मैं पूरे दिल से तुला मुसलमानों को इस धन्य महीने के आने पर बधाई देता हूं!

अल्लाह सर्वशक्तिमान आपके सभी अच्छे कर्मों, प्रार्थनाओं और उपवासों को स्वीकार करे! ईमान मजबूत हो और अच्छा स्वभाव बन जाए!

शांति आप पर हो और अल्लाह का आशीर्वाद!

तुला शहर के इमाम और तुला क्षेत्र के असुएव मूसा

रजब का महीना तीन पवित्र महीनों (रजब, शाबान और रमजान) में से पहला है, जो अपने सेवकों के लिए सर्वशक्तिमान अल्लाह की सबसे बड़ी दया है।
पैगंबर की हदीसों में से एक (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) में कहा गया है:

"यदि आप मृत्यु से पहले शांति, एक सुखद अंत (ईमान के साथ मृत्यु) और शैतान से मुक्ति चाहते हैं, तो इन महीनों का उपवास और पापों का पश्चाताप करके सम्मान करें।"

रजब के महीने में प्रतिशोध (भलाई का प्रतिफल और पापों का दंड) कई गुना बढ़ जाता है।
इस महीने में भेजे गए भारी पुरस्कारों और इनामों के लिए रजब को सर्वशक्तिमान का महीना कहा जाता है।
शब्द "रजब" में तीन अक्षर होते हैं (अरबी वर्णमाला में कोई स्वर नहीं हैं): "आर", जिसका अर्थ है "रहमत" (भगवान की कृपा), "जे" - "जुर्मुल-'आब्दी" (अल्लाह के सेवकों के पाप) , "बी" - "बिर्र लल्लाही तआला" (सर्वशक्तिमान अल्लाह की भलाई)।

और अल्लाह कहता है:

"हे मेरे सेवकों, मैंने यह सुनिश्चित किया है कि आपके पाप मेरी कृपा और मेरी भलाई के बीच में हैं।"

रजब के महीने में उपवास करने की सलाह दी जाती है। जो कोई पूरे महीने का उपवास नहीं कर सकता, वह कम से कम पहले, पन्द्रहवें और को उपवास करे आखरी दिनइस महीने।
हदीस कहती है:

“याद रखना, रजब सर्वशक्तिमान का महीना है; जो रजब में एक दिन भी उपवास करेगा, उस पर सर्वशक्तिमान प्रसन्न होंगे।

एक और हदीस कहती है:

"जो कोई रजब की पहली रात को ज़िंदा करे, उसका दिल उसके शरीर के मरने पर नहीं मरेगा; सर्वशक्तिमान अल्लाह उसके सिर के माध्यम से अच्छाई डालता है, और वह अपने पापों से बाहर आ जाएगा, जैसे कि उसकी माँ ने उसे अभी जन्म दिया हो। और वह उन 70 हजार पापियों के लिए मध्यस्थता (शफ़ात) करने का अधिकार प्राप्त करेगा, जिन्हें जहन्नम में जाना था।

रजब के महीने के पहले गुरुवार को उपवास करना भी वांछनीय है, और इस गुरुवार के बाद की रात, यानी रजब महीने के पहले शुक्रवार की रात, इबादत और पूरी रात जागरण में बिताने की सलाह दी जाती है। इस रात को लैलत-उल-रगैब कहा जाता है।

रजब महीने के पहले शुक्रवार की रात को पैगंबर मुहम्मद (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद) के माता-पिता की शादी हुई।

2016 में लैलत-उल-रगैब की रात 7-8 अप्रैल की रात को पड़ती है, यानी। रजब के महीने की पहली तारीख को।

रघैब की रात को किसी की आवश्यकता की पूर्ति के लिए प्रार्थना करने की सलाह दी जाती है। यह शाम और रात की नमाज के बीच किया जाता है।

इस प्रार्थना में 12 रकअत शामिल हैं, वे 2 रकअत द्वारा की जाती हैं, यानी प्रत्येक दो रकअत की छह नमाज़ें।
प्रत्येक प्रार्थना में, पहली रकअत में, अल-फ़ातिहा सूरा के बाद, वे अल-क़द्र सूरा (97 वाँ सूरा) तीन बार और अल-इखलास सूरा (112 वाँ सूरा) बारह बार पढ़ते हैं।

12 रकअत करने के बाद, निम्नलिखित प्रार्थना 70 बार पढ़ी जाती है:

"अल्लाहुम्मा सैली 'अला सय्यदीना मुहम्मदिनिन-नबियिल उम्मियि वा' अला अलीही।"

फिर वे एक निर्णय करते हैं (पृथ्वी को प्रणाम करते हैं) और निम्नलिखित प्रार्थना को 70 बार न्याय की स्थिति में पढ़ते हैं:

"सुब्बुहुन कुद्दुस रब्बल मलाइकाती वरुह"।

फिर, अपने सिर को निर्णय की स्थिति से उठाकर, अपने घुटनों पर बैठकर 70 बार पढ़ें:

"रब्बिगफिर वरहम वा तज़वाज़ अम्मा तलम। इन्नाका अंतल अज्जुल अकरम।"

इसके अलावा, वे फिर से एक निर्णय करते हैं और उसी प्रार्थना को पहले निर्णय की तरह 70 बार पढ़ते हैं। फिर, दूसरे फैसले के बाद उठकर, उन्होंने एक दुआ (प्रार्थना) पढ़ी, जिसमें वे सर्वशक्तिमान अल्लाह से उनकी एक या दूसरी ज़रूरतों को पूरा करने के लिए कहते हैं।

ईश्वर आपकी प्रार्थनाओं को स्वीकार करें और आपकी आवश्यकताओं को पूरा करें, और यह महीना आपके लिए बरकत हो।

रज्जी का महीना

रजब का महीना, जिसका पहला दिन इस साल 29 मार्च को पड़ता है, मुस्लिम कैलेंडर में एक विशेष स्थान रखता है, क्योंकि यह चार पवित्र महीनों में से एक है, जिसे पवित्र कुरान में "हुरम" के रूप में संदर्भित किया गया है: "वास्तव में, उसके शास्त्रों में यहोवा के पास महीनों की संख्या बारह है। और यह उस दिन से है जिस दिन से उसने आकाशों और पृथ्वी को बनाया। इनमें से चार "खुरुम", निषिद्ध, पवित्र हैं। यह अटल धर्म है। इन महीनों में अपने आप को कोई हानि न पहुँचाना।”

रजब के महीने की बात करें तो, हम एक चमत्कारी घटना को याद करते हैं जो मुहम्मद के भविष्यसूचक मिशन (शांति और आशीर्वाद उस पर हो) की सच्चाई की पुष्टि करती है - पैगंबर की मक्का से यरूशलेम तक की रात की यात्रा और सातवें स्वर्ग में उनका स्वर्गारोहण। चमत्कार यह है कि पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उस पर हो) और उनके उम्मा को पांच गुना प्रार्थना दी गई, जिसकी बदौलत हर मुसलमान हर दिन आत्मा में सर्वशक्तिमान के पास चढ़ने में सक्षम होता है। आखिरकार, प्रार्थना करने के लिए उठकर और कुछ क्षणों के लिए सांसारिक उपद्रवों को त्यागते हुए, आस्तिक कांपते हुए उस व्यक्ति को पुकारता है जो अपने आप से एक व्यक्ति से अधिक निकट है, और उदार के सबसे उदार से पूछकर, सब कुछ के भगवान के साथ एक संवाद में प्रवेश करता है। और सब कुछ।

रमजान के आने वाले धन्य महीने को याद रखना हमारे लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, जिसका अर्थ है कि विश्वासियों के लिए, यह पवित्र उपवास के लिए आध्यात्मिक तैयारी का समय है, जिसके लिए आंतरिक शक्ति, अच्छे विचारों और शुद्धिकरण के माध्यम से सर्वशक्तिमान के करीब आने की मंशा की आवश्यकता होती है। दिल, कर्म, धैर्य और परिश्रम से।

ईश्वर हमें प्रयासों के पथ पर मार्गदर्शन करें और रजब के महीने के इन खूबसूरत दिनों में अनंत काल तक एक स्वर्गीय निवास अर्जित करने में हमारी सहायता करें! हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) का उदाहरण हमें हमेशा उच्च उपलब्धियों के लिए प्रेरित करता है और हमारे जीवन के हर दिन में साथ देता है!

रजब रमज़ान से पहले का अंतिम महीना है और हमें अपने रमज़ान के उत्सव को वास्तव में विशेष बनाने का अवसर देता है।

और रमजान एक विशेष महीना है जब मुसलमान अल्लाह की खातिर उपवास करते हैं और अपने विश्वास को नवीनीकृत और गहरा करने की कोशिश करते हैं, बेहतर मुसलमान बनने के लिए। रमजान इबादत का महीना है, कुरान को समर्पित महीना। इसके अलावा, हम कह सकते हैं कि रमजान मुसलमानों की एकता और भाईचारे का महीना है।

रमजान और उसके आशीर्वाद के लिए महान प्रेम का अनुभव करते हुए, पैगंबर मुहम्मद (शांति और आशीर्वाद उस पर हो) के साथियों ने रमजान की तैयारी में छह महीने बिताए, और शेष वर्ष उनकी दया के लिए अल्लाह को धन्यवाद देने में बिताया।

रमजान तक आने वाले महीनों में और बाद में, हज, हमें अपनी पवित्रता बढ़ाने और बनने का हर अवसर लेना चाहिए सबसे अच्छे भाईऔर बहनें एक दूसरे के लिए।

इस्लामी कैलेंडर में चार पवित्र (निषिद्ध) महीने हैं। कुरान कहता है:

"वास्तव में, अल्लाह के पास महीनों की संख्या बारह है। तो यह शास्त्र में उस दिन लिखा गया था जिस दिन अल्लाह ने आकाशों और पृथ्वी को बनाया। उनमें से चार महीने वर्जित हैं। यह सही धर्म है, और इसलिए उनमें अपने साथ अन्याय न करें ... ”(कुरान, 9:36)।

निषिद्ध महीनों को दो कारणों से ऐसा माना जाता है: अल्लाह ने इन महीनों के दौरान लड़ने से मना किया, जब तक कि दुश्मन ने पहले हमला न किया हो; इन महीनों में निर्धारित दैवीय सीमाओं का उल्लंघन किसी भी समय से भी बदतर है।

धुल क़िदा, धुल हिजाह, मुहर्रम और रजब पवित्र महीने हैं।

पैगंबर मुहम्मद (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) हमें बताते हैं:

"समय अपनी शुरुआत में लौट आया है, जब अल्लाह ने आकाशों और पृथ्वी को बनाया। एक वर्ष में बारह महीने होते हैं, जिनमें से चार पवित्र होते हैं: तीन बारी-बारी से - ज़ुल-किदा, ज़ुल-हिज्जा, और मुहर्रम, और (चौथा) - रजब (जनजाति का) मुदर, जो जुमादा (बेपहियों की गाड़ी) के बीच होता है। और शाबान ”(बुखारी, मुस्लिम)।

मुसलमानों को इन चार पवित्र महीनों के आवंटन में, हम फिर से देखते हैं कि इस्लाम दुनिया की समस्याओं का सरल और उचित समाधान प्रदान करता है, शांति के लिए संघर्ष की बात करने के बजाय सीधे युद्ध की मनाही करता है। इस्लाम के सिद्धांतों का पालन करने वालों को इन पवित्र महीनों के दौरान लड़ने की मनाही है।

पूर्व-इस्लामी युग में भी अरबों ने इन चार महीनों की पवित्रता का पालन किया: इन चार महीनों के दौरान वे आपस में नहीं लड़ते थे, ताकि वे मूर्तियों की पूजा करने के लिए सुरक्षित रूप से मक्का आ सकें। लेकिन इस्लाम से पहले, अरब हमेशा मना किए गए महीनों का सही ढंग से पालन नहीं करते थे, कभी-कभी अपने विवेक पर अपना आदेश बदलते थे। इसलिए कुरान उन्हें गुमराह कहता है:

“निषिद्ध महीने में देरी करने से ही अविश्वास बढ़ता है। यह अविश्वासियों को त्रुटि में ले जाता है। एक वर्ष में वे इसे वैध घोषित करते हैं, और दूसरे वर्ष में वे इसे निषिद्ध घोषित करते हैं ताकि उन महीनों की संख्या को बराबर किया जा सके जिन्हें अल्लाह ने मना किया है ... "(कुरान, 9:37)

और यहाँ इस्लाम, जैसा कि हर चीज में होता है, ने उचित व्यवस्था को बहाल किया और इन महीनों को प्राथमिक महत्व के साथ संपन्न किया।

इस प्रकार, लड़ने के लिए मना किया गया था ताकि तीर्थयात्री बिना किसी डर के मक्का आ सकें। हम देखते हैं कि एक निषिद्ध महीना हज से पहले होता है, दूसरा स्वयं हज का महीना होता है, एक उसका अनुसरण करता है, और रजब का महीना युद्ध को पूरी तरह से समाप्त करने का आह्वान करता है ताकि लोग काबा तक एक छोटी सी तीर्थयात्रा कर सकें, मर सकें। मक्का में।

रजब के महीने में, हम उस घटना को भी याद करते हैं जब अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) को मक्का में काबा से लिया गया था और अल-कुद्स (यरूशलेम) में अल-अक्सा मस्जिद में स्थानांतरित कर दिया गया था, और वहाँ से स्वर्ग के लिए, अल्लाह के सिंहासन के लिए।

अल-इसरा और अल-मिराज (रात की यात्रा और स्वर्गारोहण) की घटनाएं काबा के ठीक चालीस साल बाद बनी अल-अक्सा मस्जिद के लिए मुस्लिम प्रेम की याद दिलाती हैं, और हमें इसे बनाए रखने के लिए अपनी पूरी कोशिश करनी चाहिए। और उस भूमि को धन्य कहा जिस पर वह खड़ा है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि शरीयत में रजब के महीने में पूजा के अनुष्ठानों के संबंध में कोई विशेष निर्देश नहीं हैं, इसलिए किसी भी विशेष अनुष्ठान को एक नवाचार माना जाता है और इस्लाम पर लागू नहीं होता है।

उदाहरण के लिए, न तो कुरान में और न ही सुन्नत में ऐसा कुछ है जो कुछ दिनों के उपवास या रजब के महीने में कुछ रात की नमाज के प्रदर्शन का संकेत देता है। रजब की ख़ासियत कुछ विशेष रस्में नहीं, बल्कि एक विशेष शांतिपूर्ण व्यवहार है।

रजब रमजान की तैयारी में मदद कर सकता है।

एक वाजिब सवाल उठ सकता है: आज हमें निषिद्ध महीनों की आवश्यकता क्यों है, जब हममें से अधिकांश लोग लड़ते ही नहीं हैं?

लेकिन इस्लाम सभी लोगों के लिए और सभी समय के लिए एक धर्म है।

हमारी आधुनिक दुनियाँयुद्ध और हिंसा से टूट गया। और हम देखते हैं कि कैसे दुनिया में हो रहे संघर्षों के दौरान, एक संघर्ष विराम को समाप्त करने के लिए लगातार प्रयास किए जा रहे हैं ताकि यह दीर्घकालिक शांति की गारंटी बन जाए।

इस्लाम में चार विशेष महीने हैं, और रजब उनमें से केवल एक है, जब लड़ाई करना मना है जब तक कि मुसलमानों पर सीधे हमला न किया गया हो और उन्हें अपनी रक्षा करनी चाहिए।

यह देखते हुए कि आधुनिक दुनिया हिंसा में डूबी हुई है, मुसलमानों के लिए यह विशेष रूप से दुखद होना चाहिए कि कई लोगों के मन में यह हिंसा मुख्य रूप से इस्लाम से जुड़ी हुई है, जबकि इस्लाम शांति का धर्म है।

अगर आम मुसलमान अपने दिल में जानते हैं कि इस्लाम के नाम पर इराक और सीरिया में जो भयानक चीजें हो रही हैं, उनका वास्तव में इस्लाम से कोई लेना-देना नहीं है, तो उन्हें अक्सर दूसरों को यह समझाना मुश्किल होता है।

हालाँकि इस्लामी विद्वान लगातार इस तरह के कृत्यों की निंदा करते हैं, फिर भी दुनिया यह नहीं समझती है कि ये कृत्य इस्लाम से संबंधित नहीं हैं।

यह वास्तव में गैर-मुसलमानों को हैरान करता है जब उन्हें बताया जाता है कि इस्लाम शांति का धर्म है, जब उन्हें टेलीविजन पर इसके ठीक विपरीत दिखाया जाता है।

और क्या स्पष्ट हो सकता है अगर उन्हें समझाया जाए कि रजब के पवित्र महीने के दौरान मुसलमानों को लड़ने की मनाही है? तब यह स्पष्ट होगा कि जो लोग युद्ध में लगे रहते हैं, वे इस्लाम द्वारा अनुमत सीमाओं का उल्लंघन कर रहे हैं।

बेशक, शांति केवल युद्ध से बचना नहीं है। शांति एक सकारात्मक गुण है। जो लोग शांति चाहते हैं वे न केवल घर बैठे शांति के लिए प्रार्थना करते हैं, बल्कि सक्रिय रूप से कार्य भी करते हैं, दूसरों के लिए दोस्ती का हाथ बढ़ाते हैं।

मुसलमानों के लिए रमज़ान की कितनी बढ़िया तैयारी होती अगर, रजब के महीने में, वे उन लोगों की ओर दोस्ती का हाथ बढ़ाएँ, जो अपनी हरकतों या शब्दों से मुसलमानों को भड़काने की कोशिश कर रहे हैं!

और अगर मुसलमान एकजुट हो सकते हैं, अपने मतभेदों को दूर कर सकते हैं और अन्य मुसलमानों के साथ सभ्य संवाद शुरू कर सकते हैं, तो यह इस्लाम के भाईचारे और शांतिपूर्ण स्वभाव का प्रत्यक्ष प्रमाण होगा!

रजब के महीने में मुसलमानों के बीच शांति न केवल पूरे उम्माह के लिए बल्कि पूरी दुनिया के लिए एक महान उपहार होगा। पैगंबर मुहम्मद (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) ने मुसलमानों को एक-दूसरे के साथ युद्ध के खिलाफ लगातार चेतावनी दी और इसे सबसे गंभीर पापों में से एक कहा - इतना गंभीर कि यह अविश्वास की सीमा पर है।

अल्लाह ने न केवल 14 सदियों पहले रहने वाले अरबों के लिए, बल्कि हर समय हम सभी के लिए निषिद्ध महीने निर्धारित किए।

पवित्र महीना, बिना युद्ध का महीना, अल्लाह के असंख्य आशीर्वादों में से एक है, और हमें अपने जीवन में इसके अर्थ के बारे में गहराई से सोचना चाहिए।

शांतिप्रिय होने का मतलब कमजोर होना नहीं है: किसी विरोधी या प्रतिद्वंद्वी से शांति के शब्दों के साथ संपर्क करने के लिए, आपको एक विशाल आंतरिक शक्ति की आवश्यकता होती है।

लोगों को इस्लाम का संदेश सुनने के लिए, पैगंबर मुहम्मद (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) ने सभी प्रकार के अपमान और अपमान सहे, लेकिन इस तरह सभी मुसलमानों का अवर्णनीय प्यार अर्जित किया।

शांति के महीने रजब के महीने में, आइए हम सब मिलकर उनके उदाहरण का अनुसरण करने का प्रयास करें।

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पवित्र महीनों की एक विशेष स्थिति होती है, जो "रजब" पर भी लागू होती है, क्योंकि यह इन पवित्र महीनों में से एक है।
"हे आप जो विश्वास करते हैं! अल्लाह के संस्कारों की पवित्रता का उल्लंघन न करें, न ही पवित्र महीने ... " (सुरा "भोजन", आयत 2)। इसका मतलब है: उनकी पवित्रता का उल्लंघन न करें, जिसे अल्लाह ने आपको सम्मान देने की आज्ञा दी और उल्लंघन करने से मना किया, क्योंकि इस निषेध में शातिर कर्म और शातिर विश्वास दोनों शामिल हैं।

अल्लाह कहते हैं (अर्थ की व्याख्या): "... इसलिए उनमें खुद को नुकसान न पहुंचाएं..." (सुरा "पश्चाताप", आयत 36), जिसका अर्थ है: इन पवित्र महीनों में। शब्द "फि-हिन्ना" ("उनमें" के रूप में अनुवादित) इन चार पवित्र महीनों को संदर्भित करता है, जैसा कि कुरान के दुभाषियों के इमाम इब्न जरीर अल-तबारी (अल्लाह उस पर दया कर सकता है) द्वारा इंगित किया गया है।

इस प्रकार, हमें इन चार महीनों की पवित्रता के बारे में सावधान रहना चाहिए, क्योंकि अल्लाह ने उन्हें उनकी विशेष स्थिति के कारण अलग किया और हमें उनकी पवित्रता के सम्मान में पाप करने से मना किया, क्योंकि इस समय के दौरान किए गए पाप और भी गंभीर हैं, आधारित हैं उस समय की पवित्रता पर, जिसे अल्लाह ने पवित्र बनाया है। इसलिए, उपरोक्त आयत में, अल्लाह ने हमें अपने प्रति अन्याय दिखाने से मना किया है, हालांकि यह - यानी। वर्ष के सभी महीनों के दौरान पापों के कमीशन सहित स्वयं को नुकसान पहुँचाना मना है।

पवित्र महीनों के दौरान लड़ना

अल्लाह कहते हैं (अर्थ की व्याख्या):

“वे तुझ से उस पवित्र महीने के विषय में पूछते हैं, जो उस में होगा। कहो: "इसमें लड़ना बहुत बड़ा पाप है ..." (सुरा "गाय", आयत 217)।

धर्मशास्त्र के अधिकांश विद्वानों का कहना है कि पवित्र महीनों के दौरान लड़ने (निषेध) को निम्नलिखित कविता (अर्थ का अनुवाद) द्वारा समाप्त कर दिया गया था:
"जब पवित्र महीने बीत जाते हैं, तो बहुदेववादियों को जहाँ भी मिले उन्हें मार डालो ..." (सुरा "पश्चाताप", पद 5), साथ ही अन्य छंद और हदीस जिनका एक सामान्य अर्थ है और उनसे लड़ने के लिए आदेश शामिल हैं।

अन्य (धर्मशास्त्री) कहते हैं कि इसे सबसे पहले आरंभ करने की अनुमति नहीं है लड़ाई करनापवित्र महीनों के दौरान, हालांकि, इसे जारी रखने और युद्ध को समाप्त करने की अनुमति दी जाती है यदि यह किसी अन्य समय पर शुरू होता है। तैफ में कबीलों के खिलाफ पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की लड़ाई की इसी तरह से व्याख्या की गई है, क्योंकि शव्वाल के महीने में हुनैन में लड़ाई शुरू हुई थी।

उपरोक्त प्रावधान आत्मरक्षा में शत्रुता के आचरण पर लागू नहीं होता है। यदि दुश्मन मुस्लिम भूमि पर हमला करता है, तो निवासियों को अपनी रक्षा करने के लिए बाध्य किया जाता है, चाहे पवित्र महीने में या नहीं।

अल-'अतिरा'
(एक बलिदान जो विशेष रूप से रजब के महीने में किया जाता था)।

जहिलिय्याह के युग में, अरबों ने "रजब" के दौरान अपनी मूर्तियों की पूजा के रूप में जानवरों की बलि दी।

जब इस्लाम आया तो केवल अल्लाह के लिए कुर्बानी करने का आदेश दिया गया और जाहिलिया युग के इस कृत्य को समाप्त कर दिया गया। कानूनी विद्वान "रजब" के दौरान बलिदान करने की वैधता के बारे में असहमत थे। हनफ़ी, मलिकी और हनबली मदहब के अधिकांश विद्वानों ने कहा कि अल-अतिरा के बलिदान को समाप्त कर दिया गया था। सबूत के तौर पर, वे अबू हुरैरा (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकते हैं) से एक हदीस का हवाला देते हैं, जिसमें पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) ने कहा: 'नो हेडलाइट'(पहली संतान जो बहुदेववादी अपनी मूर्तियों के लिए लाए थे) और नहीं 'अथिर'"(अल-बुखारी और मुस्लिम)।

शफ़ीई मदहब के प्रतिनिधियों ने कहा कि अल-अतीरा को समाप्त नहीं किया गया था, और उन्होंने इसे अनुशंसित (मुस्तहब) माना। यह राय इब्न सिरिन ने भी रखी थी।

इब्न हजर ने कहा: "यह (राय) नुबैशा की एक हदीस द्वारा समर्थित है, जिसे अबू दाऊद, एक-नसाई और इब्न माजा द्वारा रिपोर्ट किया गया है, और जिसे अल-हकीम और इब्न अल-मुंधीर ने इंगित किया था:" एक आदमी अल्लाह के रसूल की ओर रुख किया (अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे): "हमने जाहिलियाह के समय" रजब "महीने में" अल-अतिरा "बलिदान किया। आप हमें क्या करने के लिए कह रहे हैं?" उसने बोला: "महीने की परवाह किए बिना बलिदान करें ..."।

इब्न हजर ने कहा: "अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने इसे संक्षेप में समाप्त नहीं किया, लेकिन उन्होंने विशेष रूप से रजब के महीने में बलिदान करने के विचार को समाप्त कर दिया।"

इस्लामी अध्ययन और फतवों की स्थायी समिति के फतवे में कहा गया है: "जहां तक ​​विशेष रूप से रजब के महीने में रोज़ा रखने की बात है, हमें शरीयत में ऐसा करने का कोई कारण नहीं पता है।"

शेख मुहम्मद सलीह अल-मुनाजिदी

दामिर खैरुद्दीन द्वारा अनुवाद

"इस्लाम जैसा है"

रजब के महीने के साथ, प्रत्येक आस्तिक के जीवन में एक आध्यात्मिक अवधि शुरू होती है, जो तीन पवित्र महीनों - रजब, शाबान और रमजान तक चलती है। इन तीन अद्वितीय महीनों में, सर्वशक्तिमान हमें पिछले वर्ष के सभी पापों से खुद को शुद्ध करने और उनकी दया और क्षमा अर्जित करने का अवसर देता है।

अल्लाह के रसूल (स) ने कहा: "रजब अल्लाह का महीना है, शाबान मेरा महीना है, और रमज़ान मेरी उम्मत (यानी शियाओं) का महीना है।"

रजब और शाबान के महीनों के दौरान उपवास की सिफारिश की जाती है, और इन महीनों के दौरान उपवास के एक दिन का भी अतुलनीय फल होता है। सलमान फ़ारसी ने अल्लाह के रसूल (स) से रिवायत किया है कि रजब के महीने में दिन और रात होते हैं, जो इस तरह से होते हैं कि अगर कोई मोमिन इस दिन रोज़ा रखता है और इस रात जागता रहता है, तो उसे एक का इनाम मिलेगा। जो 100 साल तक उपवास रखता है और 100 साल रात को जागता है। यह दिन और रात रजब की 27 तारीख को पड़ता है।

इस महीने का पहला गुरुवार।

इस महीने की 13वीं, 14वीं और 15 तारीख को "अयामु बैज" ("चमक के दिन"), किसी भी इच्छा की पूर्ति के लिए एक विशेष कार्यक्रम और "अमल उम्म दाऊद" ("उम्म दाऊद के कृत्य") हैं।

इस महीने के लिए आकांक्षाएं:

1. उपवास, महीने में कम से कम एक दिन। रजब की 27 तारीख को उपवास करने की सलाह दी जाती है। इमाम सादिक (अ) ने यह भी कहा: जो कोई भी इस महीने के अंतिम दिन उपवास करेगा, वह उसके लिए नश्वर पीड़ा से सुरक्षा बन जाएगा» ("वसैलु शिया", खंड 10, पृ.475).

2. इस महीने में प्रत्येक अनिवार्य प्रार्थना के बाद, निम्नलिखित दुआ पढ़ने की सलाह दी जाती है:

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ

बिस्मी लही रहमानी रहिमी

अल्लाह के नाम पर, दयालु, दयालु!

अलाहुम्मा सैली अला मुहम्मदीन वा आली मुहम्मदी

हे अल्लाह, मुहम्मद और मुहम्मद के परिवार को आशीर्वाद दो!

يَا مَنْ أَرْجُوهُ لِكُلِّ خَيْرٍ،

या मन अर्झुहु ली कुली खैर

हे वह जिससे मैं सब भलाई चाहता हूँ,

وآمَنُ سَخَطَهُ عِنْدَ كُلِّ شَر

वा अमानु सहताहु आइंदा कुली शर्री

और मैं सब विपत्तियोंमें उसके कोप से सुरक्षित हूं!

يَا مَنْ يُعْطِي الْكَثِيرَ بِالْقَلِيلِ،

या मन यूअति ल-कसीरा बिल कलिलि

हे वह जो थोड़े में बहुत देता है!

يَا مَنْ يُعْطَي مَنْ سَأَلَهُ

या मन यूअति मन स-अलाहु

हे वह जो उसे मांगते हैं देता है!

يَا مَنْ يُعْطي مَنْ لَمْ يَسْأَلْهُ وَمَنْ لَمْ يَعْرِفْهُ

या मन यूआति मन लं यस-अल्हु वा मन लं यारीफु

ऐ वह जो उन्हें भी देता है जो उससे नहीं पूछते और उसे नहीं जानते

تَحَنُّناً مِنْهُ وَرَحْمَةً،

तहन्नूनन मिन्हु वा रहमतानी

उसकी उदारता और दया से!

أَعْطِنِي بِمَسْأَلتِي إيَّاكَ ،

अतिनि बी मास-अलति इय्याकी

आप से मेरे अनुरोध पर मुझे अनुदान दें

وَجَمِيعِ خَيْرِ الآخِرَةِ

جَمِيعِ خَيْرِ الدُّنْيَا

जामिया खीरी दुन्या वा जामिया खीरी एल-अहिरा

वर्तमान जीवन में हर अच्छी चीज और आने वाले जीवन में हर अच्छी चीज!

وَاصْرِفْ عَنّي بِمَسْألَتي إيَّاكَ جَميعَ شَرِّ الدُّنْيا وَشَرِّ الآخِرَة

वसरीफ अन्नी बी मास-अलाती इय्यक जामिया शर्री ददुन्या वा शर्री ल-अखिरा

और इस जीवन की सारी विपत्ति और आनेवाले जीवन की सारी विपत्ति तुम से मेरी बिनती करके मुझ से दूर हो जाओ,

فَإنَّهُ غَيْرُ مَنْقُوصٍ مَا أَعْطَيْتَ،

फा इन्नाहु गीरा मनकुसिन मा आतिते

क्योंकि जो कुछ तू ने दिया है, उसे कम करनेवाला कोई नहीं।

وَزِدْنِي مِنْ سَعَةِ فَضْلِكَ يَا كَرِيمُ.

वज़ीदनी मिन फ़ज़्लिका या करीम

और अपनी उदारता के अनुसार मेरे लिए गुणा करो, हे महान!

يَا ذَاَ الْجَلالِ وَالإكْرَامِ،

या ज़ल जलाली वल इकराम

हे ऐश्वर्य और वैभव के स्वामी!

يَا ذَاَ النَّعْمَاءِ وَالْجُودِ،

या ज़ल नामाई वाल जुद्दो

हे आशीर्वाद और उदारता के स्वामी!

يَا ذَاَ الْمَنِّ وَالطَّوْلِ،

या ज़ल मन्नी वा तौली

हे दान और ऐश्वर्य के स्वामी!

حَرِّمْ شَيْبَتِي عَلَى النَّارِ.

हरीम शीबाती आलिया नन्नारी

मेरे भूरे बालों को आग से बचाओ!

यह बताया गया है कि इमाम सादिक (ए) ने रजब के महीने में उसे ऐसी दुआ सिखाने के अनुरोध के जवाब में अपने एक साथी को यह दुआ पढ़ी, ताकि अल्लाह जवाब दे और उसकी मदद करे।

3. हर दिन रजब के महीने में पढ़ने की सलाह दी जाती है।

4. रजब के महीने में, सलमान फ़ारसी की नमाज़ पढ़ने की सलाह दी जाती है, जो उन्हें अल्लाह के रसूल (स) द्वारा सिखाई गई थी।

अल्लाह के रसूल (स) ने सलमान फ़ारसी से कहा: "ऐ सलमान, एक भी आस्तिक या आस्तिक नहीं है जो रजब के महीने में 30 रकअत पढ़ेगा, ताकि अल्लाह उसे उसके सभी पापों को माफ न करे और न करे उसे उसका बदला दो जिसने पूरे महीने उपवास किया। उनकी मृत्यु एक शहीद की मृत्यु के समान होगी। उन्हें बद्र के शहीदों के साथ पुनर्जीवित किया जाएगा। उनकी स्थिति एक हजार कदम ऊपर उठेगी। ”

गेब्रियल ने कहा: "हे मुहम्मद! यह प्रार्थना आपके अनुयायियों और पाखंडियों के बीच भेद का प्रतीक है, क्योंकि पाखंडी इस प्रार्थना को नहीं पढ़ते हैं।

सलमान की नमाज़ में 30 रकअत शामिल हैं, जिनमें से 10 रकअत पहले रजब पर पढ़ी जाती हैं, 10 रकअत पंद्रहवें पर और अन्य 10 महीने के आखिरी दिन पर पढ़ी जाती हैं।

सभी रकअत दो रकअत की नमाज़ में पढ़ी जाती हैं। पहले 10 रकअत में, प्रत्येक रकअत में हम एक बार फातिहा सूरा पढ़ते हैं, फिर इखलास सूरा तीन बार और फिर अविश्वासियों सूरा को तीन बार पढ़ते हैं। प्रत्येक दो रकअतों के बीच (अर्थात प्रत्येक प्रार्थना के बीच, दो रकअत), हम हाथ उठाते हैं और कहते हैं:

तब हम कहते हैं:

पन्द्रहवें रजब में हम ऊपर बताए अनुसार 10 रकअत पढ़ते हैं, लेकिन हर दो रकअत के बीच हम कहते हैं:

तब हम कहते हैं:

रजब के आखिरी दिन, हम 10 रकअत उसी तरह पढ़ते हैं जैसे ऊपर वर्णित है, लेकिन हर दो रकअत के बीच हम कहते हैं:

तब हम कहते हैं:

5. अल्लाह से बहुत माफ़ी मांगना। ऐसा करने के लिए, इस वाक्यांश को हर दिन 1000 बार कहने की सिफारिश की जाती है:

أَسْتَغْفِرُ اللّهَ ذَاَ الْجَلالِ وَالإكْرَامِ مِنْ جَمِيعِ الذُّنُوبِ وَالآثَامِ

अस्तगफिरु अल्लाह ज़ल जलाली वाल इकराम मिन जामी ऐ ज़ुनुबी वाल आसाम

"मैं अल्लाह से, ऐश्वर्य और महिमा के स्वामी, सभी पापों और गलतियों के लिए क्षमा माँगता हूँ।"

जितना हो सके दोहराना भी उचित है:

أَسْتَغْفِرُ اللّه وَأَسْأَلُهُ التَّوْبَةَ

अस्तगफिरु अल्लाह वा अस-अलुहु तौबा

"मैं अल्लाह से माफ़ी मांगता हूं और उससे मेरी ओर मुड़ने के लिए कहता हूं।"

6. इस महीने सदक़ा दें।

7. सातवें रजब की रात को विशेष नमाज अदा करने की सलाह दी जाती है। अल्लाह के रसूल (स) ने कहा: "जो कोई भी इस प्रार्थना को पढ़ता है, अल्लाह उसे अपने सिंहासन की छाया में रखेगा, उसके लिए मृत्यु के दर्द को कम करेगा और उसे कब्र में निचोड़ने से बचाएगा। वह स्वर्ग में अपना स्थान देखने के बाद ही मरेगा और न्याय के दिन की भयावहता से मुक्त होगा।

इस नमाज़ में दो-दो रकअत की दो नमाज़ें शामिल हैं। प्रत्येक रकअत में "फातिहा" के बाद हम सूरा "इखलास" को तीन बार पढ़ते हैं, फिर - एक बार "डॉन" और एक बार "पीपल"।

नमाज़ पूरी करने के बाद हम 10 बार सलावत और 10 बार तस्बीहत अरबा पढ़ते हैं। सुभाना लल्लाही वाल हमदु लिल्लाही वा ला इलाहा इल्लल्लाहु वल्लाहु अकबर- "अल्लाह महान है, और अल्लाह की स्तुति करो, और अल्लाह के अलावा कोई भगवान नहीं है, और अल्लाह महान है")।

8. रजब, शाबान और रमज़ान के 13वें, 14वें और 15वें दिन को "अयामु बेज़" ("चमक के दिन") कहा जाता है। इमाम सादिक (अ) ने फरमाया: "वह जो चमक के दिनों में रात में प्रार्थना करता है, वह बड़ी दया और भलाई के द्वारों के सामने खड़ा होता है।"

जहाँ तक रजब की 13, 14 और 15 तारीख की रात को नमाज़ पढ़ने की बात है, उन्हें इस प्रकार करना चाहिए:

- 13 वें रजब की रात, हम दो रकअत में एक प्रार्थना पढ़ते हैं: प्रत्येक रकअत में, "फातिहा" के बाद, सूरह "हां। पाप" पढ़ा जाता है, फिर "शक्ति" और "इखलास"।

- 14वें रजब की रात को हम दो-दो रकअत की नमाज़ अदा करते हैं। प्रत्येक रकअत में हम एक ही सूरह पढ़ते हैं।

- 15वें रजब की रात को हम तीन नमाज़, दो रकअत करते हैं, जिनमें से प्रत्येक में हम एक ही सूरह पढ़ते हैं।

15वें रजब की रात को 1 रजब, 15वें रजब और 15वें शाबान के लिए (ए) पढ़ना भी उचित है।

15वें रजब के दिन, ग़ुस्ल करने और सलमान फ़ारसी की नमाज़ के 10 रकअत पढ़ने की सलाह दी जाती है, जैसा कि ऊपर बताया गया है।

इस महीने की तिथियां:

इस महीने का पहला दिन इमाम बकिर (अ) का जन्मदिन है; दूसरा या पांचवां इमाम हादी (ए) है, दसवां इमाम जवाद (ए) है, तेरहवां इमाम अली (ए) है।

इस महीने की अन्य तिथियां:

- पंद्रहवां रजब - ज़ैनब बिन्त अली (ए) की मृत्यु का दिन।

- रजब का 25 वां दिन इमाम काज़िम (ए) द्वारा शहादत का दिन है।

- 26 वां रजब इमाम अली (ए) के पिता और "इस्लाम के संरक्षक" अबू तालिब की मृत्यु का दिन है।

- 9वां रजब - इमाम हुसैन अली असगर के बेटे का जन्म।

- 12 वां रजब - पैगंबर (स) अब्बास के चाचा की मृत्यु।

- 20 वां रजब - इमाम हुसैन सकीना की बेटी का जन्म।

- 24 रजब - खैबर का युद्ध (हिजरी का 7वाँ वर्ष)।

- 28वें रजब - इमाम हुसैन (अ) ने मदीना छोड़ दिया।

- 29वां रजब - ताबूक का युद्ध (हिजरी का 9वां वर्ष)।