Rozum i uczucia w pracy Rosjan. Esej na temat rozumu i uczuć w literaturze. Aleksander Siergiejewicz Puszkin „Eugeniusz Oniegin”

Data publikacji: 03.12.2016

Przykład końcowego eseju w kierunku „Umysł i uczucie”

Wprowadzenie (wprowadzenie):

Rozum i głos serca... Co jest ważniejsze? Czego warto posłuchać? Dusza ludzka jest bardzo złożona. Czasem walczą w nim przeciwstawne pojęcia – rozum i serce. I często pojawia się pytanie przed osobą: być posłusznym serce, co często jest samolubne, czy zwrócić się ku wspólnemu głosowi rozsądku? Uważam, że aby podjąć właściwą decyzję, nie należy słuchać ściśle tylko jednego z nich. (czemu?)

Komentarz: Byłeś na dobrej drodze, ale jej nie osiągnąłeś) To zrozumiałe, że nie należy słuchać jednej rzeczy w pojedynkę. Aby otworzyć temat, musisz wyjaśnić, dlaczego?

Pytania zaznaczyłem kursywą, są napisane innymi słowami, ale mają to samo znaczenie, nazywa się to „wylaną wodą”. Zamiast jednego pytania napisz, dlaczego właściwie nie powinieneś mówić tylko o umyśle lub tylko o sercu.

Uważaj na powtórzenia. W sąsiednich zdaniach nie powinno być dwóch identycznych słów.

Jest teza, jest poprawnie sformatowana, ale temat nie jest w pełni ujawniony.

Argument 1:

Słuszność mojego punktu widzenia mogę udowodnić, odwołując się do powieści L.N. Tołstoja „Wojna i pokój”. Główny bohater - Natasza Rostova - żarliwa marzycielka, tęskniąca za miłością, po gorzkim odejściu pana młodego znajduje ukojenie w Anatolu Kuraginie - zdradzieckim i haniebnym (brak przecinka) nie myślał o połączeniu swojego życia Natasza (bohaterka) ale po prostu chciałem go użyć. Ale zaślepiona nowym uczuciem, jakie wzbudził w niej Anatole, dziewczyna nie może dostrzec prawdziwych intencji Kuragina. W rezultacie: zaręczyny z panem młodym dobiegają końca, a Natasza skazuje się na mękę cierpienia. Może gdyby posłuchała swojego umysłu (umysł nic nie powiedział, lepiej napisać „myślenie” a nie kłamliwe serce, sprawy potoczyłyby się inaczej.

Komentarz: dobry argument, dobra głośność. Uważaj na powtórki. Z argumentacji zdałem sobie sprawę, że pod wpływem uczuć człowiek popełnia pochopne czyny, których później żałuje. Szkoda, że ​​nie napisałeś tego we wstępie, ale czy o to ci chodziło?

Argument 2:

A bohaterka powieści I.S. Turgieniew „Ojcowie i synowie” - Anna Odintsova kieruje się nie sercem, ale zimnym umysłem. Po tym, jak zakochany w niej Jewgienij Bazarow wyznaje jej uczucia, ona nie odwzajemnia się, choć w głębi serca wie, że ona też jest zakochana. Anna Siergiejewna zrozumiała, że ​​z nim straci to spokojne i umiarkowane życie. (brak przecinka) do którego jestem tak przyzwyczajony. I wybierając umysł, odrzuca wezwanie serca (nie możesz odrzucić wezwania serca, możesz go słuchać lub nie słuchać). Bazarow (brak przecinka) nigdy nie wiedząc wzajemna miłość (brak przecinka) - (dodatkowa kreska) umiera z powodu choroby. Ich historia miłosna kończy się tragicznie, ale ich losy mogły potoczyć się zupełnie inaczej i być może wspólnie odnaleźliby szczęście.

>Kompozycje oparte na twórczości Tarasa Bulby

Umysł i uczucia

Historia Nikołaja Wasiljewicza Gogola „Tarasa Bulby” opowiada o odległych czasach, kiedy dzielni Kozacy Zaporoscy dzielnie walczyli o swoją wolność i bronili ojczystych ziem przed najazdami „przeklętych Polaków” i Tatarów. Dzieło zostało włączone do cyklu Mirgorod i po raz pierwszy zostało opublikowane w 1835 r., ale potem autor zdecydował się wprowadzić pewne zmiany w tekście, a drugie wydanie opowiadania ukazało się dopiero siedem lat później - w 1842 r.

W centrum fabuły opowieści znajduje się konflikt między głównym bohaterem Tarasem Bulbą a jego młodszy syn Andrij. W swej istocie jest to konflikt między rozumem a uczuciami, to znaczy między tym, jak obowiązek każe działać prawdziwemu Kozakowi, a tym, co chce zrobić, będąc posłusznym nakazom serca.

W twórczości Tarasa Bulba jawi się jako osoba z zimną krwią, a nawet okrutna, która przy rozwiązywaniu wszystkich problemów kieruje się wyłącznie rozsądkiem. Tylko te cechy, jego zdaniem, czynią człowieka zdolnym do nieustraszonej obrony ojczyzny. Dla Tarasa Bulby dziwne byłoby po prostu mieszkać na farmie, zajmować się domem i „pieprzyć” z żoną. Dlatego nawet w podeszłym wieku jest chętny do walki, chociaż nie ma do tego potrzeby, z wyjątkiem jego „upartej woli”.

Ale jeśli przyjrzymy się bliżej Tarasowi Bulbie, zauważymy, że nie jest on tak bezduszny i zimny, jak mogłoby się początkowo wydawać. Rozpaczliwe zachowanie żony, która nie chce wypuścić synów na Sicz i trzyma się ich z całych sił, wyraźnie zawstydza mężczyznę, ale on, jak prawdziwy Kozak, stara się ukryć swoje uczucia. Możemy tylko zgadywać, jak trudne mogą być dla Tarasa Bulby wszystkie inne jego okrutne decyzje.

Absolutnie nie, oczywiście, Andrij Bulbenko. Człowiekiem tym kierują się przede wszystkim uczuciami, które jednak stara się też ukryć przed swoimi towarzyszami broni, wiedząc, że tego nie zaakceptują. Co zaskakujące, nawet podczas bitwy Andrij widzi „szaloną rozkosz i zachwyt” oraz słyszy „uroczą muzykę mieczy i broni”.

Ten młody człowiek ma skłonność do subtelnego odczuwania piękna natury, ale przede wszystkim jest na nią wrażliwy kobiece piękno. Miłość staje się najważniejsza siła napędowa w życiu Andrija, podczas gdy jego ojciec słusznie argumentuje, że „kobiety nie prowadzą do dobra”.

Taras Bulba okazuje się mieć rację w tej swojej uwadze: rzeczywiście miłość do czarnookiej Polki staje się dla Andrija zgubna. Starając się być ze swoją „panią”, młodzieniec przechodzi na stronę Polaków, za co Bulba surowo karze syna, zabijając go z pistoletu.

W ten sposób umysł w opowieści Gogola triumfuje nad uczuciami, które współczesnemu czytelnikowi mogą wydawać się nieco dziwne i niezrozumiałe. Ale jeśli pomyślisz o tym, w jakich czasach iw jakich warunkach istnieli Kozacy Zaporoscy, to taki rozwój wydarzeń wygląda całkiem logicznie. Opowiadając historię Tarasa Bulby i jego synów, Gogol stara się przekazać czytelnikowi główną ideę: prawdziwy wojownik, który walczy o Ojczyznę, zawsze poświęca swoje osobiste uczucia, w przeciwnym razie ta walka nigdy nie zakończy się sukcesem.

1. „Opowieść o kampanii Igora”:

Rozsądek ustąpił miejsca uczuciu, a Igor, zamiast rozsądnej decyzji ratowania wojska i życia, po wszystkich wróżbach, postanawia umrzeć, ale nie hańbiąc swego honoru.

2. Denis Iwanowicz Fonvizin „Podszycie”:

Rozum jest całkowicie nieobecny w działaniach Prostakovej i Skotinina, oni nawet nie rozumieją potrzeby ochrony swoich poddanych, skoro mają całe dobro tych „panów życia”. Mitrofan wykazuje całkowitą kontrolę nad uczuciami: kiedy matka jest potrzebna, łasi się, mówi, że ją kocha, a gdy tylko matka traci wszelką władzę, ogłasza:

Spadaj, mamo!

Nie ma poczucia odpowiedzialności, miłości, oddania.

3. Aleksander Siergiejewicz Griboedow „Biada dowcipowi”:

Główny bohater- Chatsky - na pierwszy rzut oka jest wzorem rozumu. Jest wykształcony, dobrze rozumie swoje miejsce, określa sytuację polityczną, zna się na prawie w ogóle, a pańszczyźnie w szczególności. Jednak umysł odmawia mu w codziennej sytuacji, nie wie, jak zachować się w relacjach z Zofią, kiedy ta mówi, że nie jest bohaterem jej powieści. W stosunku do Molchalina, Famusowa i całego świeckiego społeczeństwa jest śmiały i śmiały, przez co zostaje z niczym. Uczucie irytacji i samotności ściska mu pierś:

Moja dusza tutaj jest jakoś ściśnięta przez żal.

Ale nie jest przyzwyczajony do posłuszeństwa uczuciom i nie traktuje poważnie niezgody ze społeczeństwem, ale na próżno.

4. Aleksander Siergiejewicz Puszkin „Eugeniusz Oniegin”:

Oniegin z młodzieńcze lata zwykli podporządkowywać uczucia rozumowi: „nauka o czułej namiętności” jest już tego dowodem. Po spotkaniu z Tatianą „nie poddał się słodkiemu nawykowi”, nie potraktował tego uczucia poważnie, decydując, że poradzi sobie z tym uczuciem, jak zawsze, kiedy wiedział, jak „świecić posłuszną łzą”. Odwrócona Tatiana. W młodości była posłuszna tylko uczuciom. Oniegin przeczytał jej kazanie, w którym polecił: „naucz się panować nad sobą”. Dziewczyna zanotowała te słowa i zajęła się samorozwojem. Do czasu następnego spotkania z Onieginem już po mistrzowsku kontroluje swoje uczucia, a Eugeniusz nie widział ani grama emocji na jej twarzy. Ale szczęście nie jest już możliwe ...

5. Michaił Jurjewicz Lermontow „Bohater naszych czasów”:

Główny bohater, Pieczorin, to człowiek składający się z rozumu i uczuć. Kiedy jest sam na sam z naturą, z pamiętnikiem lub z osobą, przy której nie trzeba udawać - to goły nerw, emocja. Żywy przykład w odcinku, w którym prowadził konia drogą w pogoni za Verą. Płacze z żalu. Ten stan trwa chwilę. Ale chwila mija, a nad szlochającym na trawie wznosi się kolejny Pieczorin. płaczące dziecko i trzeźwo i surowo ocenia jego zachowanie. Triumf rozumu nie daje tej osobie szczęścia.

„Umysł i uczucia”

Oficjalny komentarz:

Kierunek obejmuje myślenie o rozumie i uczuciach jako o dwóch najważniejszych składnikach wewnętrzny świat osoba, która wpływa na jego aspiracje i działania. Rozum i uczucie można rozpatrywać zarówno w harmonijnej jedności, jak iw złożonej konfrontacji, która stanowi wewnętrzny konflikt osobowości. Tematyka rozumu i uczucia jest interesująca dla pisarzy różnych kultur i epok: bohaterowie utworów literackich często stają przed wyborem między nakazem uczucia a podszeptem rozumu.

Aforyzmy i powiedzenia sławni ludzie:

Są uczucia, które uzupełniają i zaciemniają umysł, i są umysły, które ochładzają ruch uczuć. mm. Priszwin

Jeśli uczucia nie są prawdziwe, cały nasz umysł będzie fałszywy. Lukrecjusz

Uczucie uwięzione przez prymitywną potrzebę praktyczną ma tylko ograniczone znaczenie. Karol Marks

Żadna wyobraźnia nie jest w stanie zrodzić takiej mnogości sprzecznych uczuć, jakie zwykle koegzystują w jednym ludzkim sercu. F. La Rochefoucauld

Widzieć i czuć znaczy być, myśleć znaczy żyć. W. Szekspir

Centralnym problemem mnogości jest dialektyczna jedność rozumu i uczucia dzieła sztuki literatura światowa i rosyjska. Pisarze, przedstawiając świat ludzkich intencji, namiętności, działań, sądów, w taki czy inny sposób odnoszą się do tych dwóch kategorii. Natura ludzka jest tak ułożona, że ​​walka między rozumem a uczuciem nieuchronnie rodzi wewnętrzny konflikt osobowości, a zatem rodzi żyzna gleba za twórczość pisarzy – artystów dusz ludzkich.

Lista referencji w kierunku „Rozum i uczucie”

sztuczna inteligencja Kuprin „Bransoletka z granatem”

L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”

JAKIŚ. Ostrowskiego „Burza z piorunami”

JESTEM. Gorki „Na dole”

JAK. Gribojedow „Biada dowcipowi”

FM Dostojewski „Zbrodnia i kara”

JEST. Turgieniew „Ojcowie i synowie”

JAK. Puszkin Córka kapitana»

Guy de Maupassant „Naszyjnik”

NV Gogol „Taras Bulba”

NM Karamzina „Biedna Liza

JAK. Puszkin „Eugeniusz Oniegin”

MATERIAŁY do argumentów literackich.

( Wstęp )

Czym jest miłość? Każda osoba inaczej odpowie na to pytanie. Dla mnie miłość to chęć bycia zawsze, pomimo kłótni, problemów, zniewag i nieporozumień, chęć znalezienia kompromisu, umiejętność wybaczenia i wsparcia w trudnej sytuacji. Wielkie szczęście, jeśli miłość jest wzajemna. Ale w życiu zdarzają się sytuacje, w których pojawia się nieodwzajemnione uczucie. Nieodwzajemniona miłość przynosi człowiekowi wielkie cierpienie. Ale najgorsze jest, gdy nieodwzajemnione uczucie wymyka się spod kontroli rozumu i prowadzi do nieodwracalnej tragedii.(69 słów)

(Argument)

Miłość jest odwiecznym tematem światowej fikcji. Wielu autorów opisuje to wspaniałe uczucie w swoich pracach. I chcę przypomnieć sobie cudowną historię Kuprina „Bransoletka z granatem”. Na pierwszych stronach dzieła zostaje nam objawione życie rodziny Sheinów. miłość w małżonkowie już nie, a Wiera Nikołajewna jest rozczarowana swoim małżeństwem. Czuje smutek w sercu. Możemy tylko zgadywać, że ona, jak każda kobieta, chce uwagi, uczucia, troski. Niestety, główny bohater nie rozumie, że to wszystko jest bardzo blisko. Drobny urzędnik Georgy Zheltkov od ośmiu lat kocha Verę Nikołajewną niezwykle silną i szczerą miłością. Zakochał się w niej od pierwszego wejrzenia i był szczęśliwy, bo Bóg wynagrodził mu to uczucie. Ale główny bohater nie zwrócił uwagi na człowieka o skromnym pochodzeniu. Vera Nikolaevna wychodzi za mąż i prosi Żeltkowa, aby już do niej nie pisał. Możemy się tylko domyślać, jakie trudności przysporzyło to naszemu bohaterowi i podziwiać jego hart ducha. George nie miał okazji być blisko Very, być przez nią kochanym, ale jest szczęśliwy, bo ona po prostu istnieje, bo Vera żyje na tym świecie. Zheltkov daje Verze Nikolaevnie bransoletkę z granatami na jej urodziny. Nie spodziewa się, że pani Sheina będzie nosić prezent. Ale Jerzego rozgrzewa myśl, że jego ukochana po prostu dotknie tej dekoracji. U Very ta bransoletka wywołuje uczucie niepokoju, nadmiar kamieni przypomina krople krwi. W ten sposób autor daje nam do zrozumienia, że ​​\u200b\u200bw głównym bohaterze zaczyna się pojawiać wzajemne uczucie do Żeltkowa. Martwi się o niego, czuje zbliżające się kłopoty. Vera porusza temat miłości w rozmowie z przyjacielem swoich rodziców, którego uważa za swojego dziadka, i zaczyna rozumieć, że miłość Żeltkowa jest tą prawdziwą i rzadką szczerą miłością. Ale brat Very, Nikołaj Nikołajewicz, oburzony prezentem Georgy'ego, interweniuje i postanawia porozmawiać z Żeltkowem. Bohater pracy rozumie, że nie może uciec od swojej miłości. Ani wyjazd, ani więzienie mu nie pomogą. Ale czuje, że ingeruje w swoją ukochaną, George jest idolem Very, jest gotów zrobić wszystko dla jej dobra, ale nie może przezwyciężyć swoich uczuć, a Żeltkow postanawia popełnić samobójstwo. Tak silna nieodwzajemniona miłość doprowadziła do tragedii. A Vera niestety zbyt późno zdała sobie sprawę, że ominęła ją bardzo rzadka i szczera miłość. Nikt i nic nie może naprawić sytuacji, gdy ta osoba odejdzie.(362 słowa)

(Wniosek)

Miłość to wspaniałe uczucie, ale jest bardzo przerażające, gdy prowadzi do tragedii. Bez względu na to, jak silne są uczucia, nie możesz stracić rozumu. Życie jest najlepszym, co zostało dane człowiekowi. To samo można powiedzieć o miłości. I bez względu na to, jakie próby nas spotkają, musimy zachować harmonię między uczuciami i rozumem.(51 słów)

Historia A. I. Kuprina „Bransoletka z granatu” „Rozum i uczucie”

(Argument 132)

Bohater opowiadania Kuprina „Bransoletka z granatu”, Georgy Zheltkov, nie mógł poradzić sobie ze swoimi uczuciami. Ten mężczyzna, widząc kiedyś Verę Nikołajewną, zakochał się w niej na całe życie. George nie oczekiwał wzajemności od zamężnej księżniczki. Rozumiał wszystko, ale nie mógł się powstrzymać. Wiara była małym sensem życia Żeltkowa i wierzył, że Bóg wynagrodził go taką miłością. Bohater okazywał swoje uczucia tylko w listach, nie pokazując się księżniczce na jej oczach. W dzień anioła Wiery fan podarował ukochanej bransoletkę z granatów i dołączył notatkę, w której prosił o przebaczenie za kłopoty, które spowodował. Kiedy mąż księżniczki wraz z bratem odnaleźli Zheltkova, przyznał się do nieprzyzwoitości swojego zachowania i wyjaśnił, że szczerze kocha Verę i tylko śmierć może ugasić to uczucie. W końcu bohater poprosił męża Very o pozwolenie na napisanie jej ostatniego listu, a po rozmowie pożegnał się z życiem.

Historia A. I. Kuprina „Bransoletka z granatem” Miłość czy szaleństwo? „Umysł i uczucia”

(Wprowadzenie 72) Miłość jest jednym z najcieplejszych uczuć, jakich człowiek może doświadczyć. Potrafi napełnić serce radością, zainspirować i ożywić zakochanego, ale niestety to uczucie nie zawsze uszczęśliwia człowieka. Brak wzajemności łamie ludzkie serca, skazuje na cierpienie, a wtedy człowiek może stracić rozum, zamieniając obiekt adoracji w swego rodzaju bóstwo, które jest gotów czcić wiecznie. Często słyszymy, że kochankowie nazywani są szalonymi. Ale gdzie jest ta cienka granica między świadomym uczuciem a uzależnieniem?

(Argument 160) Praca A. I. Kuprina „Bransoletka z granatu” skłania czytelników do zastanowienia się nad tym pytaniem. Bohater ścigał swoją ukochaną przez wiele lat, a następnie popełnił samobójstwo. Co pchnęło go do tych czynów: miłość czy szaleństwo? Myślę, że nadal było to świadome uczucie. Żeltkow zakochał się w Werze. Widząc ją tylko raz. Będąc drobnym urzędnikiem, zdawał sobie sprawę z nierówności społecznych z ukochaną, dlatego nawet nie próbował jej zabiegać. Wystarczyło, że podziwiał księżniczkę z zewnątrz, nie wtrącając się w jej życie. Zheltkov podzielił się swoimi uczuciami z Verą w listach. Bohater pisał do ukochanej jeszcze po jej ślubie, choć dostrzegał nieprzyzwoitość swojego zachowania. Mąż księżniczki traktował Grigorija Stiepanowicza ze zrozumieniem. Shein powiedział swojej żonie, że Zheltkov ją kocha i wcale nie jest szalony. Oczywiście bohater okazał słabość decydując się na samobójstwo, ale doszedł do tego świadomie, dochodząc do wniosku, że tylko śmierć może odciąć jego miłość. Wiedział, że bez Very nie byłby szczęśliwy, a jednocześnie nie chciał jej przeszkadzać.

(Argument 184) N a na łamach fantastyki bardzo często poruszany jest problem wpływu uczuć i rozumu. Na przykład w epickiej powieści Lwa Tołstoja „Wojna i pokój” pojawiają się dwa rodzaje bohaterów: z jednej strony impulsywna Natasza Rostowa, wrażliwy Pierre Bezuchow, nieustraszony Nikołaj Rostow, z drugiej strony wyniosła i rozważna Helena Kuragina i jej brat, bezduszny Anatole. Wiele konfliktów w powieści ma miejsce właśnie z powodu nadmiaru uczuć bohaterów, których wzloty i upadki są bardzo interesujące do oglądania. Żywym przykładem tego, jak wybuch uczuć, bezmyślności, żarliwości charakteru, niecierpliwej młodości wpłynął na losy bohaterów, jest przypadek Nataszy, ponieważ dla niej, śmiesznej i młodej, niewiarygodnie długo trzeba było czekać na ślub z Andriejem Bolkonskim Czy uda jej się stłumić głos rozsądku w jej nieoczekiwanie rozbłyskujących uczuciach do Anatola? Tutaj mamy prawdziwy dramat umysłu i uczuć w duszy bohaterki, staje ona przed trudnym wyborem: zostawić narzeczonego i wyjechać z Anatolem, czy nie ulec chwilowemu impulsowi i czekać na Andrieja. To na korzyść uczuć dokonano tego trudnego wyboru, tylko przypadek uniemożliwił Nataszy. Nie możemy potępiać dziewczyny, znając jej niecierpliwą naturę i pragnienie miłości. To uczucia dyktowały impuls Nataszy, po czym żałowała swojego czynu, analizując go.

Powieść L. N. Tołstoja „Wojna i pokój” „Rozum i uczucie”

(Argument 93) Główna bohaterka powieści Lwa Tołstoja Wojna i pokój, młoda Natasza Rostowa, potrzebowała miłości. Po rozstaniu z narzeczonym Andriejem Bołkońskim, naiwna dziewczyna, poszukująca tego uczucia, zaufała podstępnemu Anatolowi Kuraginowi, który nawet nie pomyślał o połączeniu swojego życia z Nataszą. Próba ucieczki z osobą znaną to ryzykowny czyn, na który zdecydowała się Natasha Rostova, opierając się przede wszystkim na uczuciach. Smutny wynik tej przygody jest znany wszystkim: zaręczyny Nataszy i Andrieja dobiegają końca, były kochanek cierpieć, reputacja rodziny Rostów została wstrząśnięta. Gdyby Natasza pomyślała o możliwych konsekwencjach, nie znalazłaby się w tej sytuacji.

Powieść L. N. Tołstoja „Wojna i pokój” „Rozum i uczucie”

(Argument 407) W epickiej powieści L.N. Na pierwszy plan wysuwają się kategorie rozumu i uczuć Tołstoja „Wojna i pokój”. Wyrażają się one w dwóch głównych bohaterach: Andrei Bolkonsky i Natasha Rostova. Dziewczyna żyje uczuciami, mężczyzna rozumem. Andrei kieruje się patriotyzmem, czuje się odpowiedzialny za losy Ojczyzny, za losy armii rosyjskiej i uważa za konieczne być tam, gdzie jest to szczególnie trudne, gdzie rozstrzygają się losy tego, co mu drogie. Bołkoński rozpoczyna służbę w wojsku od niższych szczebli wśród adiutantów w kwaterze głównej Kutuzowa, Andriej nie szuka łatwej kariery i odznaczeń. Wszystko w życiu Nataszy opiera się na uczuciach. Dziewczyna ma bardzo łatwy charakter, Natasza cieszy się życiem. Oświetla i ogrzewa swoich bliskich i krewnych, jak słońce. Spotykając Andrieja, widzimy w nim osobę niespokojną, niezadowoloną ze swojej prawdziwe życie. Narodziny dziecka i jednocześnie śmierć żony, przed którą czuł się winny, moim zdaniem, pogłębiły, że tak powiem, duchowy kryzys Bolkonsky'ego. Natasza stała się przyczyną duchowego odrodzenia Bolkonsky'ego. Miłość do wesołej, poetyckiej Nataszy rodzi marzenia o rodzinnym szczęściu w duszy Andrieja. Natasza stała się dla niego drugą, nowe życie. Miała coś, czego nie było w księciu i harmonijnie go uzupełniała. Obok Nataszy Andriej czuł się ożywiony i odmłodzony. Wszystkie jej żywe emocje dodawały mu sił i inspirowały do ​​nowych czynów i wydarzeń. Po wyznaniu Nataszy zapał Andrieja słabnie. Teraz czuje się odpowiedzialny za Nataszę. Andriej oświadcza się Nataszy, ale na prośbę ojca odkłada ślub o rok. Natasza i Andrzej - bardzo różni ludzie. Jest młoda, niedoświadczona, ufna i spontaniczna. Już za nim całe życie, śmierć żony, syna, próby trudnego czasu wojny, spotkanie ze śmiercią. Dlatego Andrei nie może w pełni zrozumieć, co czuje Natasza, że ​​​​oczekiwanie jest dla niej bardzo bolesne, nie może powstrzymać swoich uczuć, pragnienia kochania i bycia kochanym. Doprowadziło to do tego, że Natasza zdradziła Andreya i zerwali. Bolkonsky idzie na wojnę i zostaje śmiertelnie ranny. Doświadczając dotkliwego cierpienia, uświadamiając sobie, że umiera, przed progiem śmierci doświadcza uczucia uniwersalnej miłości i przebaczenia. W tym tragicznym momencie dochodzi do kolejnego spotkania księcia Andrieja z Nataszą. Wojna i cierpienie uczyniły Nataszę dorosłą, teraz rozumie, jak okrutnie postąpiła z Bolkonskim, zdradziła tak cudowną osobę z powodu swojej dziecięcej pasji. Natasza na kolanach prosi księcia o przebaczenie. A on jej wybacza, znów ją kocha. Kocha już nieziemska miłość i ta miłość ją rozjaśnia ostatnie dni na tym świecie. Dopiero w tym momencie Andriej i Natasza mogli się zrozumieć, zdobyć to, czego tak bardzo im brakowało. Ale było już za późno.

(Argument 174) Mówiąc o prawdziwych i szczerych uczuciach, chciałbym zwrócić się do sztuki „Burza z piorunami”. W tej pracy A. N. Ostrovsky był w stanie przekazać mentalną udrękę głównego bohatera z całą jasnością emocji. W XIX wieku ogromna liczba małżeństw nie była zawierana z miłości, rodzice próbowali poślubić kogoś bogatszego. Dziewczęta były zmuszane do życia z niekochaną osobą przez całe życie. W podobnej sytuacji znalazła się Katerina, która wyszła za mąż jako Tichon Kabanow z zamożnej rodziny kupieckiej. Mąż Katyi był żałosnym widokiem. Nieodpowiedzialny i infantylny, zdolny tylko do pijaństwa. Matka Tichona, Marfa Kabanova, ucieleśniała idee tyranii i hipokryzji nieodłącznie związane z całym „ciemnym królestwem”, więc Katerina była stale pod presją. Bohaterka dąży do wolności, co było dla niej trudne w warunkach niewolniczego kultu fałszywych bożków. Dziewczyna znalazła ukojenie w komunikowaniu się z Borysem. Jego troska, przywiązanie i szczerość pomogły nieszczęsnej bohaterce zapomnieć o ucisku ze strony Kabanikhi. Katerina zdała sobie sprawę, że robi źle i nie może z tym żyć, ale jej uczucia okazały się silniejsze i zdradziła męża. Dręczona wyrzutami sumienia bohaterka okazywała skruchę mężowi, po czym rzuciła się do rzeki.

A. N. Ostrovsky gra „Burza z piorunami” „Rozum i uczucie”

(Argument 246) Mówiąc o prawdziwych i szczerych uczuciach, chciałbym zwrócić się do pracy A. N. Ostrowskiego „Burza z piorunami”. Akcja spektaklu toczy się w fikcyjnym mieście Kalinovo nad brzegiem Wołgi. Główny aktorzy sztuki to Katerina i Kabanikha. W XIX wieku dziewczęta wydawano za mąż nie z miłości, każdy chciał dać swojej córce więcej bogata rodzina. Katerina znalazła się w takiej sytuacji. Trafia do świata Kabanikha, w którym panuje przestarzała, patriarchalna moralność. Katerina natomiast stara się wyzwolić z okowów przymusu i kultu. Przyciąga ją sen, duchowość, szczerość.Postać Kateriny jest miejscem zderzenia pobożności z grzesznymi, nielegalnymi namiętnościami. Swoim umysłem główna bohaterka rozumie, że jest… żona męża”, ale dusza Kateriny wymaga miłości. główny bohaterzakochuje się w innym mężczyźnie, choć stara się temu oprzeć.Bohaterka otrzymuje kuszącą okazję do popełnienia tego grzechu poprzez spotkanie z kochankiem, przekroczenia tego, co jest dozwolone, ale tylko pod warunkiem, że osoby postronne się o tym nie dowiedzą. Katerina bierze klucz do bramy w majątku Kabanov, który daje jej Varvara, akceptuje swój grzech, podejmuje protest, ale od samego początku skazuje się na śmierć.Dla Kateriny przykazania kościoła i patriarchalnego świata mają największe znaczenie. Chce być czysta i nieskazitelna. Po upadku Katerina nie mogła ukryć swojej winy przed mężem i ludźmi. Jest świadoma grzechu, który popełniła, a jednocześnie pragnie zaznać szczęścia. prawdziwa miłość. Nie widzi dla siebie przebaczenia i końca wyrzutów sumienia, uważa swoją duszę za zrujnowaną. Uczucie zawładnęło umysłem Kateriny, zdradziła męża, ale główna bohaterka nie mogła z tym żyć, więc decyduje się na grzech jeszcze straszniejszy z religijnego punktu widzenia – samobójstwo.

(Argument232) Fabuła spektaklu to życie mieszkańców pensjonatu, ludzi, którzy nie mają nic: bez pieniędzy, bez statusu, bez statusu społecznego, bez zwykłego chleba. Nie widzą sensu swojego istnienia. Ale nawet w pozornie nieznośnych warunkachporuszane są takie tematy, jak kwestia prawdy i kłamstwa . Myśląc o tymtemat , autor porównuje centralne postacie dramatu. Satyna i wędrowiec Łukasz to bohaterowie - antypody. Kiedy Starszy Luka pojawia się w pensjonacie, stara się zainspirować każdego z mieszkańców. Z całą szczerością uczuć stara się inspirować nieszczęśników, by nie pozwolić im obumrzeć. Zdaniem Łukasza nie można im pomóc, mówiąc prawdę, że w ich życiu nic się nie zmieni. Okłamał ich, sądząc, że przyniesie im to zbawienie. Zmieni ich stosunek do tego, co się dzieje, zaszczepi w nich nadzieję. Bohater całym sercem chciał pomóc nieszczęśnikom, zaszczepić w nich nadzieję. Bohater całym sercem chciał pomóc nieszczęśnikom, aby ich życie było choć trochę jaśniejsze. Nie myślał o tym, że słodkie kłamstwo jest gorsze od gorzkiej prawdy. Satyna była ostra. Polegał tylko na swoich myślach i trzeźwo patrzył na sytuację. „Opowieści Łukasza rozzłościły go, ponieważ jest realistą i nie jest przyzwyczajony do „fikcyjnego szczęścia”. Ten bohater wzywał ludzi nie do ślepej nadziei, ale do walki o swoje prawa. Gorky zadał swoim czytelnikom pytanie - który z nich ma więcej racji? Myślę, że nie da się udzielić dokładnej odpowiedzi na to pytanie, ponieważ nie na próżno autor pozostawia je otwarte. Każdy musi sam zdecydować.

M. Gorky gra „Na dnie” „Rozum i uczucie”

(Wprowadzenie 62) Co jest lepsze, prawda czy współczucie? Nie sposób jednoznacznie odpowiedzieć na to pytanie. Gdyby brzmiało pytanie, co jest lepsze - prawda czy fałsz, moja odpowiedź byłaby jednoznaczna. Ale pojęcia prawdy i współczucia nie mogą być sobie przeciwstawne. Musisz znaleźć cienką granicę między nimi. Są sytuacje, w których powiedzenie gorzkiej prawdy jest jedyną słuszną decyzją. Ale czasami ludzie potrzebują słodkich kłamstw, współczucia dla wsparcia, dla podniesienia na duchu.

(Argument 266) Jestem przekonany o słuszności tego punktu widzenia fikcja. Przejdźmy do sztuki M. Gorkiego „Na dnie”. Akcja rozgrywa się w pensjonacie Kostylewów, w którym zgromadzili się zupełnie inni ludzie. Razem połączył ich trudny los. A w życiu ludzi, którzy stracili wszystko, pojawia się Starszy Łukasz. Mówi im, jakie wspaniałe życie ich czeka, jak wszystko się zmieni, wystarczy tylko chcieć. Mieszkańcy tego pensjonatu nie mają już nadziei na powrót do ludzi, pogodzili się z tym, że ich życie jest skazane na porażkę, nie mogą wydostać się z biedy. Ale Łukasz z natury miła osoba litowanie się nad nimi daje nadzieję. Jego pocieszające przemówienia wpływały na każdą osobę na różne sposoby. Dwa najbardziej znane przykłady to Anna i Aktor. Anna była ciężko chora, umierała. Łukasz ją uspokaja, mówi, że w życie pozagrobowe Czekają na nią same dobre rzeczy. Starszy stał się ostatnim urodzeniem w jej życiu, poprosiła, aby usiadł obok niej i porozmawiał z nią. Łukasz swoim współczuciem pomógł Annie, ulżył jej w ostatnich dniach życia, przyniósł im radość i nadzieję. A Anna poszła do następnego świata ze spokojną duszą. Ale w przypadku Aktora współczucie odegrało okrutny żart. Luca opowiedział mu o szpitalu, w którym ciało zostaje uwolnione od skutków alkoholu. Aktor bardzo martwił się faktem, że jego ciało zostało zatrute i cieszył się z opowieści Łukasza, które dawały mu nadzieję na lepsze życie. Ale kiedy Aktor dowiedział się, że taki szpital nie istnieje, załamał się. Pewien człowiek wierzył w lepszą przyszłość, a potem dowiedział się, że jego nadzieje spełzły na niczym. Aktor nie mógł poradzić sobie z takim ciosem losu i popełnił samobójstwo. Chklovek jest przyjacielem człowieka. Musimy sobie pomagać, okazywać współczucie, współczucie, ale nie wolno nam krzywdzić się nawzajem. Słodkie kłamstwa mogą przynieść więcej kłopotów niż gorzka prawda.

(Argument 86) Bohaterem naprzeciwko Luki jest Satin. Historie starca irytowały go, bo jest realistą. Jest do tego przyzwyczajony okrutna rzeczywistość. Satyna jest bardzo surowa, myśli. Czego potrzebujesz, aby nie mieć ślepej nadziei, ale walczyć o swoje szczęście. Czy Satin w jakiś sposób pomógł swoim współmieszkańcom poznać prawdę? Czy mieszkańcom pensjonatu potrzebne było kolejne przypomnienie, że ich życie jest na dnie? Myślę, że nie. Gorky zadał czytelnikom pytanie - kto ma rację, Luka czy Satin? Myślę, że nie można udzielić dokładnej odpowiedzi na to pytanie, ponieważ nie bez powodu autor pozostawił je otwarte w swojej pracy.

(Wniosek 70) Każdy musi wybrać własną drogę. Ale musimy sobie pomagać. Mówienie prawdy lub okazywanie współczucia jest wyborem każdego. Trzeba działać adekwatnie do sytuacji. Najważniejsze, aby nie zaszkodzić swoją interwencją. W końcu od nas zależy nie tylko nasze życie, ale także życie naszego otoczenia. Swoimi słowami i czynami wpływamy na naszych bliskich i znajomych, dlatego w każdej sytuacji powinniśmy zastanowić się, co jest lepsze – prawda czy współczucie?

(Argument205) Ukoronowaniem dzieła słynnego rosyjskiego pisarza A. S. Gribojedowa jest sztuka „Biada dowcipowi”, w której autor porusza tak ważne tematy. Jako krzywdę służalczości i biurokracji, nieludzkość pańszczyzny, kwestie oświaty i oświecenia, uczciwość w służbie ojczyźnie i obowiązkowi, oryginalność, narodowość kultury rosyjskiej. Pisarz piętnuje też ludzkie wady, które do dziś tkwią w każdym z nas. Na przykładzie głównych bohaterów dramatu Gribojedow każe nam się zastanowić: czy zawsze warto postępować zgodnie z wolą serca, czy może jednak lepsza jest zimna kalkulacja? Uosobieniem komercji, pochlebstw, kłamstw jest Aleksiej Stiepanowicz Molchalin. Ta postać wcale nie jest nieszkodliwa. Dzięki swojej służalczości z powodzeniem toruje sobie drogę do wyższych sfer. Jego „talenty” – „umiar i celność” – zapewniają mu przepustkę do „wyższych sfer”. Molchalin jest zagorzałym konserwatystą, zależnym od opinii innych i pobłażającym „wszystkim ludziom bez wyjątku”. Wydawałoby się, że to właściwy wybór, zimny umysł i twarda kalkulacja są lepsze niż niejasne uczucia serca, ale autor wyśmiewa Aleksieja Stiepanowicza, pokazując czytelnikowi całą znikomość jego istnienia. Pogrążony w świecie hipokryzji i kłamstw Molchalin stracił wszelkie jasne i szczere uczucia, co doprowadziło do całkowitego upadku jego złowrogich planów. Dlatego możemy śmiało powiedzieć, że wielki rosyjski pisarz chciał przekazać sercom czytelników, że najważniejsze jest pozostanie sobą, postępowanie zgodnie ze swoim sumieniem i słuchanie serca.

A. S. Griboedov gra „Biada dowcipowi” „Rozum i uczucie”

(Argument345) Przejdźmy do sztuki A. S. Gribojedowa „Biada dowcipowi”. W rezydencji moskiewskiego szlachcica Famusowa przybywa młody Aleksander Andriejewicz Czacki, błyskotliwy inteligencją i dowcipem. Jego serce płonie miłością do Sofii Famusowej, to dla niej wraca do Moskwy. W niedalekiej przeszłości Chatsky rozpoznał w Sophii mądrą, wybitną, zdeterminowaną dziewczynę i zakochał się w niej za te cechy. Kiedy już dojrzalszy, mądrzejszy wraca do ojczyzny, rozumiemy, że jego uczucia nie ostygły. Cieszy się na widok Zofii, która w czasie rozłąki wypiękniała i szczerze cieszy się z tego spotkania. Kiedy bohater dowiaduje się, że wybranką Zofii jest Molchalin, sekretarz jej ojca, nie może w to uwierzyć. Bohater doskonale widzi, jaki naprawdę jest Molchalin, nie kocha Sophii. Molchalin chce wspinać się po szczeblach kariery za pomocą dziewczyny. Z tego powodu nie stroni od hipokryzji i podłości. Umysł Chatsky'ego nie chce uwierzyć w miłość Sophii do Molchalin, ponieważ pamięta ją jako nastolatkę, kiedy wybuchła między nimi miłość, myśli, że Sophia nie mogła się zmienić przez lata. Chatsky w żaden sposób nie może zrozumieć, że w ciągu trzech lat, kiedy go nie było, społeczeństwo Famus odcisnęło na dziewczynie swoje paskudne piętno. Sophia naprawdę przeszła dobra szkoła w domu ojca nauczyła się udawać, kłamać, robić uniki, ale nie robi tego z egoistycznych pobudek, tylko w obronie swojej miłości. Widzimy, że Sophia odrzuca Chatsky'ego nie tylko z kobiecej dumy, ale także z tych samych powodów, z których Famus Moskwa go nie akceptuje: jego niezależny i szyderczy umysł przeraża Sophię, jest z innego kręgu. Sophia jest nawet gotowa zemścić się na swoim starym bliskim przyjacielu, który jest w niej szaleńczo zakochany: rozsiewa plotkę o szaleństwie Chatsky'ego. Bohater nie tylko zrywa nici łączące go ze społeczeństwem Famusa, ale zrywa związek z Zofią, znieważoną i upokorzoną jej wyborem do szpiku kości. Sophia obwinia się za wszystko, co się stało. Jej sytuacja wydaje się beznadziejna, ponieważ po odrzuceniu Molchalina, utracie oddanego przyjaciela Chatsky'ego i wyjeździe z rozgniewanym ojcem, znów jest sama. Sophia próbowała żyć ze swoim umysłem, wypaczonym w koncepcji społeczeństwa Famus, ale nie mogła porzucić swoich uczuć, przez co bohaterka się zdezorientowała, Sophia tęskniła za swoją miłością, ale cierpiała na tym nie tylko bohaterka, serce Chatsky'ego było złamany.

Historia NV Gogola „Taras Bulba”

Po ukończeniu Akademii Kijowskiej dwaj jego synowie, Ostap i Andrij, trafiają do starego kozackiego pułkownika Tarasa Bulby. Dwa mocne

Po długiej wędrówce Sicz spotyka Tarasa z synami ze swoim dzikim życiem – znak woli zaporoskiej. Kozacy nie lubią tracić czasu na ćwiczenia wojskowe, gromadząc nadużycia doświadczenia tylko w ferworze walki. Ostap i Andrij pędzą z całym zapałem młodzieńczym w to szalejące morze. Ale stary Taras nie lubi bezczynności - nie chce przygotowywać swoich synów do takiej działalności. Spotkawszy się ze wszystkimi towarzyszami, obmyśla, jak poderwać Kozaków na kampanię, by nie zmarnować kozackiej waleczności na nieprzerwaną ucztę i pijacką zabawę. Przekonuje Kozaków do ponownego wyboru Kościewoja, który utrzymuje pokój z wrogami Kozaków. Nowy Kościewoj, pod naciskiem najbardziej wojowniczych Kozaków, a przede wszystkim Tarasa, postanawia udać się do Polski, aby naznaczyć całe zło i hańbę wiary i kozackiej chwały.

Andrij zdał sobie sprawę, że zdradza ojca, mówił dalej o swoich uczuciach. Uczucia są silniejsze niż rozum

I wkrótce cała południowo-zachodnia część Polski staje się ofiarą strachu, a przed nami krąży plotka: „Kozacy! Kozacy się pojawili! W ciągu miesiąca młodzi Kozacy dojrzeli w bitwach, a stary Taras cieszy się, że obaj jego synowie są jednymi z pierwszych. Wojska kozackie próbują zdobyć miasto Dubna, w którym jest dużo skarbca i bogatych mieszkańców, ale napotykają rozpaczliwy opór ze strony garnizonu i mieszkańców. Kozacy oblegają miasto i czekają, aż zacznie się w nim głód. Nie mając nic do roboty, Kozacy pustoszą okolicę, wypalają bezbronne wsie i niewykorzystane zboże. Młodzi, zwłaszcza synowie Tarasa, nie lubią takiego życia. Stary Bulba uspokaja ich, obiecując wkrótce gorące walki. W jedną z ciemnych nocy Andria budzi się ze snu dziwne stworzenie jak duch. To Tatar, służąca tej właśnie Polki, w której Andrij jest zakochany. Tatarka szepcze, że pannoczka jest w mieście, widziała Andrija z miejskiego wału i prosi, żeby do niej przyszedł albo chociaż dał kromkę chleba dla jej umierającej matki. Andrij ładuje do worków tyle chleba, ile może unieść, a Tatarka prowadzi go podziemnym przejściem do miasta. Spotkawszy ukochaną, wyrzeka się ojca i brata, towarzyszy i ojczyzny: „Ojczyzna jest tym, czego szuka nasza dusza, co jest jej najdroższe. Moją ojczyzną jesteś Ty”. Andrij zostaje z panią, aby do ostatniego tchnienia chronić ją przed dawnymi towarzyszami.

Esej na temat „Co bardziej kontroluje osobę: umysł czy uczucia?”

Co bardziej kontroluje osobę: umysł czy uczucia? Aby odpowiedzieć na to pytanie, konieczne jest zdefiniowanie jego głównych składowych. Rozum to zdolność człowieka do logicznego myślenia: analizowania, ustalania związków przyczynowo-skutkowych, znajdowania znaczeń, wyciągania wniosków, formułowania zasad. A uczucia to emocjonalne doświadczenia osoby, które powstają w procesie jej relacji ze światem zewnętrznym. Uczucia kształtują się i rozwijają w toku rozwoju i wychowania człowieka.

Wielu wydaje się, że trzeba żyć tylko z rozsądku i mają trochę racji. Rozum jest dany człowiekowi, aby wszystko przemyślał i podjął właściwe decyzje. Ale człowiekowi też dane są uczucia. Zawsze walczą z rozsądkiem, pokazując, że warto poświęcić im więcej uwagi. Uczucia są ważne dla każdego z nas: pomagają uczynić nasze bardziej bogatymi i interesującymi. Czasami serce mówi nam jedno, ale mózg mówi coś zupełnie przeciwnego. Jak być? Chciałbym, żeby żyli w pokoju i nie kłócili się ze sobą, ale to jest nieosiągalne. Dusza pragnie wolności, świętowania, zabawy… A umysł podpowiada nam, że trzeba pracować, pracować, dbać o codzienne drobiazgi, aby nie kumulowały się w nierozwiązywalne codzienne problemy. Dwie przeciwstawne siły ciągną za stery władzy, każda dla siebie, więc w różnych sytuacjach kierują nami różne motywy.

Wielu pisarzy i poetów poruszało temat walki między rozumem a uczuciami. Na przykład w tragedii W. Szekspira „Romeo i Julia” główni bohaterowie należą do walczących klanów Montague i Capulet. Wszystko jest wbrew uczuciom młodych ludzi, a głos rozsądku radzi wszystkim, aby nie ulegali wybuchowi miłości. Ale emocje są silniejsze i nawet po śmierci Romeo i Julia nie chcieli odejść. Nigdy nie wiemy na pewno, co się stanie, jeśli uczucia przejmą nad rozumem, ale Szekspir pokazał nam tragiczny rozwój wydarzeń. I chętnie mu wierzymy, ponieważ podobna historia powtarzała się nie raz zarówno w kulturze światowej, jak iw życiu. Bohaterowie - po prostu nastolatkowie, którzy prawdopodobnie zakochali się po raz pierwszy. Gdyby chociaż próbowali uspokoić nastroje i spróbować negocjować z rodzicami, wątpię, czy Montechi czy Kapuleci woleliby śmierć swoich dzieci. Najprawdopodobniej poszliby na kompromis. Jednak nastolatkowie w tej sytuacji nie mieli wystarczającej mądrości i światowego doświadczenia, aby osiągnąć swój cel w inny, rozsądny sposób. Czasami uczucia działają jak nasza wewnętrzna intuicja, ale zdarza się też, że jest to tylko chwilowy impuls, który lepiej powstrzymać. Myślę, że Romeo i Julia ulegli impulsowi tkwiącemu w ich wieku i nie nawiązali intuicyjnie nierozerwalnej więzi. Miłość popchnęłaby ich do rozwiązania problemu, a nie do popełnienia samobójstwa. Taka ofiara jest tylko nakazem kapryśnej namiętności.

W opowiadaniu „Córka kapitana” obserwujemy także zderzenie rozumu z uczuciem. Piotr Grinew, dowiedziawszy się, że jego ukochana Masza Mironowa jest siłą przetrzymywana przez Szwabrina, który wbrew rozsądkowi chce zmusić dziewczynę do poślubienia go, zwraca się o pomoc do Pugaczowa. Bohater wie, że może mu to grozić śmiercią, bo związek z państwowym przestępcą został surowo ukarany, ale nie odstępuje od swojego planu i ostatecznie ratuje własne życie i honor, a później dostaje Maszę za swoją legalną żonę. Ten przykład ilustruje fakt, że głos uczuć jest niezbędny człowiekowi przy podejmowaniu ostatecznej decyzji. Pomógł uratować dziewczynę przed niesprawiedliwym uciskiem. Gdyby młody człowiek tylko myślał i myślał, nie byłby w stanie kochać aż do poświęcenia. Ale Grinev nie zaniedbywał swojego umysłu: sporządził w myślach plan, jak jak najskuteczniej pomóc swojej ukochanej. Nie zarejestrował się jako zdrajca, ale wykorzystał położenie Pugaczowa, który docenił odważny i silny charakter oficera.

Mogę więc stwierdzić, że zarówno rozum, jak i uczucia muszą być w człowieku silne. Nie możesz preferować skrajności, zawsze musisz znaleźć kompromisowe rozwiązanie. Jakiego wyboru dokonać w tej czy innej sytuacji: poddać się uczuciom czy posłuchać głosu rozsądku? Jak uniknąć wewnętrznego konfliktu między tymi dwoma „elementami”? Na te pytania każdy musi odpowiedzieć sobie sam. I człowiek sam też dokonuje wyboru, od którego czasem może zależeć nie tylko przyszłość, ale i samo życie.