงๆ มันไม่ใช่. เรารู้ว่าทุกคนมีจุดอ่อนในการสร้างความรู้สึก ทุกคนชอบที่จะเพิ่มบางสิ่งบางอย่าง แต่ก็ยังต้องมีการวิจารณ์และการตรวจสอบสักวันหนึ่ง และนี่ไม่ใช่สิ่งที่เราควรทำ เราสนใจและใช้คำพูดเป็นหลัก โดยไม่สนใจว่าความเป็นจริงคืออะไร

ไปสู่คุณภาพของจิตใจต่อไป มันคือเสรีภาพ เสรีภาพทางความคิดโดยสิ้นเชิง เสรีภาพที่มุ่งตรงไปยังสิ่งที่ไร้สาระ จนถึงจุดที่กล้าที่จะปฏิเสธสิ่งที่กำหนดไว้ในวิทยาศาสตร์ว่าไม่เปลี่ยนรูป หากฉันไม่ยอมให้ความกล้าหาญเช่นนี้ เสรีภาพเช่นนั้น ฉันจะไม่เห็นอะไรใหม่ๆ<…>เรามีเสรีภาพนี้หรือไม่? ฉันต้องบอกว่าไม่ ฉันจำปีนักเรียนของฉัน เป็นไปไม่ได้ที่จะพูดอะไรขัดกับอารมณ์ทั่วไป คุณถูกลากออกจากที่ของคุณ เรียกได้ว่าเกือบเป็นสายลับ แต่มันไม่ได้เกิดขึ้นกับเราในตอนที่เรายังเด็กเท่านั้น ตัวแทนของเราใน State Duma เป็นศัตรูกันไม่ใช่หรือ พวกเขาไม่ใช่ศัตรูทางการเมือง นั่นคือศัตรู ทันทีที่มีคนพูดต่างไปจากที่คุณคิด เจตนาสกปรก การติดสินบน ฯลฯ จะถูกสันนิษฐานทันที เสรีภาพแบบไหนกันนะ?

และนี่คืออีกตัวอย่างหนึ่งสำหรับอันที่แล้ว เรามักกล่าวย้ำคำว่า "เสรีภาพ" อย่างกระตือรือร้นอยู่เสมอ และเมื่อพูดถึงความเป็นจริง เรามักถูกละเมิดเสรีภาพโดยสิ้นเชิง

คุณภาพต่อไปของจิตใจคือการยึดติดของความคิดกับความคิดที่คุณทำค้างไว้ ถ้าไม่มีความผูกพัน ก็ไม่มีพลัง ไม่ประสบความสำเร็จ คุณต้องรักความคิดของคุณเพื่อพยายามหาเหตุผล แต่แล้วช่วงเวลาที่สำคัญก็มาถึง คุณให้กำเนิดความคิด เป็นของคุณ เป็นที่รักของคุณ แต่ในขณะเดียวกัน คุณต้องไม่ลำเอียง และหากมีสิ่งใดขัดกับความคิดของคุณ คุณต้องเสียสละ คุณต้องละทิ้งมัน ดังนั้น ความผูกพันที่เกี่ยวข้องกับความไม่ลำเอียงโดยสิ้นเชิงจึงเป็นคุณลักษณะต่อไปของจิตใจ นั่นคือเหตุผลที่ความทรมานอย่างหนึ่งของผู้เรียนรู้นั้นยังคงสงสัยอยู่เสมอเมื่อมีรายละเอียดใหม่ สภาวการณ์ใหม่เกิดขึ้น คุณดูกังวลว่ารายละเอียดใหม่นี้มีไว้สำหรับคุณหรือต่อต้านคุณ และการทดลองที่ยาวนานช่วยแก้ปัญหา: ความคิดของคุณตายแล้วหรือรอด? มาดูกันว่าเรามีอะไรในแง่นี้บ้าง เรามีไฟล์แนบ มีหลายคนที่ยืนหยัดในความคิดบางอย่าง แต่ไม่มีความเป็นกลางโดยสิ้นเชิง

เราเป็นคนหูหนวกต่อการคัดค้านไม่เพียงแต่จากผู้ที่คิดต่างออกไป แต่ยังมาจากความเป็นจริงด้วย ในขณะนี้ที่เรากำลังประสบอยู่นั้น ข้าพเจ้าไม่รู้ด้วยซ้ำว่าควรยกตัวอย่างหรือไม่

ประการต่อมา ประการที่ห้า คือ ความทั่วถึง รายละเอียดของความคิด ความเป็นจริงคืออะไร? เป็นศูนย์รวมของสภาวะต่างๆ องศา หน่วยวัด น้ำหนัก ตัวเลขต่างๆ นอกเหนือจากนี้ไม่มีความเป็นจริง ใช้ดาราศาสตร์จำได้ว่าการค้นพบดาวเนปจูนเกิดขึ้นได้อย่างไร เมื่อพวกเขาคำนวณการเคลื่อนที่ของดาวยูเรนัส พวกเขาพบว่ามีบางอย่างหายไปในร่าง พวกเขาตัดสินใจว่าจะต้องมีมวลอื่นที่ส่งผลต่อการเคลื่อนที่ของดาวยูเรนัส และมวลนั้นก็คือดาวเนปจูน มันคือทั้งหมดที่เกี่ยวกับรายละเอียดของความคิด แล้วพวกเขาก็บอกว่า Le Verrier ค้นพบดาวเนปจูนด้วยปลายปากกา

มันก็เหมือนกันถ้าคุณลงไปที่ความซับซ้อนของชีวิต กี่ครั้งแล้วที่ปรากฏการณ์เล็กๆ ที่แทบจะจับตาคุณแทบไม่ได้เปลี่ยนทุกอย่างกลับหัวกลับหาง และเป็นจุดเริ่มต้นของการค้นพบครั้งใหม่ มันคือทั้งหมดที่เกี่ยวกับการประเมินรายละเอียดเงื่อนไข นี่คือคุณสมบัติพื้นฐานของจิตใจ อะไร คุณลักษณะนี้ในใจรัสเซียเป็นอย่างไร? ที่เลวร้ายมาก. เราดำเนินการผ่านข้อเสนอทั่วไป เราไม่ต้องการที่จะทราบการวัดหรือตัวเลข เราทุกคนเชื่อในศักดิ์ศรีในการขับเคลื่อนไปสู่ขีดจำกัด โดยไม่คำนึงถึงเงื่อนไขใดๆ นี่คือคุณสมบัติหลักของเรา

ยกตัวอย่างจากสาขาการศึกษา มีบทบัญญัติทั่วไปคือเสรีภาพในการศึกษา และคุณรู้ว่าเรากำลังมาถึงจุดที่เราทำโรงเรียนโดยไม่มีวินัย แน่นอนว่านี่เป็นความผิดพลาดที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ความเข้าใจผิด ชาติอื่นเข้าใจสิ่งนี้อย่างชัดเจน พวกเขามีเสรีภาพและวินัยเคียงข้างกัน ในขณะที่เรามีความสุดโต่งอย่างแน่นอนเพื่อเห็นแก่สถานการณ์ทั่วไป ในปัจจุบันนี้ วิทยาศาสตร์สรีรวิทยาก็กำลังเข้ามาทำความเข้าใจในประเด็นนี้เช่นกัน และตอนนี้ก็ชัดเจนอย่างเถียงไม่ได้ว่าเสรีภาพและวินัยเป็นสิ่งที่เท่าเทียมกันอย่างแท้จริง สิ่งที่เราเรียกว่าอิสระในภาษาทางกายของเราเรียกว่าการระคายเคือง<…>สิ่งที่มักจะเรียกว่าวินัยสอดคล้องกับแนวคิดของ "การยับยั้ง" ทางสรีรวิทยา และปรากฎว่ากิจกรรมทางประสาททั้งหมดประกอบด้วยสองกระบวนการนี้ - การกระตุ้นและการยับยั้ง และถ้าคุณชอบ ข้อที่สองก็สำคัญกว่า การระคายเคืองเป็นสิ่งที่ไม่เป็นระเบียบ และการยับยั้งก็ทำให้ความบังเอิญนี้อยู่ในกรอบ

ให้เรายกตัวอย่างอื่นที่ร้อนแรง สังคมประชาธิปไตยของเรา มันมีความจริงที่รู้จัก แน่นอน ไม่ใช่ความจริงทั้งหมด เพราะไม่มีใครสามารถอ้างความจริงที่สมบูรณ์ได้ สำหรับประเทศที่อุตสาหกรรมโรงงานเริ่มดึงดูดผู้คนจำนวนมาก แน่นอนว่าสำหรับประเทศเหล่านี้ มีคำถามใหญ่เกิดขึ้น: เพื่อประหยัดพลังงาน เพื่อช่วยชีวิตและสุขภาพของคนงาน นอกจากนี้ ชนชั้นวัฒนธรรม ปัญญาชน มักจะเสื่อมโทรมลง กองกำลังใหม่จะต้องลุกขึ้นจากส่วนลึกของผู้คนเพื่อเข้ามาแทนที่ และแน่นอน ในการต่อสู้กันระหว่างแรงงานกับทุน รัฐต้องปกป้องคนงาน

แต่นี่เป็นเรื่องส่วนตัวมาก และมีความสำคัญอย่างยิ่งที่กิจกรรมทางอุตสาหกรรมได้พัฒนาอย่างแข็งแกร่ง และเรามีอะไรบ้าง? เราได้อะไรจากมัน? เราได้ผลักดันแนวคิดนี้ไปสู่ระดับเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพ สมอง, หัวถูกวางลง, และยกขาขึ้น. สิ่งที่ประกอบขึ้นเป็นวัฒนธรรม ความเข้มแข็งทางจิตใจของชาติ ถูกลดค่าลง และสิ่งที่ยังคงเป็นกำลังดุร้ายซึ่งสามารถแทนที่ด้วยเครื่องจักรได้ ได้ถูกนำมาสู่เบื้องหน้า และทั้งหมดนี้ แน่นอน ถึงวาระที่จะถูกทำลาย เป็นการปฏิเสธความจริงอย่างมืดบอด

เรามีสุภาษิตที่ว่า "สิ่งที่ดีสำหรับชาวรัสเซียคือความตายของชาวเยอรมัน" ซึ่งเป็นสุภาษิตที่เกือบจะโอ้อวดถึงความป่าเถื่อน แต่ฉันคิดว่ามันยุติธรรมกว่ามากที่จะพูดตรงกันข้าม: "สิ่งที่มีประโยชน์สำหรับชาวเยอรมัน สำหรับชาวรัสเซียคือความตาย" ฉันเชื่อว่าสังคมเดโมแครตในเยอรมนีจะยังคงได้รับความแข็งแกร่งใหม่ และเราอาจจะยุติการดำรงอยู่ทางการเมืองของเราด้วยเพราะว่าสังคมประชาธิปไตยของรัสเซีย

ก่อนการปฏิวัติ คนรัสเซียตื่นเต้นกันมานาน ยังไง! ชาวฝรั่งเศสมีการปฏิวัติ แต่เราไม่มี! แล้วเรากำลังเตรียมการปฏิวัติอะไรอยู่ เรากำลังศึกษามันอยู่หรือเปล่า? ไม่เราไม่ได้ เมื่อเราเข้าใจถึงปัญหาย้อนหลัง กระโจนเข้าหาหนังสือและอ่านหนังสือ ฉันคิดว่าสิ่งนี้ควรจะทำมาก่อน แต่ก่อนหน้านี้ เราดำเนินการด้วยแนวคิดทั่วไปเท่านั้น ด้วยคำว่า ดูเถิด มีการปฏิวัติ ว่ามีการปฏิวัติในหมู่ชาวฝรั่งเศส ที่มีฉายาว่า "ยิ่งใหญ่" ติดอยู่ แต่เราไม่มีการปฏิวัติ และตอนนี้เท่านั้นที่เราได้เริ่มศึกษาการปฏิวัติฝรั่งเศสเพื่อทำความคุ้นเคยกับมัน

แต่ฉันจะบอกว่ามันจะเป็นประโยชน์มากกว่าสำหรับเราที่จะอ่านไม่ใช่ประวัติศาสตร์ของการปฏิวัติฝรั่งเศส แต่ประวัติศาสตร์ของการสิ้นสุดของโปแลนด์ เราจะรู้สึกประทับใจกับความคล้ายคลึงกันของสิ่งที่เกิดขึ้นกับเรากับประวัติศาสตร์ของโปแลนด์มากกว่าความคล้ายคลึงกันของการปฏิวัติฝรั่งเศส

ปัจจุบันจุดนี้ได้กลายเป็นสมบัติของการทดลองในห้องปฏิบัติการไปแล้ว มันเป็นคำแนะนำ ความปรารถนาสำหรับข้อเสนอทั่วไปซึ่งห่างไกลจากความเป็นจริงทั่วไปซึ่งเราภาคภูมิใจและพึ่งพานั้นเป็นคุณสมบัติดั้งเดิมของกิจกรรมประสาท ฉันได้บอกคุณไปแล้วว่าเราสร้างความสัมพันธ์ที่หลากหลาย ความเชื่อมโยงระหว่างสิ่งเร้าจากโลกภายนอกกับปฏิกิริยาทางอาหารของสัตว์ได้อย่างไร ดังนั้น หากเราสร้างการเชื่อมต่อกับเสียงของท่ออวัยวะ เสียงอื่นๆ ก็จะทำหน้าที่ในตอนแรกด้วย และพวกมันจะทำให้เกิดปฏิกิริยาทางอาหาร มันกลับกลายเป็นลักษณะทั่วไป นี่คือข้อเท็จจริงพื้นฐาน และต้องผ่านช่วงเวลาหนึ่งไป คุณต้องใช้มาตรการพิเศษเพื่อให้มีเพียงเสียงเดียวเท่านั้นที่ยังคงทำงานอยู่ คุณทำในลักษณะที่เมื่อลองเสียงอื่น สัตว์จะไม่กินอาหาร และด้วยเหตุนี้คุณจึงสร้างความแตกต่าง

อยากรู้ว่าในแง่นี้สัตว์ต่างกันอย่างมาก สุนัขตัวหนึ่งรักษาลักษณะทั่วไปนี้ไว้เป็นเวลานานมากและด้วยความยากลำบากในการเปลี่ยนแปลงความเชี่ยวชาญเฉพาะทางและเป็นประโยชน์ สุนัขตัวอื่นทำได้อย่างรวดเร็ว หรือประสบการณ์อื่นๆ รวมกัน หากคุณใช้และเพิ่มเสียงการกระทำอื่น ๆ กับสุนัขเช่นคุณเริ่มเกาผิวหนังของมันและถ้าคุณไม่ให้อาหารในระหว่างการดำเนินการของเสียงและรอยขีดข่วนพร้อมกันจะเกิดอะไรขึ้นกับมัน?

สุนัขที่นี่แบ่งออกเป็นสองประเภทอีกครั้ง สุนัขตัวหนึ่งจะมีดังต่อไปนี้ เนื่องจากคุณป้อนอาหารเธอในเสียงเดียว แต่อย่าให้อาหารเธอระหว่างการกระทำและเสียงและการขีดข่วน การเลือกปฏิบัติจะเกิดขึ้นในตัวเธอในไม่ช้า ด้วยเสียงหนึ่งครั้ง เธอจะตอบสนองต่ออาหาร และเมื่อคุณเพิ่มการขีดข่วนให้กับเสียง เธอจะยังคงอยู่นิ่ง คุณรู้หรือไม่ว่าเกิดอะไรขึ้นกับสุนัขตัวอื่น? พวกมันไม่เพียงแต่สร้างความแตกต่างในเชิงธุรกิจเท่านั้น แต่ในทางกลับกัน ยังก่อให้เกิดปฏิกิริยาทางอาหารต่อการระคายเคืองส่วนเกินนี้ กล่าวคือ การเกาเพียงอย่างเดียว ซึ่งไม่เคยมาพร้อมกับอาหารไม่ว่าจะด้วยตัวมันเองหรือร่วมกับเสียง คุณเห็นความสับสนไร้ประสิทธิภาพไม่เหมาะสม นั่นคือราคาของลักษณะทั่วไปนี้ เป็นที่ชัดเจนว่าไม่ใช่ศักดิ์ศรีไม่ใช่ความเข้มแข็ง

คุณสมบัติต่อไปของจิตใจคือความปรารถนาของความคิดทางวิทยาศาสตร์เพื่อความเรียบง่าย ความเรียบง่ายและความชัดเจนเป็นอุดมคติของความรู้ คุณทราบดีว่าในเทคโนโลยี วิธีแก้ปัญหาที่ง่ายที่สุดก็มีค่าที่สุดเช่นกัน ความสำเร็จที่ยากลำบากนั้นไร้ค่า ในทำนองเดียวกัน เรารู้ดีว่าสัญญาณหลักของจิตใจที่ผ่องใสคือความเรียบง่าย รัสเซียเราเกี่ยวข้องกับทรัพย์สินนี้อย่างไร? เรามีเทคนิคนี้ในด้านใดบ้าง ข้อเท็จจริงต่อไปนี้จะแสดงให้เห็น

ในการบรรยายของฉัน ฉันยืนกรานว่าทุกคนเข้าใจฉัน ฉันไม่สามารถอ่านได้ถ้าฉันรู้ว่าความคิดของฉันไม่เข้ามาในวิธีที่ฉันเข้าใจเอง ดังนั้น เงื่อนไขแรกของฉันกับผู้ฟังคือพวกเขาขัดจังหวะฉันอย่างน้อยก็ในช่วงกลางประโยคหากพวกเขาไม่เข้าใจอะไรบางอย่าง มิฉะนั้นฉันไม่มีความสนใจในการอ่าน ฉันให้สิทธิ์ที่จะขัดจังหวะฉันทุกคำ แต่ฉันไม่สามารถทำสิ่งนี้ได้ แน่นอนว่าฉันคำนึงถึงเงื่อนไขต่างๆ ที่อาจทำให้ข้อเสนอของฉันไม่สามารถยอมรับได้ พวกเขากลัวว่าจะไม่ถูกมองว่าเป็นคนหัวสูง ฯลฯ ฉันให้การรับประกันอย่างเต็มที่ว่าสิ่งนี้จะไม่สำคัญในการสอบ และฉันรักษาคำพูด

ทำไมพวกเขาไม่ใช้สิทธินี้? เข้าใจ? เลขที่ และถึงกระนั้นพวกเขาก็เงียบไม่แยแสต่อความเข้าใจผิดของพวกเขา ไม่มีความปรารถนาที่จะเข้าใจเรื่องนี้อย่างถ่องแท้เพื่อเอามันมาอยู่ในมือของตัวเอง ฉันมีตัวอย่างมากกว่านี้ หลายคนในวัยต่างๆ กัน ความสามารถต่างกัน สัญชาติต่างกัน ได้ผ่านห้องปฏิบัติการของฉัน และนี่คือความจริงซึ่งถูกย้ำเสมอว่าทัศนคติของแขกเหล่านี้ต่อทุกสิ่งที่พวกเขาเห็นนั้นแตกต่างกันอย่างมาก ชายชาวรัสเซีย ฉันไม่รู้ว่าทำไม ไม่พยายามเข้าใจสิ่งที่เขาเห็น เขาไม่ถามคำถามเพื่อที่จะเชี่ยวชาญเรื่องนั้น ซึ่งคนต่างชาติจะไม่ยอมให้ ชาวต่างชาติจะไม่ละเว้นจากการถามคำถาม ฉันมีทั้งชาวรัสเซียและชาวต่างชาติในเวลาเดียวกัน และในขณะที่รัสเซียเห็นด้วย ไม่เข้าใจจริงๆ ชาวต่างชาติจะพยายามเข้าใจต้นตอของเรื่องนี้อย่างแน่นอน และมันวิ่งเหมือนด้ายสีแดงผ่านทุกสิ่ง

ข้อเท็จจริงอื่น ๆ อีกมากมายสามารถนำเสนอในแง่นี้ ฉันต้องศึกษาประวัติบรรพบุรุษของฉันที่ภาควิชาสรีรวิทยา ศาสตราจารย์ Vellansky2 อันที่จริงเขาไม่ใช่นักสรีรวิทยา แต่เป็นนักปรัชญาเถื่อน ฉันรู้อย่างแน่นอนจากศาสตราจารย์ Rostislavov3 ว่าครั้งหนึ่ง Vellansky ได้สร้างความรู้สึกที่ไม่ธรรมดา ผู้ชมของเขาเต็มไปด้วยผู้คนหลากหลายวัย ชั้นเรียน และเพศ และอะไร? และจาก Rostislavov ฉันได้ยินมาว่าผู้ชมมีความยินดีไม่เข้าใจอะไรเลยและ [ใน] Vellansky ฉันพบข้อร้องเรียนว่าเขามีผู้ฟังหลายคนเต็มใจหลงใหล แต่ไม่มีใครเข้าใจเขา จากนั้นฉันขออ่านการบรรยายของเขาและเชื่อว่าไม่มีอะไรต้องเข้าใจถึงขนาดนั้นเป็นปรัชญาธรรมชาติที่ไร้ผล และผู้ชมก็มีความสุข

โดยทั่วไปแล้ว ประชาชนของเรามีความปรารถนาบางอย่างสำหรับหมอกและความมืด ฉันจำได้ว่ามีการรายงานที่น่าสนใจในสังคมวิทยาศาสตร์บางแห่ง ที่ทางออกมีหลายเสียง: “ยอดเยี่ยม!” และผู้ที่ชื่นชอบคนหนึ่งตะโกนตรง ๆ ว่า: "ยอดเยี่ยมฉลาดแม้ว่าฉันจะไม่เข้าใจอะไรเลย!" ราวกับว่าเนบิวลาเป็นอัจฉริยะ มันเกิดขึ้นได้อย่างไร? ทัศนคติต่อทุกสิ่งที่เข้าใจยากมาจากไหน?

แน่นอน การดิ้นรนของจิตใจในฐานะที่เป็นพลังขับเคลื่อน คือการวิเคราะห์ความเป็นจริง ซึ่งจบลงด้วยการแสดงให้เห็นที่เรียบง่ายและชัดเจนของมัน นี่คืออุดมคติที่ควรภาคภูมิใจ แต่เนื่องจากบางสิ่งที่เข้ามาในความคิดเป็นเพียงเศษเสี้ยว เม็ดทราย เมื่อเปรียบเทียบกับสิ่งที่ยังไม่ทราบ เป็นที่ชัดเจนว่าทุกคนควรเปรียบเทียบสิ่งเล็กๆ ที่รู้จักกับสิ่งไม่รู้ที่ยิ่งใหญ่นี้ และแน่นอน ทุกคนต้องคำนึงถึงทั้งสองอย่าง เป็นไปไม่ได้ที่จะกำจัดชีวิตของตนเฉพาะในสิ่งที่กำหนดขึ้นตามหลักวิทยาศาสตร์เท่านั้น เพราะยังไม่ได้กำหนดขึ้นอีกมาก ในหลาย ๆ ด้าน คนเราต้องอยู่อาศัยอย่างอื่น ตามสัญชาตญาณ นิสัย ฯลฯ ทั้งหมดนี้เป็นความจริง แต่ขอโทษที นี่คือเบื้องหลังของความคิด ความเย่อหยิ่งของเราไม่ใช่ความเขลา ความภูมิใจของเราอยู่ในความชัดเจน และความคลุมเครือ สิ่งที่ไม่รู้ เป็นเพียงเรื่องน่าเศร้าที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ จะต้องนำมาพิจารณา แต่การภาคภูมิใจในมัน การดิ้นรนเพื่อมัน หมายถึงการทำให้ทุกอย่างกลับหัวกลับหาง

คุณสมบัติต่อไปของจิตใจคือความปรารถนาในความจริง ผู้คนมักใช้เวลาทั้งชีวิตในสำนักงานเพื่อค้นหาความจริง แต่การดิ้นรนนี้แบ่งออกเป็นสองการกระทำ ประการแรก ความปรารถนาที่จะได้รับความจริงใหม่ ความอยากรู้ ความอยากรู้ และอีกประการหนึ่งคือความปรารถนาที่จะหวนคืนสู่ความจริงที่ได้มาอย่างต่อเนื่อง ให้เชื่อมั่นและชื่นชมกับความจริงที่ว่าสิ่งที่คุณได้รับนั้นเป็นความจริงจริงๆ ไม่ใช่ภาพลวงตา หนึ่งไม่มีอื่น ๆ ก็ไม่มีความหมาย หากคุณหันไปหานักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ ตัวอ่อนทางวิทยาศาสตร์ คุณจะเห็นได้อย่างชัดเจนว่ามีความปรารถนาในความจริงในตัวเขา แต่เขาไม่มีความปรารถนาที่จะรับประกันโดยเด็ดขาดว่านี่เป็นความจริง เขายินดีเก็บผลและไม่ถามคำถามนี้ผิดหรือไม่? ในขณะที่นักวิทยาศาสตร์ไม่ได้หลงใหลในความจริงที่ว่ามันเป็นสิ่งแปลกใหม่ แต่โดยข้อเท็จจริงที่ว่ามันเป็นความจริงที่มั่นคงจริงๆ และเรามีอะไรบ้าง?

และสำหรับเรา อย่างแรกเลย สิ่งแรกคือความปรารถนาในความแปลกใหม่ ความอยากรู้อยากเห็น แค่เรารู้บางอย่างก็เพียงพอแล้ว และความสนใจของเราก็จบลงที่นั่น (“โอ้ รู้หมดแล้ว”) ดังที่ฉันได้กล่าวในการบรรยายครั้งที่แล้ว ผู้รักความจริงชื่นชมความจริงเก่า สำหรับพวกเขา มันเป็นกระบวนการของความเพลิดเพลิน แต่สำหรับพวกเรา มันเป็นเรื่องธรรมดา ความจริงที่ถูกหลอกล่อ และมันไม่สนใจเราแล้ว เราลืมมันไป มันไม่มีอยู่จริงสำหรับเรา มันไม่ได้กำหนดตำแหน่งของเรา นี่เป็นเรื่องจริงหรือไม่?

มาต่อกันที่ส่วนสุดท้ายของจิตใจ เนื่องจากการบรรลุความจริงเกี่ยวข้องกับการทำงานหนักและการทรมาน เป็นที่เข้าใจได้ว่าในท้ายที่สุดคน ๆ หนึ่งจะดำเนินชีวิตในการเชื่อฟังความจริงอย่างต่อเนื่อง เรียนรู้ความถ่อมตนอย่างลึกซึ้ง เพราะเขารู้ว่าความจริงนั้นคุ้มค่า กับเราอย่างนั้นหรือ? เราไม่มีสิ่งนี้ เรามีสิ่งที่ตรงกันข้าม ฉันจะตรงไปที่ตัวอย่างใหญ่ พาพวกสลาฟฟีลิสของเราไป รัสเซียทำอะไรเพื่อวัฒนธรรมในเวลานั้น? เธอแสดงตัวอย่างอะไรให้โลกเห็น แต่ผู้คนเชื่อว่ารัสเซียจะขยี้ตาชาวตะวันตกที่เน่าเฟะ ความภูมิใจและความมั่นใจนี้มาจากไหน? และคุณคิดว่าชีวิตได้เปลี่ยนมุมมองของเรา? ไม่เลย! อ่านแทบทุกวันว่าเราเป็นแนวหน้าของมนุษยชาติ! และสิ่งนี้ไม่เป็นพยานว่าเราไม่รู้ความจริงถึงระดับใด ว่าเราดำเนินชีวิตอย่างน่าอัศจรรย์เพียงใด!

ฉันได้ศึกษาคุณลักษณะทั้งหมดที่แสดงถึงจิตใจทางวิทยาศาสตร์ที่มีผล อย่างที่คุณเห็น สถานการณ์ของเราก็คือในเกือบทุกคุณสมบัติที่เราอยู่ในด้านเสียเปรียบ ตัวอย่างเช่น เรามีความอยากรู้อยากเห็น แต่เราไม่แยแสกับความสมบูรณ์ ความไม่เปลี่ยนแปลงของความคิด หรือแทนที่จะใช้ความเชี่ยวชาญพิเศษ เราใช้บทบัญญัติทั่วไปจากแนวรายละเอียดของจิตใจ เราอยู่ในแนวที่เสียเปรียบอย่างต่อเนื่อง และเราไม่มีกำลังที่จะไปตามแนวหลัก เป็นที่ชัดเจนว่าผลที่ได้คือความไม่สอดคล้องกับความเป็นจริงโดยรอบ

จิตคือการรับรู้ การปรับตัวให้เข้ากับความเป็นจริง หากไม่เห็นความเป็นจริง จะโต้ตอบอย่างไร ? ความไม่ลงรอยกันอยู่เสมอหลีกเลี่ยงไม่ได้ที่นี่ ฉันจะให้ตัวอย่าง

ใช้ศรัทธาในการปฏิวัติของเรา มีการติดต่อกันที่นี่หรือไม่ มันเป็นวิสัยทัศน์ที่ชัดเจนของความเป็นจริงในส่วนของผู้ที่สร้างการปฏิวัติในช่วงสงครามหรือไม่? ไม่ชัดเจนหรือว่าสงครามเป็นสิ่งที่น่ากลัวและยิ่งใหญ่? พระเจ้าห้ามมิให้ใช้จ่ายอย่างใดอย่างหนึ่ง มีโอกาสไหมที่เราจะสามารถทำสองสิ่งใหญ่โตพร้อมกัน - ทั้งสงครามและการปฏิวัติ? คนรัสเซียเองไม่ได้สร้างสุภาษิตเกี่ยวกับนกสองตัวด้วยหินก้อนเดียวหรือ.. เอา Duma ของเราไป ทันทีที่เธอรวมตัวกัน เธอก็แสดงความขุ่นเคืองต่อสาธารณชนต่อรัฐบาล การที่เรานั่งบนบัลลังก์ที่เสื่อมทราม รัฐบาลก็แย่ เราทุกคนรู้ดี แต่คุณใช้ถ้อยคำที่ก่อความไม่สงบ ก่อให้เกิดพายุแห่งความขุ่นเคือง คุณปลุกเร้าสังคม คุณต้องการมันไหม? และตอนนี้คุณกำลังเผชิญกับสองสิ่ง - ทั้งก่อนสงครามและก่อนการปฏิวัติ ซึ่งคุณไม่สามารถทำได้พร้อมๆ กัน และตัวคุณเองก็เสียชีวิต นี่คือวิสัยทัศน์ของความเป็นจริงหรือไม่?

เอาอีกกรณี กลุ่มสังคมนิยมรู้ว่าพวกเขากำลังทำอะไรเมื่อพวกเขาเริ่มปฏิรูปกองทัพ พวกเขาชนกับกองกำลังติดอาวุธเสมอ และพวกเขาคิดว่ามันเป็นหน้าที่ของพวกเขาที่จะทำลายกองกำลังนี้ บางทีความคิดที่จะทำลายกองทัพอาจไม่ใช่ของเรา แต่ในความสัมพันธ์กับพวกสังคมนิยม อย่างน้อยก็มีความได้เปรียบที่มองเห็นได้ แต่กองทัพของเราจะทำได้อย่างไร? พวกเขาได้รับค่าคอมมิชชั่นต่าง ๆ ที่ใช้สิทธิของทหารได้อย่างไร? มีการโต้ตอบกับความเป็นจริงหรือไม่? ใครไม่เข้าใจว่างานทหารเป็นสิ่งเลวร้าย ที่สามารถทำได้ภายใต้เงื่อนไขพิเศษเท่านั้น คุณถูกพาไปทำงานที่ชีวิตของคุณแขวนอยู่บนเส้นด้ายทุกนาที โดยเงื่อนไขที่แตกต่างกันเท่านั้นโดยวินัยที่มั่นคงเท่านั้นที่บุคคลหนึ่งสามารถบรรลุได้ว่าบุคคลนั้นมีอารมณ์ที่แน่นอนและทำงานของเขา เมื่อคุณครอบครองเขาด้วยความคิดเกี่ยวกับสิทธิ เสรีภาพ แล้วคุณจะได้กองทัพแบบไหน? ทว่าทหารของเรามีส่วนร่วมในการทุจริตของทหารทำลายวินัย

สามารถยกตัวอย่างได้มากมาย ฉันจะนำมาอีก นี่คือเรื่องราวของเบรสต์ เมื่อมิสเตอร์ทรอทสกี้เล่นอุบายของเขา เมื่อเขาประกาศทั้งการสิ้นสุดของสงครามและการถอนกำลังของกองทัพ มิใช่เป็นการบังตาอย่างมหันต์หรอกหรือ? คุณคาดหวังอะไรจากคู่ต่อสู้ที่กำลังต่อสู้อย่างดุเดือดกับคนทั้งโลก เขาจะตอบสนองต่อความจริงที่ว่าเราทำให้ตัวเองไม่มีอำนาจได้อย่างไร? มันค่อนข้างชัดเจนว่าเราจะอยู่ในมือของศัตรูของเราอย่างสมบูรณ์ ถึงกระนั้น ฉันได้ยินจากตัวแทนที่ยอดเยี่ยมของพรรคการเมืองกลุ่มแรกของเราว่านี่เป็นทั้งไหวพริบและสมควร ดังนั้นเราจึงมีวิสัยทัศน์ที่ถูกต้องของความเป็นจริง

ลักษณะของจิตใจรัสเซียที่ฉันวาดขึ้นนั้นมืดมน และฉันรู้ดี ฉันก็ตระหนักอย่างขมขื่น คุณจะบอกว่าฉันพูดเกินจริงว่าฉันมองโลกในแง่ร้าย ฉันจะไม่โต้แย้งเรื่องนี้ ภาพดูเยือกเย็น แต่สิ่งที่รัสเซียกำลังเผชิญอยู่นั้นช่างเยือกเย็นอย่างยิ่ง และฉันพูดตั้งแต่แรกแล้วว่าเราไม่สามารถพูดได้ว่าทุกอย่างเกิดขึ้นโดยปราศจากการมีส่วนร่วมของเรา คุณจะถามว่าทำไมฉันถึงบรรยายนี้ มีประโยชน์อะไร อะไร ฉันชอบความโชคร้ายของคนรัสเซีย? ไม่ มีการคำนวณชีวิตอยู่ที่นี่ ประการแรก เป็นหน้าที่ของศักดิ์ศรีของเราที่จะต้องตระหนักถึงสิ่งที่เป็นอยู่ และอีกอย่าง นั่นคือสิ่งที่

เราอาจสูญเสียเอกราชทางการเมือง เราจะตกอยู่ใต้อำนาจของกันและกัน ประการที่สาม แต่เราจะอยู่! ดังนั้นสำหรับอนาคตจะเป็นประโยชน์สำหรับเราที่จะมีความคิดเกี่ยวกับตัวเอง เป็นสิ่งสำคัญสำหรับเราที่จะเข้าใจสิ่งที่เราเป็นอย่างชัดเจน คุณคงเข้าใจดีว่าหากฉันเกิดมาพร้อมกับหัวใจพิการแต่กำเนิดโดยไม่รู้สิ่งนี้ ฉันก็จะเริ่มทำตัวเหมือนคนที่มีสุขภาพดีและสิ่งนี้จะทำให้ตัวเองรู้สึกได้ในไม่ช้า ฉันจะจบชีวิตของฉันเร็วและน่าเศร้า อย่างไรก็ตาม หากฉันจะถูกตรวจโดยแพทย์ที่จะบอกว่าคุณเป็นโรคหัวใจ แต่ถ้าคุณปรับตัวเข้ากับสิ่งนี้ คุณจะอายุยืนได้ถึง 50 ปี ดังนั้นจึงเป็นการดีที่จะรู้ว่าฉันเป็นใคร

แล้วยังมีมุมมองที่น่ายินดีอีกด้วย ท้ายที่สุดแล้ว จิตใจของสัตว์และมนุษย์เป็นอวัยวะพิเศษของการพัฒนา ส่วนใหญ่ได้รับอิทธิพลจากอิทธิพลของชีวิต และโดยสิ่งนี้เองที่สิ่งมีชีวิตของแต่ละบุคคลและของประชาชาติพัฒนาได้อย่างสมบูรณ์แบบที่สุด ดังนั้นแม้ว่าเราจะมีข้อบกพร่อง แต่ก็สามารถเปลี่ยนแปลงได้ นี่คือข้อเท็จจริงทางวิทยาศาสตร์ แล้วลักษณะนิสัยของฉันที่มีต่อคนของเราจะไม่ใช่คำตัดสินที่เด็ดขาด เราอาจมีความหวัง โอกาสบางอย่าง ฉันบอกว่าสิ่งนี้มีพื้นฐานมาจากข้อเท็จจริงทางวิทยาศาสตร์อยู่แล้ว คุณสามารถมีระบบประสาทที่มีการพัฒนากระบวนการยับยั้งที่สำคัญเพียงเล็กน้อยเท่านั้น ซึ่งเป็นระบบที่สร้างระเบียบ วัดผล และคุณจะสังเกตเห็นผลที่ตามมาทั้งหมดของการพัฒนาที่อ่อนแอดังกล่าว แต่หลังจากการฝึกฝน การฝึกฝน ต่อหน้าต่อตาเรา ระบบประสาทก็ดีขึ้นและมีขนาดใหญ่มาก ดังนั้น ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น เราไม่ควรหมดหวัง

ในเดือนเมษายน - พฤษภาคม 2461 I.P. Pavlov ให้การบรรยายสามครั้งซึ่งรวมกันเป็นชื่อตามเงื่อนไข
"เกี่ยวกับจิตใจโดยทั่วไป เกี่ยวกับจิตใจของรัสเซียโดยเฉพาะ" ทั้งสามบรรยายพร้อมคำอธิบายโดยละเอียด
ตีพิมพ์ในฉบับที่ 9 ของ “วารสารสรีรวิทยา. I.M. Sechenov” ในปี 2542
Ivan Petrovich Pavlov (14 กันยายน (26), 1849, Ryazan - 27 กุมภาพันธ์ 1936, Leningrad | St. Petersburg) - นักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียผู้ได้รับรางวัลโนเบลชาวรัสเซียคนแรกนักสรีรวิทยาผู้สร้างวิทยาศาสตร์ของกิจกรรมประสาทที่สูงขึ้นและความคิดเกี่ยวกับกระบวนการ ของระเบียบการย่อยอาหาร; ผู้ก่อตั้งโรงเรียนสรีรวิทยารัสเซียที่ใหญ่ที่สุด ผู้รับรางวัลโนเบลสาขาการแพทย์และสรีรวิทยาในปี พ.ศ. 2447 "สำหรับผลงานด้านสรีรวิทยาของการย่อยอาหาร"
แม้จะมีความพยายามทั้งหมดของรัฐบาลโซเวียตในการดึงดูดนักวิทยาศาสตร์ระดับนี้ให้เข้าร่วมกิจกรรมทางการเมือง I.P. Pavlov ยังคงยึดมั่นในอุดมคติของเขาและไม่สนับสนุนรัฐบาลโซเวียต - ซึ่งเขากล่าวซ้ำแล้วซ้ำอีกและต่อสาธารณะ
การพูดในวันครบรอบของ I. M. Sechenov ซึ่งเขาเคารพอย่างสุดซึ้ง I. Pavlov กล่าวต่อสาธารณชน:
“ ... หากปราศจาก Ivan Mikhailovich ด้วยสำนึกในศักดิ์ศรีและหน้าที่ รัฐใด ๆ จะต้องถึงแก่ความตายจากภายในโดยไม่คำนึงถึง Dneprostroy ใด ๆ<…>มีการแนะนำย่อหน้าในกฎของ Academy of [Sciences] ว่างานทั้งหมดจะต้องดำเนินการบนแพลตฟอร์มของคำสอนของ Marx และ Engels - นี่ไม่ใช่การละเมิดความคิดทางวิทยาศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดใช่ไหม สิ่งนี้แตกต่างจาก Inquisition ในยุคกลางอย่างไร?<…>เราได้รับคำสั่ง (!) ให้เลือกเป็นสมาชิกของ Higher Scientific Institution ซึ่งเราไม่สามารถรับรู้ได้ว่าเป็นนักวิทยาศาสตร์ด้วยความรู้สึกผิดชอบชั่วดี ... อดีตปัญญาชนถูกทำลายบางส่วน เสียหายบางส่วน »
จากจดหมายถึงรัฐมนตรีว่าการกระทรวงสาธารณสุขของ RSFSR G.N. Kaminsky ลงวันที่ 10 ตุลาคม 2477:
“น่าเสียดายที่ฉันรู้สึกเกี่ยวกับการปฏิวัติของคุณเกือบจะตรงกันข้ามกับคุณ มันทำให้ฉันกังวลมาก... ปีแห่งความหวาดกลัวและความจงใจที่ไม่ถูกจำกัดของทางการ กำลังเปลี่ยนธรรมชาติในเอเชียของเราให้กลายเป็นทาสที่น่าอับอาย ทาสจะทำดีได้สักเพียงใด? ปิรามิด? ใช่; แต่ไม่ใช่ความสุขที่แท้จริงของมนุษย์ทั่วไป ภาวะทุพโภชนาการและความอดอยากซ้ำแล้วซ้ำเล่าในกลุ่มประชากรพร้อมกับสหายที่ขาดไม่ได้ - โรคระบาดที่แพร่หลายทำลายความแข็งแกร่งของประชาชน โปรดยกโทษให้ฉันด้วย ... ฉันเขียนด้วยความจริงใจว่าฉันเป็นห่วง »
เมื่อวันที่ 21 ธันวาคม พ.ศ. 2477 Pavlov ได้ส่งจดหมายถึงสภาผู้แทนราษฎร - รัฐบาลของสหภาพโซเวียตซึ่งเขาแสดงความเชื่อมั่นอย่างเปิดเผย:
“คุณเชื่อในการปฏิวัติโลกอย่างเปล่าประโยชน์ คุณกำลังหว่านเมล็ดทั่วโลกวัฒนธรรมไม่ใช่การปฏิวัติ แต่เป็นลัทธิฟาสซิสต์ที่ประสบความสำเร็จอย่างมาก ไม่มีลัทธิฟาสซิสต์ก่อนการปฏิวัติของคุณ ท้ายที่สุด การซ้อมสองครั้งของคุณก่อนการเฉลิมฉลองในเดือนตุลาคมยังไม่เพียงพอสำหรับทารกทางการเมืองของรัฐบาลเฉพาะกาล รัฐบาลอื่นๆ ทั้งหมดไม่ต้องการเห็นสิ่งที่เรามีและมีอยู่ในประเทศของตนเลย และแน่นอนว่าพวกเขาคาดเดาทันเวลาที่จะใช้เพื่อป้องกันสิ่งที่คุณเคยใช้ ทั้งการก่อการร้ายและความรุนแรง
แต่มันยากสำหรับฉัน ไม่ใช่เพราะลัทธิฟาสซิสต์โลกจะฉุดรั้งความก้าวหน้าตามธรรมชาติของมนุษย์ไว้ในช่วงระยะเวลาหนึ่ง แต่เพราะสิ่งที่กำลังดำเนินการในประเทศของเรา ซึ่งในความคิดของฉัน ได้คุกคามมาตุภูมิด้วยอันตรายร้ายแรง . »

เกี่ยวกับจิตใจโดยทั่วไปเกี่ยวกับจิตใจของรัสเซียโดยเฉพาะ

เกี่ยวกับจิตใจโดยทั่วไป

เกี่ยวกับจิตใจของรัสเซีย

เกี่ยวกับจิตใจโดยทั่วไป

แรงจูงใจในการบรรยายของฉันคือการปฏิบัติตามพระบัญญัติอันยิ่งใหญ่ข้อหนึ่งที่โลกคลาสสิกมอบให้กับมนุษยชาติในเวลาต่อมา พระบัญญัตินี้เป็นความจริง เช่นเดียวกับความเป็นจริง และในขณะเดียวกันก็ครอบคลุมทุกสิ่ง มันรวบรวมทุกอย่างในชีวิตของบุคคล ตั้งแต่เรื่องตลกที่เล็กที่สุดในชีวิตประจำวันไปจนถึงโศกนาฏกรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของมนุษย์ พระบัญญัตินี้สั้นมาก ประกอบด้วยคำสามคำ: "จงรู้จักตนเอง" หากฉันในร่างปัจจุบันไม่เคยเปล่งเสียงร้องเพลง ไม่เคยหัดร้องเพลง ลองนึกภาพว่าฉันมีเสียงที่ไพเราะและมีความสามารถพิเศษในการร้องเพลง และเริ่มปฏิบัติต่อญาติมิตรและมิตรสหายด้วยบทเพลงและความรัก ถ้าอย่างนั้นมันก็จะตลกเท่านั้น แต่ถ้าคนทั้งมวลในมวลที่ต่ำกว่าหลักซึ่งอยู่ไม่ไกลจากรัฐทาสและในปัญญาชนส่วนใหญ่เพียงยืมวัฒนธรรมต่างประเทศและยิ่งไปกว่านั้นไม่ประสบความสำเร็จเสมอไปผู้คนโดยรวมให้ค่อนข้าง มีความเป็นอิสระเพียงเล็กน้อยทั้งในวัฒนธรรมทั่วไปและในวิทยาศาสตร์ - หากคนเหล่านี้จินตนาการว่าตนเองเป็นผู้นำของมนุษยชาติ และเริ่มจัดหาตัวอย่างรูปแบบวัฒนธรรมใหม่ของชีวิตให้ผู้อื่น เราก็กำลังเผชิญกับเหตุการณ์ที่โชคร้ายและถึงแก่ชีวิตที่ อาจคุกคามคนเหล่านี้ด้วยการสูญเสียความเป็นอิสระทางการเมือง

ในการบรรลุพระบัญญัติดั้งเดิม ข้าพเจ้าทำให้หน้าที่ของข้าพเจ้าคือพยายามให้ข้อมูลบางอย่างเพื่ออธิบายลักษณะจิตใจของรัสเซีย คุณอาจจะถามฉันว่าฉันมีสิทธิอะไรในเรื่องนี้ ว่าฉันเป็นนักประวัติศาสตร์วัฒนธรรมรัสเซียหรือนักจิตวิทยา? ไม่ ฉันไม่ใช่ใครก็ตาม - แต่สำหรับฉันแล้ว ดูเหมือนว่าฉันมีสิทธิ์บางอย่างในเรื่องนี้

พระเจ้า! ตอนเป็นวัยรุ่น ฉันเข้าไปในห้องทดลองทางวิทยาศาสตร์ ซึ่งฉันใช้เวลาทั้งชีวิต ซึ่งฉันกลายเป็นชายชรา ซึ่งฉันฝันว่าจะจบชีวิตด้วย ฉันเห็นอะไรในห้องปฏิบัติการนี้ ข้าพเจ้าเห็นงานของจิตที่ไม่ย่อท้อ ยิ่งกว่านั้น งานยังถูกตรวจสอบอยู่เสมอ ไม่ว่าจะเกิดผล นำไปสู่เป้าหมาย หรือว่างเปล่า ผิดพลาด ดังนั้นจึงสามารถสันนิษฐานได้ว่าข้าพเจ้าเข้าใจว่าจิตคืออะไรและอยู่ในสิ่งที่พบ นี้อยู่ในมือข้างหนึ่ง ในทางกลับกัน ฉันหมุนเวียนในวงปัญญาอย่างต่อเนื่อง ฉันเป็นสมาชิกของวิทยาลัยวิทยาศาสตร์สามแห่ง ฉันติดต่อมาอย่างต่อเนื่อง สื่อสารกับสหายจำนวนมากที่อุทิศตนเพื่อวิทยาศาสตร์ คนหนุ่มสาวหลายพันคนเดินผ่านหน้าฉัน โดยเลือกกิจกรรมทางปัญญาและมนุษยธรรมของแพทย์เป็นอาชีพในชีวิตของพวกเขา ไม่ต้องพูดถึงการเผชิญหน้าในชีวิตอื่นๆ และสำหรับฉันดูเหมือนว่าฉันได้เรียนรู้ที่จะประเมินจิตใจของมนุษย์โดยทั่วไปและโดยเฉพาะอย่างยิ่งภาษารัสเซียของเรา

แน่นอนว่าตอนนี้ฉันจะไม่ดำดิ่งสู่การศึกษาทางจิตวิทยาที่ละเอียดอ่อนที่สุดเกี่ยวกับจิตใจ ฉันจะใช้ประเด็นทั้งหมดในทางปฏิบัติอย่างหมดจด ฉันจะอธิบายให้คุณทราบถึงจิตใจในการทำงานของมัน ตามที่ฉันรู้จากประสบการณ์ส่วนตัวและจากคำกล่าวของตัวแทนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งความคิดของมนุษย์ จากนั้นเมื่อมีลักษณะจิตในลักษณะนี้ ฉันจะใช้คุณลักษณะนี้เป็นเกณฑ์ เช่น อาร์ชิน กับจิตใจของรัสเซีย และดูว่ามีความเกี่ยวข้องกับการวัดนี้อย่างไร

ห้องปฏิบัติการวิทยาศาสตร์คืออะไร? นี่คือโลกใบเล็กๆ มุมเล็กๆ ของความเป็นจริง และบุคคลที่มีใจจดจ่ออยู่ในมุมนี้และตั้งภารกิจค้นหาความจริงนี้ว่าประกอบด้วยองค์ประกอบใดบ้าง จัดกลุ่มอย่างไร เชื่อมโยงกันอย่างไร ขึ้นอยู่กับอะไร ฯลฯ กล่าวโดยสรุป บุคคลมีเป้าหมายที่จะทำความคุ้นเคยกับความเป็นจริงนี้ ในลักษณะที่เขาสามารถคาดเดาได้อย่างถูกต้องว่าจะเกิดอะไรขึ้นในกรณีใดกรณีหนึ่ง เพื่อที่เขาจะได้ควบคุมความเป็นจริงนี้ได้ตามดุลยพินิจของเขาเอง กำจัดทิ้งไป หากสิ่งนี้อยู่ในขอบเขตของวิธีการทางเทคนิคของเรา

มีสมาธิจดจ่ออยู่กับเรื่องใดเรื่องหนึ่งอย่างต่อเนื่อง

ฉันจะเริ่มพรรณนาถึงจิตใจในขณะที่มันแสดงออกมาในห้องปฏิบัติการ และพยายามแสดงทุกแง่มุมของมัน เทคนิคทั้งหมดที่ใช้เมื่อเข้าใจมุมเล็กๆ แห่งความเป็นจริงนี้ ประการแรก คุณสมบัติทั่วไปส่วนใหญ่ คุณภาพของจิตใจคือความเข้มข้นคงที่ของความคิดในเรื่องใดเรื่องหนึ่งโดยเฉพาะ กับเรื่องที่คุณทำงาน คุณไม่ควรปล่อยทิ้งไว้สักครู่ แท้จริงแล้วคุณต้องหลับไปกับมัน ตื่นขึ้นมาพร้อมกับมัน และหลังจากนั้นคุณสามารถคาดหวังได้ว่าช่วงเวลานั้นจะมาถึงเมื่อปริศนาก่อนที่คุณจะถูกเปิดเผย ถูกไข

แน่นอนว่าคุณเข้าใจดีว่าเมื่อจิตมุ่งสู่ความเป็นจริง จิตก็จะได้รับความประทับใจต่างๆ จากมัน ก่อตัวขึ้นอย่างวุ่นวายและกระจัดกระจาย ความประทับใจเหล่านี้ต้องอยู่ในหัวของคุณในการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่อง เหมือนกับชิ้นส่วนในลานตา เพื่อที่ต่อมาในความคิดของคุณ ร่างนั้น รูปภาพนั้น ซึ่งสอดคล้องกับระบบของความเป็นจริง จะเป็นรอยประทับที่แท้จริง

มีความเป็นไปได้ที่เมื่อฉันพูดถึงการคิดอย่างไม่ลดละ บนดินรัสเซีย ฉันจะพบกับคำกล่าวต่อไปนี้ แม้จะได้รับชัยชนะเพียงบางส่วน: “และถ้าคุณต้องเครียดกับงานมาก แสดงว่าคุณมีกำลังเพียงเล็กน้อย! ” ไม่! พวกเราผู้ปฏิบัติงานวิทยาศาสตร์ขนาดเล็กและขนาดกลางรู้ดีถึงความแตกต่างระหว่างตัวเรากับผู้เชี่ยวชาญทางวิทยาศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ เราวัดผลพวกเขาและงานของเราทุกวัน และสามารถระบุได้ว่าพวกเขากำลังทำอะไร ให้เราสำหรับอาณาจักรแห่งความรู้จากสิ่งที่ไม่รู้จักไม่มีที่สิ้นสุดได้รับฟาทอมและส่วนสิบและผู้เชี่ยวชาญที่ยิ่งใหญ่ - ดินแดนอันกว้างใหญ่ ช่างมันเถอะ. นี่คือข้อเท็จจริงที่ชัดเจนสำหรับเรา แต่ตัดสินจากประสบการณ์ของเราเองและจากคำกล่าวของตัวแทนทางวิทยาศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด กฎของงานทางจิตก็เหมือนกันสำหรับเราและสำหรับพวกเขา และจุดแรกที่ผมเริ่ม นั่นคือคุณสมบัติแรกที่ผมเริ่มแสดงลักษณะของกิจกรรมของจิตใจ สิ่งเหล่านี้เน้นมากกว่าพวกเราคนงานขนาดเล็ก

ยกตัวอย่าง นิวตัน. ท้ายที่สุดเขาไม่ได้มีส่วนร่วมกับความคิดเรื่องแรงโน้มถ่วงเป็นเวลาหนึ่งนาที ไม่ว่าเขาจะพักผ่อน อยู่คนเดียว ไม่ว่าเขาจะเป็นประธานในการประชุมของราชสมาคม ฯลฯ เขาก็คิดในสิ่งเดียวกันเสมอ เป็นที่ชัดเจนว่าความคิดของเขาไล่ตามเขาไปทุกที่ ทุกนาที หรือเฮล์มโฮลทซ์ผู้ยิ่งใหญ่ เขาโดยตรงในสุนทรพจน์ของเขาทำให้เกิดคำถามว่าเขาแตกต่างจากคนอื่นอย่างไร และเขาตอบว่าเขาไม่สามารถสังเกตเห็นความแตกต่างใด ๆ ยกเว้นคุณลักษณะหนึ่งซึ่งดูเหมือนว่าเขาจะทำให้เขาแตกต่างจากส่วนที่เหลือ ดูเหมือนว่าเขาจะไม่มีใครเจาะลึกเรื่องนี้เหมือนเขา เขาบอกว่าเมื่อเขาตั้งภารกิจบางอย่าง เขาไม่สามารถกำจัดมันได้อีกต่อไป เธอไล่ตามเขาไปเรื่อย ๆ จนกว่าเขาจะแก้ไขได้ ดังนั้น คุณเห็นแล้วว่าความคงอยู่นี้ ความเข้มข้นของความคิดนี้เป็นลักษณะทั่วไปของจิตใจตั้งแต่คนรุ่นใหญ่ไปจนถึงคนตัวเล็ก ซึ่งเป็นลักษณะที่รับรองการทำงานของจิตใจ

วิสัยทัศน์โดยตรงของความเป็นจริง

ตอนนี้ฉันจะไปยังแนวความคิดถัดไป ความจริงที่จิตใจกำหนดไว้เพื่อเข้าใจ ความเป็นจริงนี้ส่วนใหญ่ซ่อนเร้นจากมัน เธออย่างที่พวกเขาพูดถูกซ่อนอยู่หลังล็อคเจ็ดตัว ระหว่างความเป็นจริงกับจิตใจต้องยืนหยัดและต้องยืนหยัดด้วยสัญญาณทั้งชุดที่บดบังความเป็นจริงนี้อย่างสมบูรณ์ ฉันไม่ได้พูดถึงตำแหน่งที่รู้จักกันดีในขณะนี้ว่าความรู้สึกของเราเป็นเพียงสัญญาณของความเป็นจริงเท่านั้น แต่ตามด้วยสัญญาณอื่นๆ ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ทั้งชุด ในความเป็นจริง ความเป็นจริงสามารถลบออกจากผู้สังเกตได้ และต้องเข้าใกล้ เช่น ด้วยความช่วยเหลือของกล้องโทรทรรศน์ มันสามารถมีขนาดเล็กมากและต้องขยายให้ใหญ่ขึ้นโดยมองด้วยกล้องจุลทรรศน์ สามารถระเหยได้เร็วและต้องหยุดหรืออุปกรณ์ดังกล่าวสามารถใช้งานได้ตามทัน ฯลฯ เป็นต้น ทั้งหมดนี้ไม่สามารถละเว้นได้ ทั้งหมดนี้เป็นสิ่งจำเป็น โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากจำเป็นต้องจับภาพความเป็นจริงนี้เพื่องานอื่น ๆ เพื่อถ่ายทอดเพื่อนำเสนอต่อผู้อื่น

ดังนั้นระหว่างคุณกับความเป็นจริงจึงสะสมชุดสัญญาณที่ยาวที่สุด ฉันจะให้ตัวเองเป็นตัวอย่างเล็ก ๆ บางทีผู้ฟังของฉันบางคนรู้ว่าขณะนี้เรากำลังพัฒนาคำถามเกี่ยวกับซีกสมอง นั่นคือ แผนกที่รับผิดชอบกิจกรรมประสาทที่สูงขึ้นของสัตว์ ยิ่งกว่านั้น เราใช้ต่อมน้ำลายเป็นรีเอเจนต์สำหรับกิจกรรมนี้ ดังนั้นเราจึงต้องสังเกตการทำงานของหลังนี้ เราทำในลักษณะที่ปลายท่อขับถ่าย [ช่องทาง] ของท่อของต่อมน้ำลายซึ่งเป็นส่วนปลายของท่อที่น้ำลายไหลจะถูกย้ายจากปากสู่ภายนอก หลังจากการผ่าตัดดังกล่าว น้ำลายจะไม่ไหลเข้าปากอีกต่อไป แต่จะไหลออก และโดยการติดกรวยเล็กๆ ที่นี่ เราสามารถรวบรวมน้ำลายนี้และนับว่าหยดทีละหยดขณะที่ไหลออกจากปลายกรวย

ดูเหมือนว่าจะง่ายกว่า! แต่ถึงกระนั้น ผู้ใหญ่ที่ฉลาดซึ่งรับงานนี้กลับถูกเข้าใจผิดและถูกเข้าใจผิดมากเท่าที่ต้องการ จำเป็นต้องสร้างเปลือกเล็ก ๆ ที่ช่องเปิดของน้ำลาย - และน้ำลายจะหมดอายุ ผู้สังเกตการณ์ที่ไม่มีประสบการณ์จะไม่ใส่ใจกับสิ่งนี้ จะไม่คำนึงถึงและจะหนีจากข้อความที่ว่าเขาได้รับข้อเท็จจริงที่ไม่คาดคิด บางครั้งก็คิดว่ามันเป็นเรื่องของการค้นพบทั้งหมด อีกคนหนึ่งถามหาความกระจ่างว่าเหตุใดน้ำลายของเขาจึงหยุดไหลในระหว่างการทดลอง ปรากฎว่าช่องทางอยู่ด้านหลังผิวหนังเล็กน้อย และน้ำลายก็ไหลผ่าน เรื่องเล็ก แต่เรื่องเล็กนี้ทำให้ตัวเองรู้สึกได้ทันทีและต้องนำมาพิจารณาเพื่อไม่ให้ถูกหลอก ลองนึกภาพแทนเครื่องมือที่ซับซ้อนนี้แทนช่องทางง่ายๆ มีข้อผิดพลาดกี่ครั้งที่นี่! ดังนั้น จิตจึงต้องเข้าใจสัญญาณเหล่านี้ คำนึงถึงความเป็นไปได้ของข้อผิดพลาดที่บิดเบือนความเป็นจริง และกำจัดหรือป้องกันทั้งหมดเหล่านี้

และสุดท้าย เมื่อคุณได้ข้อสรุป เมื่อคุณเริ่มดำเนินการกับสัญญาณทางวาจาเหล่านั้น - ป้ายที่คุณใส่แทนข้อเท็จจริง - จากนั้นที่นี่ การปลอมแปลงความเป็นจริงสามารถไปถึงสัดส่วนมหาศาล คุณจะเห็นว่ามีอุปสรรคมากมายที่ขัดขวางไม่ให้คุณมองเห็นความเป็นจริงที่แท้จริงอย่างชัดเจน และงานของจิตใจของคุณคือการไปถึงวิสัยทัศน์โดยตรงของความเป็นจริงแม้ว่าจะผ่านสัญญาณต่าง ๆ แต่การข้ามและขจัดอุปสรรคมากมายที่เกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

อิสระทางความคิดอย่างแท้จริง

คุณลักษณะต่อไปของจิตใจคือเสรีภาพในการคิดอย่างแท้จริง ซึ่งเป็นเสรีภาพที่ในชีวิตประจำวันเราไม่สามารถสร้างความคิดที่ห่างไกลได้ คุณต้องพร้อมเสมอที่จะละทิ้งทุกสิ่งที่คุณยังเชื่อมั่นอย่างแรงกล้า สิ่งที่คุณชอบ สิ่งที่คิดว่าเป็นความภาคภูมิใจในความคิดของคุณ และไม่ต้องอายแม้แต่กับความจริงที่ดูเหมือนว่าได้สถาปนาไว้แล้ว โดยวิทยาศาสตร์ตลอดไป ความเป็นจริงนั้นยิ่งใหญ่ ไร้ขอบเขต อนันต์ และหลากหลาย ไม่เคยเข้ากับกรอบแนวคิดที่เป็นที่ยอมรับของเรา ความรู้ล่าสุดของเรา ... หากปราศจากเสรีภาพในการคิดอย่างแท้จริง คุณจะไม่สามารถเห็นสิ่งใหม่อย่างแท้จริงซึ่งไม่ใช่ข้อสรุปโดยตรงจากสิ่งที่คุณ รู้แล้ว.

ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจมากมายสามารถพบได้ในวิทยาศาสตร์เพื่อแสดงสิ่งนี้ ผมขอยกตัวอย่างจากวิทยาศาสตร์ของผม คุณทราบดีว่าอวัยวะกลางของการไหลเวียนโลหิตคือหัวใจ ซึ่งเป็นอวัยวะที่มีความรับผิดชอบอย่างยิ่งซึ่งถือชะตากรรมของสิ่งมีชีวิตทั้งหมดไว้ในมือ นักสรีรวิทยามีความสนใจมาหลายปีในการค้นหาเส้นประสาทที่ควบคุมอวัยวะสำคัญนี้ เป็นที่ทราบกันดีว่ากล้ามเนื้อโครงร่างทั้งหมดถูกควบคุมโดยเส้นประสาท และต้องคิดว่าหัวใจซึ่งทำงานในลักษณะที่ละเอียดและแม่นยำที่สุดไม่สามารถกีดกันเส้นประสาทดังกล่าวได้ ดังนั้นพวกเขาจึงรอคอยและค้นหาความกังวลเหล่านี้ผู้ปกครองของหัวใจและไม่พบพวกเขาเป็นเวลานาน

ต้องบอกว่าเส้นประสาทของกล้ามเนื้อโครงร่างซึ่งเรียกว่าเส้นประสาทสั่งการนั้นได้รับความรู้ของมนุษย์ก่อนอื่นเลย การค้นหาพวกเขานั้นง่ายมาก ก็เพียงพอที่จะตัดเส้นประสาทบางส่วนและกล้ามเนื้อที่เส้นประสาทนี้เป็นอัมพาต ในทางกลับกัน ถ้าคุณเรียกเส้นประสาทนี้ไปทำกิจกรรม ทำให้เกิดการระคายเคือง เช่น ด้วยกระแสไฟฟ้า คุณจะได้กล้ามเนื้อทำงาน - กล้ามเนื้อจะเคลื่อนไหวและหดตัวต่อหน้าต่อตาคุณ ดังนั้น นักสรีรวิทยาจึงมองหาเส้นประสาทเส้นเดียวกัน ทำหน้าที่ในหัวใจ และวิทยาศาสตร์ในขณะนั้นไม่รู้จักเส้นประสาทอื่นๆ ยกเว้นเส้นประสาทสั่งการที่ทำให้อวัยวะทำงาน

เมื่อถึงจุดนี้ ความคิดก็หยุดลง หยุดนิ่งเป็นกิจวัตร นักสรีรวิทยาเข้าหาหัวใจด้วยความคิดนี้เช่นกัน เส้นประสาทที่นำไปสู่หัวใจนั้นหาได้ไม่ยาก ไหลไปตามคอ ไหลลงสู่ช่องอก และแตกแขนงไปยังอวัยวะภายในต่างๆ รวมทั้งหัวใจ นี่คือเส้นประสาทเวกัสที่เรียกว่า นักสรีรวิทยามีมันอยู่ในมือ และเหลือเพียงการพิสูจน์ว่าเส้นประสาทนี้ควบคุมการทำงานของหัวใจจริงๆ และจิตใจที่โดดเด่นมากมายพอเพียงที่จะตั้งชื่อว่า Humboldt พยายามแก้ไขปัญหานี้และไม่เห็นอะไรเลย ไม่สามารถสังเกตการกระทำของเส้นประสาทนี้ในหัวใจ

ทำไมถึงเป็นเช่นนั้น? บางทีเส้นประสาทนี้ไม่มีผลต่อหัวใจ? ไม่ มันทำหน้าที่ในระดับสูงสุดอย่างรวดเร็วและชัดเจน ในระดับที่รุนแรงจนไม่อาจมองข้ามการกระทำนี้ได้ ในปัจจุบันนี้แสดงถึงประสบการณ์ที่ไม่สามารถล้มเหลวได้ในมือของคนโง่เขลา การกระทำของเส้นประสาทนี้ต่อหัวใจคือถ้าคุณทำให้ระคายเคือง หัวใจจะเริ่มเต้นช้าลงเรื่อยๆ และในที่สุดก็หยุดโดยสิ้นเชิง ดังนั้นจึงเป็นเส้นประสาทที่ทำหน้าที่แตกต่างจากเส้นประสาทของกล้ามเนื้อโครงร่างอย่างไม่คาดคิด นี่คือเส้นประสาทที่ยืดเวลาการหยุดชั่วคราวระหว่างการเต้นของหัวใจและให้การพักผ่อนแก่หัวใจ พูดได้คำเดียวว่าประสาทที่ไม่ได้คิดและดังนั้นจึงไม่เห็น ชายผู้นั้นไม่มีความคิด และเขามองไม่เห็นข้อเท็จจริงง่ายๆ นี่เป็นตัวอย่างที่น่าสนใจอย่างน่าอัศจรรย์! ผู้คนที่เก่งกาจมองไปไม่เห็นความเป็นจริง มันซ่อนตัวจากพวกเขา

ฉันคิดว่าตอนนี้คุณเข้าใจแล้วว่าทำไมจิตที่เข้าใจความเป็นจริงจึงต้องการอิสระอย่างแท้จริง เฉพาะเมื่อความคิดของคุณสามารถจินตนาการถึงทุกสิ่ง แม้ว่าจะขัดแย้งกับบทบัญญัติที่กำหนดไว้แล้ว เท่านั้นจึงจะสังเกตเห็นสิ่งใหม่ได้ และเรามีคำแนะนำโดยตรงจากวิทยาศาสตรมหาบัณฑิต ซึ่งนำเทคนิคนี้ไปประยุกต์ใช้อย่างเต็มที่จนถึงระดับสูงสุด ฟาราเดย์นักฟิสิกส์ชื่อดังชาวอังกฤษรู้จักเขา เขาตั้งสมมติฐานอย่างไม่น่าเชื่อในขอบเขตดังกล่าว เขาละเลยความคิดของเขาในลักษณะนี้ ให้อิสระแก่จินตนาการของเขาจนเขารู้สึกอายที่จะนำการทดลองที่เป็นที่รู้จักไปต่อหน้าทุกคน เขาขังตัวเองไว้และทำงานคนเดียว ทดสอบการคาดเดาของเขา ความคิดที่โลดโผนสุดโต่งนี้ถูกกลั่นกรองโดยทันทีโดยคุณลักษณะถัดไป ซึ่งเป็นคุณลักษณะที่ยากมากสำหรับการตรวจสอบจิตใจ นี่คือความเป็นกลางอย่างแท้จริงของความคิด

ความคิดที่เป็นกลางอย่างแท้จริง

ซึ่งหมายความว่าไม่ว่าคุณจะรักความคิดของคุณมากแค่ไหน ไม่ว่าคุณจะใช้เวลาในการพัฒนามันมากแค่ไหน คุณต้องละทิ้งมัน ละทิ้งมันหากมีข้อเท็จจริงที่ขัดแย้งกับมันและหักล้างมัน และแน่นอนว่านี่เป็นบททดสอบที่น่ากลัวสำหรับบุคคล ความคิดที่เป็นกลางนี้สามารถบรรลุได้โดยการศึกษาอย่างต่อเนื่องเป็นเวลาหลายปีเท่านั้น มันยากแค่ไหน - ฉันสามารถยกตัวอย่างง่ายๆ จากการปฏิบัติในห้องปฏิบัติการของฉัน ฉันจำคนที่ฉลาดมากคนหนึ่งซึ่งเราทำการศึกษาและได้รับข้อเท็จจริงที่ทราบกันดีอยู่แล้ว ไม่ว่าเราจะตรวจสอบผลลัพธ์ของเรามากน้อยเพียงใด ทุกสิ่งก็มักจะเป็นไปตามการตีความที่เรากำหนดขึ้น แต่แล้วฉันก็คิดว่าทุกอย่างอาจขึ้นอยู่กับเหตุผลอื่น หากสมมติฐานใหม่นี้ [ยืนยัน] จะบ่อนทำลายความสำคัญของการทดลองและความสอดคล้องของคำอธิบายของเราอย่างมาก ดังนั้นชายที่รักคนนี้จึงขอให้ฉันไม่ทำการทดลองใหม่ ไม่ใช่เพื่อทดสอบสมมติฐานนี้ เขาเสียใจมากที่ต้องแยกทางกับความคิดของเขา เขากลัวมากสำหรับพวกเขา และนี่ไม่ใช่แค่ความอ่อนแอของเขาเท่านั้น แต่ยังเป็นจุดอ่อนของทั้งหมดอีกด้วย

ฉันจำปีแรกของฉันได้เป็นอย่างดี ในขอบเขตดังกล่าว ฉันไม่ต้องการที่จะเบี่ยงเบนไปจากสิ่งที่คุณใส่ชื่อเสียงในความคิดของคุณ ความนับถือตนเองของคุณ นี่เป็นสิ่งที่ยากจริงๆ นี่คือละครที่แท้จริงของคนที่เรียนรู้ สำหรับความคิดที่เป็นกลางเช่นนั้นจะต้องสามารถรวมและประนีประนอมกับสิ่งที่แนบมากับแนวคิดนำทางของคุณซึ่งคุณเก็บไว้ในใจตลอดเวลา เช่นเดียวกับที่แม่รักลูกของเธอ มีเพียงแม่เท่านั้นที่ดีกว่าใครๆ เธอจะเลี้ยงดูเขาและช่วยเขาให้พ้นจากอันตราย - เช่นเดียวกับความคิดของคุณ จากคุณจากผู้ให้กำเนิดความคิดนั้นควรได้รับการพัฒนาและความแข็งแกร่ง คุณและไม่มีใครอื่นต้องใช้มันจนจบและดึงเอาทุกสิ่งที่เป็นเรื่องจริงออกจากมัน ที่นี่ไม่มีใครแทนที่คุณได้...

ดังนั้น คุณต้องยึดติดกับความคิดของคุณอย่างมาก และต่อจากนี้ คุณต้องพร้อมทุกเมื่อที่จะตัดสินประหารชีวิตเพื่อละทิ้งมัน มันยากมาก! ในกรณีเช่นนี้ เราต้องเดินไปรอบๆ ด้วยความโศกเศร้าและคืนดีกันเป็นเวลาหลายสัปดาห์ จากนั้นฉันก็นึกถึงกรณีของอับราฮัม ซึ่งตามคำร้องขออย่างไม่ลดละของเขา พระเจ้าได้ประทานลูกชายคนเดียวของเขาในวัยชรา และเรียกร้องให้เขาเสียสละลูกชายคนนี้ ให้ฆ่าเขา มันเหมือนกันที่นี่ แต่มันเป็นไปไม่ได้ที่จะทำโดยปราศจากความคิดที่เป็นกลางเช่นนั้น เมื่อความเป็นจริงเริ่มต่อต้านคุณ คุณต้องยอมจำนน เพราะคุณสามารถหลอกตัวเองและง่ายมาก และคนอื่น ๆ ได้ อย่างน้อยก็ชั่วคราวด้วย แต่คุณไม่สามารถหลอกลวงความเป็นจริงได้ นั่นคือเหตุผลที่เมื่อสิ้นสุดการเดินทางอันยาวนานในชีวิต คนๆ หนึ่งพัฒนาความเชื่อมั่นว่าข้อดีเพียงอย่างเดียวของงาน ความคิดของคุณ คือการเดาและเอาชนะความเป็นจริง ไม่ว่าความผิดพลาดและความผิดพลาดมากมายที่ต้องแลกมาด้วยความภาคภูมิใจนั้นต้องแลกมาด้วยอะไรก็ตาม และความคิดเห็นของผู้อื่นจะต้องถูกละเลยก็จะต้องลืม

ความรอบคอบ

ไกลออกไป แน่นอนว่าชีวิต ความเป็นจริง มีความหลากหลายอย่างยิ่ง เท่าที่เราทราบ ทั้งหมดนี้ไม่มีนัยสำคัญเมื่อเทียบกับความหลากหลายและความไม่มีที่สิ้นสุดของชีวิต ชีวิตเป็นศูนย์รวมของการวัดน้ำหนัก องศา จำนวน และเงื่อนไขอื่นๆ ที่หลากหลายอย่างไม่สิ้นสุด และทั้งหมดนี้จะต้องจับด้วยจิตใจที่ศึกษาโดยปราศจากความรู้นี้ หากเราไม่คำนึงถึงการวัด ระดับ ฯลฯ หากเราไม่เชี่ยวชาญ เราก็ยังคงไร้อำนาจเมื่อเผชิญกับความเป็นจริงและไม่สามารถได้รับอำนาจเหนือมันได้ วิทยาศาสตร์ทั้งหมดเป็นตัวอย่างที่ต่อเนื่องของชุดรูปแบบนี้ บ่อยครั้ง รายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ ที่คุณไม่ได้คำนึงถึง ไม่ได้คาดคิด จะเปลี่ยนโครงสร้างทั้งหมดของคุณกลับด้าน และในทางกลับกัน รายละเอียดเดียวกันนี้มักจะเปิดโลกทัศน์ใหม่ให้คุณ นำคุณไปสู่เส้นทางใหม่ ต้องให้ความสนใจเป็นพิเศษจากจิตใจผู้ตรวจสอบ และถึงกระนั้น ไม่ว่าคนๆ หนึ่งจะดึงความสนใจของเขาหนักเพียงใด เขาก็ยังไม่สามารถจับองค์ประกอบทั้งหมดของความเป็นจริงที่เขากระทำได้ เขาไม่สามารถสังเกต จับ เข้าใจและพิชิตทุกสิ่งได้

ยกตัวอย่างง่ายๆ นี้ คุณระบุผลลัพธ์ของการสังเกตของคุณให้ผู้อื่นทราบ และเป็นการยากมากที่จะระบุทั้งหมดในลักษณะที่บุคคลอื่นที่อ่านกรณีของคุณอาจสังเกตเห็นทุกสิ่งได้เพียงพอตามที่คุณเห็น เรามักพบกับความจริงที่ว่าผู้คนไม่สามารถทำซ้ำสิ่งที่ผู้เขียนเห็นได้โดยการทำซ้ำอย่างมีสติสัมปชัญญะที่สุดในเงื่อนไขทั้งหมดของประสบการณ์ที่อธิบายไว้ หลังไม่ได้กล่าวถึงรายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ และคุณไม่สามารถเข้าใจและค้นหาว่าเกิดอะไรขึ้นที่นี่อีกต่อไป และมักจะมีเพียงคนที่ยืนอยู่ข้าง ๆ เท่านั้นที่สังเกตเห็นสิ่งนี้และทำซ้ำประสบการณ์ของทั้งคู่

ต่อไปนี้เป็นที่สนใจ เช่นเดียวกับในกรณีของการเสพติดของจิตใจ มันก็เหมือนกันทุกประการที่จำเป็นต้องมีการทรงตัวที่ละเอียดอ่อนมาก คุณต้องครอบคลุมรายละเอียดทั้งหมด เงื่อนไขทั้งหมด ตราบใดที่ความสนใจของคุณเพียงพอ แต่หากคุณจับทุกอย่างตั้งแต่เริ่มต้น คุณจะไม่ทำอะไรเลย รายละเอียดเหล่านี้จะทำให้คุณอ่อนแอ มีนักวิจัยจำนวนมากเท่าที่คุณต้องการซึ่งถูกบดขยี้โดยรายละเอียดเหล่านี้และเรื่องนี้ไม่คืบหน้า ที่นี่ต้องสามารถปิดตาเพื่อดูรายละเอียดมากมายในบางครั้งเพื่อที่จะโอบรับและรวมทุกอย่างเข้าด้วยกัน ด้านหนึ่งคุณต้องเอาใจใส่มาก ในทางกลับกัน คุณต้องใส่ใจกับเงื่อนไขหลายๆ อย่าง ความสนใจของคดีนี้บอกคุณว่า: "ปล่อยให้มันสงบลงอย่าหันเหความสนใจของตัวเอง"

เรียบง่าย ชัดเจน ครบถ้วน ความเข้าใจที่สมบูรณ์

ไกลออกไป. อุดมคติของจิตพิจารณาตามความเป็นจริง คือ ความเรียบง่าย ความชัดเจน ความเข้าใจที่สมบูรณ์ เป็นที่ทราบกันดีว่าจนกว่าคุณจะเข้าใจเรื่องใดเรื่องหนึ่ง ดูเหมือนว่าคุณจะยากและคลุมเครือ แต่เมื่อจับความจริงได้ทุกอย่างก็กลายเป็นเรื่องง่าย เครื่องหมายของความจริงคือความเรียบง่าย และอัจฉริยะทุกคนเรียบง่ายในความจริงของพวกเขา แต่นี้ไม่เพียงพอ จิตที่กระฉับกระเฉงต้องรับรู้อย่างชัดเจนว่าไม่เข้าใจอะไรบางอย่างและยอมรับมัน อีกครั้งจำเป็นต้องมีความสมดุลที่นี่ มีคนและนักวิจัยมากเท่าที่คุณต้องการที่จำกัดความเข้าใจผิด และชัยชนะของจิตใจที่ยิ่งใหญ่อยู่ในความจริงที่ว่าเมื่อจิตใจธรรมดาเชื่อว่าทุกสิ่งเข้าใจและศึกษาโดยมัน จิตใจที่ยิ่งใหญ่ถามตัวเองว่า: "ใช่ มันชัดเจนจริงๆ แต่มันเป็นอย่างนั้นจริงหรือ?" และบ่อยครั้งที่การกำหนดคำถามดังกล่าวเป็นธรณีประตูของการค้นพบครั้งสำคัญ มีตัวอย่างมากมายในเรื่องนี้

นักฟิสิกส์ชาวดัตช์ชื่อดัง Van't Hoff ในคำร้องชาวอเมริกันกล่าวว่า "ฉันเชื่อว่าฉันเป็นหนี้การค้นพบของฉัน เพราะฉันกล้าถามตัวเองว่าฉันเข้าใจเงื่อนไขทั้งหมดจริง ๆ หรือเปล่า" ดังนั้น คุณคงเห็นแล้วว่าความต้องการความชัดเจนและความเรียบง่ายมีความสำคัญเพียงใด และในทางกลับกัน ความกล้าที่จะยอมรับความเข้าใจผิดก็เป็นสิ่งจำเป็น แต่ความสมดุลของจิตใจนี้ไปไกลกว่านั้นอีก มนุษย์สามารถพบความเป็นปรปักษ์กับแนวคิดดังกล่าวได้ ซึ่งอธิบายมากเกินไปโดยไม่ทิ้งสิ่งที่เข้าใจยาก ที่นี่มีสัญชาตญาณบางอย่างที่บ่มเพาะ และคนๆ หนึ่งพยายามที่จะมีส่วนของสิ่งที่เข้าใจยากและไม่รู้จัก และนี่เป็นความต้องการที่ถูกต้องตามกฎหมายอย่างสมบูรณ์ของจิตใจ เพราะมันผิดธรรมชาติที่ทุกอย่างจะต้องชัดเจน เนื่องจากเราอยู่และจะถูกห้อมล้อมด้วยสิ่งที่ไม่รู้ไม่รู้จบ คุณจะเห็นว่าการอ่านหนังสือของชายผู้ยิ่งใหญ่ที่เปิดเผยมาก ๆ เป็นเรื่องน่ายินดีเพียงใด และในขณะเดียวกันก็บ่งบอกว่ายังมีอะไรไม่รู้อีกมาก นี่คือความริษยาของจิตตามความเป็นจริง ความหึงหวงที่ไม่ยอมให้ใครมาบอกว่าหมดแรงไปหมดแล้วไม่ต้องทำงานอีก

ความจริงมีไว้ชื่นชม

ไกลออกไป จิตต้องมีนิสัยที่จะมองความจริงให้หนักแน่น เพื่อชื่นชมยินดีในสิ่งนั้น มิใช่เพียงเพื่อยึดเอาความจริงและพอใจเท่านั้น ความจริงต้องชื่นชม มันต้องรัก เมื่อฉันยังเยาว์วัยในต่างประเทศและได้ฟังอาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่ - ชายชรา ฉันรู้สึกประหลาดใจที่พวกเขาซึ่งสอนมานานหลายทศวรรษ ยังคงอ่านด้วยความกระตือรือร้นเช่นนั้น ด้วยความรอบคอบเช่นนี้พวกเขาจึงทำการทดลอง แล้วฉันก็ไม่เข้าใจอยู่ดี และเมื่อตัวฉันเองต้องกลายเป็นคนแก่ ฉันก็เข้าใจได้กระจ่าง นี่เป็นนิสัยตามธรรมชาติของคนที่ค้นพบความจริง บุคคลดังกล่าวจำเป็นต้องพิจารณาความจริงข้อนี้อยู่เสมอ เขารู้ดีว่าต้องเสียอะไร จิตใจมีกังวลขนาดไหน และเขาใช้ทุกโอกาสเพื่อให้แน่ใจอีกครั้งว่านี่เป็นความจริงที่แข็งกระด้าง ทำลายไม่ได้ ว่ามันจะเหมือนกับตอนที่มันถูกค้นพบเสมอ และตอนนี้ เมื่อฉันตั้งค่าการทดลอง ฉันคิดว่าแทบจะไม่มีใครฟังเลยที่จะมองดูพวกเขาด้วยความสนใจ ด้วยความหลงใหลอย่างฉันเห็นสิ่งนี้เป็นครั้งที่ร้อย

มีคนกล่าวเกี่ยวกับเฮล์มโฮลทซ์ว่าเมื่อเขาค้นพบกฎการอนุรักษ์กองกำลัง เมื่อเขาจินตนาการว่าพลังงานที่หลากหลายทั้งหมดของชีวิตบนโลกคือการเปลี่ยนแปลงของพลังงานที่แผ่รังสีมาหาเราจากดวงอาทิตย์ เขาก็กลายเป็นผู้บูชาดวงอาทิตย์อย่างแท้จริง ข้าพเจ้าได้ยินจากไซอันว่าเฮล์มโฮลทซ์ซึ่งอาศัยอยู่ในไฮเดลเบิร์กเป็นเวลาหลายปีที่รีบไปที่เนินเขาทุกเช้าเพื่อชมพระอาทิตย์ขึ้น และฉันคิดว่าเขาชื่นชมความจริงของเขาในเวลาเดียวกันได้อย่างไร

ความอ่อนน้อมถ่อมตนของความคิด

ลักษณะสุดท้ายของจิตใจ ที่ครอบงําทุกสิ่งอย่างแท้จริง คือ ความถ่อมใจ ความเจียมตัวของความคิด ตัวอย่างนี้เป็นที่รู้จักกันดี ใครไม่รู้จักดาร์วินที่ไม่รู้จักความประทับใจอันยิ่งใหญ่ที่หนังสือของเขาสร้างขึ้นในโลกทางปัญญา แท้จริงแล้ววิทยาศาสตร์ทั้งหมดได้รับผลกระทบจากทฤษฎีวิวัฒนาการของเขา แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะค้นพบการค้นพบอื่นที่สามารถเทียบได้กับการค้นพบดาร์วินในด้านความยิ่งใหญ่ของความคิดและอิทธิพลต่อวิทยาศาสตร์ ยกเว้นการค้นพบโคเปอร์นิคัส และอะไร? เป็นที่ทราบกันดีว่าเขากล้าที่จะตีพิมพ์หนังสือเล่มนี้ภายใต้อิทธิพลของความต้องการยืนกรานของเพื่อน ๆ ของเขาที่ต้องการให้ดาร์วินมีความสำคัญเนื่องจากในขณะนั้นนักวิทยาศาสตร์ชาวอังกฤษอีกคนหนึ่งเริ่มเข้าหาประเด็นเดียวกัน ดาร์วินเองยังคงรู้สึกว่าเขาไม่มีข้อโต้แย้งเพียงพอ ว่าเขาไม่คุ้นเคยกับเรื่องนี้เพียงพอ นั่นคือความเจียมตัวของความคิดในหมู่คนที่ยิ่งใหญ่ และนี่เป็นที่เข้าใจ เพราะพวกเขารู้ดีว่ามันยากเพียงใด ต้องใช้ความพยายามมากเพียงใดเพื่อให้ได้มาซึ่งความจริง

สุภาพบุรุษทั้งหลาย เป็นลักษณะสำคัญของจิตใจ สิ่งเหล่านี้เป็นวิธีที่จิตใจที่กระฉับกระเฉงใช้ในการทำความเข้าใจความเป็นจริง ฉันได้วาดความคิดนี้ให้กับคุณ เพราะมันแสดงออกในงานของมัน และฉันคิดว่าคำอธิบายทางจิตวิทยาที่ละเอียดอ่อนนั้นไม่จำเป็นอย่างยิ่งต่อจากนี้ นี้หมดแล้ว คุณจะเห็นว่าจิตที่แท้จริงเป็นวิสัยทัศน์ที่ชัดเจนและถูกต้องเกี่ยวกับความเป็นจริง ความรู้เกี่ยวกับจำนวนและองค์ประกอบของความเป็นจริงนี้ ความรู้ดังกล่าวทำให้เรามีโอกาสที่จะทำนายความเป็นจริงนี้และทำซ้ำได้ในขอบเขตที่เป็นไปได้โดยวิธีการทางเทคนิค

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

เกี่ยวกับจิตใจของรัสเซีย

ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ! ฉันขอประทานอภัยล่วงหน้าว่าในช่วงเวลาที่ตกต่ำที่เราทุกคนต้องเผชิญ ตอนนี้ฉันจะพูดถึงเรื่องที่น่าเศร้าบางอย่าง แต่ฉันคิดว่า หรือมากกว่านั้น ฉันรู้สึกว่าปัญญาชนของเรา กล่าวคือ สมองของมาตุภูมิในช่วงเวลางานศพของรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ไม่มีสิทธิ์ที่จะมีความสุขและสนุกสนาน เราควรมีความจำเป็นอย่างหนึ่ง หน้าที่เดียว - เพื่อปกป้องศักดิ์ศรีที่เหลืออยู่ให้เรา มองดูตัวเราและสิ่งแวดล้อมรอบตัวโดยไม่หลอกตัวเอง ด้วยแรงจูงใจนี้ ฉันคิดว่ามันเป็นหน้าที่ของฉัน และใช้เสรีภาพในการดึงความสนใจของคุณมาที่ความประทับใจและข้อสังเกตในชีวิตของฉันเกี่ยวกับจิตใจชาวรัสเซียของเรา

สามสัปดาห์ก่อน ฉันเริ่มหัวข้อนี้แล้ว และตอนนี้ฉันจะจำและสร้างโครงสร้างทั่วไปของการบรรยายของฉันโดยสังเขป ใจเป็นหัวข้อที่ใหญ่โตและคลุมเครือ! เริ่มต้นอย่างไร? ฉันกล้าคิดว่าฉันประสบความสำเร็จในการทำให้งานนี้ง่ายขึ้นโดยไม่สูญเสียประสิทธิภาพ ฉันแสดงในแง่นี้ในทางปฏิบัติอย่างหมดจด ละทิ้งคำจำกัดความทางปรัชญาและจิตวิทยาของจิตใจ ข้าพเจ้าได้ตั้งจิตอยู่ประเภทหนึ่ง ซึ่งข้าพเจ้ารู้จักดีส่วนหนึ่งจากประสบการณ์ส่วนตัวในห้องปฏิบัติการทางวิทยาศาสตร์ ส่วนหนึ่งในวรรณกรรม โดยเฉพาะจิตใจที่เป็นวิทยาศาสตร์ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งจิตใจทางวิทยาศาสตร์ตามธรรมชาติ ซึ่งพัฒนาวิทยาศาสตร์เชิงบวก

เมื่อพิจารณาถึงงานใดที่จิตวิทยาศาสตร์โดยธรรมชาติแสวงหาและวิธีที่มันบรรลุภารกิจเหล่านี้ ข้าพเจ้าจึงกำหนดจุดประสงค์ของจิต คุณสมบัติของจิต วิธีการที่มันใช้เพื่อทำให้การทำงานของมันเกิดผล จากการสื่อสารของฉันนี้ เห็นได้ชัดว่างานของจิตใจทางวิทยาศาสตร์ตามธรรมชาติคือในมุมเล็ก ๆ ของความเป็นจริงซึ่งเลือกและเชิญเข้ามาในห้องทำงาน จะพยายามพิจารณาความเป็นจริงนี้อย่างถูกต้องและชัดเจนและตระหนักถึงองค์ประกอบองค์ประกอบของมัน การเชื่อมต่อขององค์ประกอบ ลำดับขององค์ประกอบ ฯลฯ ในเวลาเดียวกันเพื่อให้รู้ในลักษณะที่เป็นไปได้ที่จะทำนายความเป็นจริงและควบคุมได้หากสิ่งนี้อยู่ในขอบเขตของวิธีการทางเทคนิคและวัสดุ ดังนั้นงานหลักของจิตใจคือการมองเห็นที่ถูกต้องของความเป็นจริงความรู้ที่ชัดเจนและแม่นยำของมัน ข้าพเจ้าจึงหันกลับมามองการทำงานของจิตนี้ ฉันได้ศึกษาคุณสมบัติทั้งหมด เทคนิคทั้งหมดของจิตใจที่ฝึกฝนในงานนี้และรับรองความสำเร็จของคดี ความถูกต้อง ความได้เปรียบของงานของจิตใจ แน่นอน สามารถกำหนดและตรวจสอบได้ง่าย ๆ ด้วยผลงานชิ้นนี้ ถ้าจิตทำงานไม่ดี ยิงผ่าน ย่อมไม่มีผลดีเช่นกัน เป้าหมายก็จะไม่บรรลุ

ดังนั้นเราจึงค่อนข้างสามารถสร้างความคิดที่แน่นอนเกี่ยวกับคุณสมบัติและวิธีการของจิตใจที่เหมาะสมและกระตือรือร้น ฉันได้กำหนดคุณสมบัติทั่วไป วิธีการของจิตใจดังกล่าวไว้แปดประการ ซึ่งฉันจะแสดงรายการในวันนี้โดยเฉพาะในภาคผนวกของจิตใจรัสเซีย จะเอาอะไรไปเปรียบเทียบกับจิตใจของรัสเซีย เปรียบเทียบกับจิตใจของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติในอุดมคตินี้? สิ่งที่เห็นจิตใจรัสเซีย? ปัญหานี้ต้องหยุด แน่นอนว่าจิตใจหลายประเภทมีความโดดเด่นอย่างชัดเจน

ประการแรก จิตวิทยาศาสตร์ของรัสเซีย มีส่วนร่วมในการพัฒนาวิทยาศาสตร์ของรัสเซีย ฉันคิดว่าฉันไม่ต้องหยุดอยู่แค่นี้ และนี่คือเหตุผล เป็นชนิดของจิตใจเรือนกระจก ทำงานในสภาพแวดล้อมพิเศษ เขาเลือกมุมเล็ก ๆ ของความเป็นจริงวางไว้ในสภาวะฉุกเฉินเข้าหามันด้วยวิธีการทำงานล่วงหน้า นอกจากนี้ จิตใจนี้กลับกลายเป็นความจริงเมื่อมันถูกจัดระบบแล้วและทำงานนอกความจำเป็นที่สำคัญ นอกกิเลสตัณหา ฯลฯ ซึ่งหมายความว่า โดยรวมแล้ว งานนี้ได้รับการอำนวยความสะดวกและพิเศษ งานที่ห่างไกลจากการทำงานของจิตใจที่ทำงานในชีวิต ลักษณะของจิตนี้บอกได้เฉพาะความสามารถทางจิตของชาติ

ไกลออกไป. จิตนี้เป็นจิตแบบบางส่วน เกี่ยวข้องกับส่วนน้อยๆ ของคน และไม่สามารถกำหนดลักษณะจิตของชาติทั้งหมดโดยรวมได้ จำนวนนักวิทยาศาสตร์ แน่นอนว่า นักวิทยาศาสตร์อย่างแท้จริง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเทศที่ล้าหลัง มีจำนวนน้อยมาก ตามสถิติของนักดาราศาสตร์ชาวอเมริกันคนหนึ่งซึ่งทำหน้าที่กำหนดผลิตภาพทางวิทยาศาสตร์ของชนชาติต่างๆ ผลผลิตของรัสเซียนั้นเล็กน้อย น้อยกว่าผลิตภาพของประเทศวัฒนธรรมขั้นสูงของยุโรปหลายสิบเท่า

จากนั้น จิตใจทางวิทยาศาสตร์มีอิทธิพลค่อนข้างน้อยต่อชีวิตและประวัติศาสตร์ ท้ายที่สุดแล้ว วิทยาศาสตร์เพิ่งได้รับความสำคัญในชีวิตและได้เป็นผู้นำในไม่กี่ประเทศ ในทางกลับกัน ประวัติศาสตร์อยู่เหนืออิทธิพลทางวิทยาศาสตร์ มันถูกกำหนดโดยงานของอีกใจหนึ่ง และชะตากรรมของรัฐไม่ได้ขึ้นอยู่กับจิตใจของวิทยาศาสตร์ ในการพิสูจน์เรื่องนี้ เรามีข้อเท็จจริงที่โหดร้ายอย่างยิ่ง เอาโปแลนด์. โปแลนด์ส่งมอบอัจฉริยะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดให้กับโลก อัจฉริยะของอัจฉริยะ - โคเปอร์นิคัส อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่ได้ป้องกันโปแลนด์จากการยุติชีวิตทางการเมืองอย่างน่าเศร้า หรือจะหันไปทางรัสเซีย เราฝัง Mendeleev อัจฉริยะของเราเมื่อสิบปีก่อน แต่สิ่งนี้ไม่ได้ป้องกันรัสเซียจากการไปถึงตำแหน่งที่เป็นอยู่ตอนนี้ ดังนั้น สำหรับฉัน ฉันจึงคิดถูก ถ้าไม่คำนึงถึงความคิดทางวิทยาศาสตร์ในอนาคต

แต่แล้วฉันจะมีจิตใจแบบไหน? แน่นอน มวล จิตชีวิตทั่วไป ซึ่งกำหนดชะตากรรมของผู้คน แต่มวลจิตจะต้องถูกแบ่งย่อยออกไป ประการแรกจะเป็นจิตของชนชั้นล่างแล้วจิตของปราชญ์ สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าถ้าเราพูดถึงจิตใจที่มีชีวิตร่วมกันที่กำหนดชะตากรรมของผู้คนแล้วจิตใจของมวลชนชั้นล่างจะต้องถูกละทิ้ง ลองมาดูขนาดใหญ่นี้ในรัสเซียนั่นคือ จิตใจชาวนาเป็นเลิศ เราเห็นมันที่ไหน? มันเป็นสามทุ่งที่ไม่เปลี่ยนแปลงจริง ๆ หรือในความจริงที่ว่าแม้แต่ตอนนี้ไก่แดงก็เดินเตร่อย่างอิสระในหมู่บ้านในฤดูร้อนหรือในความสับสนของการรวมตัวที่รุนแรง? ความไม่รู้เหมือนเดิมยังคงอยู่ที่นี่เหมือนเมื่อหลายร้อยปีก่อน เมื่อเร็ว ๆ นี้ฉันอ่านในหนังสือพิมพ์ว่าเมื่อทหารกลับมาจากแนวรบตุรกีเนื่องจากอันตรายจากการแพร่กระจายของโรคระบาดพวกเขาต้องการจัดให้มีการกักกัน แต่ทหารไม่เห็นด้วยกับเรื่องนี้และกล่าวโดยตรงว่า: “เราไม่ให้โทษเกี่ยวกับการกักกันนี้ ทั้งหมดนี้เป็นสิ่งประดิษฐ์ของชนชั้นนายทุน”

หรืออีกกรณีหนึ่ง อย่างไรก็ตาม เมื่อไม่กี่สัปดาห์ก่อน ณ จุดสูงสุดของระบอบบอลเชวิค คนรับใช้ของฉันได้รับการเยี่ยมเยียนโดยพี่ชายของเธอ กะลาสี แน่นอน นักสังคมนิยมจนถึงไขกระดูกของเขา เขาเห็นความชั่วร้ายทั้งหมดในชนชั้นนายทุนและภายใต้ชนชั้นนายทุนหมายถึงทุกอย่างยกเว้นกะลาสีทหาร เมื่อสังเกตเห็นเขาว่าคุณแทบจะทำไม่ได้เลยหากไม่มีชนชั้นนายทุน ตัวอย่างเช่น อหิวาตกโรคจะปรากฏขึ้น คุณจะทำอย่างไรถ้าไม่มีหมอ? - เขาตอบอย่างจริงจังว่าทั้งหมดนี้ไม่มีอะไร “เป็นที่ทราบกันมานานแล้วว่าอหิวาตกโรคเกิดจากตัวแพทย์เอง” มันคุ้มค่าที่จะพูดถึงจิตใจเช่นนั้นและมีความรับผิดชอบหรือไม่?

นั่นคือเหตุผลที่ฉันคิดว่าสิ่งที่ควรค่าแก่การพูดถึงและอธิบายลักษณะเฉพาะ สิ่งที่สำคัญ การกำหนดแก่นแท้ของอนาคต แน่นอน จิตใจของปัญญาชน และลักษณะของมันมีความน่าสนใจคุณสมบัติของมันมีความสำคัญ สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าสิ่งที่เกิดขึ้นในรัสเซียตอนนี้คืองานของจิตใจที่มีปัญญา ในขณะที่มวลชนมีบทบาทที่ไม่โต้ตอบอย่างสมบูรณ์ พวกเขายอมรับการเคลื่อนไหวที่กำกับโดยปัญญาชน ฉันเชื่อว่าการปฏิเสธสิ่งนี้จะไม่ยุติธรรมและไม่คู่ควร ท้ายที่สุดแล้ว หากความคิดเชิงปฏิกิริยาตั้งอยู่บนหลักการของอำนาจและความสงบเรียบร้อย และเพียงนำมันมาปฏิบัติเท่านั้น และในขณะเดียวกันก็รักษามวลชนของประชาชนให้อยู่ในสภาพที่ดุร้าย ในทางกลับกัน ก็ควรตระหนักว่ามีความก้าวหน้า ความคิดไม่ได้พยายามที่จะให้ความกระจ่างและปลูกฝังให้ผู้คนมากนักเกี่ยวกับการปฏิวัติพวกเขา

ฉันคิดว่าคุณและฉันได้รับการศึกษามากพอที่จะยอมรับว่าสิ่งที่เกิดขึ้นไม่ใช่อุบัติเหตุ แต่มีสาเหตุที่ชัดเจนในตัวเอง และสาเหตุเหล่านี้อยู่ในตัวเรา ในทรัพย์สินของเรา อย่างไรก็ตาม ข้าพเจ้าอาจคัดค้านสิ่งต่อไปนี้ ฉันจะประยุกต์ใช้กับจิตใจที่มีปัญญานี้ด้วยเกณฑ์ที่ฉันกำหนดไว้เกี่ยวกับจิตใจทางวิทยาศาสตร์ได้อย่างไร มันจะสมเหตุสมผลและยุติธรรมหรือไม่? ทำไมจะไม่ล่ะ? ฉันจะถาม. ท้ายที่สุดแล้ว ทุก ๆ จิตใจก็มีภารกิจเดียว นั่นคือ การเห็นความเป็นจริงอย่างถูกต้อง เข้าใจมัน และยึดมั่นตามนั้น คุณไม่สามารถจินตนาการถึงจิตใจที่มีอยู่เพียงเพื่อความสนุกสนาน ต้องมีงานของตัวเอง และอย่างที่คุณเห็น งานเหล่านี้เหมือนกันในทั้งสองกรณี

ข้อแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือ: จิตใจที่เป็นวิทยาศาสตร์จัดการกับมุมเล็กๆ ของความเป็นจริง ในขณะที่จิตใจธรรมดาจัดการกับทั้งชีวิต งานนี้โดยพื้นฐานแล้วจะเหมือนกัน แต่ซับซ้อนกว่านั้น พูดได้อย่างเดียวว่าที่นี่ความเร่งด่วนของวิธีการเหล่านั้นที่จิตใจใช้โดยทั่วไปมีความโดดเด่นมากกว่า หากจิตวิทยาศาสตร์ต้องการคุณสมบัติบางอย่าง คุณสมบัติเหล่านั้นก็ต้องการจากจิตใจที่สำคัญขึ้นไปอีกขั้น และนี่เป็นสิ่งที่เข้าใจได้ ถ้าฉันเองหรือคนอื่นไม่ได้มาตรฐาน ไม่พบคุณสมบัติที่จำเป็น ทำผิดพลาดในงานวิทยาศาสตร์ ปัญหาเล็กน้อย ฉันจะสูญเสียสัตว์จำนวนหนึ่งโดยไม่จำเป็น และนี่คือจุดสิ้นสุดของเรื่องนี้ ความรับผิดชอบของจิตใจชีวิตทั่วไปนั้นยิ่งใหญ่กว่า เพราะถ้าตัวเราเองต้องโทษสิ่งที่เกิดขึ้นตอนนี้ ความรับผิดชอบนี้ยิ่งใหญ่มาก

สมาธิสุดขีด

ดังนั้น สำหรับฉันแล้ว ดูเหมือนว่าฉันสามารถหันไปใช้ความคิดทางปัญญาและดูว่าสมองมีคุณสมบัติและเทคนิคเหล่านั้นอย่างไรที่จิตใจทางวิทยาศาสตร์ต้องการเพื่อการทำงานที่มีผล คุณสมบัติประการแรกของจิตที่ข้าพเจ้ากำหนดไว้ คือ สมาธิอย่างสุดโต่ง ความอยากคิดให้คิดอย่างไม่ลดละ ยึดประเด็นที่ถูกกำหนดไว้เพื่อแก้ไข ดำรงอยู่เป็นวัน สัปดาห์ เดือน ปี และ ในกรณีอื่นๆ ไปตลอดชีวิต จิตใจของรัสเซียในแง่นี้เป็นอย่างไร? สำหรับฉันดูเหมือนว่าเราไม่ได้โน้มเอียงไปสู่สมาธิ เราไม่ชอบมัน เรามีทัศนคติเชิงลบต่อมันด้วยซ้ำ ฉันจะให้หลายกรณีจากชีวิต

ลองใช้อาร์กิวเมนต์ของเรา พวกเขามีลักษณะที่คลุมเครือมากในไม่ช้าเราจะออกจากธีมหลัก นี่คือคุณสมบัติของเรา เรามาประชุมกัน ตอนนี้เรามีการประชุมและค่าคอมมิชชั่นมากมาย การประชุมเหล่านี้ใช้เวลานาน, ละเอียดถี่ถ้วน, และในกรณีส่วนใหญ่ไร้ผลและขัดแย้งกันเพียงใด! เราใช้เวลาหลายชั่วโมงในการสนทนาที่ไร้ผลและไร้จุดหมาย มีการอภิปรายหัวข้อและในตอนแรกโดยปกติและเนื่องจากงานยากจึงไม่มีนักล่าที่จะพูด แต่ตอนนี้มีเสียงหนึ่งออกมา และหลังจากนั้นทุกคนก็ต้องการจะพูด พูดโดยไม่มีเหตุผล โดยไม่ต้องคิดให้รอบคอบเกี่ยวกับหัวข้อ โดยไม่ชี้แจงให้กระจ่างว่าวิธีนี้จะทำให้การแก้ปัญหาซับซ้อนหรือเร่งให้เร็วขึ้น มีเส้นที่ไม่รู้จบที่กินเวลามากกว่าหัวข้อหลัก และบทสนทนาของเราก็กลายเป็นก้อนหิมะ และในท้ายที่สุด แทนที่จะแก้ปัญหา คุณจะได้รับคำถามที่สับสน

ฉันต้องนั่งในวิทยาลัยแห่งหนึ่งร่วมกับคนรู้จักที่เคยเป็นสมาชิกของวิทยาลัยแห่งหนึ่งในยุโรปตะวันตก และเขาไม่สามารถประหลาดใจกับระยะเวลาและความไร้ผลของการประชุมของเรา เขาแปลกใจมาก: “ทำไมคุณพูดมาก และไม่เห็นผลลัพธ์ของการสนทนาของคุณ”

ไกลออกไป พูดกับคนรัสเซีย เช่น นักเรียน ทัศนคติของพวกเขาต่อคุณลักษณะของจิตใจนี้ ต่อความเข้มข้นของความคิดคืออะไร? พระเจ้า! ทุกท่านทราบดีว่าทันทีที่เราเห็นบุคคลที่ติดอยู่กับคดี นั่งทับหนังสือ ครุ่นคิด ไม่ฟุ้งซ่าน ไม่เข้าไปพัวพันกับข้อพิพาท และเรามีความสงสัยอยู่แล้วว่าเป็นคนใจแคบ คนโง่, แครมเมอร์ และบางทีนี่อาจเป็นคนที่มีความคิดที่ครอบงำความคิดของเขาทั้งหมด! หรือในสังคม ในการสนทนา ถ้ามีคนถาม ถามอีก ถาม ตอบคำถามโดยตรง - เรามีฉายาพร้อมแล้ว: โง่ ใจแคบ คิดหนัก!

เห็นได้ชัดว่าคุณสมบัติที่เราแนะนำไม่ได้มีสมาธิ แต่เป็นการจู่โจม ความเร็ว การจู่โจม เห็นได้ชัดว่านี่คือสิ่งที่เราคิดว่าเป็นสัญญาณของความสามารถ ความอุตสาหะและความอุตสาหะสำหรับเราไม่เหมาะกับความคิดเรื่องความสามารถ ในขณะเดียวกัน สำหรับจิตใจที่แท้จริง ความรอบคอบนี้ การจมอยู่กับเรื่องใดเรื่องหนึ่งก็เป็นเรื่องปกติ ฉันได้ยินจากนักเรียนของ Helmholtz ว่าเขาไม่เคยตอบคำถามที่ง่ายที่สุดในทันที เขาพูดซ้ำแล้วซ้ำเล่าในภายหลังว่าคำถามนี้โดยทั่วไปว่างเปล่า ไม่มีความหมาย แต่เขาก็ครุ่นคิดอยู่หลายวัน ใช้ความเชี่ยวชาญของเรา ทันทีที่บุคคลติดปัญหาใดประเด็นหนึ่ง เราจะพูดทันทีว่า: “อ๊ะ! เขาเป็นมืออาชีพที่น่าเบื่อ” และดูว่าผู้เชี่ยวชาญเหล่านี้ได้รับการรับฟังจากชาวตะวันตกอย่างไร พวกเขามีค่าและเคารพในฐานะผู้เชี่ยวชาญในสาขาของตน ไม่น่าแปลกใจ! ท้ายที่สุด ผู้เชี่ยวชาญเหล่านี้ขับเคลื่อนชีวิตทั้งชีวิตของเรา แต่สำหรับเราแล้ว มันน่าเบื่อ

กี่ครั้งแล้วที่คุณเจอความจริงนี้? พวกเราคนหนึ่งพัฒนาวิทยาศาสตร์สาขาหนึ่ง เขาเสพติดมัน เขาบรรลุผลที่ดีและยอดเยี่ยม เขารายงานข้อเท็จจริงและผลงานของเขาทุกครั้ง และคุณรู้ว่าประชาชนมีปฏิกิริยาอย่างไรต่อสิ่งนี้: “อ่า อันนี้! เขาเป็นของเขาทั้งหมด" ถึงแม้จะเป็นสาขาวิทยาศาสตร์ขนาดใหญ่และมีความสำคัญก็ตาม ไม่ เราเบื่อ ให้สิ่งใหม่ๆ แก่เรา แต่อะไร? ความเร็ว ความคล่องตัว บ่งบอกถึงความแข็งแกร่งของจิตใจหรือจุดอ่อนของมันหรือไม่? เอาคนเก่ง. ท้ายที่สุดพวกเขาเองบอกว่าพวกเขาไม่เห็นความแตกต่างระหว่างพวกเขากับคนอื่น ยกเว้นคุณสมบัติหนึ่งที่พวกเขาสามารถมุ่งเน้นไปที่ความคิดบางอย่างที่ไม่เหมือนใคร แล้วมันก็ชัดเจนว่าความเข้มข้นนี้คือความแข็งแกร่ง และความคล่องตัว ความคิดที่วิ่งไปมาคือความอ่อนแอ

ถ้าฉันสืบเชื้อสายมาจากความสูงของอัจฉริยะเหล่านี้ไปยังห้องทดลอง ไปจนถึงงานของคนทั่วไป ฉันจะพบคำยืนยันในเรื่องนี้เช่นกัน ในการบรรยายครั้งที่แล้ว ฉันให้เหตุผลเกี่ยวกับสิทธิ์ในหัวข้อนี้ เป็นเวลา 18 ปีแล้วที่ฉันได้ศึกษากิจกรรมประสาทที่สูงขึ้นของสัตว์ตัวหนึ่งที่อยู่ใกล้และเป็นที่รักของเรากับเพื่อนของเราคือสุนัข และเราสามารถจินตนาการได้ว่าสิ่งที่ยากในตัวเรานั้นง่ายกว่าในสุนัข แสดงออกและประเมินได้ง่ายขึ้น ฉันจะใช้โอกาสนี้แสดงให้คุณเห็น เพื่อแสดงให้คุณเห็นว่าพลังคืออะไร - โฟกัสหรือความคล่องตัว ฉันจะให้ผลลัพธ์ในรูปแบบเร่งด่วน ฉันจะอธิบายกรณีเฉพาะให้คุณฟัง

ฉันเอาสุนัขฉันไม่สร้างปัญหาให้กับเธอ ฉันเพิ่งวางมันลงบนโต๊ะและให้อาหารเป็นครั้งคราว และในขณะเดียวกันฉันก็ทำการทดลองต่อไปนี้กับมัน ฉันพัฒนาในตัวเธอในสิ่งที่เรียกว่าสมาคมเช่นฉันทำหูของเธอด้วยน้ำเสียงบางอย่างเช่นเป็นเวลา 10 วินาทีและให้อาหารเธอหลังจากนั้นเสมอ ดังนั้นหลังจากการทำซ้ำหลายครั้ง สุนัขจึงสร้างความสัมพันธ์ระหว่างน้ำเสียงนี้กับอาหาร ก่อนการทดลองเหล่านี้ เราจะไม่ให้อาหารสุนัข และการเชื่อมต่อดังกล่าวเกิดขึ้นอย่างรวดเร็ว ทันทีที่น้ำเสียงของเราเริ่ม สุนัขเริ่มกังวล เลีย น้ำลายจะไหล กล่าวอีกนัยหนึ่ง สุนัขมีปฏิกิริยาแบบเดียวกับที่มักเกิดขึ้นก่อนรับประทานอาหาร พูดง่ายๆ ก็คือ ความคิดเรื่องอาหารมาที่สุนัขพร้อมกับเสียง และเหลือเวลาอีกไม่กี่วินาทีก่อนที่เขาจะให้อาหาร

เกิดอะไรขึ้นกับสัตว์ต่าง ๆ ? และนี่คือสิ่งที่ สัตว์ชนิดหนึ่ง ไม่ว่าคุณจะเล่าประสบการณ์ซ้ำมากแค่ไหนก็ตาม ประพฤติตามที่ฉันอธิบายไว้ สำหรับการปรากฏของเสียงแต่ละครั้ง สุนัขจะตอบสนองต่ออาหารนี้ ดังนั้นมันจึงยังคงอยู่ตลอดเวลา - หนึ่งเดือน สอง และหนึ่งปี สิ่งหนึ่งที่แน่นอนคือนี่คือสุนัขธุรกิจ อาหารเป็นเรื่องจริงจังและสัตว์ก็มุ่งมั่นเพื่อมัน เป็นกรณีนี้กับสุนัขที่จริงจัง สุนัขเหล่านี้สามารถแยกแยะได้แม้กระทั่งในชีวิต เป็นสัตว์ที่สงบ ไม่จุกจิก แข็งกระด้าง

และในสุนัขตัวอื่นๆ ยิ่งคุณทำซ้ำประสบการณ์นี้นานเท่าไร พวกมันก็ยิ่งเซื่องซึม ง่วงนอน และถึงขนาดที่คุณใส่อาหารเข้าไปในปากของคุณ จากนั้นสัตว์ก็จะทำปฏิกิริยากับอาหารและเริ่มกิน และมันคือทั้งหมดที่เกี่ยวกับเสียงของคุณ เพราะถ้าคุณไม่ปล่อยให้เสียงนี้ออกมาหรือปล่อยให้มันออกมาเพียงวินาทีเดียว สภาวะนี้จะไม่เกิดขึ้น ความฝันนี้ก็ไม่มา คุณเห็นว่าสำหรับสุนัขบางตัวที่คิดว่าจะกินแม้แต่นาทีเดียวก็ทนไม่ไหว พวกมันต้องการการพักผ่อนอยู่แล้ว พวกเขาเหนื่อยและเริ่มนอนหลับโดยปฏิเสธสิ่งสำคัญเช่นอาหาร เห็นได้ชัดว่าเรามีระบบประสาทสองประเภท ระบบหนึ่งที่แข็งแรง แน่นหนา มีประสิทธิภาพ และอีกประเภทหนึ่ง - หลวม หย่อนยาน หมดแรงในไม่ช้า และไม่ต้องสงสัยเลยว่าประเภทแรกนั้นแข็งแกร่งกว่าและปรับตัวให้เข้ากับชีวิตได้มากกว่า

โอนให้คนๆ เดียวกัน แล้วคุณจะเห็นว่าความแข็งแกร่งไม่ได้อยู่ที่การเคลื่อนไหว ไม่วอกแวกของความคิด แต่อยู่ที่สมาธิ ความมั่นคง การเคลื่อนตัวของจิตใจจึงเป็นข้อเสียแต่ไม่ใช่คุณธรรม

สัมผัสโดยตรงกับความเป็นจริง

พระเจ้า! วิธีที่สองของจิตใจคือความปรารถนาของความคิดที่จะสื่อสารโดยตรงกับความเป็นจริงโดยข้ามพาร์ทิชันและสัญญาณทั้งหมดที่อยู่ระหว่างความเป็นจริงกับจิตใจที่รับรู้ ในทางวิทยาศาสตร์ เราทำไม่ได้หากไม่มีระเบียบวิธีใดๆ หากไม่มีตัวกลาง และจิตใจจะเข้าใจวิธีการนี้เสมอเพื่อไม่ให้บิดเบือนความจริง เรารู้ว่าชะตากรรมของงานทั้งหมดของเราขึ้นอยู่กับวิธีการที่ถูกต้อง วิธีการนั้นผิด สัญญาณที่ถ่ายทอดความเป็นจริงไม่ถูกต้อง และคุณได้รับข้อเท็จจริงที่ไม่ถูกต้อง ผิดพลาด และเป็นเท็จ แน่นอนว่าเทคนิคสำหรับความคิดทางวิทยาศาสตร์เป็นเพียงตัวกลางแรกเท่านั้น ข้างหลังเธอมีคนกลางอีกคน - นี่คือคำ

คำพูดยังเป็นสัญญาณที่อาจจะเหมาะสมและไม่เหมาะสม ถูกต้องและไม่ถูกต้อง ฉันสามารถให้ตัวอย่างที่ชัดเจนแก่คุณได้ นักวิทยาศาสตร์-นักธรรมชาติวิทยาซึ่งทำงานอย่างหนักด้วยตัวเอง และได้กล่าวถึงความเป็นจริงโดยตรงในหลายๆ ประเด็น นักวิทยาศาสตร์ดังกล่าวพบว่าเป็นเรื่องยากมากที่จะบรรยายในสิ่งที่พวกเขาไม่ได้ทำ ดังนั้น ความแตกต่างอย่างมากระหว่างสิ่งที่คุณได้ทำด้วยตัวเองกับสิ่งที่คุณรู้จากการเขียน จากการถ่ายทอดของผู้อื่น ความแตกต่างนั้นคมมากจนน่าอายที่จะอ่านเกี่ยวกับสิ่งที่คุณไม่เคยเห็นหรือทำด้วยตัวเอง อย่างไรก็ตาม ข้อความดังกล่าวมาจากเฮล์มโฮลทซ์ เรามาดูกันว่าจิตใจทางปัญญาของรัสเซียมีขึ้นในแง่นี้อย่างไร

ฉันจะเริ่มต้นด้วยกรณีที่รู้จักกันดีกับฉัน ฉันอ่านสรีรวิทยา วิทยาศาสตร์เชิงปฏิบัติ ตอนนี้ได้กลายเป็นข้อกำหนดทั่วไปที่วิทยาศาสตร์ทดลองดังกล่าวสามารถอ่านได้อย่างท้าทายนำเสนอในรูปแบบของการทดลองข้อเท็จจริง นั่นเป็นวิธีที่คนอื่นทำ และนั่นคือวิธีที่ฉันทำ การบรรยายของฉันทั้งหมดประกอบด้วยการสาธิต และสิ่งที่คุณคิดว่า! ฉันไม่เห็นความหลงใหลในหมู่นักเรียนเป็นพิเศษสำหรับกิจกรรมที่ฉันแสดงให้พวกเขาเห็น เท่าที่ฉันพูดกับผู้ฟังของฉัน ฉันบอกพวกเขามากจนฉันไม่อ่านสรีรวิทยาให้คุณฟัง ฉันแสดงให้คุณเห็น ถ้าฉันอ่าน เธอไม่ฟังฉัน คุณสามารถอ่านสิ่งนี้ได้จากหนังสือ ทำไมฉันถึงดีกว่าคนอื่น! แต่ฉันกำลังแสดงข้อเท็จจริงให้คุณเห็นว่าคุณจะไม่เห็นในหนังสือ ดังนั้นเพื่อจะได้ไม่เสียเวลา ทำงานสักหน่อย ใช้เวลาห้านาทีและจดบันทึกความทรงจำหลังจากการบรรยายสิ่งที่คุณเห็น และฉันยังคงเป็นเสียงที่ร้องไห้อยู่ในถิ่นทุรกันดาร แทบไม่มีใครเคยทำตามคำแนะนำของฉัน ฉันเชื่อมั่นในสิ่งนี้เป็นพัน ๆ ครั้งจากการสนทนาตอนสอบ ฯลฯ

คุณเห็นว่าจิตใจของรัสเซียไม่ยึดติดกับข้อเท็จจริงอย่างไร เขารักคำพูดมากขึ้นและทำงานกับพวกเขา การที่เราดำเนินชีวิตด้วยคำพูดนั้นพิสูจน์ได้ด้วยข้อเท็จจริงดังกล่าว สรีรวิทยา - ในฐานะวิทยาศาสตร์ - อาศัยสาขาวิชาวิทยาศาสตร์อื่น ๆ นักสรีรวิทยาในทุกขั้นตอนต้องหันไปใช้องค์ประกอบของฟิสิกส์และเคมี และลองนึกดู ประสบการณ์การสอนอันยาวนานของฉันได้แสดงให้ฉันเห็นแล้วว่าคนหนุ่มสาวเริ่มเรียนสรีรวิทยา กล่าวคือ ผู้ที่จบชั้นมัธยมศึกษาแล้วไม่มีความคิดที่แท้จริงเกี่ยวกับองค์ประกอบของฟิสิกส์และเคมี พวกเขาไม่สามารถอธิบายความจริงที่เราเริ่มต้นชีวิตให้คุณได้ พวกเขาไม่สามารถอธิบายได้อย่างถูกต้องว่านมแม่มาถึงลูกได้อย่างไร พวกเขาไม่เข้าใจกลไกการดูดนม

และกลไกนี้ง่ายมาก จุดทั้งหมดคือความแตกต่างของความดันระหว่างอากาศในบรรยากาศกับช่องปากของเด็ก กฎหมาย Boyle-Mariotte เดียวกันรองรับการหายใจ ดังนั้นปรากฏการณ์เดียวกันนี้จึงเกิดขึ้นโดยหัวใจเมื่อได้รับเลือดจากระบบหลอดเลือดดำ และคำถามเกี่ยวกับการดูดหน้าอกนี้เป็นคำถามที่อันตรายที่สุดในการสอบ ไม่เพียงแต่สำหรับนักเรียนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงแพทย์ด้วย (เสียงหัวเราะ) มันไม่ตลก มันแย่มาก! นี่เป็นคำตัดสินของความคิดของรัสเซีย รู้เพียงคำพูดและไม่ต้องการสัมผัสความเป็นจริง ฉันแสดงสิ่งนี้ด้วยกรณีที่โดดเด่นยิ่งขึ้น ไม่กี่ปีที่ผ่านมา ศาสตราจารย์มนัสเสน (1) บรรณาธิการของ Vrach ส่งบทความที่เขาได้รับจากเพื่อนคนหนึ่งซึ่งเขารู้ว่าเขาเป็นคนคิดมากมาให้ฉัน แต่เนื่องจากบทความนี้เป็นบทความพิเศษ เขาจึงขอให้ฉันแสดงความคิดเห็น งานนี้มีชื่อว่า "แรงผลักดันใหม่ในการไหลเวียนโลหิต" และอะไร? เมื่ออายุได้สี่สิบเท่านั้นที่ผู้ฝึกหัดคนนี้เข้าใจการดูดหน้าอกนี้และรู้สึกประหลาดใจมากที่เขาจินตนาการว่านี่เป็นการค้นพบทั้งหมด ของแปลก! บุคคลศึกษามาทั้งชีวิตและเมื่ออายุสี่สิบเท่านั้นจึงเข้าใจสิ่งพื้นฐานเช่นนี้

(1) Manassein Vyacheslav Avksentievich (1841-1901) แพทย์ บุคคลสาธารณะ ศาสตราจารย์ที่ Military Medical Academy ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก บรรณาธิการนิตยสาร Russian Doctor

ดังนั้น สุภาพบุรุษ คุณเห็นว่าความคิดของรัสเซียไม่ได้ใช้การวิพากษ์วิจารณ์วิธีการเลย กล่าวคือ ไม่ได้ตรวจสอบความหมายของคำเลยแม้แต่น้อย ไม่อยู่เบื้องหลังของคำ ไม่ชอบดูความเป็นจริง เราอยู่ในธุรกิจของการรวบรวมคำพูดไม่ใช่การศึกษาชีวิต ฉันได้ยกตัวอย่างเกี่ยวกับนักเรียนและแพทย์ แต่ทำไมถึงยกตัวอย่างเหล่านี้เฉพาะกับนักศึกษา แพทย์? ท้ายที่สุดนี่เป็นลักษณะทั่วไปของจิตใจรัสเซีย ถ้าใจเขียนสูตรพีชคณิตต่างๆ และไม่รู้ว่าจะนำมันมาประยุกต์ใช้กับชีวิตได้อย่างไร ไม่เข้าใจความหมาย แล้วทำไมคุณถึงคิดว่ามันเป็นคำพูดและเข้าใจมัน

พาประชาชนชาวรัสเซียที่เข้าร่วมการอภิปราย เป็นเรื่องธรรมดาที่จะปรบมืออย่างหลงใหลเท่าเทียมกัน และผู้พูด "เพื่อ" และผู้พูด "ต่อต้าน" สิ่งนี้พูดถึงความเข้าใจหรือไม่? ความจริงมีเพียงหนึ่งเดียวเท่านั้น เพราะความเป็นจริงไม่สามารถเป็นได้ทั้งสีขาวและสีดำในเวลาเดียวกัน ฉันจำการประชุมทางการแพทย์ครั้งหนึ่งซึ่งมี Sergei Petrovich Botkin ผู้ล่วงลับเป็นประธาน ผู้พูดสองคนพูดคัดค้านกัน ทั้งคู่พูดได้ดี ทั้งคู่กัดกัน และผู้ชมก็ปรบมือให้ทั้งคู่ และฉันจำได้ว่าประธานกล่าวในตอนนั้นว่า “ฉันเห็นว่าประชาชนยังไม่บรรลุนิติภาวะในการแก้ไขปัญหานี้ ดังนั้นฉันจึงลบออกจากคิว” เป็นที่ชัดเจนว่ามีเพียงความเป็นจริงเดียวเท่านั้น คุณเห็นด้วยอะไรในทั้งสองกรณี? ยิมนาสติกวาจาที่สวยงามดอกไม้ไฟของคำ

ใช้ข้อเท็จจริงอื่นที่นัดตอนนี้ นี่คือความจริงของการแพร่กระจายข่าวลือ คนที่จริงจังพูดเรื่องจริงจัง ท้ายที่สุดมันไม่ใช่คำที่สื่อสาร แต่เป็นข้อเท็จจริง แต่คุณต้องรับประกันว่าคำพูดของคุณเป็นไปตามข้อเท็จจริงจริงๆ มันไม่ใช่. เรารู้ว่าทุกคนมีจุดอ่อนในการสร้างความรู้สึก ทุกคนชอบที่จะเพิ่มบางสิ่งบางอย่าง แต่ก็ยังต้องมีการวิจารณ์และการตรวจสอบสักวันหนึ่ง และนี่ไม่ใช่สิ่งที่เราควรทำ เราสนใจและใช้คำพูดเป็นหลัก โดยไม่สนใจว่าความเป็นจริงคืออะไร

อิสระทางความคิดอย่างแท้จริง

ไปสู่คุณภาพของจิตใจต่อไป มันคือเสรีภาพ เสรีภาพทางความคิดโดยสิ้นเชิง เสรีภาพที่มุ่งตรงไปยังสิ่งที่ไร้สาระ จนถึงจุดที่กล้าที่จะปฏิเสธสิ่งที่กำหนดไว้ในวิทยาศาสตร์ว่าไม่เปลี่ยนรูป หากฉันไม่ยอมให้ความกล้าหาญเช่นนี้ เสรีภาพเช่นนั้น ฉันจะไม่เห็นอะไรใหม่ๆ<…>เรามีเสรีภาพนี้หรือไม่? ฉันต้องบอกว่าไม่ ฉันจำปีนักเรียนของฉัน เป็นไปไม่ได้ที่จะพูดอะไรขัดกับอารมณ์ทั่วไป คุณถูกลากออกจากที่ของคุณ เรียกได้ว่าเกือบเป็นสายลับ แต่มันไม่ได้เกิดขึ้นกับเราในตอนที่เรายังเด็กเท่านั้น ตัวแทนของเราใน State Duma เป็นศัตรูกันไม่ใช่หรือ พวกเขาไม่ใช่ศัตรูทางการเมือง นั่นคือศัตรู ทันทีที่มีคนพูดต่างไปจากที่คุณคิด แรงจูงใจสกปรก การติดสินบน ฯลฯ จะถูกสันนิษฐานทันที อิสระแบบนี้คืออะไร?

และนี่คืออีกตัวอย่างหนึ่งสำหรับอันที่แล้ว เรามักกล่าวย้ำคำว่า "เสรีภาพ" อย่างกระตือรือร้นอยู่เสมอ และเมื่อพูดถึงความเป็นจริง กลับกลายเป็นการละเมิดเสรีภาพโดยสิ้นเชิง

การแนบความคิดกับความคิดและความเป็นกลาง

คุณภาพต่อไปของจิตใจคือการยึดติดของความคิดกับความคิดที่คุณทำค้างไว้ ถ้าไม่มีความผูกพัน ก็ไม่มีพลัง ไม่ประสบความสำเร็จ คุณต้องรักความคิดของคุณเพื่อพยายามหาเหตุผล แต่แล้วช่วงเวลาที่สำคัญก็มาถึง คุณให้กำเนิดความคิด เป็นของคุณ เป็นที่รักของคุณ แต่ในขณะเดียวกัน คุณต้องไม่ลำเอียง และหากมีสิ่งใดขัดกับความคิดของคุณ คุณต้องเสียสละ คุณต้องละทิ้งมัน ซึ่งหมายความว่าสิ่งที่แนบมาที่เกี่ยวข้องกับความไม่ลำเอียงโดยสิ้นเชิงคือการแนบความคิดต่อไปกับความคิดนั้น นั่นคือเหตุผลที่ความทรมานอย่างหนึ่งของผู้เรียนรู้นั้นยังคงสงสัยอยู่เสมอเมื่อมีรายละเอียดใหม่ สภาวการณ์ใหม่เกิดขึ้น คุณดูกังวลว่ารายละเอียดใหม่นี้มีไว้สำหรับคุณหรือต่อต้านคุณ และการทดลองที่ยาวนานช่วยแก้ปัญหา: ความคิดของคุณตายแล้วหรือรอด? มาดูกันว่าเรามีอะไรในแง่นี้บ้าง เรามีไฟล์แนบ มีหลายคนที่ยืนหยัดในความคิดบางอย่าง แต่ไม่มีความเป็นกลางอย่างแท้จริง

เราเป็นคนหูหนวกต่อการคัดค้านไม่เพียงแต่จากผู้ที่คิดต่างออกไป แต่ยังมาจากความเป็นจริงด้วย ในขณะนี้ที่เรากำลังประสบอยู่นั้น ข้าพเจ้าไม่รู้ด้วยซ้ำว่าควรยกตัวอย่างหรือไม่

ความละเอียดรอบคอบ

ประการต่อมา ประการที่ห้า คือ ความทั่วถึง รายละเอียดของความคิด ความเป็นจริงคืออะไร? เป็นศูนย์รวมของสภาวะต่างๆ องศา หน่วยวัด น้ำหนัก ตัวเลขต่างๆ นอกเหนือจากนี้ไม่มีความเป็นจริง ใช้ดาราศาสตร์จำได้ว่าการค้นพบดาวเนปจูนเกิดขึ้นได้อย่างไร เมื่อพวกเขาคำนวณการเคลื่อนที่ของดาวยูเรนัส พวกเขาพบว่ามีบางอย่างหายไปในร่าง พวกเขาตัดสินใจว่าจะต้องมีมวลอื่นที่ส่งผลต่อการเคลื่อนที่ของดาวยูเรนัส และมวลนั้นก็คือดาวเนปจูน มันคือทั้งหมดที่เกี่ยวกับรายละเอียดของความคิด แล้วพวกเขาก็บอกว่า Le Verrier ค้นพบดาวเนปจูนด้วยปลายปากกา

มันก็เหมือนกันถ้าคุณลงไปที่ความซับซ้อนของชีวิต กี่ครั้งแล้วที่ปรากฏการณ์เล็กๆ ที่แทบจะจับตาคุณแทบไม่ได้เปลี่ยนทุกอย่างกลับหัวกลับหาง และเป็นจุดเริ่มต้นของการค้นพบครั้งใหม่ มันคือทั้งหมดที่เกี่ยวกับการประเมินรายละเอียดเงื่อนไข นี่คือคุณสมบัติพื้นฐานของจิตใจ อะไร คุณลักษณะนี้ในใจรัสเซียเป็นอย่างไร? ที่เลวร้ายมาก. เราดำเนินการผ่านข้อเสนอทั่วไป เราไม่ต้องการที่จะทราบการวัดหรือตัวเลข เราทุกคนเชื่อในศักดิ์ศรีในการขับเคลื่อนไปสู่ขีดจำกัด โดยไม่คำนึงถึงเงื่อนไขใดๆ นี่คือคุณสมบัติหลักของเรา

ยกตัวอย่างจากสาขาการศึกษา มีบทบัญญัติทั่วไปคือเสรีภาพในการศึกษา และคุณรู้ว่าเรากำลังมาถึงจุดที่เราทำโรงเรียนโดยไม่มีวินัย แน่นอนว่านี่เป็นความผิดพลาดที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ความเข้าใจผิด ชาติอื่นเข้าใจสิ่งนี้อย่างชัดเจน พวกเขามีเสรีภาพและวินัยเคียงข้างกัน ในขณะที่เรามีความสุดโต่งอย่างแน่นอนเพื่อเห็นแก่สถานการณ์ทั่วไป ในปัจจุบันนี้ วิทยาศาสตร์สรีรวิทยาก็กำลังเข้ามาทำความเข้าใจในประเด็นนี้เช่นกัน และตอนนี้ก็ชัดเจนอย่างเถียงไม่ได้ว่าเสรีภาพและวินัยเป็นสิ่งที่เท่าเทียมกันอย่างแท้จริง สิ่งที่เราเรียกว่าอิสระในภาษาทางกายของเราเรียกว่าการระคายเคือง<…>สิ่งที่มักเรียกว่าวินัย - สอดคล้องกับแนวคิดของ "การยับยั้ง" ทางสรีรวิทยา และปรากฎว่ากิจกรรมทางประสาททั้งหมดประกอบด้วยสองกระบวนการนี้ - การกระตุ้นและการยับยั้ง และถ้าคุณชอบ ข้อที่สองก็สำคัญกว่า การระคายเคืองเป็นสิ่งที่ไม่เป็นระเบียบ และการยับยั้งก็ทำให้ความบังเอิญนี้อยู่ในกรอบ

ให้เรายกตัวอย่างอื่นที่ร้อนแรง สังคมประชาธิปไตยของเรา มันมีความจริงที่รู้จัก แน่นอน ไม่ใช่ความจริงทั้งหมด เพราะไม่มีใครสามารถอ้างความจริงที่สมบูรณ์ได้ สำหรับประเทศที่อุตสาหกรรมโรงงานเริ่มดึงดูดผู้คนจำนวนมาก แน่นอนว่าสำหรับประเทศเหล่านี้ มีคำถามใหญ่เกิดขึ้น: เพื่อประหยัดพลังงาน เพื่อช่วยชีวิตและสุขภาพของคนงาน นอกจากนี้ ชนชั้นวัฒนธรรม ปัญญาชน มักจะเสื่อมโทรมลง กองกำลังใหม่จะต้องลุกขึ้นจากส่วนลึกของผู้คนเพื่อเข้ามาแทนที่ และแน่นอน ในการต่อสู้กันระหว่างแรงงานกับทุน รัฐต้องปกป้องคนงาน

แต่นี่เป็นเรื่องส่วนตัวมาก และมีความสำคัญอย่างยิ่งที่กิจกรรมทางอุตสาหกรรมได้พัฒนาอย่างแข็งแกร่ง และเรามีอะไรบ้าง? เราได้อะไรจากมัน? เราได้ผลักดันแนวคิดนี้ไปสู่ระดับเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพ สมอง, หัวถูกวางลง, และยกขาขึ้น. สิ่งที่ประกอบขึ้นเป็นวัฒนธรรม ความเข้มแข็งทางจิตใจของชาติ ถูกลดค่าลง และสิ่งที่ยังคงเป็นกำลังดุร้ายซึ่งสามารถแทนที่ด้วยเครื่องจักรได้ ได้ถูกนำมาสู่เบื้องหน้า และทั้งหมดนี้ แน่นอน ถึงวาระที่จะถูกทำลาย เป็นการปฏิเสธความจริงอย่างมืดบอด

เรามีสุภาษิตที่ว่า “สิ่งที่ดีสำหรับชาวรัสเซียคือการตายของชาวเยอรมัน” สุภาษิตที่เกือบจะเป็นการโอ้อวดถึงความป่าเถื่อน แต่ฉันคิดว่ามันยุติธรรมกว่ามากที่จะพูดตรงกันข้าม: "สิ่งที่มีประโยชน์สำหรับชาวเยอรมันเพราะรัสเซียคือความตาย" ฉันเชื่อว่าสังคมเดโมแครตในเยอรมนีจะยังคงได้รับความแข็งแกร่งใหม่ และเราอาจจะยุติการดำรงอยู่ทางการเมืองของเราด้วยเพราะว่าสังคมประชาธิปไตยของรัสเซีย

ก่อนการปฏิวัติ คนรัสเซียตื่นเต้นกันมานาน ยังไง! ชาวฝรั่งเศสมีการปฏิวัติ แต่เราไม่มี! แล้วเรากำลังเตรียมการปฏิวัติอะไรอยู่ เรากำลังศึกษามันอยู่หรือเปล่า? ไม่เราไม่ได้ เมื่อเราเข้าใจถึงปัญหาย้อนหลัง กระโจนเข้าหาหนังสือและอ่านหนังสือ ฉันคิดว่าสิ่งนี้ควรจะทำมาก่อน แต่ก่อนหน้านี้ เราดำเนินการด้วยแนวคิดทั่วไปเท่านั้น ด้วยคำว่า ดูเถิด มีการปฏิวัติ ว่ามีการปฏิวัติในหมู่ชาวฝรั่งเศส ที่มีฉายาว่า "ยิ่งใหญ่" ติดอยู่ แต่เราไม่มีการปฏิวัติ และตอนนี้เท่านั้นที่เราได้เริ่มศึกษาการปฏิวัติฝรั่งเศสเพื่อทำความคุ้นเคยกับมัน

แต่ฉันจะบอกว่ามันจะเป็นประโยชน์มากกว่าสำหรับเราที่จะอ่านไม่ใช่ประวัติศาสตร์ของการปฏิวัติฝรั่งเศส แต่ประวัติศาสตร์ของการสิ้นสุดของโปแลนด์ เราจะรู้สึกประทับใจกับความคล้ายคลึงกันของสิ่งที่เกิดขึ้นกับเรากับประวัติศาสตร์ของโปแลนด์มากกว่าความคล้ายคลึงกันของการปฏิวัติฝรั่งเศส

ปัจจุบันจุดนี้ได้กลายเป็นสมบัติของการทดลองในห้องปฏิบัติการไปแล้ว มันเป็นคำแนะนำ ความปรารถนาสำหรับข้อเสนอทั่วไปซึ่งห่างไกลจากความเป็นจริงทั่วไปซึ่งเราภาคภูมิใจและพึ่งพานั้นเป็นคุณสมบัติดั้งเดิมของกิจกรรมประสาท ฉันได้บอกคุณไปแล้วว่าเราสร้างความสัมพันธ์ที่หลากหลาย ความเชื่อมโยงระหว่างสิ่งเร้าจากโลกภายนอกกับปฏิกิริยาทางอาหารของสัตว์ได้อย่างไร ดังนั้น หากเราสร้างการเชื่อมต่อกับเสียงของท่ออวัยวะ เสียงอื่นๆ ก็จะทำหน้าที่ในตอนแรกด้วย และพวกมันจะทำให้เกิดปฏิกิริยาทางอาหาร มันกลับกลายเป็นลักษณะทั่วไป นี่คือข้อเท็จจริงพื้นฐาน และต้องผ่านช่วงเวลาหนึ่งไป คุณต้องใช้มาตรการพิเศษเพื่อให้มีเพียงเสียงเดียวเท่านั้นที่ยังคงทำงานอยู่ คุณทำในลักษณะที่เมื่อลองเสียงอื่น สัตว์จะไม่กินอาหาร และด้วยเหตุนี้คุณจึงสร้างความแตกต่าง

อยากรู้ว่าในแง่นี้สัตว์ต่างกันอย่างมาก สุนัขตัวหนึ่งรักษาลักษณะทั่วไปนี้ไว้เป็นเวลานานมากและด้วยความยากลำบากในการเปลี่ยนแปลงความเชี่ยวชาญเฉพาะทางและเป็นประโยชน์ สุนัขตัวอื่นทำได้อย่างรวดเร็ว หรือประสบการณ์อื่นๆ รวมกัน หากคุณใช้และเพิ่มเสียงการกระทำอื่น ๆ กับสุนัขเช่นคุณเริ่มเกาผิวหนังของมันและถ้าคุณไม่ให้อาหารในระหว่างการดำเนินการของเสียงและรอยขีดข่วนพร้อมกันจะเกิดอะไรขึ้นกับมัน?

สุนัขที่นี่แบ่งออกเป็นสองประเภทอีกครั้ง สุนัขตัวหนึ่งจะมีดังต่อไปนี้ เนื่องจากคุณป้อนอาหารเธอในเสียงเดียว แต่อย่าให้อาหารเธอระหว่างการกระทำและเสียงและการขีดข่วน การเลือกปฏิบัติจะเกิดขึ้นในตัวเธอในไม่ช้า ด้วยเสียงหนึ่งครั้ง เธอจะตอบสนองต่ออาหาร และเมื่อคุณเพิ่มการขีดข่วนให้กับเสียง เธอจะยังคงอยู่นิ่ง คุณรู้หรือไม่ว่าเกิดอะไรขึ้นกับสุนัขตัวอื่น? พวกเขาไม่เพียงแต่สร้างความแตกต่างเหมือนธุรกิจเท่านั้น สำหรับรอยขีดข่วนครั้งเดียวซึ่งไม่เคยมาพร้อมกับอาหารโดยตัวมันเองหรือร่วมกับเสียง คุณเห็นความสับสนไร้ประสิทธิภาพไม่เหมาะสม นั่นคือราคาของลักษณะทั่วไปนี้ เป็นที่ชัดเจนว่าไม่ใช่ศักดิ์ศรีไม่ใช่ความเข้มแข็ง

การแสวงหาความคิดทางวิทยาศาสตร์เพื่อความเรียบง่าย

คุณสมบัติต่อไปของจิตใจคือความปรารถนาของความคิดทางวิทยาศาสตร์เพื่อความเรียบง่าย ความเรียบง่ายและความชัดเจนเป็นอุดมคติของความรู้ คุณทราบดีว่าในเทคโนโลยี วิธีแก้ปัญหาที่ง่ายที่สุดก็มีค่าที่สุดเช่นกัน ความสำเร็จที่ยากลำบากนั้นไร้ค่า ในทำนองเดียวกัน เรารู้ดีว่าสัญญาณหลักของจิตใจที่ผ่องใสคือความเรียบง่าย รัสเซียเราเกี่ยวข้องกับทรัพย์สินนี้อย่างไร? เรามีเทคนิคนี้ในด้านใดบ้าง ข้อเท็จจริงต่อไปนี้จะแสดงให้เห็น

ในการบรรยายของฉัน ฉันยืนกรานว่าทุกคนเข้าใจฉัน ฉันไม่สามารถอ่านได้ถ้าฉันรู้ว่าความคิดของฉันไม่เข้ามาในวิธีที่ฉันเข้าใจเอง ดังนั้น เงื่อนไขแรกของฉันกับผู้ฟังคือพวกเขาขัดจังหวะฉันอย่างน้อยก็ในช่วงกลางประโยคหากพวกเขาไม่เข้าใจอะไรบางอย่าง มิฉะนั้นฉันไม่มีความสนใจในการอ่าน ฉันให้สิทธิ์ที่จะขัดจังหวะฉันทุกคำ แต่ฉันไม่สามารถทำสิ่งนี้ได้ แน่นอนว่าฉันคำนึงถึงเงื่อนไขต่างๆ ที่อาจทำให้ข้อเสนอของฉันไม่สามารถยอมรับได้ กลัวว่าจะไม่ถูกมองว่าเป็นคนพุ่งพรวด ฯลฯ ฉันให้การรับประกันอย่างเต็มที่ว่าสิ่งนี้จะไม่สำคัญในการสอบ และฉันรักษาคำพูด

ทำไมพวกเขาไม่ใช้สิทธินี้? เข้าใจ? เลขที่ และถึงกระนั้นพวกเขาก็เงียบไม่แยแสต่อความเข้าใจผิดของพวกเขา ไม่มีความปรารถนาที่จะเข้าใจเรื่องนี้อย่างถ่องแท้เพื่อเอามันมาอยู่ในมือของตัวเอง ฉันมีตัวอย่างมากกว่านี้ หลายคนในวัยต่างๆ กัน ความสามารถต่างกัน สัญชาติต่างกัน ได้ผ่านห้องปฏิบัติการของฉัน และนี่คือความจริงซึ่งถูกย้ำเสมอว่าทัศนคติของแขกเหล่านี้ต่อทุกสิ่งที่พวกเขาเห็นนั้นแตกต่างกันอย่างมาก ชายชาวรัสเซีย ฉันไม่รู้ว่าทำไม ไม่พยายามเข้าใจสิ่งที่เขาเห็น เขาไม่ถามคำถามเพื่อที่จะเชี่ยวชาญเรื่องนั้น ซึ่งคนต่างชาติจะไม่ยอมให้ ชาวต่างชาติจะไม่ละเว้นจากการถามคำถาม ฉันมีทั้งชาวรัสเซียและชาวต่างชาติในเวลาเดียวกัน และในขณะที่รัสเซียเห็นด้วย ไม่เข้าใจจริงๆ ชาวต่างชาติจะพยายามเข้าใจต้นตอของเรื่องนี้อย่างแน่นอน และมันวิ่งเหมือนด้ายสีแดงผ่านทุกสิ่ง

ข้อเท็จจริงอื่น ๆ อีกมากมายสามารถนำเสนอในแง่นี้ ฉันต้องศึกษาประวัติบรรพบุรุษของฉันที่ภาควิชาสรีรวิทยา ศาสตราจารย์ Vellansky (2) อันที่จริงเขาไม่ใช่นักสรีรวิทยา แต่เป็นนักปรัชญาเถื่อน ฉันรู้อย่างแน่นอนจากศาสตราจารย์ Rostislavov (3) ครั้งหนึ่ง Vellansky ได้สร้างความรู้สึกที่ไม่ธรรมดา ผู้ชมของเขาเต็มไปด้วยผู้คนหลากหลายวัย ชั้นเรียน และเพศ และอะไร? และจาก Rostislavov ฉันได้ยินมาว่าผู้ชมมีความยินดีไม่เข้าใจอะไรเลยและ [ใน] Vellansky ฉันพบข้อร้องเรียนว่าเขามีผู้ฟังหลายคนเต็มใจหลงใหล แต่ไม่มีใครเข้าใจเขา จากนั้นฉันขออ่านการบรรยายของเขาและเชื่อว่าไม่มีอะไรต้องเข้าใจถึงขนาดนั้นเป็นปรัชญาธรรมชาติที่ไร้ผล และผู้ชมก็มีความสุข

โดยทั่วไปแล้ว ประชาชนของเรามีความปรารถนาบางอย่างสำหรับหมอกและความมืด ฉันจำได้ว่ามีการรายงานที่น่าสนใจในสังคมวิทยาศาสตร์บางแห่ง ที่ทางออกมีหลายเสียง: “ยอดเยี่ยม!” และผู้ที่ชื่นชอบคนหนึ่งตะโกนตรง ๆ ว่า: "ยอดเยี่ยมฉลาดแม้ว่าฉันจะไม่เข้าใจอะไรเลย!" ราวกับว่าเนบิวลาเป็นอัจฉริยะ มันเกิดขึ้นได้อย่างไร? ทัศนคติต่อทุกสิ่งที่เข้าใจยากมาจากไหน?

แน่นอนว่าความทะเยอทะยานของจิตใจในฐานะที่เป็นพลังขับเคลื่อนคือการวิเคราะห์ความเป็นจริงซึ่งลงท้ายด้วยการนำเสนอที่เรียบง่ายและชัดเจน นี่คืออุดมคติที่ควรภาคภูมิใจ แต่เนื่องจากสิ่งที่จิตได้รับนั้นเป็นเพียงเศษเสี้ยว เม็ดทราย เมื่อเปรียบเทียบกับสิ่งที่ยังไม่ทราบ เป็นที่แน่ชัดว่าทุกคนควรเปรียบเทียบสิ่งเล็กๆ ที่รู้จักกับสิ่งไม่รู้ที่ยิ่งใหญ่นี้ และแน่นอน ทุกคนต้องคำนึงถึงทั้งสองอย่าง เป็นไปไม่ได้ที่จะกำจัดชีวิตของตนเฉพาะในสิ่งที่กำหนดขึ้นตามหลักวิทยาศาสตร์เท่านั้น เพราะยังไม่ได้กำหนดขึ้นอีกมาก ในหลายๆ ด้าน คนๆ หนึ่งต้องอาศัยอยู่บนพื้นที่อื่น โดยอาศัยสัญชาตญาณ นิสัย และอื่นๆ ชี้นำ ทั้งหมดนี้เป็นความจริง แต่ขอโทษที นี่คือเบื้องหลังของความคิด ความเย่อหยิ่งของเราไม่ใช่ความเขลา ความภูมิใจของเราอยู่ในความชัดเจน และความมืดมนที่ไม่รู้จัก - มีเพียงความหลีกเลี่ยงไม่ได้ที่น่าเศร้า จะต้องนำมาพิจารณา แต่การภาคภูมิใจในมัน การดิ้นรนเพื่อมัน หมายถึงการทำให้ทุกอย่างกลับหัวกลับหาง

การแสวงหาความจริง

คุณสมบัติต่อไปของจิตใจคือความปรารถนาในความจริง ผู้คนมักใช้เวลาทั้งชีวิตในสำนักงานเพื่อค้นหาความจริง แต่การดิ้นรนนี้แบ่งออกเป็นสองการกระทำ ประการแรก ความปรารถนาที่จะได้รับความจริงใหม่ ความอยากรู้ ความอยากรู้ และอีกประการหนึ่งคือความปรารถนาที่จะหวนคืนสู่ความจริงที่ได้มาอย่างต่อเนื่อง ให้เชื่อมั่นและชื่นชมกับความจริงที่ว่าสิ่งที่คุณได้รับนั้นเป็นความจริงอย่างแท้จริง ไม่ใช่ภาพลวงตา หนึ่งไม่มีอื่น ๆ ก็ไม่มีความหมาย หากคุณหันไปหานักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ ตัวอ่อนทางวิทยาศาสตร์ คุณจะเห็นได้อย่างชัดเจนว่ามีความปรารถนาในความจริงในตัวเขา แต่เขาไม่มีความปรารถนาที่จะรับประกันโดยเด็ดขาดว่านี่เป็นความจริง เขายินดีเก็บผลและไม่ถามคำถามนี้ผิดหรือไม่? ในขณะที่นักวิทยาศาสตร์ไม่ได้หลงใหลในความจริงที่ว่ามันเป็นสิ่งแปลกใหม่ แต่โดยข้อเท็จจริงที่ว่ามันเป็นความจริงที่มั่นคงจริงๆ และเรามีอะไรบ้าง?

และสำหรับเรา อย่างแรกเลย สิ่งแรกคือความปรารถนาในความแปลกใหม่ ความอยากรู้อยากเห็น แค่เรารู้บางอย่างก็เพียงพอแล้ว และความสนใจของเราก็จบลงที่นั่น (“อ๋อ รู้หมดแล้ว”) ดังที่ฉันได้กล่าวในการบรรยายครั้งที่แล้ว ผู้รักความจริงชื่นชมความจริงเก่า สำหรับพวกเขา มันเป็นกระบวนการของความเพลิดเพลิน แต่สำหรับพวกเรา มันเป็นเรื่องธรรมดา ความจริงที่ถูกหลอกล่อ และมันไม่สนใจเราแล้ว เราลืมมันไป มันไม่มีอยู่จริงสำหรับเรา มันไม่ได้กำหนดตำแหน่งของเรา นี่เป็นเรื่องจริงหรือไม่?

ความอ่อนน้อมถ่อมตนของความคิด

มาต่อกันที่ส่วนสุดท้ายของจิตใจ เนื่องจากการบรรลุความจริงเกี่ยวข้องกับการทำงานหนักและการทรมาน เป็นที่เข้าใจได้ว่าในท้ายที่สุดคน ๆ หนึ่งจะดำเนินชีวิตในการเชื่อฟังความจริงอย่างต่อเนื่อง เรียนรู้ความถ่อมตนอย่างลึกซึ้ง เพราะเขารู้ว่าความจริงนั้นคุ้มค่า กับเราอย่างนั้นหรือ? เราไม่มีสิ่งนี้ เรามีสิ่งที่ตรงกันข้าม ฉันจะตรงไปที่ตัวอย่างใหญ่ พาพวกสลาฟฟีลิสของเราไป รัสเซียทำอะไรเพื่อวัฒนธรรมในเวลานั้น? เธอแสดงตัวอย่างอะไรให้โลกเห็น แต่ผู้คนเชื่อว่ารัสเซียจะขยี้ตาชาวตะวันตกที่เน่าเฟะ ความภูมิใจและความมั่นใจนี้มาจากไหน? และคุณคิดว่าชีวิตได้เปลี่ยนมุมมองของเรา? ไม่เลย! อ่านแทบทุกวันว่าเราเป็นแนวหน้าของมนุษยชาติ! และสิ่งนี้ไม่เป็นพยานว่าเราไม่รู้ความจริงถึงระดับใด ว่าเราดำเนินชีวิตอย่างน่าอัศจรรย์เพียงใด!

ฉันได้ศึกษาคุณลักษณะทั้งหมดที่แสดงถึงจิตใจทางวิทยาศาสตร์ที่มีผล อย่างที่คุณเห็น สถานการณ์ของเราก็คือในเกือบทุกคุณสมบัติที่เราอยู่ในด้านเสียเปรียบ ตัวอย่างเช่น เรามีความอยากรู้อยากเห็น แต่เราไม่แยแสกับความสมบูรณ์ ความไม่เปลี่ยนแปลงของความคิด หรือแทนที่จะใช้ความเชี่ยวชาญพิเศษ เราใช้บทบัญญัติทั่วไปจากแนวรายละเอียดของจิตใจ เราอยู่ในแนวที่เสียเปรียบอย่างต่อเนื่อง และเราไม่มีกำลังที่จะไปตามแนวหลัก เป็นที่ชัดเจนว่าผลที่ได้คือความไม่สอดคล้องกับความเป็นจริงโดยรอบ

จิตคือการรับรู้ การปรับตัวให้เข้ากับความเป็นจริง หากไม่เห็นความเป็นจริง จะโต้ตอบอย่างไร ? ความไม่ลงรอยกันอยู่เสมอหลีกเลี่ยงไม่ได้ที่นี่ ฉันจะให้ตัวอย่าง

ใช้ศรัทธาในการปฏิวัติของเรา มีการติดต่อกันที่นี่หรือไม่ มันเป็นวิสัยทัศน์ที่ชัดเจนของความเป็นจริงในส่วนของผู้ที่สร้างการปฏิวัติในช่วงสงครามหรือไม่? ไม่ชัดเจนหรือว่าสงครามเป็นสิ่งที่น่ากลัวและใหญ่โต? พระเจ้าห้ามมิให้ใช้จ่ายอย่างใดอย่างหนึ่ง มีโอกาสไหมที่เราจะสามารถทำสิ่งที่ยิ่งใหญ่สองอย่างพร้อมกัน - ทั้งสงครามและการปฏิวัติ? คนรัสเซียเองไม่ได้สร้างสุภาษิตเกี่ยวกับนกสองตัวด้วยหินก้อนเดียวหรือ.. เอา Duma ของเราไป ทันทีที่เธอรวมตัวกัน เธอก็แสดงความขุ่นเคืองต่อสาธารณชนต่อรัฐบาล การที่เรานั่งบนบัลลังก์ที่เสื่อมทราม รัฐบาลก็แย่ เราทุกคนรู้ดี แต่คุณใช้ถ้อยคำที่ก่อความไม่สงบ ก่อให้เกิดพายุแห่งความขุ่นเคือง คุณปลุกเร้าสังคม คุณต้องการมันไหม? และตอนนี้คุณกำลังเผชิญกับสองสิ่ง - ทั้งก่อนสงครามและก่อนการปฏิวัติ ซึ่งคุณไม่สามารถทำได้ในเวลาเดียวกัน และตัวคุณเองก็เสียชีวิต นี่คือวิสัยทัศน์ของความเป็นจริงหรือไม่?

เอาอีกกรณี กลุ่มสังคมนิยมรู้ว่าพวกเขากำลังทำอะไรเมื่อพวกเขาเริ่มปฏิรูปกองทัพ พวกเขาชนกับกองกำลังติดอาวุธเสมอ และพวกเขาคิดว่ามันเป็นหน้าที่ของพวกเขาที่จะทำลายกองกำลังนี้ บางทีความคิดที่จะทำลายกองทัพอาจไม่ใช่ของเรา แต่ในความสัมพันธ์กับพวกสังคมนิยม อย่างน้อยก็มีความได้เปรียบที่มองเห็นได้ แต่กองทัพของเราจะทำได้อย่างไร? พวกเขาได้รับค่าคอมมิชชั่นต่าง ๆ ที่ใช้สิทธิของทหารได้อย่างไร? มีการโต้ตอบกับความเป็นจริงหรือไม่? ใครไม่เข้าใจว่างานทหารเป็นสิ่งเลวร้าย ที่สามารถทำได้ภายใต้เงื่อนไขพิเศษเท่านั้น คุณถูกพาไปทำงานที่ชีวิตของคุณแขวนอยู่บนเส้นด้ายทุกนาที โดยเงื่อนไขที่แตกต่างกันเท่านั้นโดยวินัยที่มั่นคงเท่านั้นที่บุคคลหนึ่งสามารถบรรลุได้ว่าบุคคลนั้นมีอารมณ์ที่แน่นอนและทำงานของเขา เมื่อคุณครอบครองเขาด้วยความคิดเกี่ยวกับสิทธิ เสรีภาพ แล้วคุณจะได้กองทัพแบบไหน? ทว่าทหารของเรามีส่วนร่วมในการทุจริตของทหารทำลายวินัย

สามารถยกตัวอย่างได้มากมาย ฉันจะนำมาอีก นี่คือเรื่องราวของเบรสต์ เมื่อมิสเตอร์ทรอทสกี้เล่นอุบายของเขา เมื่อเขาประกาศทั้งการสิ้นสุดของสงครามและการถอนกำลังของกองทัพ มิใช่เป็นการบังตาอย่างมหันต์หรอกหรือ? คุณคาดหวังอะไรจากคู่ต่อสู้ที่กำลังต่อสู้อย่างดุเดือดกับคนทั้งโลก เขาจะตอบสนองต่อความจริงที่ว่าเราทำให้ตัวเองไม่มีอำนาจได้อย่างไร? มันค่อนข้างชัดเจนว่าเราจะอยู่ในมือของศัตรูของเราอย่างสมบูรณ์ ถึงกระนั้น ฉันได้ยินจากตัวแทนที่ยอดเยี่ยมของพรรคการเมืองกลุ่มแรกของเราว่านี่เป็นทั้งไหวพริบและสมควร ดังนั้นเราจึงมีวิสัยทัศน์ที่ถูกต้องของความเป็นจริง

ลักษณะของจิตใจรัสเซียที่ฉันวาดขึ้นนั้นมืดมน และฉันรู้ดี ฉันก็ตระหนักอย่างขมขื่น คุณจะบอกว่าฉันพูดเกินจริงว่าฉันมองโลกในแง่ร้าย ฉันจะไม่โต้แย้งเรื่องนี้ ภาพดูเยือกเย็น แต่สิ่งที่รัสเซียกำลังเผชิญอยู่นั้นช่างเยือกเย็นอย่างยิ่ง และฉันพูดตั้งแต่แรกแล้วว่าเราไม่สามารถพูดได้ว่าทุกอย่างเกิดขึ้นโดยปราศจากการมีส่วนร่วมของเรา คุณจะถามว่าทำไมฉันถึงบรรยายนี้ มีประโยชน์อะไร อะไร ฉันชอบความโชคร้ายของคนรัสเซีย? ไม่ มีการคำนวณชีวิตอยู่ที่นี่ ประการแรก เป็นหน้าที่ของศักดิ์ศรีของเราที่จะต้องตระหนักถึงสิ่งที่เป็นอยู่ และอีกอย่าง นั่นคือสิ่งที่

เราอาจสูญเสียเอกราชทางการเมือง เราจะตกอยู่ใต้อำนาจของกันและกัน ประการที่สาม แต่เราจะอยู่! ดังนั้นสำหรับอนาคตจะเป็นประโยชน์สำหรับเราที่จะมีความคิดเกี่ยวกับตัวเอง เป็นสิ่งสำคัญสำหรับเราที่จะเข้าใจสิ่งที่เราเป็นอย่างชัดเจน คุณคงเข้าใจดีว่าหากฉันเกิดมาพร้อมกับหัวใจพิการแต่กำเนิดโดยไม่รู้สิ่งนี้ ฉันก็จะเริ่มทำตัวเหมือนคนที่มีสุขภาพดีและสิ่งนี้จะทำให้ตัวเองรู้สึกได้ในไม่ช้า ฉันจะจบชีวิตของฉันเร็วและน่าเศร้า อย่างไรก็ตาม หากฉันจะถูกตรวจโดยแพทย์ที่จะบอกว่าคุณเป็นโรคหัวใจ แต่ถ้าคุณปรับตัวเข้ากับสิ่งนี้ คุณจะอายุยืนได้ถึง 50 ปี ดังนั้นจึงเป็นการดีที่จะรู้ว่าฉันเป็นใคร

แล้วยังมีมุมมองที่น่ายินดีอีกด้วย ท้ายที่สุดแล้ว จิตใจของสัตว์และมนุษย์เป็นอวัยวะพิเศษของการพัฒนา ส่วนใหญ่ได้รับอิทธิพลจากอิทธิพลของชีวิต และโดยสิ่งนี้เองที่สิ่งมีชีวิตของแต่ละบุคคลและของประชาชาติพัฒนาได้อย่างสมบูรณ์แบบที่สุด ดังนั้นแม้ว่าเราจะมีข้อบกพร่อง แต่ก็สามารถเปลี่ยนแปลงได้ นี่คือข้อเท็จจริงทางวิทยาศาสตร์ แล้วลักษณะนิสัยของฉันที่มีต่อคนของเราจะไม่ใช่คำตัดสินที่เด็ดขาด เราอาจมีความหวัง โอกาสบางอย่าง ฉันบอกว่าสิ่งนี้มีพื้นฐานมาจากข้อเท็จจริงทางวิทยาศาสตร์อยู่แล้ว คุณสามารถมีระบบประสาทที่มีการพัฒนากระบวนการยับยั้งที่สำคัญเพียงเล็กน้อยเท่านั้น ซึ่งเป็นระบบที่สร้างระเบียบ วัดผล และคุณจะสังเกตเห็นผลที่ตามมาทั้งหมดของการพัฒนาที่อ่อนแอดังกล่าว แต่หลังจากการฝึกฝน การฝึกฝน ต่อหน้าต่อตาเรา ระบบประสาทก็ดีขึ้นและมีขนาดใหญ่มาก ดังนั้น ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น เราไม่ควรหมดหวัง

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

ในฤดูใบไม้ผลิปี 1918 นักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ ผู้ได้รับรางวัลโนเบล Academician I.P. Pavlov บรรยายสาธารณะสองครั้งใน Petrograd "On the Mind in General และ Russian in Particular"
แรงจูงใจของการบรรยายเหล่านี้ในคำพูดของเขาคือ "การปฏิบัติตามพระบัญญัติอันยิ่งใหญ่หนึ่งข้อที่มอบให้โดยโลกคลาสสิกแก่มนุษยชาติที่ตามมา ... พระบัญญัตินี้สั้นมากประกอบด้วยสามคำ: "รู้จักตัวเอง" ปฏิบัติตาม ข้าพเจ้าได้กำหนดให้เป็นหน้าที่ของข้าพเจ้าที่จะต้องพยายามให้เนื้อหาบางอย่างเพื่อกำหนดลักษณะจิตใจของรัสเซีย”

ในการบรรยายครั้งแรก อุทิศให้กับจิตใจของมนุษย์โดยทั่วไป และเหนือสิ่งอื่นใดเพื่อจิตใจทางวิทยาศาสตร์ตามธรรมชาติ I.P. Pavlov ได้ก่อตั้งและกำหนดคุณลักษณะแปดประการ "คุณสมบัติพื้นฐานและเทคนิคที่จิตแสดงอย่างเหมาะสมมี" ในการบรรยายครั้งที่ 2 ซึ่งเรากำลังตีพิมพ์พร้อมการย่อเล็ก ๆ น้อย ๆ ในวันนี้ เขาใช้ "ลักษณะนี้เป็นเกณฑ์ เป็นเกณฑ์ในการวัดจิตใจของรัสเซีย"

เราสามารถเดาสาเหตุที่ทำให้ I.P. Pavlova หันไปใช้คุณสมบัติการจัดหมวดหมู่ของ "จิตใจรัสเซีย": ในประเทศที่เสียหายและหิวโหย, ตายในกองไฟของสงครามกลางเมือง, จิตใจของเขาเองในฐานะนักวิทยาศาสตร์ - นักวิเคราะห์พยายามค้นหาและเข้าใจสาเหตุของภัยพิบัติ .. .

ในความเห็นของเรา ความเกี่ยวข้องของข้อความนี้ไม่อาจปฏิเสธได้: การอ่านบทความนี้มีประโยชน์ทั้งสำหรับผู้ที่ทำให้คนในอุดมคติมีอุดมคติอย่างดื้อรั้น โดยเชื่อว่านี่คือแก่นแท้ของความรักชาติที่แท้จริง และสำหรับผู้ที่มองเห็นความชั่วร้ายทั้งหมดโดยที่ไม่มี ประเพณีของระบอบประชาธิปไตยในยุโรปและเชื่อว่าเพื่อที่จะเป็นตะวันตก คุณต้องทำทุกอย่างเช่นเดียวกับในตะวันตก

ระหว่างการบรรยายของนักวิชาการ Pavlov และเราอยู่ในยุคสมัยหนึ่ง ยุคนี้สอนเรามากมาย แต่ดูเหมือนว่ายังไม่ได้สอนเราถึงสิ่งสำคัญ: เพื่อให้สามารถชื่นชมความเป็นจริงเหนือภาพลวงตา

ข้อสงสัยในความรักชาติ I.P. Pavlov จะถูกอ้างถึงในหน้าของ Herzen และ Chaadaev, Gogol และ Rozanov นอกจากนี้ ให้คำนึงว่า ลูกชายของจักรวรรดิรัสเซีย นักวิทยาศาสตร์มักเรียกประชากรกลุ่มเล็ก ๆ ของเขาว่ารัสเซีย และในความเป็นจริง พูดถึงระดับจิตสำนึกสาธารณะ

บรรยายโดย ไอ.พี. ผลงานของ Pavlov ที่ภรรยาของเขาถ่ายทอดและเรียบเรียงโดยนักวิทยาศาสตร์เอง ไม่เคยได้รับการตีพิมพ์มาก่อน เราขอแสดงความขอบคุณต่อ Dr. N. S. Khorol ที่แนะนำเราให้รู้จักกับการบรรยายครั้งแรก

กองทุนจดหมายเหตุของนักวิชาการ I.P. Pavlov อยู่ในสาขา Leningrad ของ Archives of Academy of Sciences แห่งสหภาพโซเวียต สำหรับการรวบรวมและการศึกษา คณะกรรมาธิการว่าด้วยมรดกเอกสารของไอ.พี. ได้ทำสิ่งต่างๆ มากมาย Pavlov Academy of Sciences แห่งสหภาพโซเวียต เราขอขอบคุณประธานคณะกรรมาธิการ สมาชิกที่สอดคล้องกันของ USSR Academy of Medical Sciences V. O. Samoilov และเลขานุการวิทยาศาสตร์ Yu. A. Vinogradov ที่กรุณาให้ข้อความที่ตีพิมพ์แก่เรา

ปัจจุบันคณะกรรมการ Pavlovsk กำลังเตรียมการตีพิมพ์เอกสารของนักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ สิ่งพิมพ์จะกลายเป็นเหตุการณ์สำคัญในชีวิตทางวัฒนธรรมของประเทศอย่างแน่นอน คอลเลกชันจะรวมถึงโดยเฉพาะอย่างยิ่งการบรรยายทั้งสองเรื่องในใจ

กรมวัฒนธรรม “แอลจี”

ในฤดูใบไม้ผลิของปี 2461 นักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียผู้มีชื่อเสียงผู้ได้รับรางวัลโนเบลสาขาการแพทย์และสรีรวิทยา (1904) นักวิชาการ Ivan Pavlov ได้บรรยายในที่สาธารณะสองครั้งใน Petrograd "ในใจโดยทั่วไปและโดยเฉพาะอย่างยิ่งรัสเซีย" แรงจูงใจของการบรรยายเหล่านี้ในคำพูดของเขาคือ "การปฏิบัติตามพระบัญญัติอันยิ่งใหญ่หนึ่งข้อที่มอบให้โดยโลกคลาสสิกแก่มนุษยชาติที่ตามมา ... พระบัญญัตินี้สั้นมากประกอบด้วยสามคำ: "รู้จักตัวเอง" ปฏิบัติตาม ข้าพเจ้าได้กำหนดให้เป็นหน้าที่ของข้าพเจ้าที่จะต้องพยายามให้เนื้อหาบางอย่างเพื่อกำหนดลักษณะจิตใจของรัสเซีย”

เกี่ยวกับจิตใจของรัสเซีย

ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ! ฉันขอประทานอภัยล่วงหน้าว่าในช่วงเวลาที่ตกต่ำที่เราทุกคนต้องเผชิญ ตอนนี้ฉันจะพูดถึงเรื่องที่น่าเศร้าบางอย่าง แต่ฉันคิดว่า หรือมากกว่านั้น ฉันรู้สึกว่าปัญญาชนของเรา กล่าวคือ สมองของมาตุภูมิในช่วงเวลางานศพของรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ไม่มีสิทธิ์ที่จะมีความสุขและสนุกสนาน เราควรมีความจำเป็นอย่างหนึ่ง หน้าที่เดียว - เพื่อปกป้องศักดิ์ศรีที่เหลืออยู่ให้เรา มองดูตัวเราและสิ่งแวดล้อมรอบตัวโดยไม่หลอกตัวเอง ด้วยแรงจูงใจนี้ ฉันคิดว่ามันเป็นหน้าที่ของฉัน และใช้เสรีภาพในการดึงความสนใจของคุณมาที่ความประทับใจและข้อสังเกตในชีวิตของฉันเกี่ยวกับจิตใจชาวรัสเซียของเรา สามสัปดาห์ก่อน ฉันเริ่มหัวข้อนี้แล้ว และตอนนี้ฉันจะจำและสร้างโครงสร้างทั่วไปของการบรรยายของฉันโดยสังเขป ใจเป็นหัวข้อที่ใหญ่โตและคลุมเครือ! เริ่มต้นอย่างไร? ฉันกล้าคิดว่าฉันประสบความสำเร็จในการทำให้งานนี้ง่ายขึ้นโดยไม่สูญเสียประสิทธิภาพ ฉันแสดงในแง่นี้ในทางปฏิบัติอย่างหมดจด ละทิ้งคำจำกัดความทางปรัชญาและจิตวิทยาของจิตใจ ข้าพเจ้าได้ตั้งจิตอยู่ประเภทหนึ่ง ซึ่งข้าพเจ้ารู้จักดีส่วนหนึ่งจากประสบการณ์ส่วนตัวในห้องปฏิบัติการทางวิทยาศาสตร์ ส่วนหนึ่งในวรรณกรรม โดยเฉพาะจิตใจที่เป็นวิทยาศาสตร์ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งจิตใจทางวิทยาศาสตร์ตามธรรมชาติ ซึ่งพัฒนาวิทยาศาสตร์เชิงบวก

เมื่อพิจารณาถึงงานใดที่จิตวิทยาศาสตร์โดยธรรมชาติแสวงหาและวิธีที่มันบรรลุภารกิจเหล่านี้ ข้าพเจ้าจึงกำหนดจุดประสงค์ของจิต คุณสมบัติของจิต วิธีการที่มันใช้เพื่อทำให้การทำงานของมันเกิดผล จากการสื่อสารของฉันนี้ เห็นได้ชัดว่างานของจิตใจทางวิทยาศาสตร์ตามธรรมชาติคือในมุมเล็ก ๆ ของความเป็นจริงซึ่งเลือกและเชิญเข้ามาในห้องทำงาน จะพยายามพิจารณาความเป็นจริงนี้อย่างถูกต้องและชัดเจนและตระหนักถึงองค์ประกอบองค์ประกอบของมัน การเชื่อมต่อขององค์ประกอบ ลำดับขององค์ประกอบ ฯลฯ ในเวลาเดียวกันเพื่อให้รู้ในลักษณะที่เป็นไปได้ที่จะทำนายความเป็นจริงและควบคุมได้หากสิ่งนี้อยู่ในขอบเขตของวิธีการทางเทคนิคและวัสดุ ดังนั้นงานหลักของจิตใจคือการมองเห็นที่ถูกต้องของความเป็นจริงความรู้ที่ชัดเจนและแม่นยำของมัน ข้าพเจ้าจึงหันกลับมามองการทำงานของจิตนี้ ฉันได้ศึกษาคุณสมบัติทั้งหมด เทคนิคทั้งหมดของจิตใจที่ฝึกฝนในงานนี้และรับรองความสำเร็จของคดี

ความถูกต้อง ความได้เปรียบของงานของจิตใจ แน่นอน สามารถกำหนดและตรวจสอบได้ง่าย ๆ ด้วยผลงานชิ้นนี้ ถ้าจิตทำงานไม่ดี ยิงผ่าน ย่อมไม่มีผลดีเช่นกัน เป้าหมายก็จะไม่บรรลุ ดังนั้นเราจึงค่อนข้างสามารถสร้างความคิดที่แน่นอนเกี่ยวกับคุณสมบัติและวิธีการของจิตใจที่เหมาะสมและกระตือรือร้น ฉันได้กำหนดคุณสมบัติทั่วไป วิธีการของจิตใจดังกล่าวไว้แปดประการ ซึ่งฉันจะแสดงรายการในวันนี้โดยเฉพาะในภาคผนวกของจิตใจรัสเซีย จะเอาอะไรไปเปรียบเทียบกับจิตใจของรัสเซีย เปรียบเทียบกับจิตใจของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติในอุดมคตินี้? สิ่งที่เห็นจิตใจรัสเซีย? ปัญหานี้ต้องหยุด แน่นอนว่าจิตใจหลายประเภทมีความโดดเด่นอย่างชัดเจน

ประการแรก จิตวิทยาศาสตร์ของรัสเซีย มีส่วนร่วมในการพัฒนาวิทยาศาสตร์ของรัสเซีย ฉันคิดว่าฉันไม่ต้องหยุดอยู่แค่นี้ และนี่คือเหตุผล เป็นชนิดของจิตใจเรือนกระจก ทำงานในสภาพแวดล้อมพิเศษ เขาเลือกมุมเล็ก ๆ ของความเป็นจริงวางไว้ในสภาวะฉุกเฉินเข้าหามันด้วยวิธีการทำงานล่วงหน้า นอกจากนี้ จิตใจนี้กลับกลายเป็นความจริงเมื่อมันถูกจัดระบบแล้วและทำงานนอกความจำเป็นที่สำคัญ นอกกิเลสตัณหา ฯลฯ ซึ่งหมายความว่า โดยรวมแล้ว งานนี้ได้รับการอำนวยความสะดวกและพิเศษ งานที่ห่างไกลจากการทำงานของจิตใจที่ทำงานในชีวิต ลักษณะของจิตนี้บอกได้เฉพาะความสามารถทางจิตของชาติ

ไกลออกไป. จิตนี้เป็นจิตแบบบางส่วน เกี่ยวข้องกับส่วนน้อยๆ ของคน และไม่สามารถกำหนดลักษณะจิตของชาติทั้งหมดโดยรวมได้ จำนวนนักวิทยาศาสตร์ แน่นอนว่า นักวิทยาศาสตร์อย่างแท้จริง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเทศที่ล้าหลัง มีจำนวนน้อยมาก ตามสถิติของนักดาราศาสตร์ชาวอเมริกันคนหนึ่งซึ่งทำหน้าที่กำหนดผลิตภาพทางวิทยาศาสตร์ของชนชาติต่างๆ ผลผลิตของรัสเซียนั้นเล็กน้อย น้อยกว่าผลิตภาพของประเทศวัฒนธรรมขั้นสูงของยุโรปหลายสิบเท่า จากนั้น จิตใจทางวิทยาศาสตร์มีอิทธิพลค่อนข้างน้อยต่อชีวิตและประวัติศาสตร์ ท้ายที่สุดแล้ว วิทยาศาสตร์เพิ่งได้รับความสำคัญในชีวิตและได้เป็นผู้นำในไม่กี่ประเทศ ในทางกลับกัน ประวัติศาสตร์อยู่เหนืออิทธิพลทางวิทยาศาสตร์ มันถูกกำหนดโดยงานของอีกใจหนึ่ง และชะตากรรมของรัฐไม่ได้ขึ้นอยู่กับจิตใจของวิทยาศาสตร์ ในการพิสูจน์เรื่องนี้ เรามีข้อเท็จจริงที่โหดร้ายอย่างยิ่ง เอาโปแลนด์. โปแลนด์ส่งมอบอัจฉริยะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดให้กับโลก อัจฉริยะของอัจฉริยะ - โคเปอร์นิคัส อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่ได้ป้องกันโปแลนด์จากการยุติชีวิตทางการเมืองอย่างน่าเศร้า หรือจะหันไปทางรัสเซีย เราฝัง Mendeleev อัจฉริยะของเราเมื่อสิบปีก่อน แต่สิ่งนี้ไม่ได้ป้องกันรัสเซียจากการไปถึงตำแหน่งที่เป็นอยู่ตอนนี้ ดังนั้น สำหรับฉัน ฉันจึงคิดถูก ถ้าไม่คำนึงถึงความคิดทางวิทยาศาสตร์ในอนาคต

แต่แล้วฉันจะมีจิตใจแบบไหน? แน่นอน มวล จิตชีวิตทั่วไป ซึ่งกำหนดชะตากรรมของผู้คน แต่มวลจิตจะต้องถูกแบ่งย่อยออกไป ประการแรกจะเป็นจิตของชนชั้นล่างแล้วจิตของปราชญ์ สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าถ้าเราพูดถึงจิตใจที่มีชีวิตร่วมกันที่กำหนดชะตากรรมของผู้คนแล้วจิตใจของมวลชนชั้นล่างจะต้องถูกละทิ้ง ลองมาดูขนาดใหญ่นี้ในรัสเซียนั่นคือ จิตใจชาวนาเป็นเลิศ เราเห็นมันที่ไหน? มันเป็นสามทุ่งที่ไม่เปลี่ยนแปลงจริง ๆ หรือในความจริงที่ว่าแม้แต่ตอนนี้ไก่แดงก็เดินเตร่อย่างอิสระในหมู่บ้านในฤดูร้อนหรือในความสับสนของการรวมตัวที่รุนแรง? ความไม่รู้เหมือนเดิมยังคงอยู่ที่นี่เหมือนเมื่อหลายร้อยปีก่อน เมื่อเร็ว ๆ นี้ฉันอ่านในหนังสือพิมพ์ว่าเมื่อทหารกลับมาจากแนวรบตุรกีเนื่องจากอันตรายจากการแพร่กระจายของโรคระบาดพวกเขาต้องการจัดให้มีการกักกัน แต่ทหารไม่เห็นด้วยกับเรื่องนี้และกล่าวโดยตรงว่า: “เราไม่ให้โทษเกี่ยวกับการกักกันนี้ ทั้งหมดนี้เป็นสิ่งประดิษฐ์ของชนชั้นนายทุน”

หรืออีกกรณีหนึ่ง อย่างไรก็ตาม เมื่อไม่กี่สัปดาห์ก่อน ณ จุดสูงสุดของระบอบบอลเชวิค คนรับใช้ของฉันได้รับการเยี่ยมเยียนโดยพี่ชายของเธอ กะลาสี แน่นอน นักสังคมนิยมจนถึงไขกระดูกของเขา เขาเห็นความชั่วร้ายทั้งหมดในชนชั้นนายทุนและภายใต้ชนชั้นนายทุนหมายถึงทุกอย่างยกเว้นกะลาสีทหาร เมื่อสังเกตเห็นเขาว่าคุณแทบจะทำไม่ได้เลยหากไม่มีชนชั้นนายทุน ตัวอย่างเช่น อหิวาตกโรคจะปรากฏขึ้น คุณจะทำอย่างไรถ้าไม่มีหมอ? - เขาตอบอย่างจริงจังว่าทั้งหมดนี้ไม่มีอะไร “เป็นที่ทราบกันมานานแล้วว่าอหิวาตกโรคเกิดจากตัวแพทย์เอง” มันคุ้มค่าที่จะพูดถึงจิตใจเช่นนั้นและมีความรับผิดชอบหรือไม่?

นั่นคือเหตุผลที่ฉันคิดว่าสิ่งที่ควรค่าแก่การพูดถึงและอธิบายลักษณะเฉพาะ สิ่งที่สำคัญ การกำหนดแก่นแท้ของอนาคต แน่นอน จิตใจของปัญญาชน และลักษณะของมันมีความน่าสนใจคุณสมบัติของมันมีความสำคัญ สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าสิ่งที่เกิดขึ้นในรัสเซียตอนนี้คืองานของจิตใจที่มีปัญญา ในขณะที่มวลชนมีบทบาทที่ไม่โต้ตอบอย่างสมบูรณ์ พวกเขายอมรับการเคลื่อนไหวที่กำกับโดยปัญญาชน ฉันเชื่อว่าการปฏิเสธสิ่งนี้จะไม่ยุติธรรมและไม่คู่ควร ท้ายที่สุดแล้ว หากความคิดเชิงปฏิกิริยาตั้งอยู่บนหลักการของอำนาจและความสงบเรียบร้อย และเพียงนำมันมาปฏิบัติเท่านั้น และในขณะเดียวกันก็รักษามวลชนของประชาชนให้อยู่ในสภาพที่ดุร้าย ในทางกลับกัน ก็ควรตระหนักว่ามีความก้าวหน้า ความคิดไม่ได้พยายามที่จะให้ความกระจ่างและปลูกฝังให้ผู้คนมากนักเกี่ยวกับการปฏิวัติพวกเขา
ฉันคิดว่าคุณและฉันได้รับการศึกษามากพอที่จะยอมรับว่าสิ่งที่เกิดขึ้นไม่ใช่อุบัติเหตุ แต่มีสาเหตุที่ชัดเจนในตัวเอง และสาเหตุเหล่านี้อยู่ในตัวเรา ในทรัพย์สินของเรา

อย่างไรก็ตาม ข้าพเจ้าอาจคัดค้านสิ่งต่อไปนี้ ฉันจะประยุกต์ใช้กับจิตใจที่มีปัญญานี้ด้วยเกณฑ์ที่ฉันกำหนดไว้เกี่ยวกับจิตใจทางวิทยาศาสตร์ได้อย่างไร มันจะสมเหตุสมผลและยุติธรรมหรือไม่? ทำไมจะไม่ล่ะ? ฉันจะถาม. ท้ายที่สุดแล้ว ทุก ๆ จิตใจก็มีภารกิจเดียว นั่นคือ การเห็นความเป็นจริงอย่างถูกต้อง เข้าใจมัน และยึดมั่นตามนั้น คุณไม่สามารถจินตนาการถึงจิตใจที่มีอยู่เพียงเพื่อความสนุกสนาน ต้องมีงานของตัวเอง และอย่างที่คุณเห็น งานเหล่านี้เหมือนกันในทั้งสองกรณี ข้อแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือ: จิตใจที่เป็นวิทยาศาสตร์จัดการกับมุมเล็กๆ ของความเป็นจริง ในขณะที่จิตใจธรรมดาจัดการกับทั้งชีวิต งานนี้โดยพื้นฐานแล้วจะเหมือนกัน แต่ซับซ้อนกว่านั้น พูดได้อย่างเดียวว่าที่นี่ความเร่งด่วนของวิธีการเหล่านั้นที่จิตใจใช้โดยทั่วไปมีความโดดเด่นมากกว่า หากจิตวิทยาศาสตร์ต้องการคุณสมบัติบางอย่าง คุณสมบัติเหล่านั้นก็ต้องการจากจิตใจที่สำคัญขึ้นไปอีกขั้น และนี่เป็นสิ่งที่เข้าใจได้ ถ้าฉันเองหรือคนอื่นไม่ได้มาตรฐาน ไม่พบคุณสมบัติที่จำเป็น ทำผิดพลาดในงานวิทยาศาสตร์ ปัญหาเล็กน้อย ฉันจะสูญเสียสัตว์จำนวนหนึ่งโดยไม่จำเป็น และนี่คือจุดสิ้นสุดของเรื่องนี้ ความรับผิดชอบของจิตใจชีวิตทั่วไปนั้นยิ่งใหญ่กว่า เพราะถ้าตัวเราเองต้องโทษสิ่งที่เกิดขึ้นตอนนี้ ความรับผิดชอบนี้ยิ่งใหญ่มาก

สมาธิสุดขีด

ดังนั้น สำหรับฉันแล้ว ดูเหมือนว่าฉันสามารถหันไปใช้ความคิดทางปัญญาและดูว่าสมองมีคุณสมบัติและเทคนิคเหล่านั้นอย่างไรที่จิตใจทางวิทยาศาสตร์ต้องการเพื่อการทำงานที่มีผล คุณสมบัติประการแรกของจิตที่ข้าพเจ้ากำหนดไว้ คือ สมาธิอย่างสุดโต่ง ความอยากคิดให้คิดอย่างไม่ลดละ ยึดประเด็นที่ถูกกำหนดไว้เพื่อแก้ไข ดำรงอยู่เป็นวัน สัปดาห์ เดือน ปี และ ในกรณีอื่นๆ ไปตลอดชีวิต จิตใจของรัสเซียในแง่นี้เป็นอย่างไร? สำหรับฉันดูเหมือนว่าเราไม่ได้โน้มเอียงไปสู่สมาธิ เราไม่ชอบมัน เรามีทัศนคติเชิงลบต่อมันด้วยซ้ำ ฉันจะให้หลายกรณีจากชีวิต

ลองใช้อาร์กิวเมนต์ของเรา พวกเขามีลักษณะที่คลุมเครือมากในไม่ช้าเราจะออกจากธีมหลัก นี่คือคุณสมบัติของเรา เรามาประชุมกัน ตอนนี้เรามีการประชุมและค่าคอมมิชชั่นมากมาย การประชุมเหล่านี้ใช้เวลานาน, ละเอียดถี่ถ้วน, และในกรณีส่วนใหญ่ไร้ผลและขัดแย้งกันเพียงใด! เราใช้เวลาหลายชั่วโมงในการสนทนาที่ไร้ผลและไร้จุดหมาย มีการอภิปรายหัวข้อและในตอนแรกโดยปกติและเนื่องจากงานยากจึงไม่มีนักล่าที่จะพูด แต่ตอนนี้มีเสียงหนึ่งออกมา และหลังจากนั้นทุกคนก็ต้องการจะพูด พูดโดยไม่มีเหตุผล โดยไม่ต้องคิดให้รอบคอบเกี่ยวกับหัวข้อ โดยไม่ชี้แจงให้กระจ่างว่าวิธีนี้จะทำให้การแก้ปัญหาซับซ้อนหรือเร่งให้เร็วขึ้น มีเส้นที่ไม่รู้จบที่กินเวลามากกว่าหัวข้อหลัก และบทสนทนาของเราก็กลายเป็นก้อนหิมะ และในท้ายที่สุด แทนที่จะแก้ปัญหา คุณจะได้รับคำถามที่สับสน

ฉันต้องนั่งในวิทยาลัยแห่งหนึ่งร่วมกับคนรู้จักที่เคยเป็นสมาชิกของวิทยาลัยแห่งหนึ่งในยุโรปตะวันตก และเขาไม่สามารถประหลาดใจกับระยะเวลาและความไร้ผลของการประชุมของเรา เขาแปลกใจมาก: “ทำไมคุณพูดมาก และไม่เห็นผลลัพธ์ของการสนทนาของคุณ” ไกลออกไป พูดกับคนรัสเซีย เช่น นักเรียน ทัศนคติของพวกเขาต่อคุณลักษณะของจิตใจนี้ ต่อความเข้มข้นของความคิดคืออะไร? พระเจ้า! ทุกท่านทราบดีว่าทันทีที่เราเห็นบุคคลที่ติดอยู่กับคดี นั่งทับหนังสือ ครุ่นคิด ไม่ฟุ้งซ่าน ไม่เข้าไปพัวพันกับข้อพิพาท และเรามีความสงสัยอยู่แล้วว่าเป็นคนใจแคบ คนโง่, แครมเมอร์ และบางทีนี่อาจเป็นคนที่มีความคิดที่ครอบงำความคิดของเขาทั้งหมด! หรือในสังคม ในการสนทนา ถ้ามีคนถาม ถามอีก ถาม ตอบคำถามโดยตรง - เรามีฉายาพร้อมแล้ว: โง่ ใจแคบ คิดหนัก!

เห็นได้ชัดว่าคุณสมบัติที่เราแนะนำไม่ได้มีสมาธิ แต่เป็นการจู่โจม ความเร็ว การจู่โจม เห็นได้ชัดว่านี่คือสิ่งที่เราคิดว่าเป็นสัญญาณของความสามารถ ความอุตสาหะและความอุตสาหะสำหรับเราไม่เหมาะกับความคิดเรื่องความสามารถ ในขณะเดียวกัน สำหรับจิตใจที่แท้จริง ความรอบคอบนี้ การจมอยู่กับเรื่องใดเรื่องหนึ่งก็เป็นเรื่องปกติ ฉันได้ยินจากนักเรียนของ Helmholtz ว่าเขาไม่เคยตอบคำถามที่ง่ายที่สุดในทันที เขาพูดซ้ำแล้วซ้ำเล่าในภายหลังว่าคำถามนี้โดยทั่วไปว่างเปล่า ไม่มีความหมาย แต่เขาก็ครุ่นคิดอยู่หลายวัน ใช้ความเชี่ยวชาญของเรา ทันทีที่บุคคลติดปัญหาใดประเด็นหนึ่ง เราจะพูดทันทีว่า: “อ๊ะ! เขาเป็นมืออาชีพที่น่าเบื่อ” และดูว่าผู้เชี่ยวชาญเหล่านี้ได้รับการรับฟังจากชาวตะวันตกอย่างไร พวกเขามีค่าและเคารพในฐานะผู้เชี่ยวชาญในสาขาของตน ไม่น่าแปลกใจ! ท้ายที่สุด ผู้เชี่ยวชาญเหล่านี้ขับเคลื่อนชีวิตทั้งชีวิตของเรา แต่สำหรับเราแล้ว มันน่าเบื่อ

กี่ครั้งแล้วที่คุณเจอความจริงนี้? พวกเราคนหนึ่งพัฒนาวิทยาศาสตร์สาขาหนึ่ง เขาเสพติดมัน เขาบรรลุผลที่ดีและยอดเยี่ยม เขารายงานข้อเท็จจริงและผลงานของเขาทุกครั้ง และคุณรู้ว่าประชาชนมีปฏิกิริยาอย่างไรต่อสิ่งนี้: “อ่า อันนี้! เขาเป็นของเขาทั้งหมด" ถึงแม้จะเป็นสาขาวิทยาศาสตร์ขนาดใหญ่และมีความสำคัญก็ตาม ไม่ เราเบื่อ ให้สิ่งใหม่ๆ แก่เรา แต่อะไร? ความเร็ว ความคล่องตัว บ่งบอกถึงความแข็งแกร่งของจิตใจหรือจุดอ่อนของมันหรือไม่? เอาคนเก่ง. ท้ายที่สุดพวกเขาเองบอกว่าพวกเขาไม่เห็นความแตกต่างระหว่างพวกเขากับคนอื่น ยกเว้นคุณสมบัติหนึ่งที่พวกเขาสามารถมุ่งเน้นไปที่ความคิดบางอย่างที่ไม่เหมือนใคร แล้วมันก็ชัดเจนว่าความเข้มข้นนี้คือความแข็งแกร่ง และความคล่องตัว ความคิดที่วิ่งไปมาคือความอ่อนแอ

ถ้าฉันสืบเชื้อสายมาจากความสูงของอัจฉริยะเหล่านี้ไปยังห้องทดลอง ไปจนถึงงานของคนทั่วไป ฉันจะพบคำยืนยันในเรื่องนี้เช่นกัน ในการบรรยายครั้งที่แล้ว ฉันให้เหตุผลเกี่ยวกับสิทธิ์ในหัวข้อนี้ เป็นเวลา 18 ปีแล้วที่ฉันได้ศึกษากิจกรรมประสาทที่สูงขึ้นของสัตว์ตัวหนึ่งที่อยู่ใกล้และเป็นที่รักของเรากับเพื่อนของเราคือสุนัข และเราสามารถจินตนาการได้ว่าสิ่งที่ยากในตัวเรานั้นง่ายกว่าในสุนัข แสดงออกและประเมินได้ง่ายขึ้น ฉันจะใช้โอกาสนี้แสดงให้คุณเห็น เพื่อแสดงให้คุณเห็นว่าพลังคืออะไร - โฟกัสหรือความคล่องตัว ฉันจะให้ผลลัพธ์ในรูปแบบเร่งด่วน ฉันจะอธิบายกรณีเฉพาะให้คุณฟัง

ฉันเอาสุนัขฉันไม่สร้างปัญหาให้กับเธอ ฉันเพิ่งวางมันลงบนโต๊ะและให้อาหารเป็นครั้งคราว และในขณะเดียวกันฉันก็ทำการทดลองต่อไปนี้กับมัน ฉันพัฒนาในตัวเธอในสิ่งที่เรียกว่าสมาคมเช่นฉันทำหูของเธอด้วยน้ำเสียงบางอย่างเช่นเป็นเวลา 10 วินาทีและให้อาหารเธอหลังจากนั้นเสมอ ดังนั้นหลังจากการทำซ้ำหลายครั้ง สุนัขจึงสร้างความสัมพันธ์ระหว่างน้ำเสียงนี้กับอาหาร ก่อนการทดลองเหล่านี้ เราจะไม่ให้อาหารสุนัข และการเชื่อมต่อดังกล่าวเกิดขึ้นอย่างรวดเร็ว ทันทีที่น้ำเสียงของเราเริ่ม สุนัขเริ่มกังวล เลีย น้ำลายจะไหล กล่าวอีกนัยหนึ่ง สุนัขมีปฏิกิริยาแบบเดียวกับที่มักเกิดขึ้นก่อนรับประทานอาหาร พูดง่ายๆ ก็คือ ความคิดเรื่องอาหารมาที่สุนัขพร้อมกับเสียง และเหลือเวลาอีกไม่กี่วินาทีก่อนที่เขาจะให้อาหาร

เกิดอะไรขึ้นกับสัตว์ต่าง ๆ ? และนี่คือสิ่งที่ สัตว์ชนิดหนึ่ง ไม่ว่าคุณจะเล่าประสบการณ์ซ้ำมากแค่ไหนก็ตาม ประพฤติตามที่ฉันอธิบายไว้ สำหรับการปรากฏของเสียงแต่ละครั้ง สุนัขจะตอบสนองต่ออาหารนี้ ดังนั้นมันจึงยังคงอยู่ตลอดเวลา - หนึ่งเดือน สอง และหนึ่งปี สิ่งหนึ่งที่แน่นอนคือนี่คือสุนัขธุรกิจ อาหารเป็นเรื่องจริงจังและสัตว์ก็มุ่งมั่นเพื่อมัน เป็นกรณีนี้กับสุนัขที่จริงจัง สุนัขเหล่านี้สามารถแยกแยะได้แม้กระทั่งในชีวิต เป็นสัตว์ที่สงบ ไม่จุกจิก แข็งกระด้าง

และในสุนัขตัวอื่นๆ ยิ่งคุณทำซ้ำประสบการณ์นี้นานเท่าไร พวกมันก็ยิ่งเซื่องซึม ง่วงนอน และถึงขนาดที่คุณใส่อาหารเข้าไปในปากของคุณ จากนั้นสัตว์ก็จะทำปฏิกิริยากับอาหารและเริ่มกิน และมันคือทั้งหมดที่เกี่ยวกับเสียงของคุณ เพราะถ้าคุณไม่ปล่อยให้เสียงนี้ออกมาหรือปล่อยให้มันออกมาเพียงวินาทีเดียว สภาวะนี้จะไม่เกิดขึ้น ความฝันนี้ก็ไม่มา คุณเห็นว่าสำหรับสุนัขบางตัวที่คิดว่าจะกินแม้แต่นาทีเดียวก็ทนไม่ไหว พวกมันต้องการการพักผ่อนอยู่แล้ว พวกเขาเหนื่อยและเริ่มนอนหลับโดยปฏิเสธสิ่งสำคัญเช่นอาหาร เห็นได้ชัดว่าเรามีระบบประสาทสองประเภท ระบบหนึ่งที่แข็งแรง แน่นหนา มีประสิทธิภาพ และอีกประเภทหนึ่ง - หลวม หย่อนยาน หมดแรงในไม่ช้า และไม่ต้องสงสัยเลยว่าประเภทแรกนั้นแข็งแกร่งกว่าและปรับตัวให้เข้ากับชีวิตได้มากกว่า โอนให้คนๆ เดียวกัน แล้วคุณจะเห็นว่าความแข็งแกร่งไม่ได้อยู่ที่การเคลื่อนไหว ไม่วอกแวกของความคิด แต่อยู่ที่สมาธิ ความมั่นคง การเคลื่อนตัวของจิตใจจึงเป็นข้อเสียแต่ไม่ใช่คุณธรรม

สัมผัสโดยตรงกับความเป็นจริง

พระเจ้า! วิธีที่สองของจิตใจคือความปรารถนาของความคิดที่จะสื่อสารโดยตรงกับความเป็นจริงโดยข้ามพาร์ทิชันและสัญญาณทั้งหมดที่อยู่ระหว่างความเป็นจริงกับจิตใจที่รับรู้ ในทางวิทยาศาสตร์ เราทำไม่ได้หากไม่มีระเบียบวิธีใดๆ หากไม่มีตัวกลาง และจิตใจจะเข้าใจวิธีการนี้เสมอเพื่อไม่ให้บิดเบือนความจริง เรารู้ว่าชะตากรรมของงานทั้งหมดของเราขึ้นอยู่กับวิธีการที่ถูกต้อง วิธีการนั้นผิด สัญญาณที่ถ่ายทอดความเป็นจริงไม่ถูกต้อง และคุณได้รับข้อเท็จจริงที่ไม่ถูกต้อง ผิดพลาด และเป็นเท็จ แน่นอนว่าเทคนิคสำหรับความคิดทางวิทยาศาสตร์เป็นเพียงตัวกลางแรกเท่านั้น ข้างหลังเธอมีคนกลางอีกคน - นี่คือคำ

คำพูดยังเป็นสัญญาณที่อาจจะเหมาะสมและไม่เหมาะสม ถูกต้องและไม่ถูกต้อง ฉันสามารถให้ตัวอย่างที่ชัดเจนแก่คุณได้ นักวิทยาศาสตร์-นักธรรมชาติวิทยาซึ่งทำงานอย่างหนักด้วยตัวเอง และได้กล่าวถึงความเป็นจริงโดยตรงในหลายๆ ประเด็น นักวิทยาศาสตร์ดังกล่าวพบว่าเป็นเรื่องยากมากที่จะบรรยายในสิ่งที่พวกเขาไม่ได้ทำ ดังนั้น ความแตกต่างอย่างมากระหว่างสิ่งที่คุณได้ทำด้วยตัวเองกับสิ่งที่คุณรู้จากการเขียน จากการถ่ายทอดของผู้อื่น ความแตกต่างนั้นคมมากจนน่าอายที่จะอ่านเกี่ยวกับสิ่งที่คุณไม่เคยเห็นหรือทำด้วยตัวเอง อย่างไรก็ตาม ข้อความดังกล่าวมาจากเฮล์มโฮลทซ์ เรามาดูกันว่าจิตใจทางปัญญาของรัสเซียมีขึ้นในแง่นี้อย่างไร

ฉันจะเริ่มต้นด้วยกรณีที่รู้จักกันดีกับฉัน ฉันอ่านสรีรวิทยา วิทยาศาสตร์เชิงปฏิบัติ ตอนนี้ได้กลายเป็นข้อกำหนดทั่วไปที่วิทยาศาสตร์ทดลองดังกล่าวสามารถอ่านได้อย่างท้าทายนำเสนอในรูปแบบของการทดลองข้อเท็จจริง นั่นเป็นวิธีที่คนอื่นทำ และนั่นคือวิธีที่ฉันทำ การบรรยายของฉันทั้งหมดประกอบด้วยการสาธิต และสิ่งที่คุณคิดว่า! ฉันไม่เห็นความหลงใหลในหมู่นักเรียนเป็นพิเศษสำหรับกิจกรรมที่ฉันแสดงให้พวกเขาเห็น เท่าที่ฉันพูดกับผู้ฟังของฉัน ฉันบอกพวกเขามากจนฉันไม่อ่านสรีรวิทยาให้คุณฟัง ฉันแสดงให้คุณเห็น ถ้าฉันอ่าน เธอไม่ฟังฉัน คุณสามารถอ่านสิ่งนี้ได้จากหนังสือ ทำไมฉันถึงดีกว่าคนอื่น! แต่ฉันกำลังแสดงข้อเท็จจริงให้คุณเห็นว่าคุณจะไม่เห็นในหนังสือ ดังนั้นเพื่อจะได้ไม่เสียเวลา ทำงานสักหน่อย ใช้เวลาห้านาทีและจดบันทึกความทรงจำหลังจากการบรรยายสิ่งที่คุณเห็น และฉันยังคงเป็นเสียงที่ร้องไห้อยู่ในถิ่นทุรกันดาร แทบไม่มีใครเคยทำตามคำแนะนำของฉัน ฉันเชื่อมั่นในสิ่งนี้เป็นพัน ๆ ครั้งจากการสนทนาตอนสอบ ฯลฯ

คุณเห็นว่าจิตใจของรัสเซียไม่ยึดติดกับข้อเท็จจริงอย่างไร เขารักคำพูดมากขึ้นและทำงานกับพวกเขา การที่เราดำเนินชีวิตด้วยคำพูดนั้นพิสูจน์ได้ด้วยข้อเท็จจริงดังกล่าว สรีรวิทยา - ในฐานะวิทยาศาสตร์ - อาศัยสาขาวิชาวิทยาศาสตร์อื่น ๆ นักสรีรวิทยาในทุกขั้นตอนต้องหันไปใช้องค์ประกอบของฟิสิกส์และเคมี และลองนึกดู ประสบการณ์การสอนอันยาวนานของฉันได้แสดงให้ฉันเห็นแล้วว่าคนหนุ่มสาวเริ่มเรียนสรีรวิทยา กล่าวคือ ผู้ที่จบชั้นมัธยมศึกษาแล้วไม่มีความคิดที่แท้จริงเกี่ยวกับองค์ประกอบของฟิสิกส์และเคมี พวกเขาไม่สามารถอธิบายความจริงที่เราเริ่มต้นชีวิตให้คุณได้ พวกเขาไม่สามารถอธิบายได้อย่างถูกต้องว่านมแม่มาถึงลูกได้อย่างไร พวกเขาไม่เข้าใจกลไกการดูดนม

และกลไกนี้ง่ายมาก จุดทั้งหมดคือความแตกต่างของความดันระหว่างอากาศในบรรยากาศกับช่องปากของเด็ก กฎหมาย Boyle-Mariotte เดียวกันรองรับการหายใจ ดังนั้นปรากฏการณ์เดียวกันนี้จึงเกิดขึ้นโดยหัวใจเมื่อได้รับเลือดจากระบบหลอดเลือดดำ และคำถามเกี่ยวกับการดูดหน้าอกนี้เป็นคำถามที่อันตรายที่สุดในการสอบ ไม่เพียงแต่สำหรับนักเรียนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงแพทย์ด้วย (เสียงหัวเราะ) มันไม่ตลก มันแย่มาก! นี่เป็นคำตัดสินของความคิดของรัสเซีย รู้เพียงคำพูดและไม่ต้องการสัมผัสความเป็นจริง ฉันแสดงสิ่งนี้ด้วยกรณีที่โดดเด่นยิ่งขึ้น ไม่กี่ปีที่ผ่านมา ศาสตราจารย์มนัสเสน บรรณาธิการของ Vrach ส่งบทความที่เขาได้รับจากเพื่อนคนหนึ่งซึ่งเขารู้ว่าเป็นคนคิดมากมาให้ฉัน แต่เนื่องจากบทความนี้เป็นบทความพิเศษ เขาจึงขอให้ฉันแสดงความคิดเห็น งานนี้มีชื่อว่า "แรงผลักดันใหม่ในการไหลเวียนโลหิต" และอะไร? เมื่ออายุได้สี่สิบเท่านั้นที่ผู้ฝึกหัดคนนี้เข้าใจการดูดหน้าอกนี้และรู้สึกประหลาดใจมากที่เขาจินตนาการว่านี่เป็นการค้นพบทั้งหมด ของแปลก! บุคคลศึกษามาทั้งชีวิตและเมื่ออายุสี่สิบเท่านั้นจึงเข้าใจสิ่งพื้นฐานเช่นนี้

(1) Manassein Vyacheslav Avksentievich (1841-1901) แพทย์ บุคคลสาธารณะ ศาสตราจารย์ที่ Military Medical Academy ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก บรรณาธิการนิตยสาร Russian Doctor
ดังนั้น สุภาพบุรุษ คุณเห็นว่าความคิดของรัสเซียไม่ได้ใช้การวิพากษ์วิจารณ์วิธีการเลย กล่าวคือ ไม่ได้ตรวจสอบความหมายของคำเลยแม้แต่น้อย ไม่อยู่เบื้องหลังของคำ ไม่ชอบดูความเป็นจริง เราอยู่ในธุรกิจของการรวบรวมคำพูดไม่ใช่การศึกษาชีวิต ฉันได้ยกตัวอย่างเกี่ยวกับนักเรียนและแพทย์ แต่ทำไมถึงยกตัวอย่างเหล่านี้เฉพาะกับนักศึกษา แพทย์? ท้ายที่สุดนี่เป็นลักษณะทั่วไปของจิตใจรัสเซีย ถ้าใจเขียนสูตรพีชคณิตต่างๆ และไม่รู้ว่าจะนำมันมาประยุกต์ใช้กับชีวิตได้อย่างไร ไม่เข้าใจความหมาย แล้วทำไมคุณถึงคิดว่ามันเป็นคำพูดและเข้าใจมัน

พาประชาชนชาวรัสเซียที่เข้าร่วมการอภิปราย เป็นเรื่องธรรมดาที่จะปรบมืออย่างหลงใหลเท่าเทียมกัน และผู้พูด "เพื่อ" และผู้พูด "ต่อต้าน" สิ่งนี้พูดถึงความเข้าใจหรือไม่? ความจริงมีเพียงหนึ่งเดียวเท่านั้น เพราะความเป็นจริงไม่สามารถเป็นได้ทั้งสีขาวและสีดำในเวลาเดียวกัน ฉันจำการประชุมทางการแพทย์ครั้งหนึ่งซึ่งมี Sergei Petrovich Botkin ผู้ล่วงลับเป็นประธาน ผู้พูดสองคนพูดคัดค้านกัน ทั้งคู่พูดได้ดี ทั้งคู่กัดกัน และผู้ชมก็ปรบมือให้ทั้งคู่ และฉันจำได้ว่าประธานกล่าวในตอนนั้นว่า “ฉันเห็นว่าประชาชนยังไม่บรรลุนิติภาวะในการแก้ไขปัญหานี้ ดังนั้นฉันจึงลบออกจากคิว” เป็นที่ชัดเจนว่ามีเพียงความเป็นจริงเดียวเท่านั้น คุณเห็นด้วยอะไรในทั้งสองกรณี? ยิมนาสติกวาจาที่สวยงามดอกไม้ไฟของคำ

ใช้ข้อเท็จจริงอื่นที่นัดตอนนี้ นี่คือความจริงของการแพร่กระจายข่าวลือ คนที่จริงจังพูดเรื่องจริงจัง ท้ายที่สุดมันไม่ใช่คำที่สื่อสาร แต่เป็นข้อเท็จจริง แต่คุณต้องรับประกันว่าคำพูดของคุณเป็นไปตามข้อเท็จจริงจริงๆ มันไม่ใช่. เรารู้ว่าทุกคนมีจุดอ่อนในการสร้างความรู้สึก ทุกคนชอบที่จะเพิ่มบางสิ่งบางอย่าง แต่ก็ยังต้องมีการวิจารณ์และการตรวจสอบสักวันหนึ่ง และนี่ไม่ใช่สิ่งที่เราควรทำ เราสนใจและใช้คำพูดเป็นหลัก โดยไม่สนใจว่าความเป็นจริงคืออะไร

อิสระทางความคิดอย่างแท้จริง

ไปสู่คุณภาพของจิตใจต่อไป มันคือเสรีภาพ เสรีภาพทางความคิดโดยสิ้นเชิง เสรีภาพที่มุ่งตรงไปยังสิ่งที่ไร้สาระ จนถึงจุดที่กล้าที่จะปฏิเสธสิ่งที่กำหนดไว้ในวิทยาศาสตร์ว่าไม่เปลี่ยนรูป หากฉันไม่ยอมให้ความกล้าหาญเช่นนี้ เสรีภาพเช่นนั้น ฉันจะไม่เห็นอะไรใหม่ๆ<…>เรามีเสรีภาพนี้หรือไม่? ฉันต้องบอกว่าไม่ ฉันจำปีนักเรียนของฉัน เป็นไปไม่ได้ที่จะพูดอะไรขัดกับอารมณ์ทั่วไป คุณถูกลากออกจากที่ของคุณ เรียกได้ว่าเกือบเป็นสายลับ แต่มันไม่ได้เกิดขึ้นกับเราในตอนที่เรายังเด็กเท่านั้น ตัวแทนของเราใน State Duma เป็นศัตรูกันไม่ใช่หรือ พวกเขาไม่ใช่ศัตรูทางการเมือง นั่นคือศัตรู ทันทีที่มีคนพูดต่างไปจากที่คุณคิด แรงจูงใจสกปรก การติดสินบน ฯลฯ จะถูกสันนิษฐานทันที อิสระแบบนี้คืออะไร? และนี่คืออีกตัวอย่างหนึ่งสำหรับอันที่แล้ว เรามักกล่าวย้ำคำว่า "เสรีภาพ" อย่างกระตือรือร้นอยู่เสมอ และเมื่อพูดถึงความเป็นจริง กลับกลายเป็นการละเมิดเสรีภาพโดยสิ้นเชิง

การแนบความคิดกับความคิดและความเป็นกลาง

คุณภาพต่อไปของจิตใจคือการยึดติดของความคิดกับความคิดที่คุณทำค้างไว้ ถ้าไม่มีความผูกพัน ก็ไม่มีพลัง ไม่ประสบความสำเร็จ คุณต้องรักความคิดของคุณเพื่อพยายามหาเหตุผล แต่แล้วช่วงเวลาที่สำคัญก็มาถึง คุณให้กำเนิดความคิด เป็นของคุณ เป็นที่รักของคุณ แต่ในขณะเดียวกัน คุณต้องไม่ลำเอียง และหากมีสิ่งใดขัดกับความคิดของคุณ คุณต้องเสียสละ คุณต้องละทิ้งมัน ซึ่งหมายความว่าสิ่งที่แนบมาที่เกี่ยวข้องกับความไม่ลำเอียงโดยสิ้นเชิงคือการแนบความคิดต่อไปกับความคิดนั้น นั่นคือเหตุผลที่ความทรมานอย่างหนึ่งของผู้เรียนรู้นั้นยังคงสงสัยอยู่เสมอเมื่อมีรายละเอียดใหม่ สภาวการณ์ใหม่เกิดขึ้น คุณดูกังวลว่ารายละเอียดใหม่นี้มีไว้สำหรับคุณหรือต่อต้านคุณ และการทดลองที่ยาวนานช่วยแก้ปัญหา: ความคิดของคุณตายแล้วหรือรอด? มาดูกันว่าเรามีอะไรในแง่นี้บ้าง เรามีไฟล์แนบ มีหลายคนที่ยืนหยัดในความคิดบางอย่าง แต่ไม่มีความเป็นกลางอย่างแท้จริง เราเป็นคนหูหนวกต่อการคัดค้านไม่เพียงแต่จากผู้ที่คิดต่างออกไป แต่ยังมาจากความเป็นจริงด้วย ในขณะนี้ที่เรากำลังประสบอยู่นั้น ข้าพเจ้าไม่รู้ด้วยซ้ำว่าควรยกตัวอย่างหรือไม่

ความละเอียดรอบคอบ

ประการต่อมา ประการที่ห้า คือ ความทั่วถึง รายละเอียดของความคิด ความเป็นจริงคืออะไร? เป็นศูนย์รวมของสภาวะต่างๆ องศา หน่วยวัด น้ำหนัก ตัวเลขต่างๆ นอกเหนือจากนี้ไม่มีความเป็นจริง ใช้ดาราศาสตร์จำได้ว่าการค้นพบดาวเนปจูนเกิดขึ้นได้อย่างไร เมื่อพวกเขาคำนวณการเคลื่อนที่ของดาวยูเรนัส พวกเขาพบว่ามีบางอย่างหายไปในร่าง พวกเขาตัดสินใจว่าจะต้องมีมวลอื่นที่ส่งผลต่อการเคลื่อนที่ของดาวยูเรนัส และมวลนั้นก็คือดาวเนปจูน มันคือทั้งหมดที่เกี่ยวกับรายละเอียดของความคิด แล้วพวกเขาก็บอกว่า Le Verrier ค้นพบดาวเนปจูนด้วยปลายปากกา มันก็เหมือนกันถ้าคุณลงไปที่ความซับซ้อนของชีวิต กี่ครั้งแล้วที่ปรากฏการณ์เล็กๆ ที่แทบจะจับตาคุณแทบไม่ได้เปลี่ยนทุกอย่างกลับหัวกลับหาง และเป็นจุดเริ่มต้นของการค้นพบครั้งใหม่ มันคือทั้งหมดที่เกี่ยวกับการประเมินรายละเอียดเงื่อนไข นี่คือคุณสมบัติพื้นฐานของจิตใจ อะไร คุณลักษณะนี้ในใจรัสเซียเป็นอย่างไร? ที่เลวร้ายมาก. เราดำเนินการผ่านข้อเสนอทั่วไป เราไม่ต้องการที่จะทราบการวัดหรือตัวเลข เราทุกคนเชื่อในศักดิ์ศรีในการขับเคลื่อนไปสู่ขีดจำกัด โดยไม่คำนึงถึงเงื่อนไขใดๆ นี่คือคุณสมบัติหลักของเรา

ยกตัวอย่างจากสาขาการศึกษา มีบทบัญญัติทั่วไปคือเสรีภาพในการศึกษา และคุณรู้ว่าเรากำลังมาถึงจุดที่เราทำโรงเรียนโดยไม่มีวินัย แน่นอนว่านี่เป็นความผิดพลาดที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ความเข้าใจผิด ชาติอื่นเข้าใจสิ่งนี้อย่างชัดเจน พวกเขามีเสรีภาพและวินัยเคียงข้างกัน ในขณะที่เรามีความสุดโต่งอย่างแน่นอนเพื่อเห็นแก่สถานการณ์ทั่วไป ในปัจจุบันนี้ วิทยาศาสตร์สรีรวิทยาก็กำลังเข้ามาทำความเข้าใจในประเด็นนี้เช่นกัน และตอนนี้ก็ชัดเจนอย่างเถียงไม่ได้ว่าเสรีภาพและวินัยเป็นสิ่งที่เท่าเทียมกันอย่างแท้จริง สิ่งที่เราเรียกว่าอิสระในภาษาทางกายของเราเรียกว่าการระคายเคือง<…>สิ่งที่มักเรียกว่าวินัย - สอดคล้องกับแนวคิดของ "การยับยั้ง" ทางสรีรวิทยา และปรากฎว่ากิจกรรมทางประสาททั้งหมดประกอบด้วยสองกระบวนการนี้ - การกระตุ้นและการยับยั้ง และถ้าคุณชอบ ข้อที่สองก็สำคัญกว่า การระคายเคืองเป็นสิ่งที่ไม่เป็นระเบียบ และการยับยั้งก็ทำให้ความบังเอิญนี้อยู่ในกรอบ

ให้เรายกตัวอย่างอื่นที่ร้อนแรง สังคมประชาธิปไตยของเรา มันมีความจริงที่รู้จัก แน่นอน ไม่ใช่ความจริงทั้งหมด เพราะไม่มีใครสามารถอ้างความจริงที่สมบูรณ์ได้ สำหรับประเทศที่อุตสาหกรรมโรงงานเริ่มดึงดูดผู้คนจำนวนมาก แน่นอนว่าสำหรับประเทศเหล่านี้ มีคำถามใหญ่เกิดขึ้น: เพื่อประหยัดพลังงาน เพื่อช่วยชีวิตและสุขภาพของคนงาน นอกจากนี้ ชนชั้นวัฒนธรรม ปัญญาชน มักจะเสื่อมโทรมลง กองกำลังใหม่จะต้องลุกขึ้นจากส่วนลึกของผู้คนเพื่อเข้ามาแทนที่ และแน่นอน ในการต่อสู้กันระหว่างแรงงานกับทุน รัฐต้องปกป้องคนงาน

แต่นี่เป็นเรื่องส่วนตัวมาก และมีความสำคัญอย่างยิ่งที่กิจกรรมทางอุตสาหกรรมได้พัฒนาอย่างแข็งแกร่ง และเรามีอะไรบ้าง? เราได้อะไรจากมัน? เราได้ผลักดันแนวคิดนี้ไปสู่ระดับเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพ สมอง, หัวถูกวางลง, และยกขาขึ้น. สิ่งที่ประกอบขึ้นเป็นวัฒนธรรม ความเข้มแข็งทางจิตใจของชาติ ถูกลดค่าลง และสิ่งที่ยังคงเป็นกำลังดุร้ายซึ่งสามารถแทนที่ด้วยเครื่องจักรได้ ได้ถูกนำมาสู่เบื้องหน้า และทั้งหมดนี้ แน่นอน ถึงวาระที่จะถูกทำลาย เป็นการปฏิเสธความจริงอย่างมืดบอด
เรามีสุภาษิตที่ว่า “สิ่งที่ดีสำหรับชาวรัสเซียคือการตายของชาวเยอรมัน” สุภาษิตที่เกือบจะเป็นการโอ้อวดถึงความป่าเถื่อน แต่ฉันคิดว่ามันยุติธรรมกว่ามากที่จะพูดตรงกันข้าม: "สิ่งที่มีประโยชน์สำหรับชาวเยอรมันเพราะรัสเซียคือความตาย" ฉันเชื่อว่าสังคมเดโมแครตในเยอรมนีจะยังคงได้รับความแข็งแกร่งใหม่ และเราอาจจะยุติการดำรงอยู่ทางการเมืองของเราด้วยเพราะว่าสังคมประชาธิปไตยของรัสเซีย<...>

การแสวงหาความคิดทางวิทยาศาสตร์เพื่อความเรียบง่าย

คุณสมบัติต่อไปของจิตใจคือความปรารถนาของความคิดทางวิทยาศาสตร์เพื่อความเรียบง่าย ความเรียบง่ายและความชัดเจนเป็นอุดมคติของความรู้ คุณทราบดีว่าในเทคโนโลยี วิธีแก้ปัญหาที่ง่ายที่สุดก็มีค่าที่สุดเช่นกัน ความสำเร็จที่ยากลำบากนั้นไร้ค่า ในทำนองเดียวกัน เรารู้ดีว่าสัญญาณหลักของจิตใจที่ผ่องใสคือความเรียบง่าย รัสเซียเราเกี่ยวข้องกับทรัพย์สินนี้อย่างไร? เรามีเทคนิคนี้ในด้านใดบ้าง ข้อเท็จจริงต่อไปนี้จะแสดงให้เห็น ในการบรรยายของฉัน ฉันยืนกรานว่าทุกคนเข้าใจฉัน ฉันไม่สามารถอ่านได้ถ้าฉันรู้ว่าความคิดของฉันไม่เข้ามาในวิธีที่ฉันเข้าใจเอง ดังนั้น เงื่อนไขแรกของฉันกับผู้ฟังคือพวกเขาขัดจังหวะฉันอย่างน้อยก็ในช่วงกลางประโยคหากพวกเขาไม่เข้าใจอะไรบางอย่าง มิฉะนั้นฉันไม่มีความสนใจในการอ่าน ฉันให้สิทธิ์ที่จะขัดจังหวะฉันทุกคำ แต่ฉันไม่สามารถทำสิ่งนี้ได้ แน่นอนว่าฉันคำนึงถึงเงื่อนไขต่างๆ ที่อาจทำให้ข้อเสนอของฉันไม่สามารถยอมรับได้ กลัวว่าจะไม่ถูกมองว่าเป็นคนพุ่งพรวด ฯลฯ

ฉันให้การรับประกันอย่างเต็มที่ว่าสิ่งนี้จะไม่สำคัญในการสอบ และฉันรักษาคำพูด ทำไมพวกเขาไม่ใช้สิทธินี้? เข้าใจ? เลขที่ และถึงกระนั้นพวกเขาก็เงียบไม่แยแสต่อความเข้าใจผิดของพวกเขา ไม่มีความปรารถนาที่จะเข้าใจเรื่องนี้อย่างถ่องแท้เพื่อเอามันมาอยู่ในมือของตัวเอง ฉันมีตัวอย่างมากกว่านี้ หลายคนในวัยต่างๆ กัน ความสามารถต่างกัน สัญชาติต่างกัน ได้ผ่านห้องปฏิบัติการของฉัน และนี่คือความจริงซึ่งถูกย้ำเสมอว่าทัศนคติของแขกเหล่านี้ต่อทุกสิ่งที่พวกเขาเห็นนั้นแตกต่างกันอย่างมาก ชายชาวรัสเซีย ฉันไม่รู้ว่าทำไม ไม่พยายามเข้าใจสิ่งที่เขาเห็น เขาไม่ถามคำถามเพื่อที่จะเชี่ยวชาญเรื่องนั้น ซึ่งคนต่างชาติจะไม่ยอมให้ ชาวต่างชาติจะไม่ละเว้นจากการถามคำถาม ฉันมีทั้งชาวรัสเซียและชาวต่างชาติในเวลาเดียวกัน และในขณะที่รัสเซียเห็นด้วย ไม่เข้าใจจริงๆ ชาวต่างชาติจะพยายามเข้าใจต้นตอของเรื่องนี้อย่างแน่นอน และมันวิ่งเหมือนด้ายสีแดงผ่านทุกสิ่ง<...>

การแสวงหาความจริง

คุณสมบัติต่อไปของจิตใจคือความปรารถนาในความจริง ผู้คนมักใช้เวลาทั้งชีวิตในสำนักงานเพื่อค้นหาความจริง แต่การดิ้นรนนี้แบ่งออกเป็นสองการกระทำ ประการแรก ความปรารถนาที่จะได้รับความจริงใหม่ ความอยากรู้ ความอยากรู้ และอีกประการหนึ่งคือความปรารถนาที่จะหวนคืนสู่ความจริงที่ได้มาอย่างต่อเนื่อง ให้เชื่อมั่นและชื่นชมกับความจริงที่ว่าสิ่งที่คุณได้รับนั้นเป็นความจริงอย่างแท้จริง ไม่ใช่ภาพลวงตา หนึ่งไม่มีอื่น ๆ ก็ไม่มีความหมาย หากคุณหันไปหานักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ ตัวอ่อนทางวิทยาศาสตร์ คุณจะเห็นได้อย่างชัดเจนว่ามีความปรารถนาในความจริงในตัวเขา แต่เขาไม่มีความปรารถนาที่จะรับประกันโดยเด็ดขาดว่านี่เป็นความจริง เขายินดีเก็บผลและไม่ถามคำถามนี้ผิดหรือไม่? ในขณะที่นักวิทยาศาสตร์ไม่ได้หลงใหลในความจริงที่ว่ามันเป็นสิ่งแปลกใหม่ แต่โดยข้อเท็จจริงที่ว่ามันเป็นความจริงที่มั่นคงจริงๆ และเรามีอะไรบ้าง? และสำหรับเรา อย่างแรกเลย สิ่งแรกคือความปรารถนาในความแปลกใหม่ ความอยากรู้อยากเห็น แค่เรารู้บางอย่างก็เพียงพอแล้ว และความสนใจของเราก็จบลงที่นั่น (“อ๋อ รู้หมดแล้ว”) ดังที่ฉันได้กล่าวในการบรรยายครั้งที่แล้ว ผู้รักความจริงชื่นชมความจริงเก่า สำหรับพวกเขา มันเป็นกระบวนการของความเพลิดเพลิน แต่สำหรับพวกเรา มันเป็นเรื่องธรรมดา ความจริงที่ถูกหลอกล่อ และมันไม่สนใจเราแล้ว เราลืมมันไป มันไม่มีอยู่จริงสำหรับเรา มันไม่ได้กำหนดตำแหน่งของเรา นี่เป็นเรื่องจริงหรือไม่?

ความอ่อนน้อมถ่อมตนของความคิด

มาต่อกันที่ส่วนสุดท้ายของจิตใจ เนื่องจากการบรรลุความจริงเกี่ยวข้องกับการทำงานหนักและการทรมาน เป็นที่เข้าใจได้ว่าในท้ายที่สุดคน ๆ หนึ่งจะดำเนินชีวิตในการเชื่อฟังความจริงอย่างต่อเนื่อง เรียนรู้ความถ่อมตนอย่างลึกซึ้ง เพราะเขารู้ว่าความจริงนั้นคุ้มค่า กับเราอย่างนั้นหรือ? เราไม่มีสิ่งนี้ เรามีสิ่งที่ตรงกันข้าม ฉันจะตรงไปที่ตัวอย่างใหญ่ พาพวกสลาฟฟีลิสของเราไป รัสเซียทำอะไรเพื่อวัฒนธรรมในเวลานั้น? เธอแสดงตัวอย่างอะไรให้โลกเห็น แต่ผู้คนเชื่อว่ารัสเซียจะขยี้ตาชาวตะวันตกที่เน่าเฟะ ความภูมิใจและความมั่นใจนี้มาจากไหน? และคุณคิดว่าชีวิตได้เปลี่ยนมุมมองของเรา? ไม่เลย! อ่านแทบทุกวันว่าเราเป็นแนวหน้าของมนุษยชาติ! และสิ่งนี้ไม่เป็นพยานว่าเราไม่รู้ความจริงถึงระดับใด ว่าเราดำเนินชีวิตอย่างน่าอัศจรรย์เพียงใด!

ฉันได้ศึกษาคุณลักษณะทั้งหมดที่แสดงถึงจิตใจทางวิทยาศาสตร์ที่มีผล อย่างที่คุณเห็น สถานการณ์ของเราก็คือในเกือบทุกคุณสมบัติที่เราอยู่ในด้านเสียเปรียบ ตัวอย่างเช่น เรามีความอยากรู้อยากเห็น แต่เราไม่แยแสกับความสมบูรณ์ ความไม่เปลี่ยนแปลงของความคิด หรือแทนที่จะใช้ความเชี่ยวชาญพิเศษ เราใช้บทบัญญัติทั่วไปจากแนวรายละเอียดของจิตใจ เราอยู่ในแนวที่เสียเปรียบอย่างต่อเนื่อง และเราไม่มีกำลังที่จะไปตามแนวหลัก เป็นที่ชัดเจนว่าผลที่ได้คือความไม่สอดคล้องกับความเป็นจริงโดยรอบ จิตคือการรับรู้ การปรับตัวให้เข้ากับความเป็นจริง หากไม่เห็นความเป็นจริง จะโต้ตอบอย่างไร ? ความไม่ลงรอยกันอยู่เสมอหลีกเลี่ยงไม่ได้ที่นี่ ฉันจะให้ตัวอย่าง

ไอพี Pavlov: “ โดยเฉพาะในความคิดของรัสเซีย”
(จากแหล่งข้อมูล:
http://blog.foilrussia.ru/blog/%D0%A4%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D0%B8%D1%8F/450 /

การบรรยายครั้งที่สองโดย Ivan Petrovich Pavlov "โดยเฉพาะอย่างยิ่งในใจชาวรัสเซีย" ยังคงตีพิมพ์นิตยสาร FOIL Blog "ในใจโดยทั่วไป" และอุทิศให้กับจิตใจของปัญญาชนชาวรัสเซีย

ในบทนำของการบรรยายนี้ Pavlov ตั้งข้อสังเกตอย่างขมขื่นว่าเขาถูกบังคับให้ "พูดถึงสิ่งที่ค่อนข้างน่าเศร้า แต่ฉันคิดว่า หรือมากกว่านั้น ฉันรู้สึกว่าปัญญาชนของเรา กล่าวคือ สมองของมาตุภูมิในช่วงเวลางานศพของรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ไม่มีสิทธิ์ที่จะมีความสุขและสนุกสนาน เราควรมีความจำเป็นอย่างหนึ่ง หน้าที่เดียว - เพื่อปกป้องศักดิ์ศรีที่เหลืออยู่ให้เรา มองดูตัวเราและสิ่งแวดล้อมโดยไม่หลอกตัวเอง

ความรู้สึกโศกเศร้าเหล่านี้เกิดขึ้นจากเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในรัสเซีย เมื่อปี พ.ศ. 2461 การปฏิวัติและการเริ่มต้นการเปลี่ยนแปลงของสังคมไม่เพียงแต่รบกวนนักวิทยาศาสตร์เท่านั้น เขาเห็นว่าผลที่ตามมาจากทั้งหมดนี้คืออะไรและพยายามชี้ให้เห็นสาเหตุของข้อผิดพลาดที่คืบคลานเข้าสู่กระบวนการคิดด้วยว่า “สิ่งที่เกิดขึ้นไม่ใช่อุบัติเหตุ แต่มีเหตุผลที่จับต้องได้ของมันเอง และเหตุเหล่านี้ก็อยู่ในตัวเรา ในทรัพย์สินของเรา" ในใจเรา

Pavlov กล่าวถึงการวิเคราะห์ของเขาอย่างแม่นยำ สู่ปัญญาชนโดยอธิบายว่าจิตที่เป็นวิทยาศาสตร์ไม่ได้มีอิทธิพลชี้ขาดใดๆ ต่อชีวิตทางสังคมในรัสเซีย ในขณะที่จิตใจของมวลชนชั้นล่าง “เช่น จิตใจชาวนาเป็นเลิศ เราเห็นมันที่ไหน? มันเป็นสามทุ่งที่ไม่เปลี่ยนแปลงจริง ๆ หรือในความจริงที่ว่าแม้แต่ตอนนี้ไก่แดงก็เดินเตร่อย่างอิสระในหมู่บ้านในฤดูร้อนหรือในความสับสนของการรวมตัวที่รุนแรง? ความไม่รู้เหมือนเดิมยังคงอยู่ที่นี่เหมือนเมื่อหลายร้อยปีก่อน”

ดังนั้น นักวิทยาศาสตร์กล่าวต่อไปว่า “สิ่งที่สำคัญ การกำหนดแก่นแท้ของอนาคต แน่นอน จิตใจทางปัญญา และลักษณะของมันก็น่าสนใจ คุณสมบัติของมันก็สำคัญ”

นอกจากนี้ Pavlov ยังได้เปรียบเทียบรายละเอียดเกี่ยวกับจิตใจทางปัญญากับหลักการที่เขาได้รับมาสำหรับจิตใจของนักวิทยาศาสตร์ โดยเริ่มจากผลลัพธ์จากความสามารถของนักวิทยาศาสตร์ในการค้นพบรูปแบบตามธรรมชาติ ซึ่งเป็นเกณฑ์สำหรับความถูกต้องของจิตใจ “ท้ายที่สุดแล้ว ทุกจิตก็มีภาระกิจเดียว คือ มองความเป็นจริงให้ถูกต้อง เข้าใจมัน และเช่นเดียวกันยึดมั่นในสิ่งนี้ […] หากจิตใจทางวิทยาศาสตร์ต้องการคุณสมบัติบางอย่าง คุณสมบัติเหล่านั้นก็ต้องการจากจิตใจที่สำคัญขึ้นไปอีก”

ด้านล่างนี้เป็นข้อความที่ตัดตอนมาจากการบรรยายครั้งที่สอง "On the Russian Mind โดยเฉพาะ” (เมย์ 1918, Petrograd) สามารถดาวน์โหลดข้อความเต็มได้ที่นี่

๑. จิตตั้งมั่นประการแรก คือ จิตตั้งมั่นอย่างสุดโต่ง ความปรารถให้คิดคิดอย่างไม่ลดละ ยึดประเด็นที่ถูกกำหนดไว้เพื่อแก้ไข ดำรงอยู่เป็นวัน สัปดาห์ เดือน ปี และในกรณีอื่นๆ ไปตลอดชีวิต จิตใจของรัสเซียในแง่นี้เป็นอย่างไร? ดูเหมือนเราไม่เอนเอียง ที่จะมุ่งเน้น,เราไม่ชอบมัน เรามีทัศนคติเชิงลบต่อมันด้วยซ้ำ

ฉันจะให้หลายกรณีจากชีวิต ลองใช้อาร์กิวเมนต์ของเรา มีลักษณะเฉพาะคลุมเครือมากในไม่ช้าเราจะออกจากหัวข้อหลัก นี่คือคุณสมบัติของเรา เรามาประชุมกัน ตอนนี้เรามีการประชุมและค่าคอมมิชชั่นมากมาย การประชุมเหล่านี้ใช้เวลานานเพียงใด ละเอียดถี่ถ้วน และโดยส่วนใหญ่แล้วไร้ผล และย้อนแย้ง!เราใช้เวลาหลายชั่วโมงในการสนทนาที่ไร้ผลและไร้จุดหมาย

ไกลออกไป พูดกับคนรัสเซีย เช่น นักเรียน ทัศนคติของพวกเขาที่มีต่อลักษณะนี้ของจิตใจเป็นอย่างไร เพื่อความเข้มข้นความคิด? พระเจ้า! ทุกท่านทราบดีว่าทันทีที่เราเห็นบุคคลที่ติดอยู่กับคดี นั่งทับหนังสือ ครุ่นคิด ไม่ฟุ้งซ่าน ไม่เข้าไปพัวพันกับข้อพิพาท และเรามีความสงสัยอยู่แล้วว่าเป็นคนใจแคบ คนโง่, แครมเมอร์ และบางทีนี่อาจเป็นคนที่มีความคิดที่ครอบงำความคิดของเขาทั้งหมด! หรือในสังคม ในการสนทนา หากมีคนถาม ถามอีกครั้ง สอบถาม ตอบคำถามโดยตรง - เรามีฉายาพร้อมแล้ว: โง่ ใจแคบ คิดหนัก!

เราใช้เวลาหลายชั่วโมงในการสนทนาที่ไร้ผลและไร้จุดหมาย

แน่นอนว่าคุณสมบัติที่เราแนะนำคือ ไม่เข้มข้นแต่การจู่โจม ความเร็ว การจู่โจม เห็นได้ชัดว่านี่คือสิ่งที่เราคิดว่าเป็นสัญญาณของความสามารถ ความขยันและความเพียรไม่เหมาะกับเรา ด้วยการนำเสนอเกี่ยวกับของขวัญ

ในขณะเดียวกัน สำหรับจิตใจที่แท้จริง ความรอบคอบนี้ การจมอยู่กับเรื่องใดเรื่องหนึ่งก็เป็นเรื่องปกติ เอาคนเก่ง. ท้ายที่สุดพวกเขาเองบอกว่าพวกเขาไม่เห็นความแตกต่างระหว่างพวกเขากับคนอื่น ยกเว้นคุณสมบัติหนึ่งที่พวกเขาสามารถมุ่งเน้นไปที่ความคิดบางอย่างที่ไม่เหมือนใคร แล้วมันก็ชัดเจนว่าความเข้มข้นนี้คือความแข็งแกร่ง และความคล่องตัว ความคิดที่วิ่งไปมาคือความอ่อนแอ

2. วิธีที่สองของจิตใจคือความปรารถนาของความคิดที่จะเกิดขึ้น โดยตรงการสื่อสาร กับความเป็นจริงข้ามพาร์ทิชันและสัญญาณทั้งหมดที่อยู่ระหว่างความเป็นจริงกับจิตที่รับรู้ ในทางวิทยาศาสตร์ เราทำไม่ได้หากไม่มีระเบียบวิธีใดๆ หากไม่มีตัวกลาง และจิตใจจะเข้าใจวิธีการนี้เสมอเพื่อไม่ให้บิดเบือนความจริง เรารู้ว่าชะตากรรมของงานทั้งหมดของเราขึ้นอยู่กับวิธีการที่ถูกต้อง วิธีการนั้นผิด สัญญาณถ่ายทอดความเป็นจริงอย่างไม่ถูกต้อง - และคุณได้รับข้อเท็จจริงที่ไม่ถูกต้อง ผิดพลาด และเป็นเท็จ แน่นอนว่าเทคนิคสำหรับความคิดทางวิทยาศาสตร์เป็นเพียงตัวกลางแรกเท่านั้น ตามด้วยตัวกลางอื่น - นี่คือคำ

คำพูดยังเป็นสัญญาณที่อาจจะเหมาะสมและไม่เหมาะสม ถูกต้องและไม่ถูกต้อง ฉันสามารถให้ตัวอย่างที่ชัดเจนแก่คุณได้

นักวิทยาศาสตร์-นักธรรมชาติวิทยาที่ทำงานหนักด้วยตัวเองซึ่งหลาย ๆ จุดหันมา สู่ความเป็นจริงโดยตรง นักวิทยาศาสตร์ดังกล่าวพบว่าเป็นการยากมากที่จะบรรยายเกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขาไม่ได้ทำ ดังนั้น ความแตกต่างอย่างมากระหว่างสิ่งที่คุณได้ทำด้วยตัวเองกับสิ่งที่คุณรู้จากการเขียน จากการถ่ายทอดของผู้อื่น ความแตกต่างนั้นคมมากจนน่าอายที่จะอ่านเกี่ยวกับสิ่งที่คุณไม่เคยเห็นหรือทำด้วยตัวเอง อย่างไรก็ตาม ข้อความดังกล่าวมาจากเฮล์มโฮลทซ์ เรามาดูกันว่าจิตใจทางปัญญาของรัสเซียมีขึ้นในแง่นี้อย่างไร

... จิตใจของรัสเซียไม่ได้ผูกติดอยู่กับข้อเท็จจริง เขารักคำพูดมากขึ้นและทำงานกับพวกเขา

ฉันจะเริ่มต้นด้วยกรณีที่รู้จักกันดีกับฉัน ฉันอ่านสรีรวิทยา วิทยาศาสตร์เชิงปฏิบัติ ตอนนี้ได้กลายเป็นข้อกำหนดทั่วไปที่วิทยาศาสตร์ทดลองดังกล่าวสามารถอ่านได้อย่างท้าทายนำเสนอในรูปแบบของการทดลองข้อเท็จจริง นั่นเป็นวิธีที่คนอื่นทำ และนั่นคือวิธีที่ฉันทำ การบรรยายทั้งหมดของฉันคือ จากการสาธิตและสิ่งที่คุณคิดว่า! ฉันไม่เห็นความหลงใหลในหมู่นักเรียนเป็นพิเศษสำหรับกิจกรรมที่ฉันแสดงให้พวกเขาเห็น

เท่าที่ฉันพูดกับผู้ฟังของฉัน ฉันบอกพวกเขามากจนฉันไม่อ่านสรีรวิทยาให้คุณฟัง ฉันแสดงให้คุณเห็น ถ้าฉันอ่าน เธอไม่ฟังฉัน คุณสามารถอ่านสิ่งนี้ได้จากหนังสือ ทำไมฉันถึงดีกว่าคนอื่น! แต่ฉันกำลังแสดงข้อเท็จจริงให้คุณเห็นว่าคุณจะไม่เห็นในหนังสือ ดังนั้นเพื่อจะได้ไม่เสียเวลา ทำงานสักหน่อย ใช้เวลาห้านาทีและจดบันทึกความทรงจำหลังจากการบรรยายสิ่งที่คุณเห็น และฉันยังคงเป็นเสียงที่ร้องไห้อยู่ในถิ่นทุรกันดาร แทบไม่มีใครเคยทำตามคำแนะนำของฉัน ฉันเชื่อมั่นในสิ่งนี้เป็นพัน ๆ ครั้งจากการสนทนาตอนสอบ ฯลฯ

คุณเห็นว่าจิตใจของรัสเซียไม่ยึดติดกับข้อเท็จจริงอย่างไร เขารักคำพูดมากขึ้นและทำงานกับพวกเขา

3. ไปสู่คุณภาพของจิตใจต่อไป มันคือเสรีภาพ เสรีภาพทางความคิดโดยสิ้นเชิง เสรีภาพที่มุ่งตรงไปยังสิ่งที่ไร้สาระ จนถึงจุดที่กล้าที่จะปฏิเสธสิ่งที่กำหนดไว้ในวิทยาศาสตร์ว่าไม่เปลี่ยนรูป หากฉันไม่ยอมให้ความกล้าหาญเช่นนี้ เสรีภาพเช่นนั้น ฉันจะไม่เห็นอะไรใหม่ๆ

เรามีเสรีภาพนี้หรือไม่? ฉันต้องบอกว่าไม่ ฉันจำปีนักเรียนของฉัน เป็นไปไม่ได้ที่จะพูดอะไรขัดกับอารมณ์ทั่วไป คุณถูกลากออกจากที่ของคุณ เรียกได้ว่าเกือบเป็นสายลับ แต่มันไม่ได้เกิดขึ้นกับเราในตอนที่เรายังเด็กเท่านั้น เป็นตัวแทนของเรา ในรัฐ Duma ไม่ใช่ศัตรูกัน? ไม่เกี่ยวกับการเมืองศัตรูคือศัตรู ทันทีที่มีคนพูดต่างไปจากที่คุณคิด แรงจูงใจสกปรก การติดสินบน ฯลฯ จะถูกสันนิษฐานทันที อิสระแบบนี้คืออะไร?

๔. คุณภาพของจิตต่อไปคือความยึดติดของความคิดกับความคิดซึ่ง คุณหยุดถ้าไม่มีความผูกพัน ก็ไม่มีพลัง ไม่ประสบความสำเร็จ คุณต้องรักความคิดของคุณเพื่อพยายามหาเหตุผล แต่แล้วช่วงเวลาที่สำคัญก็มาถึง คุณให้กำเนิดความคิด เป็นของคุณ เป็นที่รักของคุณ แต่ในขณะเดียวกัน คุณต้องไม่ลำเอียง และหากมีสิ่งใดขัดกับความคิดของคุณ คุณต้องเสียสละ คุณต้องละทิ้งมัน

เราเป็นคนหูหนวกต่อการคัดค้านไม่เพียงแต่จากผู้ที่คิดต่างออกไป แต่ยังมาจากความเป็นจริงด้วย

ดังนั้น ความผูกพันที่เกี่ยวข้องกับความไม่ลำเอียงโดยสิ้นเชิงจึงเป็นคุณลักษณะต่อไปของจิตใจ นั่นคือเหตุผลที่ความทรมานอย่างหนึ่งของผู้เรียนรู้นั้นยังคงสงสัยอยู่เสมอเมื่อมีรายละเอียดใหม่ สภาวการณ์ใหม่เกิดขึ้น คุณดูกังวลว่ารายละเอียดใหม่นี้มีไว้สำหรับคุณหรือต่อต้านคุณ และการทดลองที่ยาวนานช่วยแก้ปัญหา: ความคิดของคุณตายแล้วหรือรอด?

มาดูกันว่าเรามีอะไรในแง่นี้บ้าง เรามีไฟล์แนบ มีหลายคนที่ยืนหยัดในความคิดบางอย่าง แต่ไม่มีความเป็นกลางโดยสิ้นเชิง เราเป็นคนหูหนวกต่อการคัดค้านไม่เพียงแต่จากผู้ที่คิดต่างออกไป แต่ยังมาจากความเป็นจริงด้วย ในขณะนี้ที่เรากำลังประสบอยู่นั้น ข้าพเจ้าไม่รู้ด้วยซ้ำว่าควรยกตัวอย่างหรือไม่

5. ประการต่อไป ประการที่ห้า คือ ความทั่วถึง รายละเอียดของความคิด ความเป็นจริงคืออะไร? เป็นศูนย์รวมของสภาวะต่างๆ องศา หน่วยวัด น้ำหนัก ตัวเลขต่างๆ นอกเหนือจากนี้ไม่มีความเป็นจริง ใช้ดาราศาสตร์จำได้ว่าการค้นพบดาวเนปจูนเกิดขึ้นได้อย่างไร เมื่อพวกเขาคำนวณการเคลื่อนที่ของดาวยูเรนัส พวกเขาพบว่ามีบางอย่างหายไปในร่าง พวกเขาตัดสินใจว่าจะต้องมีมวลอื่นที่ส่งผลต่อการเคลื่อนที่ของดาวยูเรนัส และมวลนั้นก็คือดาวเนปจูน มันคือทั้งหมดที่เกี่ยวกับรายละเอียดของความคิด แล้วพวกเขาก็บอกว่า Le Verrier ค้นพบดาวเนปจูนด้วยปลายปากกา

มันก็เหมือนกันถ้าคุณลงไปที่ความซับซ้อนของชีวิต กี่ครั้งแล้วที่ปรากฏการณ์เล็กๆ ที่แทบจะจับตาคุณแทบไม่ได้เปลี่ยนทุกอย่างกลับหัวกลับหาง และเป็นจุดเริ่มต้นของการค้นพบครั้งใหม่ มันคือทั้งหมดที่เกี่ยวกับการประเมินรายละเอียดเงื่อนไข นี่คือคุณสมบัติพื้นฐานของจิตใจ

อะไร คุณลักษณะนี้ในใจรัสเซียเป็นอย่างไร? ที่เลวร้ายมาก. เราดำเนินการผ่านข้อเสนอทั่วไป เราไม่ต้องการที่จะทราบการวัดหรือตัวเลข เราทุกคนเชื่อในศักดิ์ศรีในการขับเคลื่อนไปสู่ขีดจำกัด โดยไม่คำนึงถึงเงื่อนไขใดๆ นี่คือคุณสมบัติหลักของเรา

ชายชาวรัสเซีย ฉันไม่รู้ว่าทำไม ไม่พยายามเข้าใจสิ่งที่เขาเห็น

6. คุณสมบัติต่อไปของจิตใจคือความปรารถนาของความคิดทางวิทยาศาสตร์เพื่อความง่าย ความเรียบง่ายและความชัดเจนเป็นอุดมคติของความรู้ คุณทราบดีว่าในเทคโนโลยี วิธีแก้ปัญหาที่ง่ายที่สุดก็มีค่าที่สุดเช่นกัน ความสำเร็จที่ยากลำบากนั้นไร้ค่า ในทำนองเดียวกัน เรารู้ดีว่าสัญญาณหลักของจิตใจที่ผ่องใสคือความเรียบง่าย รัสเซียเราเกี่ยวข้องกับทรัพย์สินนี้อย่างไร?

ชายชาวรัสเซีย ฉันไม่รู้ว่าทำไม ไม่พยายามเข้าใจสิ่งที่เขาเห็น เขาไม่ถามคำถามเพื่อที่จะเชี่ยวชาญเรื่องนั้น ซึ่งคนต่างชาติจะไม่ยอมให้ ชาวต่างชาติจะไม่ละเว้นจากการถามคำถาม ฉันมีทั้งชาวรัสเซียและชาวต่างชาติในเวลาเดียวกัน และในขณะที่รัสเซียเห็นด้วย ไม่เข้าใจจริงๆ ชาวต่างชาติจะพยายามเข้าใจต้นตอของเรื่องนี้อย่างแน่นอน และมันวิ่งเหมือนด้ายสีแดงผ่านทุกสิ่ง

7. คุณสมบัติต่อไปของจิตใจคือความปรารถนาในความจริง ผู้คนมักใช้เวลาทั้งชีวิตในสำนักงานเพื่อค้นหาความจริง แต่การดิ้นรนนี้แบ่งออกเป็นสองการกระทำ ประการแรก ความปรารถนาที่จะได้รับความจริงใหม่ ความอยากรู้ ความอยากรู้ และอีกประการหนึ่งคือความปรารถนาที่จะหวนคืนสู่ความจริงที่ได้มาอย่างต่อเนื่อง ให้เชื่อมั่นและชื่นชมกับความจริงที่ว่าสิ่งที่คุณได้รับนั้นเป็นความจริงอย่างแท้จริง ไม่ใช่ภาพลวงตา หนึ่งไม่มีอื่น ๆ ก็ไม่มีความหมาย

หากคุณหันไปหานักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ ตัวอ่อนทางวิทยาศาสตร์ คุณจะเห็นได้อย่างชัดเจนว่ามีความปรารถนาในความจริงในตัวเขา แต่เขาไม่มีความปรารถนาที่จะรับประกันโดยเด็ดขาดว่านี่เป็นความจริง เขายินดีเก็บผลแล้วไม่ถาม ผิดไหม? ในขณะที่นักวิทยาศาสตร์ไม่ได้หลงใหลในความจริงที่ว่ามันเป็นสิ่งแปลกใหม่ แต่โดยข้อเท็จจริงที่ว่ามันเป็นความจริงที่มั่นคงจริงๆ และเรามีอะไรบ้าง?

และสำหรับเรา อย่างแรกเลย สิ่งแรกคือความปรารถนาในความแปลกใหม่ ความอยากรู้อยากเห็น แค่เรารู้บางอย่างก็เพียงพอแล้ว และความสนใจของเราก็จบลงที่นั่น (“อ๋อ รู้หมดแล้ว”) ดังที่ฉันได้กล่าวในการบรรยายครั้งที่แล้ว ผู้รักความจริงชื่นชมความจริงเก่า สำหรับพวกเขา มันเป็นกระบวนการของความเพลิดเพลิน แต่สำหรับพวกเรา มันเป็นเรื่องธรรมดา ความจริงที่ถูกหลอกล่อ และมันไม่สนใจเราแล้ว เราลืมมันไป มันไม่มีอยู่จริงสำหรับเรา มันไม่ได้กำหนดตำแหน่งของเรา นี่เป็นเรื่องจริงหรือไม่?

… ผลที่ได้คือความคลาดเคลื่อนจำนวนมากกับความเป็นจริงโดยรอบ

8. ไปที่ส่วนสุดท้ายของจิตใจ เนื่องจากการบรรลุความจริงเกี่ยวข้องกับการทำงานหนักและการทรมาน เป็นที่เข้าใจได้ว่าในท้ายที่สุดคน ๆ หนึ่งจะดำเนินชีวิตในการเชื่อฟังความจริงอย่างต่อเนื่อง เรียนรู้ความถ่อมตนอย่างลึกซึ้ง เพราะเขารู้ว่าความจริงนั้นคุ้มค่า กับเราอย่างนั้นหรือ? เราไม่มีสิ่งนี้ เรามีสิ่งที่ตรงกันข้าม ฉันจะตรงไปที่ตัวอย่างใหญ่ พาพวกสลาฟฟีลิสของเราไป รัสเซียทำอะไรเพื่อวัฒนธรรมในเวลานั้น? เธอแสดงตัวอย่างอะไรให้โลกเห็น แต่ผู้คนเชื่อว่ารัสเซียจะขยี้ตาชาวตะวันตกที่เน่าเฟะ ความภูมิใจและความมั่นใจนี้มาจากไหน? และคุณคิดว่าชีวิตได้เปลี่ยนมุมมองของเรา?

ไม่เลย! อ่านแทบทุกวันว่าเราเป็นแนวหน้าของมนุษยชาติ! และไม่เป็นพยานมันคือขอบเขตที่เราไม่รู้ความจริง เท่าที่เรามีชีวิตอยู่อย่างน่าอัศจรรย์!

ฉันได้ศึกษาคุณลักษณะทั้งหมดที่แสดงถึงจิตใจทางวิทยาศาสตร์ที่มีผล อย่างที่คุณเห็น สถานการณ์ของเราก็คือในเกือบทุกคุณสมบัติที่เราอยู่ในด้านเสียเปรียบ ตัวอย่างเช่น เรามีความอยากรู้อยากเห็น แต่เราไม่แยแสกับความสมบูรณ์ ความไม่เปลี่ยนแปลงของความคิด หรือแทนที่จะใช้ความเชี่ยวชาญพิเศษ เราใช้บทบัญญัติทั่วไปจากแนวรายละเอียดของจิตใจ เราอยู่ในแนวที่เสียเปรียบอย่างต่อเนื่อง และเราไม่มีกำลังที่จะไปตามแนวหลัก เป็นที่ชัดเจนว่าผลที่ได้คือความไม่สอดคล้องกับความเป็นจริงโดยรอบ

เป็นสิ่งสำคัญสำหรับเราที่จะเข้าใจสิ่งที่เราเป็นอย่างชัดเจน คุณคงเข้าใจดีว่าหากฉันเกิดมาพร้อมกับหัวใจพิการแต่กำเนิดโดยไม่รู้สิ่งนี้ ฉันก็จะเริ่มทำตัวเหมือนคนที่มีสุขภาพดีและสิ่งนี้จะทำให้ตัวเองรู้สึกได้ในไม่ช้า ฉันจะจบชีวิตของฉันเร็วและน่าเศร้า อย่างไรก็ตาม หากฉันจะถูกตรวจโดยแพทย์ที่จะบอกว่าคุณเป็นโรคหัวใจ แต่ถ้าคุณปรับตัวเข้ากับสิ่งนี้ คุณจะอายุยืนได้ถึง 50 ปี ดังนั้นจึงเป็นการดีที่จะรู้ว่าฉันเป็นใคร

… แม้ว่าเราจะมีข้อบกพร่อง แต่ก็สามารถเปลี่ยนแปลงได้ นี่คือข้อเท็จจริงทางวิทยาศาสตร์

แล้วยังมีมุมมองที่น่ายินดีอีกด้วย ท้ายที่สุดแล้ว จิตใจของสัตว์และมนุษย์เป็นอวัยวะพิเศษของการพัฒนา ส่วนใหญ่ได้รับอิทธิพลจากอิทธิพลของชีวิต และโดยสิ่งนี้เองที่สิ่งมีชีวิตของแต่ละบุคคลและของประชาชาติพัฒนาได้อย่างสมบูรณ์แบบที่สุด ดังนั้นแม้ว่าเราจะมีข้อบกพร่อง แต่ก็สามารถเปลี่ยนแปลงได้ นี่คือข้อเท็จจริงทางวิทยาศาสตร์

ฉันเจอข้อความนี้สองสามครั้งเมื่อเร็ว ๆ นี้ ฉันอ่านหลายครั้งตามวิธีการของฉัน - แนวทแยงมุม วันนี้ฉันอ่านมันอีกครั้ง ช้าลงและไตร่ตรองมากขึ้น แต่ต้องอ่านหลายๆ รอบ ไข่มุกแห่งความคิดมากมายในนั้น ไม่น่าแปลกใจที่พวกเขาให้รางวัลโนเบลแก่เขา ฉันประเมินพลังของจิตใจนี้ต่ำไปเสมอ สุนัขกำลังน้ำลายไหลเพื่อตัวเอง และนั่นแหล่ะ และคนโง่จะคิดถึงเรื่องนั้น และนี่คือมนุษย์ก้อนเนื้อ จิตใจที่มีพลัง เป็นอิสระและเป็นอิสระแม้ในสมัยของสตาลิน
ป.ล. ปรากฎว่านี่ไม่ใช่สุนทรพจน์ของโนเบลเลย มันเกิดขึ้นในปี 2004 และเขาพูดสิ่งนี้ในการบรรยายสาธารณะ "มันถูกตีพิมพ์ที่นี่:" ราชกิจจานุเบกษา "31 กรกฎาคม 2534 การบรรยาย 2461) - ตอนที่ 1 และ Ivan Pavlov "On the RUSSIAN MIND" (การบรรยายสาธารณะ, 1918) - ตอนที่ 2 ถ่ายที่นี่ http://turtle-t.livejournal.com/340594.html "

ต้นฉบับนำมาจาก vdryndine1939 ในนักวิชาการ I.P. Pavlov เกี่ยวกับจิตใจของมวลรัสเซีย1

นักวิชาการ I.P. Pavlov เกี่ยวกับมวลชนรัสเซีย
ความคิดของรัสเซียไม่ได้ใช้การวิจารณ์ของวิธีการอย่างแน่นอนเช่น ไม่ได้ตรวจสอบความหมายของคำเลยแม้แต่น้อย ไม่อยู่เบื้องหลังของคำ ไม่ชอบดูความเป็นจริง เราอยู่ในธุรกิจของการรวบรวมคำพูดไม่ใช่การศึกษาชีวิต จิตใจของรัสเซียไม่ยึดติดกับข้อเท็จจริงอย่างไร เขารักคำพูดมากขึ้นและทำงานกับพวกเขา นี่เป็นคำตัดสินของความคิดของรัสเซีย รู้เพียงคำพูดและไม่ต้องการสัมผัสความเป็นจริง ท้ายที่สุดนี่เป็นลักษณะทั่วไปของจิตใจรัสเซีย

ชายชาวรัสเซีย ฉันไม่รู้ว่าทำไม ไม่พยายามเข้าใจสิ่งที่เขาเห็น เขาไม่ถามคำถามเพื่อที่จะเชี่ยวชาญเรื่องนั้น ซึ่งคนต่างชาติจะไม่ยอมให้ ชาวต่างชาติจะไม่ละเว้นจากการถามคำถาม ฉันมีทั้งชาวรัสเซียและชาวต่างชาติในเวลาเดียวกัน และในขณะที่รัสเซียเห็นด้วย ไม่เข้าใจจริงๆ ชาวต่างชาติจะพยายามเข้าใจต้นตอของเรื่องนี้อย่างแน่นอน และมันวิ่งเหมือนด้ายสีแดงผ่านทุกสิ่ง พาพวกสลาฟฟีลิสของเราไป รัสเซียทำอะไรเพื่อวัฒนธรรมในเวลานั้น? เธอแสดงตัวอย่างอะไรให้โลกเห็น แต่ผู้คนเชื่อว่ารัสเซียจะขยี้ตาชาวตะวันตกที่เน่าเฟะ ความภูมิใจและความมั่นใจนี้มาจากไหน? และคุณคิดว่าชีวิตได้เปลี่ยนมุมมองของเรา? ไม่เลย! อ่านแทบทุกวันว่าเราเป็นแนวหน้าของมนุษยชาติ!

ลักษณะของจิตใจรัสเซียที่ฉันวาดขึ้นนั้นมืดมน และฉันรู้ดี ฉันก็ตระหนักอย่างขมขื่น คุณจะบอกว่าฉันพูดเกินจริงว่าฉันมองโลกในแง่ร้าย ฉันจะไม่โต้แย้งเรื่องนี้ ภาพดูเยือกเย็น แต่สิ่งที่รัสเซียกำลังเผชิญอยู่นั้นช่างเยือกเย็นอย่างยิ่ง

ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ! ฉันขอประทานอภัยล่วงหน้าว่าในช่วงเวลาที่ตกต่ำที่เราทุกคนต้องเผชิญ ตอนนี้ฉันจะพูดถึงเรื่องที่น่าเศร้าบางอย่าง แต่ฉันคิดว่า หรือมากกว่านั้น ฉันรู้สึกว่าปัญญาชนของเรา กล่าวคือ สมองของมาตุภูมิในช่วงเวลางานศพของรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ไม่มีสิทธิ์ที่จะมีความสุขและสนุกสนาน เราควรมีความจำเป็นอย่างหนึ่ง หน้าที่เดียว - เพื่อปกป้องศักดิ์ศรีที่เหลืออยู่ให้เรา มองดูตัวเราและสิ่งแวดล้อมรอบตัวโดยไม่หลอกตัวเอง ด้วยแรงจูงใจนี้ ฉันคิดว่ามันเป็นหน้าที่ของฉัน และใช้เสรีภาพในการดึงความสนใจของคุณมาที่ความประทับใจและข้อสังเกตในชีวิตของฉันเกี่ยวกับจิตใจชาวรัสเซียของเรา

สามสัปดาห์ก่อน ฉันเริ่มหัวข้อนี้แล้ว และตอนนี้ฉันจะจำและสร้างโครงสร้างทั่วไปของการบรรยายของฉันโดยสังเขป ใจเป็นหัวข้อที่ใหญ่โตและคลุมเครือ! เริ่มต้นอย่างไร? ฉันกล้าคิดว่าฉันประสบความสำเร็จในการทำให้งานนี้ง่ายขึ้นโดยไม่สูญเสียประสิทธิภาพ ฉันแสดงในแง่นี้ในทางปฏิบัติอย่างหมดจด ละทิ้งคำจำกัดความทางปรัชญาและจิตวิทยาของจิตใจ ข้าพเจ้าได้ตั้งจิตอยู่ประเภทหนึ่ง ซึ่งข้าพเจ้ารู้จักดีส่วนหนึ่งจากประสบการณ์ส่วนตัวในห้องปฏิบัติการทางวิทยาศาสตร์ ส่วนหนึ่งในวรรณกรรม โดยเฉพาะจิตใจที่เป็นวิทยาศาสตร์ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งจิตใจทางวิทยาศาสตร์ตามธรรมชาติ ซึ่งพัฒนาวิทยาศาสตร์เชิงบวก

เมื่อพิจารณาถึงงานใดที่จิตวิทยาศาสตร์โดยธรรมชาติแสวงหาและวิธีที่มันบรรลุภารกิจเหล่านี้ ข้าพเจ้าจึงกำหนดจุดประสงค์ของจิต คุณสมบัติของจิต วิธีการที่มันใช้เพื่อทำให้การทำงานของมันเกิดผล จากการสื่อสารของฉันนี้ เห็นได้ชัดว่างานของจิตใจทางวิทยาศาสตร์ตามธรรมชาติคือในมุมเล็ก ๆ ของความเป็นจริงซึ่งเลือกและเชิญเข้ามาในห้องทำงาน จะพยายามพิจารณาความเป็นจริงนี้อย่างถูกต้องและชัดเจนและตระหนักถึงองค์ประกอบองค์ประกอบของมัน การเชื่อมต่อขององค์ประกอบ ลำดับขององค์ประกอบ ฯลฯ ในเวลาเดียวกันเพื่อให้รู้ในลักษณะที่เป็นไปได้ที่จะทำนายความเป็นจริงและควบคุมได้หากสิ่งนี้อยู่ในขอบเขตของวิธีการทางเทคนิคและวัสดุ ดังนั้นงานหลักของจิตใจคือการมองเห็นที่ถูกต้องของความเป็นจริงความรู้ที่ชัดเจนและแม่นยำของมัน ข้าพเจ้าจึงหันกลับมามองการทำงานของจิตนี้ ฉันได้ศึกษาคุณสมบัติทั้งหมด เทคนิคทั้งหมดของจิตใจที่ฝึกฝนในงานนี้และรับรองความสำเร็จของคดี ความถูกต้อง ความได้เปรียบของงานของจิตใจ แน่นอน สามารถกำหนดและตรวจสอบได้ง่าย ๆ ด้วยผลงานชิ้นนี้ ถ้าจิตทำงานไม่ดี ยิงผ่าน ย่อมไม่มีผลดีเช่นกัน เป้าหมายก็จะไม่บรรลุ

ดังนั้นเราจึงค่อนข้างสามารถสร้างความคิดที่แน่นอนเกี่ยวกับคุณสมบัติและวิธีการของจิตใจที่เหมาะสมและกระตือรือร้น ฉันได้กำหนดคุณสมบัติทั่วไป วิธีการของจิตใจดังกล่าวไว้แปดประการ ซึ่งฉันจะแสดงรายการในวันนี้โดยเฉพาะในภาคผนวกของจิตใจรัสเซีย จะเอาอะไรไปเปรียบเทียบกับจิตใจของรัสเซีย เปรียบเทียบกับจิตใจของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติในอุดมคตินี้? สิ่งที่เห็นจิตใจรัสเซีย? ปัญหานี้ต้องหยุด แน่นอนว่าจิตใจหลายประเภทมีความโดดเด่นอย่างชัดเจน

ประการแรก จิตวิทยาศาสตร์ของรัสเซีย มีส่วนร่วมในการพัฒนาวิทยาศาสตร์ของรัสเซีย ฉันคิดว่าฉันไม่ต้องหยุดอยู่แค่นี้ และนี่คือเหตุผล เป็นชนิดของจิตใจเรือนกระจก ทำงานในสภาพแวดล้อมพิเศษ เขาเลือกมุมเล็ก ๆ ของความเป็นจริงวางไว้ในสภาวะฉุกเฉินเข้าหามันด้วยวิธีการทำงานล่วงหน้า นอกจากนี้ จิตใจนี้กลับกลายเป็นความจริงเมื่อมันถูกจัดระบบแล้วและทำงานนอกความจำเป็นที่สำคัญ นอกกิเลสตัณหา ฯลฯ ซึ่งหมายความว่า โดยรวมแล้ว งานนี้ได้รับการอำนวยความสะดวกและพิเศษ งานที่ห่างไกลจากการทำงานของจิตใจที่ทำงานในชีวิต ลักษณะของจิตนี้บอกได้เฉพาะความสามารถทางจิตของชาติ

ไกลออกไป. จิตนี้เป็นจิตแบบบางส่วน เกี่ยวข้องกับส่วนน้อยๆ ของคน และไม่สามารถกำหนดลักษณะจิตของชาติทั้งหมดโดยรวมได้ จำนวนนักวิทยาศาสตร์ แน่นอนว่า นักวิทยาศาสตร์อย่างแท้จริง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเทศที่ล้าหลัง มีจำนวนน้อยมาก ตามสถิติของนักดาราศาสตร์ชาวอเมริกันคนหนึ่งซึ่งทำหน้าที่กำหนดผลิตภาพทางวิทยาศาสตร์ของชนชาติต่างๆ ผลผลิตของรัสเซียนั้นเล็กน้อย น้อยกว่าผลิตภาพของประเทศวัฒนธรรมขั้นสูงของยุโรปหลายสิบเท่า

จากนั้น จิตใจทางวิทยาศาสตร์มีอิทธิพลค่อนข้างน้อยต่อชีวิตและประวัติศาสตร์ ท้ายที่สุดแล้ว วิทยาศาสตร์เพิ่งได้รับความสำคัญในชีวิตและได้เป็นผู้นำในไม่กี่ประเทศ ในทางกลับกัน ประวัติศาสตร์อยู่เหนืออิทธิพลทางวิทยาศาสตร์ มันถูกกำหนดโดยงานของอีกใจหนึ่ง และชะตากรรมของรัฐไม่ได้ขึ้นอยู่กับจิตใจของวิทยาศาสตร์ ในการพิสูจน์เรื่องนี้ เรามีข้อเท็จจริงที่โหดร้ายอย่างยิ่ง เอาโปแลนด์. โปแลนด์ส่งมอบอัจฉริยะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดให้กับโลก อัจฉริยะของอัจฉริยะ - โคเปอร์นิคัส อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่ได้ป้องกันโปแลนด์จากการยุติชีวิตทางการเมืองอย่างน่าเศร้า หรือจะหันไปทางรัสเซีย เราฝัง Mendeleev อัจฉริยะของเราเมื่อสิบปีก่อน แต่สิ่งนี้ไม่ได้ป้องกันรัสเซียจากการไปถึงตำแหน่งที่เป็นอยู่ตอนนี้ ดังนั้น สำหรับฉัน ฉันจึงคิดถูก ถ้าไม่คำนึงถึงความคิดทางวิทยาศาสตร์ในอนาคต

แต่แล้วฉันจะมีจิตใจแบบไหน? แน่นอน มวล จิตชีวิตทั่วไป ซึ่งกำหนดชะตากรรมของผู้คน แต่มวลจิตจะต้องถูกแบ่งย่อยออกไป ประการแรกจะเป็นจิตของชนชั้นล่างแล้วจิตของปราชญ์ สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าถ้าเราพูดถึงจิตใจที่มีชีวิตร่วมกันที่กำหนดชะตากรรมของผู้คนแล้วจิตใจของมวลชนชั้นล่างจะต้องถูกละทิ้ง ลองมาดูขนาดใหญ่นี้ในรัสเซียนั่นคือ จิตใจชาวนาเป็นเลิศ เราเห็นมันที่ไหน? มันเป็นสามทุ่งที่ไม่เปลี่ยนแปลงจริง ๆ หรือในความจริงที่ว่าแม้แต่ตอนนี้ไก่แดงก็เดินเตร่อย่างอิสระในหมู่บ้านในฤดูร้อนหรือในความสับสนของการรวมตัวที่รุนแรง? ความไม่รู้เหมือนเดิมยังคงอยู่ที่นี่เหมือนเมื่อหลายร้อยปีก่อน เมื่อเร็ว ๆ นี้ฉันอ่านในหนังสือพิมพ์ว่าเมื่อทหารกลับมาจากแนวรบตุรกีเนื่องจากอันตรายจากการแพร่กระจายของโรคระบาดพวกเขาต้องการจัดให้มีการกักกัน แต่ทหารไม่เห็นด้วยกับเรื่องนี้และกล่าวโดยตรงว่า: “เราไม่ให้โทษเกี่ยวกับการกักกันนี้ ทั้งหมดนี้เป็นสิ่งประดิษฐ์ของชนชั้นนายทุน”

หรืออีกกรณีหนึ่ง อย่างไรก็ตาม เมื่อไม่กี่สัปดาห์ก่อน ณ จุดสูงสุดของระบอบบอลเชวิค คนรับใช้ของฉันได้รับการเยี่ยมเยียนโดยพี่ชายของเธอ กะลาสี แน่นอน นักสังคมนิยมจนถึงไขกระดูกของเขา เขาเห็นความชั่วร้ายทั้งหมดในชนชั้นนายทุนและภายใต้ชนชั้นนายทุนหมายถึงทุกอย่างยกเว้นกะลาสีทหาร เมื่อสังเกตเห็นเขาว่าคุณแทบจะทำไม่ได้เลยหากไม่มีชนชั้นนายทุน ตัวอย่างเช่น อหิวาตกโรคจะปรากฏขึ้น คุณจะทำอย่างไรถ้าไม่มีหมอ? - เขาตอบอย่างจริงจังว่าทั้งหมดนี้ไม่มีอะไร “เป็นที่ทราบกันมานานแล้วว่าอหิวาตกโรคเกิดจากตัวแพทย์เอง” มันคุ้มค่าที่จะพูดถึงจิตใจเช่นนั้นและมีความรับผิดชอบหรือไม่?

นั่นคือเหตุผลที่ฉันคิดว่าสิ่งที่ควรค่าแก่การพูดถึงและอธิบายลักษณะเฉพาะ สิ่งที่สำคัญ การกำหนดแก่นแท้ของอนาคต แน่นอน จิตใจของปัญญาชน และลักษณะของมันมีความน่าสนใจคุณสมบัติของมันมีความสำคัญ สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าสิ่งที่เกิดขึ้นในรัสเซียตอนนี้คืองานของจิตใจที่มีปัญญา ในขณะที่มวลชนมีบทบาทที่ไม่โต้ตอบอย่างสมบูรณ์ พวกเขายอมรับการเคลื่อนไหวที่กำกับโดยปัญญาชน ฉันเชื่อว่าการปฏิเสธสิ่งนี้จะไม่ยุติธรรมและไม่คู่ควร ท้ายที่สุดแล้ว หากความคิดเชิงปฏิกิริยาตั้งอยู่บนหลักการของอำนาจและความสงบเรียบร้อย และเพียงนำมันมาปฏิบัติเท่านั้น และในขณะเดียวกันก็รักษามวลชนของประชาชนให้อยู่ในสภาพที่ดุร้าย ในทางกลับกัน ก็ควรตระหนักว่ามีความก้าวหน้า ความคิดไม่ได้พยายามที่จะให้ความกระจ่างและปลูกฝังให้ผู้คนมากนักเกี่ยวกับการปฏิวัติพวกเขา

ฉันคิดว่าคุณและฉันได้รับการศึกษามากพอที่จะยอมรับว่าสิ่งที่เกิดขึ้นไม่ใช่อุบัติเหตุ แต่มีสาเหตุที่ชัดเจนในตัวเอง และสาเหตุเหล่านี้อยู่ในตัวเรา ในทรัพย์สินของเรา อย่างไรก็ตาม ข้าพเจ้าอาจคัดค้านสิ่งต่อไปนี้ ฉันจะประยุกต์ใช้กับจิตใจที่มีปัญญานี้ด้วยเกณฑ์ที่ฉันกำหนดไว้เกี่ยวกับจิตใจทางวิทยาศาสตร์ได้อย่างไร มันจะสมเหตุสมผลและยุติธรรมหรือไม่? ทำไมจะไม่ล่ะ? ฉันจะถาม. ท้ายที่สุดแล้ว ทุก ๆ จิตใจก็มีภารกิจเดียว นั่นคือ การเห็นความเป็นจริงอย่างถูกต้อง เข้าใจมัน และยึดมั่นตามนั้น คุณไม่สามารถจินตนาการถึงจิตใจที่มีอยู่เพียงเพื่อความสนุกสนาน ต้องมีงานของตัวเอง และอย่างที่คุณเห็น งานเหล่านี้เหมือนกันในทั้งสองกรณี

ข้อแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือ: จิตใจที่เป็นวิทยาศาสตร์จัดการกับมุมเล็กๆ ของความเป็นจริง ในขณะที่จิตใจธรรมดาจัดการกับทั้งชีวิต งานนี้โดยพื้นฐานแล้วจะเหมือนกัน แต่ซับซ้อนกว่านั้น พูดได้อย่างเดียวว่าที่นี่ความเร่งด่วนของวิธีการเหล่านั้นที่จิตใจใช้โดยทั่วไปมีความโดดเด่นมากกว่า หากจิตวิทยาศาสตร์ต้องการคุณสมบัติบางอย่าง คุณสมบัติเหล่านั้นก็ต้องการจากจิตใจที่สำคัญขึ้นไปอีกขั้น และนี่เป็นสิ่งที่เข้าใจได้ ถ้าฉันเองหรือคนอื่นไม่ได้มาตรฐาน ไม่พบคุณสมบัติที่จำเป็น ทำผิดพลาดในงานวิทยาศาสตร์ ปัญหาเล็กน้อย ฉันจะสูญเสียสัตว์จำนวนหนึ่งโดยไม่จำเป็น และนี่คือจุดสิ้นสุดของเรื่องนี้ ความรับผิดชอบของจิตใจชีวิตทั่วไปนั้นยิ่งใหญ่กว่า เพราะถ้าตัวเราเองต้องโทษสิ่งที่เกิดขึ้นตอนนี้ ความรับผิดชอบนี้ยิ่งใหญ่มาก

ดังนั้น สำหรับฉันแล้ว ดูเหมือนว่าฉันสามารถหันไปใช้ความคิดทางปัญญาและดูว่าสมองมีคุณสมบัติและเทคนิคเหล่านั้นอย่างไรที่จิตใจทางวิทยาศาสตร์ต้องการเพื่อการทำงานที่มีผล คุณสมบัติประการแรกของจิตที่ข้าพเจ้ากำหนดไว้ คือ สมาธิอย่างสุดโต่ง ความอยากคิดให้คิดอย่างไม่ลดละ ยึดประเด็นที่ถูกกำหนดไว้เพื่อแก้ไข ดำรงอยู่เป็นวัน สัปดาห์ เดือน ปี และ ในกรณีอื่นๆ ไปตลอดชีวิต จิตใจของรัสเซียในแง่นี้เป็นอย่างไร? สำหรับฉันดูเหมือนว่าเราไม่ได้โน้มเอียงไปสู่สมาธิ เราไม่ชอบมัน เรามีทัศนคติเชิงลบต่อมันด้วยซ้ำ ฉันจะให้หลายกรณีจากชีวิต

ลองใช้อาร์กิวเมนต์ของเรา พวกเขามีลักษณะที่คลุมเครือมากในไม่ช้าเราจะออกจากธีมหลัก นี่คือคุณสมบัติของเรา เรามาประชุมกัน ตอนนี้เรามีการประชุมและค่าคอมมิชชั่นมากมาย การประชุมเหล่านี้ใช้เวลานาน, ละเอียดถี่ถ้วน, และในกรณีส่วนใหญ่ไร้ผลและขัดแย้งกันเพียงใด! เราใช้เวลาหลายชั่วโมงในการสนทนาที่ไร้ผลและไร้จุดหมาย มีการอภิปรายหัวข้อและในตอนแรกโดยปกติและเนื่องจากงานยากจึงไม่มีนักล่าที่จะพูด แต่ตอนนี้มีเสียงหนึ่งออกมา และหลังจากนั้นทุกคนก็ต้องการจะพูด พูดโดยไม่มีเหตุผล โดยไม่ต้องคิดให้รอบคอบเกี่ยวกับหัวข้อ โดยไม่ชี้แจงให้กระจ่างว่าวิธีนี้จะทำให้การแก้ปัญหาซับซ้อนหรือเร่งให้เร็วขึ้น มีเส้นที่ไม่รู้จบที่กินเวลามากกว่าหัวข้อหลัก และบทสนทนาของเราก็กลายเป็นก้อนหิมะ และในท้ายที่สุด แทนที่จะแก้ปัญหา คุณจะได้รับคำถามที่สับสน

ฉันต้องนั่งในวิทยาลัยแห่งหนึ่งร่วมกับคนรู้จักที่เคยเป็นสมาชิกของวิทยาลัยแห่งหนึ่งในยุโรปตะวันตก และเขาไม่สามารถประหลาดใจกับระยะเวลาและความไร้ผลของการประชุมของเรา เขาแปลกใจมาก: “ทำไมคุณพูดมาก และไม่เห็นผลลัพธ์ของการสนทนาของคุณ”

ไกลออกไป พูดกับคนรัสเซีย เช่น นักเรียน ทัศนคติของพวกเขาต่อคุณลักษณะของจิตใจนี้ ต่อความเข้มข้นของความคิดคืออะไร? พระเจ้า! ทุกท่านทราบดีว่าทันทีที่เราเห็นบุคคลที่ติดอยู่กับคดี นั่งทับหนังสือ ครุ่นคิด ไม่ฟุ้งซ่าน ไม่เข้าไปพัวพันกับข้อพิพาท และเรามีความสงสัยอยู่แล้วว่าเป็นคนใจแคบ คนโง่, แครมเมอร์ และบางทีนี่อาจเป็นคนที่มีความคิดที่ครอบงำความคิดของเขาทั้งหมด! หรือในสังคม ในการสนทนา ถ้ามีคนถาม ถามอีก ถาม ตอบคำถามโดยตรง - เรามีฉายาพร้อมแล้ว: โง่ ใจแคบ คิดหนัก!

เห็นได้ชัดว่าคุณสมบัติที่เราแนะนำไม่ได้มีสมาธิ แต่เป็นการจู่โจม ความเร็ว การจู่โจม เห็นได้ชัดว่านี่คือสิ่งที่เราคิดว่าเป็นสัญญาณของความสามารถ ความอุตสาหะและความอุตสาหะสำหรับเราไม่เหมาะกับความคิดเรื่องความสามารถ ในขณะเดียวกัน สำหรับจิตใจที่แท้จริง ความรอบคอบนี้ การจมอยู่กับเรื่องใดเรื่องหนึ่งก็เป็นเรื่องปกติ ฉันได้ยินจากนักเรียนของ Helmholtz ว่าเขาไม่เคยตอบคำถามที่ง่ายที่สุดในทันที เขาพูดซ้ำแล้วซ้ำเล่าในภายหลังว่าคำถามนี้โดยทั่วไปว่างเปล่า ไม่มีความหมาย แต่เขาก็ครุ่นคิดอยู่หลายวัน ใช้ความเชี่ยวชาญของเรา ทันทีที่บุคคลติดปัญหาใดประเด็นหนึ่ง เราจะพูดทันทีว่า: “อ๊ะ! เขาเป็นมืออาชีพที่น่าเบื่อ” และดูว่าผู้เชี่ยวชาญเหล่านี้ได้รับการรับฟังจากชาวตะวันตกอย่างไร พวกเขามีค่าและเคารพในฐานะผู้เชี่ยวชาญในสาขาของตน ไม่น่าแปลกใจ! ท้ายที่สุด ผู้เชี่ยวชาญเหล่านี้ขับเคลื่อนชีวิตทั้งชีวิตของเรา แต่สำหรับเราแล้ว มันน่าเบื่อ

กี่ครั้งแล้วที่คุณเจอความจริงนี้? พวกเราคนหนึ่งพัฒนาวิทยาศาสตร์สาขาหนึ่ง เขาเสพติดมัน เขาบรรลุผลที่ดีและยอดเยี่ยม เขารายงานข้อเท็จจริงและผลงานของเขาทุกครั้ง และคุณรู้ว่าประชาชนมีปฏิกิริยาอย่างไรต่อสิ่งนี้: “อ่า อันนี้! เขาเป็นของเขาทั้งหมด" ถึงแม้จะเป็นสาขาวิทยาศาสตร์ขนาดใหญ่และมีความสำคัญก็ตาม ไม่ เราเบื่อ ให้สิ่งใหม่ๆ แก่เรา แต่อะไร? ความเร็ว ความคล่องตัว บ่งบอกถึงความแข็งแกร่งของจิตใจหรือจุดอ่อนของมันหรือไม่? เอาคนเก่ง. ท้ายที่สุดพวกเขาเองบอกว่าพวกเขาไม่เห็นความแตกต่างระหว่างพวกเขากับคนอื่น ยกเว้นคุณสมบัติหนึ่งที่พวกเขาสามารถมุ่งเน้นไปที่ความคิดบางอย่างที่ไม่เหมือนใคร แล้วมันก็ชัดเจนว่าความเข้มข้นนี้คือความแข็งแกร่ง และความคล่องตัว ความคิดที่วิ่งไปมาคือความอ่อนแอ

ถ้าฉันสืบเชื้อสายมาจากความสูงของอัจฉริยะเหล่านี้ไปยังห้องทดลอง ไปจนถึงงานของคนทั่วไป ฉันจะพบคำยืนยันในเรื่องนี้เช่นกัน ในการบรรยายครั้งที่แล้ว ฉันให้เหตุผลเกี่ยวกับสิทธิ์ในหัวข้อนี้ เป็นเวลา 18 ปีแล้วที่ฉันได้ศึกษากิจกรรมประสาทที่สูงขึ้นของสัตว์ตัวหนึ่งที่อยู่ใกล้และเป็นที่รักของเรากับเพื่อนของเราคือสุนัข และเราสามารถจินตนาการได้ว่าสิ่งที่ยากในตัวเรานั้นง่ายกว่าในสุนัข แสดงออกและประเมินได้ง่ายขึ้น ฉันจะใช้โอกาสนี้แสดงให้คุณเห็น เพื่อแสดงให้คุณเห็นว่าพลังคืออะไร - โฟกัสหรือความคล่องตัว ฉันจะให้ผลลัพธ์ในรูปแบบเร่งด่วน ฉันจะอธิบายกรณีเฉพาะให้คุณฟัง

ฉันเอาสุนัขฉันไม่สร้างปัญหาให้กับเธอ ฉันเพิ่งวางมันลงบนโต๊ะและให้อาหารเป็นครั้งคราว และในขณะเดียวกันฉันก็ทำการทดลองต่อไปนี้กับมัน ฉันพัฒนาในตัวเธอในสิ่งที่เรียกว่าสมาคมเช่นฉันทำหูของเธอด้วยน้ำเสียงบางอย่างเช่นเป็นเวลา 10 วินาทีและให้อาหารเธอหลังจากนั้นเสมอ ดังนั้นหลังจากการทำซ้ำหลายครั้ง สุนัขจึงสร้างความสัมพันธ์ระหว่างน้ำเสียงนี้กับอาหาร ก่อนการทดลองเหล่านี้ เราจะไม่ให้อาหารสุนัข และการเชื่อมต่อดังกล่าวเกิดขึ้นอย่างรวดเร็ว ทันทีที่น้ำเสียงของเราเริ่ม สุนัขเริ่มกังวล เลีย น้ำลายจะไหล กล่าวอีกนัยหนึ่ง สุนัขมีปฏิกิริยาแบบเดียวกับที่มักเกิดขึ้นก่อนรับประทานอาหาร พูดง่ายๆ ก็คือ ความคิดเรื่องอาหารมาที่สุนัขพร้อมกับเสียง และเหลือเวลาอีกไม่กี่วินาทีก่อนที่เขาจะให้อาหาร

เกิดอะไรขึ้นกับสัตว์ต่าง ๆ ? และนี่คือสิ่งที่ สัตว์ชนิดหนึ่ง ไม่ว่าคุณจะเล่าประสบการณ์ซ้ำมากแค่ไหนก็ตาม ประพฤติตามที่ฉันอธิบายไว้ สำหรับการปรากฏของเสียงแต่ละครั้ง สุนัขจะตอบสนองต่ออาหารนี้ ดังนั้นมันจึงยังคงอยู่ตลอดเวลา - หนึ่งเดือน สอง และหนึ่งปี สิ่งหนึ่งที่แน่นอนคือนี่คือสุนัขธุรกิจ อาหารเป็นเรื่องจริงจังและสัตว์ก็มุ่งมั่นเพื่อมัน เป็นกรณีนี้กับสุนัขที่จริงจัง สุนัขเหล่านี้สามารถแยกแยะได้แม้กระทั่งในชีวิต เป็นสัตว์ที่สงบ ไม่จุกจิก แข็งกระด้าง

และในสุนัขตัวอื่นๆ ยิ่งคุณทำซ้ำประสบการณ์นี้นานเท่าไร พวกมันก็ยิ่งเซื่องซึม ง่วงนอน และถึงขนาดที่คุณใส่อาหารเข้าไปในปากของคุณ จากนั้นสัตว์ก็จะทำปฏิกิริยากับอาหารและเริ่มกิน และมันคือทั้งหมดที่เกี่ยวกับเสียงของคุณ เพราะถ้าคุณไม่ปล่อยให้เสียงนี้ออกมาหรือปล่อยให้มันออกมาเพียงวินาทีเดียว สภาวะนี้จะไม่เกิดขึ้น ความฝันนี้ก็ไม่มา คุณเห็นว่าสำหรับสุนัขบางตัวที่คิดว่าจะกินแม้แต่นาทีเดียวก็ทนไม่ไหว พวกมันต้องการการพักผ่อนอยู่แล้ว พวกเขาเหนื่อยและเริ่มนอนหลับโดยปฏิเสธสิ่งสำคัญเช่นอาหาร เห็นได้ชัดว่าเรามีระบบประสาทสองประเภท ระบบหนึ่งที่แข็งแรง แน่นหนา มีประสิทธิภาพ และอีกประเภทหนึ่ง - หลวม หย่อนยาน หมดแรงในไม่ช้า และไม่ต้องสงสัยเลยว่าประเภทแรกนั้นแข็งแกร่งกว่าและปรับตัวให้เข้ากับชีวิตได้มากกว่า

โอนให้คนๆ เดียวกัน แล้วคุณจะเห็นว่าความแข็งแกร่งไม่ได้อยู่ที่การเคลื่อนไหว ไม่วอกแวกของความคิด แต่อยู่ที่สมาธิ ความมั่นคง การเคลื่อนตัวของจิตใจจึงเป็นข้อเสียแต่ไม่ใช่คุณธรรม

พระเจ้า! วิธีที่สองของจิตใจคือความปรารถนาของความคิดที่จะสื่อสารโดยตรงกับความเป็นจริงโดยข้ามพาร์ทิชันและสัญญาณทั้งหมดที่อยู่ระหว่างความเป็นจริงกับจิตใจที่รับรู้ ในทางวิทยาศาสตร์ เราทำไม่ได้หากไม่มีระเบียบวิธีใดๆ หากไม่มีตัวกลาง และจิตใจจะเข้าใจวิธีการนี้เสมอเพื่อไม่ให้บิดเบือนความจริง เรารู้ว่าชะตากรรมของงานทั้งหมดของเราขึ้นอยู่กับวิธีการที่ถูกต้อง วิธีการนั้นผิด สัญญาณที่ถ่ายทอดความเป็นจริงไม่ถูกต้อง และคุณได้รับข้อเท็จจริงที่ไม่ถูกต้อง ผิดพลาด และเป็นเท็จ แน่นอนว่าเทคนิคสำหรับความคิดทางวิทยาศาสตร์เป็นเพียงตัวกลางแรกเท่านั้น ข้างหลังเธอมีคนกลางอีกคน - นี่คือคำ

คำพูดยังเป็นสัญญาณที่อาจจะเหมาะสมและไม่เหมาะสม ถูกต้องและไม่ถูกต้อง ฉันสามารถให้ตัวอย่างที่ชัดเจนแก่คุณได้ นักวิทยาศาสตร์-นักธรรมชาติวิทยาซึ่งทำงานอย่างหนักด้วยตัวเอง และได้กล่าวถึงความเป็นจริงโดยตรงในหลายๆ ประเด็น นักวิทยาศาสตร์ดังกล่าวพบว่าเป็นเรื่องยากมากที่จะบรรยายในสิ่งที่พวกเขาไม่ได้ทำ ดังนั้น ความแตกต่างอย่างมากระหว่างสิ่งที่คุณได้ทำด้วยตัวเองกับสิ่งที่คุณรู้จากการเขียน จากการถ่ายทอดของผู้อื่น ความแตกต่างนั้นคมมากจนน่าอายที่จะอ่านเกี่ยวกับสิ่งที่คุณไม่เคยเห็นหรือทำด้วยตัวเอง อย่างไรก็ตาม ข้อความดังกล่าวมาจากเฮล์มโฮลทซ์ เรามาดูกันว่าจิตใจทางปัญญาของรัสเซียมีขึ้นในแง่นี้อย่างไร

ฉันจะเริ่มต้นด้วยกรณีที่รู้จักกันดีกับฉัน ฉันอ่านสรีรวิทยา วิทยาศาสตร์เชิงปฏิบัติ ตอนนี้ได้กลายเป็นข้อกำหนดทั่วไปที่วิทยาศาสตร์ทดลองดังกล่าวสามารถอ่านได้อย่างท้าทายนำเสนอในรูปแบบของการทดลองข้อเท็จจริง นั่นเป็นวิธีที่คนอื่นทำ และนั่นคือวิธีที่ฉันทำ การบรรยายของฉันทั้งหมดประกอบด้วยการสาธิต และสิ่งที่คุณคิดว่า! ฉันไม่เห็นความหลงใหลในหมู่นักเรียนเป็นพิเศษสำหรับกิจกรรมที่ฉันแสดงให้พวกเขาเห็น เท่าที่ฉันพูดกับผู้ฟังของฉัน ฉันบอกพวกเขามากจนฉันไม่อ่านสรีรวิทยาให้คุณฟัง ฉันแสดงให้คุณเห็น ถ้าฉันอ่าน เธอไม่ฟังฉัน คุณสามารถอ่านสิ่งนี้ได้จากหนังสือ ทำไมฉันถึงดีกว่าคนอื่น! แต่ฉันกำลังแสดงข้อเท็จจริงให้คุณเห็นว่าคุณจะไม่เห็นในหนังสือ ดังนั้นเพื่อจะได้ไม่เสียเวลา ทำงานสักหน่อย ใช้เวลาห้านาทีและจดบันทึกความทรงจำหลังจากการบรรยายสิ่งที่คุณเห็น และฉันยังคงเป็นเสียงที่ร้องไห้อยู่ในถิ่นทุรกันดาร แทบไม่มีใครเคยทำตามคำแนะนำของฉัน ฉันเชื่อมั่นในสิ่งนี้เป็นพัน ๆ ครั้งจากการสนทนาในการสอบ x ฯลฯ

คุณเห็นว่าจิตใจของรัสเซียไม่ยึดติดกับข้อเท็จจริงอย่างไร เขารักคำพูดมากขึ้นและทำงานกับพวกเขา การที่เราดำเนินชีวิตด้วยคำพูดนั้นพิสูจน์ได้ด้วยข้อเท็จจริงดังกล่าว สรีรวิทยา - ในฐานะวิทยาศาสตร์ - อาศัยสาขาวิชาวิทยาศาสตร์อื่น ๆ นักสรีรวิทยาในทุกขั้นตอนต้องหันไปใช้องค์ประกอบของฟิสิกส์และเคมี และลองนึกดู ประสบการณ์การสอนอันยาวนานของฉันได้แสดงให้ฉันเห็นแล้วว่าคนหนุ่มสาวเริ่มเรียนสรีรวิทยา กล่าวคือ ผู้ที่จบชั้นมัธยมศึกษาแล้วไม่มีความคิดที่แท้จริงเกี่ยวกับองค์ประกอบของฟิสิกส์และเคมี พวกเขาไม่สามารถอธิบายความจริงที่เราเริ่มต้นชีวิตให้คุณได้ พวกเขาไม่สามารถอธิบายได้อย่างถูกต้องว่านมแม่มาถึงลูกได้อย่างไร พวกเขาไม่เข้าใจกลไกการดูดนม

และกลไกนี้ง่ายมาก จุดทั้งหมดคือความแตกต่างของความดันระหว่างอากาศในบรรยากาศกับช่องปากของเด็ก กฎหมาย Boyle-Mariotte เดียวกันรองรับการหายใจ ดังนั้นปรากฏการณ์เดียวกันนี้จึงเกิดขึ้นโดยหัวใจเมื่อได้รับเลือดจากระบบหลอดเลือดดำ และคำถามเกี่ยวกับการดูดหน้าอกนี้เป็นคำถามที่อันตรายที่สุดในการสอบ ไม่เพียงแต่สำหรับนักเรียนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงแพทย์ด้วย (เสียงหัวเราะ) มันไม่ตลก มันแย่มาก! นี่เป็นคำตัดสินของความคิดของรัสเซีย รู้เพียงคำพูดและไม่ต้องการสัมผัสความเป็นจริง ฉันแสดงสิ่งนี้ด้วยกรณีที่โดดเด่นยิ่งขึ้น ไม่กี่ปีที่ผ่านมา ศาสตราจารย์มนัสเสน บรรณาธิการของ Vrach ส่งบทความที่เขาได้รับจากเพื่อนคนหนึ่งซึ่งเขารู้ว่าเป็นคนคิดมากมาให้ฉัน แต่เนื่องจากบทความนี้เป็นบทความพิเศษ เขาจึงขอให้ฉันแสดงความคิดเห็น งานนี้มีชื่อว่า "แรงผลักดันใหม่ในการไหลเวียนโลหิต" และอะไร? เมื่ออายุได้สี่สิบเท่านั้นที่ผู้ฝึกหัดคนนี้เข้าใจการดูดหน้าอกนี้และรู้สึกประหลาดใจมากที่เขาจินตนาการว่านี่เป็นการค้นพบทั้งหมด ของแปลก! บุคคลศึกษามาทั้งชีวิตและเมื่ออายุสี่สิบเท่านั้นจึงเข้าใจสิ่งพื้นฐานเช่นนี้

ดังนั้น สุภาพบุรุษ คุณเห็นว่าความคิดของรัสเซียไม่ได้ใช้การวิพากษ์วิจารณ์วิธีการเลย กล่าวคือ ไม่ได้ตรวจสอบความหมายของคำเลยแม้แต่น้อย ไม่อยู่เบื้องหลังของคำ ไม่ชอบดูความเป็นจริง เราอยู่ในธุรกิจของการรวบรวมคำพูดไม่ใช่การศึกษาชีวิต ฉันได้ยกตัวอย่างเกี่ยวกับนักเรียนและแพทย์ แต่ทำไมถึงยกตัวอย่างเหล่านี้เฉพาะกับนักศึกษา แพทย์? ท้ายที่สุดนี่เป็นลักษณะทั่วไปของจิตใจรัสเซีย ถ้าใจเขียนสูตรพีชคณิตต่างๆ และไม่รู้ว่าจะนำมันมาประยุกต์ใช้กับชีวิตได้อย่างไร ไม่เข้าใจความหมาย แล้วทำไมคุณถึงคิดว่ามันเป็นคำพูดและเข้าใจมัน

พาประชาชนชาวรัสเซียที่เข้าร่วมการอภิปราย เป็นเรื่องธรรมดาที่จะปรบมืออย่างหลงใหลเท่าเทียมกัน และผู้พูด "เพื่อ" และผู้พูด "ต่อต้าน" สิ่งนี้พูดถึงความเข้าใจหรือไม่? ความจริงมีเพียงหนึ่งเดียวเท่านั้น เพราะความเป็นจริงไม่สามารถเป็นได้ทั้งสีขาวและสีดำในเวลาเดียวกัน ฉันจำการประชุมทางการแพทย์ครั้งหนึ่งซึ่งมี Sergei Petrovich Botkin ผู้ล่วงลับเป็นประธาน ผู้พูดสองคนพูดคัดค้านกัน ทั้งคู่พูดได้ดี ทั้งคู่กัดกัน และผู้ชมก็ปรบมือให้ทั้งคู่ และฉันจำได้ว่าประธานกล่าวในตอนนั้นว่า “ฉันเห็นว่าประชาชนยังไม่บรรลุนิติภาวะในการแก้ไขปัญหานี้ ดังนั้นฉันจึงลบออกจากคิว” เป็นที่ชัดเจนว่ามีเพียงความเป็นจริงเดียวเท่านั้น คุณเห็นด้วยอะไรในทั้งสองกรณี? ยิมนาสติกวาจาที่สวยงามดอกไม้ไฟของคำ

ใช้ข้อเท็จจริงอื่นที่นัดตอนนี้ นี่คือความจริงของการแพร่กระจายข่าวลือ คนที่จริงจังพูดเรื่องจริงจัง ท้ายที่สุดมันไม่ใช่คำที่สื่อสาร แต่เป็นข้อเท็จจริง แต่คุณต้องรับประกันว่าคำพูดของคุณเป็นไปตามข้อเท็จจริงจริงๆ มันไม่ใช่. เรารู้ว่าทุกคนมีจุดอ่อนในการสร้างความรู้สึก ทุกคนชอบที่จะเพิ่มบางสิ่งบางอย่าง แต่ก็ยังต้องมีการวิจารณ์และการตรวจสอบสักวันหนึ่ง และนี่ไม่ใช่สิ่งที่เราควรทำ เราสนใจและใช้คำพูดเป็นหลัก โดยไม่สนใจว่าความเป็นจริงคืออะไร

ไปสู่คุณภาพของจิตใจต่อไป มันคือเสรีภาพ เสรีภาพทางความคิดโดยสิ้นเชิง เสรีภาพที่มุ่งตรงไปยังสิ่งที่ไร้สาระ จนถึงจุดที่กล้าที่จะปฏิเสธสิ่งที่กำหนดไว้ในวิทยาศาสตร์ว่าไม่เปลี่ยนรูป หากฉันไม่ยอมให้ความกล้าหาญเช่นนี้ เสรีภาพเช่นนั้น ฉันจะไม่เห็นอะไรใหม่ๆ เรามีเสรีภาพนี้หรือไม่? ฉันต้องบอกว่าไม่ ฉันจำปีนักเรียนของฉัน เป็นไปไม่ได้ที่จะพูดอะไรขัดกับอารมณ์ทั่วไป คุณถูกลากออกจากที่ของคุณ เรียกได้ว่าเกือบเป็นสายลับ แต่มันไม่ได้เกิดขึ้นกับเราในตอนที่เรายังเด็กเท่านั้น ตัวแทนของเราใน State Duma เป็นศัตรูกันไม่ใช่หรือ พวกเขาไม่ใช่ศัตรูทางการเมือง นั่นคือศัตรู ทันทีที่มีคนพูดต่างไปจากที่คุณคิด แรงจูงใจสกปรก การติดสินบน ฯลฯ จะถูกสันนิษฐานทันที อิสระแบบนี้คืออะไร?

และนี่คืออีกตัวอย่างหนึ่งสำหรับอันที่แล้ว เรามักกล่าวย้ำคำว่า "เสรีภาพ" อย่างกระตือรือร้นอยู่เสมอ และเมื่อพูดถึงความเป็นจริง กลับกลายเป็นการละเมิดเสรีภาพโดยสิ้นเชิง

คุณภาพต่อไปของจิตใจคือการยึดติดของความคิดกับความคิดที่คุณทำค้างไว้ ถ้าไม่มีความผูกพัน ก็ไม่มีพลัง ไม่ประสบความสำเร็จ คุณต้องรักความคิดของคุณเพื่อพยายามหาเหตุผล แต่แล้วช่วงเวลาที่สำคัญก็มาถึง คุณให้กำเนิดความคิด เป็นของคุณ เป็นที่รักของคุณ แต่ในขณะเดียวกัน คุณต้องไม่ลำเอียง และหากมีสิ่งใดขัดกับความคิดของคุณ คุณต้องเสียสละ คุณต้องละทิ้งมัน ดังนั้น ความผูกพันที่เกี่ยวข้องกับความไม่ลำเอียงโดยสิ้นเชิงจึงเป็นคุณลักษณะต่อไปของจิตใจ นั่นคือเหตุผลที่ความทรมานอย่างหนึ่งของผู้เรียนรู้นั้นยังคงสงสัยอยู่เสมอเมื่อมีรายละเอียดใหม่ สภาวการณ์ใหม่เกิดขึ้น คุณดูกังวลว่ารายละเอียดใหม่นี้มีไว้สำหรับคุณหรือต่อต้านคุณ และการทดลองที่ยาวนานช่วยแก้ปัญหา: ความคิดของคุณตายแล้วหรือรอด? มาดูกันว่าเรามีอะไรในแง่นี้บ้าง เรามีไฟล์แนบ มีหลายคนที่ยืนหยัดในความคิดบางอย่าง แต่ไม่มีความเป็นกลางอย่างแท้จริง

เราเป็นคนหูหนวกต่อการคัดค้านไม่เพียงแต่จากผู้ที่คิดต่างออกไป แต่ยังมาจากความเป็นจริงด้วย ในขณะนี้ที่เรากำลังประสบอยู่นั้น ข้าพเจ้าไม่รู้ด้วยซ้ำว่าควรยกตัวอย่างหรือไม่

ประการต่อมา ประการที่ห้า คือ ความทั่วถึง รายละเอียดของความคิด ความเป็นจริงคืออะไร? เป็นศูนย์รวมของสภาวะต่างๆ องศา หน่วยวัด น้ำหนัก ตัวเลขต่างๆ นอกเหนือจากนี้ไม่มีความเป็นจริง ใช้ดาราศาสตร์จำได้ว่าการค้นพบดาวเนปจูนเกิดขึ้นได้อย่างไร เมื่อพวกเขาคำนวณการเคลื่อนที่ของดาวยูเรนัส พวกเขาพบว่ามีบางอย่างหายไปในร่าง พวกเขาตัดสินใจว่าจะต้องมีมวลอื่นที่ส่งผลต่อการเคลื่อนที่ของดาวยูเรนัส และมวลนั้นก็คือดาวเนปจูน มันคือทั้งหมดที่เกี่ยวกับรายละเอียดของความคิด แล้วพวกเขาก็บอกว่า Le Verrier ค้นพบดาวเนปจูนด้วยปลายปากกา

มันก็เหมือนกันถ้าคุณลงไปที่ความซับซ้อนของชีวิต กี่ครั้งแล้วที่ปรากฏการณ์เล็กๆ ที่แทบจะจับตาคุณแทบไม่ได้เปลี่ยนทุกอย่างกลับหัวกลับหาง และเป็นจุดเริ่มต้นของการค้นพบครั้งใหม่ มันคือทั้งหมดที่เกี่ยวกับการประเมินรายละเอียดเงื่อนไข นี่คือคุณสมบัติพื้นฐานของจิตใจ อะไร คุณลักษณะนี้ในใจรัสเซียเป็นอย่างไร? ที่เลวร้ายมาก. เราดำเนินการผ่านข้อเสนอทั่วไป เราไม่ต้องการที่จะทราบการวัดหรือตัวเลข เราทุกคนเชื่อในศักดิ์ศรีในการขับเคลื่อนไปสู่ขีดจำกัด โดยไม่คำนึงถึงเงื่อนไขใดๆ นี่คือคุณสมบัติหลักของเรา

ยกตัวอย่างจากสาขาการศึกษา มีบทบัญญัติทั่วไปคือเสรีภาพในการศึกษา และคุณรู้ว่าเรากำลังมาถึงจุดที่เราทำโรงเรียนโดยไม่มีวินัย แน่นอนว่านี่เป็นความผิดพลาดที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ความเข้าใจผิด ชาติอื่นเข้าใจสิ่งนี้อย่างชัดเจน พวกเขามีเสรีภาพและวินัยเคียงข้างกัน ในขณะที่เรามีความสุดโต่งอย่างแน่นอนเพื่อเห็นแก่สถานการณ์ทั่วไป ในปัจจุบันนี้ วิทยาศาสตร์สรีรวิทยาก็กำลังเข้ามาทำความเข้าใจในประเด็นนี้เช่นกัน และตอนนี้ก็ชัดเจนอย่างเถียงไม่ได้ว่าเสรีภาพและวินัยเป็นสิ่งที่เท่าเทียมกันอย่างแท้จริง สิ่งที่เราเรียกว่าเสรีภาพในภาษาทางสรีรวิทยาของเราเรียกว่าการระคายเคืองซึ่งมักเรียกว่าวินัย - สอดคล้องกับแนวคิดของ "การยับยั้ง" ทางสรีรวิทยา และปรากฎว่ากิจกรรมทางประสาททั้งหมดประกอบด้วยสองกระบวนการนี้ - การกระตุ้นและการยับยั้ง และถ้าคุณชอบ ข้อที่สองก็สำคัญกว่า การระคายเคืองเป็นสิ่งที่ไม่เป็นระเบียบ และการยับยั้งก็ทำให้ความบังเอิญนี้อยู่ในกรอบ

ให้เรายกตัวอย่างอื่นที่ร้อนแรง สังคมประชาธิปไตยของเรา มันมีความจริงที่รู้จัก แน่นอน ไม่ใช่ความจริงทั้งหมด เพราะไม่มีใครสามารถอ้างความจริงที่สมบูรณ์ได้ สำหรับประเทศที่อุตสาหกรรมโรงงานเริ่มดึงดูดผู้คนจำนวนมาก แน่นอนว่าสำหรับประเทศเหล่านี้ มีคำถามใหญ่เกิดขึ้น: เพื่อประหยัดพลังงาน เพื่อช่วยชีวิตและสุขภาพของคนงาน นอกจากนี้ ชนชั้นวัฒนธรรม ปัญญาชน มักจะเสื่อมโทรมลง กองกำลังใหม่จะต้องลุกขึ้นจากส่วนลึกของผู้คนเพื่อเข้ามาแทนที่ และแน่นอน ในการต่อสู้กันระหว่างแรงงานกับทุน รัฐต้องปกป้องคนงาน

แต่นี่เป็นเรื่องส่วนตัวมาก และมีความสำคัญอย่างยิ่งที่กิจกรรมทางอุตสาหกรรมได้พัฒนาอย่างแข็งแกร่ง และเรามีอะไรบ้าง? เราได้อะไรจากมัน? เราได้ผลักดันแนวคิดนี้ไปสู่ระดับเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพ สมอง, หัวถูกวางลง, และยกขาขึ้น. สิ่งที่ประกอบขึ้นเป็นวัฒนธรรม ความเข้มแข็งทางจิตใจของชาติ ถูกลดค่าลง และสิ่งที่ยังคงเป็นกำลังดุร้ายซึ่งสามารถแทนที่ด้วยเครื่องจักรได้ ได้ถูกนำมาสู่เบื้องหน้า และทั้งหมดนี้ แน่นอน ถึงวาระที่จะถูกทำลาย เป็นการปฏิเสธความจริงอย่างมืดบอด

เรามีสุภาษิตที่ว่า “สิ่งที่ดีสำหรับชาวรัสเซียคือการตายของชาวเยอรมัน” สุภาษิตที่เกือบจะเป็นการโอ้อวดถึงความป่าเถื่อน แต่ฉันคิดว่ามันยุติธรรมกว่ามากที่จะพูดตรงกันข้าม: "สิ่งที่มีประโยชน์สำหรับชาวเยอรมันเพราะรัสเซียคือความตาย" ฉันเชื่อว่าสังคมเดโมแครตในเยอรมนีจะยังคงได้รับความแข็งแกร่งใหม่ และเราอาจจะยุติการดำรงอยู่ทางการเมืองของเราด้วยเพราะว่าสังคมประชาธิปไตยของรัสเซีย

ก่อนการปฏิวัติ คนรัสเซียตื่นเต้นกันมานาน ยังไง! ชาวฝรั่งเศสมีการปฏิวัติ แต่เราไม่มี! แล้วเรากำลังเตรียมการปฏิวัติอะไรอยู่ เรากำลังศึกษามันอยู่หรือเปล่า? ไม่เราไม่ได้ เมื่อเราเข้าใจถึงปัญหาย้อนหลัง กระโจนเข้าหาหนังสือและอ่านหนังสือ ฉันคิดว่าสิ่งนี้ควรจะทำมาก่อน แต่ก่อนหน้านี้ เราดำเนินการด้วยแนวคิดทั่วไปเท่านั้น ด้วยคำว่า ดูเถิด มีการปฏิวัติ ว่ามีการปฏิวัติในหมู่ชาวฝรั่งเศส ที่มีฉายาว่า "ยิ่งใหญ่" ติดอยู่ แต่เราไม่มีการปฏิวัติ และตอนนี้เท่านั้นที่เราได้เริ่มศึกษาการปฏิวัติฝรั่งเศสเพื่อทำความคุ้นเคยกับมัน

แต่ฉันจะบอกว่ามันจะเป็นประโยชน์มากกว่าสำหรับเราที่จะอ่านไม่ใช่ประวัติศาสตร์ของการปฏิวัติฝรั่งเศส แต่ประวัติศาสตร์ของการสิ้นสุดของโปแลนด์ เราจะรู้สึกประทับใจกับความคล้ายคลึงกันของสิ่งที่เกิดขึ้นกับเรากับประวัติศาสตร์ของโปแลนด์มากกว่าความคล้ายคลึงกันของการปฏิวัติฝรั่งเศส

ปัจจุบันจุดนี้ได้กลายเป็นสมบัติของการทดลองในห้องปฏิบัติการไปแล้ว มันเป็นคำแนะนำ ความปรารถนาสำหรับข้อเสนอทั่วไปซึ่งห่างไกลจากความเป็นจริงทั่วไปซึ่งเราภาคภูมิใจและพึ่งพานั้นเป็นคุณสมบัติดั้งเดิมของกิจกรรมประสาท ฉันได้บอกคุณไปแล้วว่าเราสร้างความสัมพันธ์ที่หลากหลาย ความเชื่อมโยงระหว่างสิ่งเร้าจากโลกภายนอกกับปฏิกิริยาทางอาหารของสัตว์ได้อย่างไร ดังนั้น หากเราสร้างการเชื่อมต่อกับเสียงของท่ออวัยวะ เสียงอื่นๆ ก็จะทำหน้าที่ในตอนแรกด้วย และพวกมันจะทำให้เกิดปฏิกิริยาทางอาหาร มันกลับกลายเป็นลักษณะทั่วไป นี่คือข้อเท็จจริงพื้นฐาน และต้องผ่านช่วงเวลาหนึ่งไป คุณต้องใช้มาตรการพิเศษเพื่อให้มีเพียงเสียงเดียวเท่านั้นที่ยังคงทำงานอยู่ คุณทำในลักษณะที่เมื่อลองเสียงอื่น สัตว์จะไม่กินอาหาร และด้วยเหตุนี้คุณจึงสร้างความแตกต่าง

อยากรู้ว่าในแง่นี้สัตว์ต่างกันอย่างมาก สุนัขตัวหนึ่งรักษาลักษณะทั่วไปนี้ไว้เป็นเวลานานมากและด้วยความยากลำบากในการเปลี่ยนแปลงความเชี่ยวชาญเฉพาะทางและเป็นประโยชน์ สุนัขตัวอื่นทำได้อย่างรวดเร็ว หรือประสบการณ์อื่นๆ รวมกัน หากคุณใช้และเพิ่มเสียงการกระทำอื่น ๆ กับสุนัขเช่นคุณเริ่มเกาผิวหนังของมันและถ้าคุณไม่ให้อาหารในระหว่างการดำเนินการของเสียงและรอยขีดข่วนพร้อมกันจะเกิดอะไรขึ้นกับมัน?

สุนัขที่นี่แบ่งออกเป็นสองประเภทอีกครั้ง สุนัขตัวหนึ่งจะมีดังต่อไปนี้ เนื่องจากคุณป้อนอาหารเธอในเสียงเดียว แต่อย่าให้อาหารเธอระหว่างการกระทำและเสียงและการขีดข่วน การเลือกปฏิบัติจะเกิดขึ้นในตัวเธอในไม่ช้า ด้วยเสียงหนึ่งครั้ง เธอจะตอบสนองต่ออาหาร และเมื่อคุณเพิ่มการขีดข่วนให้กับเสียง เธอจะยังคงอยู่นิ่ง คุณรู้หรือไม่ว่าเกิดอะไรขึ้นกับสุนัขตัวอื่น? พวกเขาไม่เพียงแต่สร้างความแตกต่างเหมือนธุรกิจเท่านั้น สำหรับรอยขีดข่วนครั้งเดียวซึ่งไม่เคยมาพร้อมกับอาหารโดยตัวมันเองหรือร่วมกับเสียง คุณเห็นความสับสนไร้ประสิทธิภาพไม่เหมาะสม นั่นคือราคาของลักษณะทั่วไปนี้ เป็นที่ชัดเจนว่าไม่ใช่ศักดิ์ศรีไม่ใช่ความเข้มแข็ง

คุณสมบัติต่อไปของจิตใจคือความปรารถนาของความคิดทางวิทยาศาสตร์เพื่อความเรียบง่าย ความเรียบง่ายและความชัดเจนเป็นอุดมคติของความรู้ คุณทราบดีว่าในเทคโนโลยี วิธีแก้ปัญหาที่ง่ายที่สุดก็มีค่าที่สุดเช่นกัน ความสำเร็จที่ยากลำบากนั้นไร้ค่า ในทำนองเดียวกัน เรารู้ดีว่าสัญญาณหลักของจิตใจที่ผ่องใสคือความเรียบง่าย รัสเซียเราเกี่ยวข้องกับทรัพย์สินนี้อย่างไร? เรามีเทคนิคนี้ในด้านใดบ้าง ข้อเท็จจริงต่อไปนี้จะแสดงให้เห็น

ในการบรรยายของฉัน ฉันยืนกรานว่าทุกคนเข้าใจฉัน ฉันไม่สามารถอ่านได้ถ้าฉันรู้ว่าความคิดของฉันไม่เข้ามาในวิธีที่ฉันเข้าใจเอง ดังนั้น เงื่อนไขแรกของฉันกับผู้ฟังคือพวกเขาขัดจังหวะฉันอย่างน้อยก็ในช่วงกลางประโยคหากพวกเขาไม่เข้าใจอะไรบางอย่าง มิฉะนั้นฉันไม่มีความสนใจในการอ่าน ฉันให้สิทธิ์ที่จะขัดจังหวะฉันทุกคำ แต่ฉันไม่สามารถทำสิ่งนี้ได้ แน่นอนว่าฉันคำนึงถึงเงื่อนไขต่างๆ ที่อาจทำให้ข้อเสนอของฉันไม่สามารถยอมรับได้ กลัวว่าจะไม่ถูกมองว่าเป็นคนพุ่งพรวด ฯลฯ ฉันให้การรับประกันอย่างเต็มที่ว่าสิ่งนี้จะไม่สำคัญในการสอบ และฉันรักษาคำพูด