Er schrieb drei Jahre lang, von 1878 bis 1881. Aber die Idee, dieses Meisterwerk zu schreiben, besuchte ihn lange bevor er mit der Arbeit daran begann. Eine Kerze, die tagsüber brannte, drängte ihn dazu. Sie schien ihm ein Zeichen von Trauer und Tragödie zu sein. Die Haupthandlung des Bildes ist die Kreuzung der Ansichten des rotbärtigen Bogenschützen und Peter des Großen.

Peters Augen sind voller Hass und Verachtung. Er erinnert sich an Missstände aus der Kindheit und rächt sie. Als Kind gingen die Bogenschützen direkt vor seinen Augen brutal mit seinen Verwandten um. Und jetzt ist es Zeit für die Bestrafung für das, was sie getan haben. Wir sehen nicht die Hinrichtung selbst, sondern die letzten Minuten davor.

Sie werden nicht sofort verstehen, wo die zum Tode Verurteilten sind, wo gewöhnliche Menschen sind und wo Soldaten sind. Aber wenn Sie genau hinsehen, können Sie sehen, dass die Bogenschützen alle in weißen Hemden und mit Kerzen in den Händen sind. In ihren Augen ist keine Reue, sie sind bereit für den Tod und bereuen ihre Taten nicht.

Menschen aus unterschiedlichen sozialen Positionen kamen, um der Hinrichtung beizuwohnen. Frauen weinen, eine von ihnen wendet sich mit der Bitte um Gnade an den König, aber Peter bleibt hartnäckig. In ihren Gesichtern sehen wir unwiderstehliche Trauer, Reue und Sehnsucht. Im Allgemeinen ist das Bild mit einer Vielzahl von Emotionen gefüllt - Wut, Trauer, Hass, Sehnsucht und sogar Gleichgültigkeit.

Rechts sehen wir einen Priester, und sein Blick ist schrecklich. Seine Brauen sind gerunzelt, seine Augen strahlen Wut aus, was für einen Priester seltsam ist. Er sollte die Verurteilten auf ihrer letzten Reise sehen, aber das ist unwahrscheinlich. Auf Befehl von Peter oder er selbst billigt die Tat der Bogenschützen nicht - wir wissen es nicht.

Neben dem Priester sehen wir Soldaten. Auf ihren Gesichtern sehen wir Gleichgültigkeit und völligen Gehorsam gegenüber Petrus. Diese ganze Palette von Emotionen zeigt, wie unbedeutend das menschliche Leben sein kann. Jemand freut sich über den Tod eines anderen, jemand ist gleichgültig und nur Verwandte trauern.

Die Aktion findet auf dem Roten Platz selbst statt. Im Hintergrund sehen wir die Basilius-Kathedrale. Damit scheint Surikov Leben und Tod entgegenzusetzen. Er will zeigen, wie schmal der Grat zwischen ihnen ist. Hier gehen Menschen hin, lebendig, voller Emotionen, jemand hat Pläne, einige Hoffnungen.

Und in ein paar Minuten werden sie sterben. Und das ist es, alle ihre Pläne werden mit ihnen zugrunde gehen. Was von ihnen bleibt, ist ein lebloser Körper und die Trauer ihrer Angehörigen. Ein Teil der Kuppeln ist abgeschnitten, als ob sie die Enthauptung symbolisieren würden.

Nicht umsonst zeigte Surikov eine Menschenmenge auf dem Bild, er wollte die Bedeutung des historischen Moments zeigen - die Hinrichtung von Bogenschützen und die Tatsache, dass sie von diesem Moment an nicht in Vergessenheit geraten werden. Peters Blick zeigt, dass nur er das Gesetz ist. Der ehrlichste und der rücksichtsloseste. Ihm muss bedingungslos gehorcht werden, und auf dem Bild sehen wir die Strafe für Ungehorsam.

Im Allgemeinen verursacht das Bild zweideutige Gefühle. Respekt für Peter, für seine Festigkeit und ein Gefühl des Entsetzens vor dem Tod. Und Respekt vor den Bogenschützen für ihre Entschlossenheit und dafür, dass sie ihre Prinzipien nicht einmal vor der Hinrichtung kompromittieren. Das Bild ist komplex und interessant, aber wenn man es betrachtet, verschlechtert sich unweigerlich die Stimmung. Aber ich denke, dass jeder es studieren muss.

Veröffentlichungen der Museumsabteilung

Chronik des russischen Landes: sieben historische Figuren in den Gemälden von Vasily Surikov

Asily Surikov ist ein unübertroffener Meister der Historienmalerei. Seine Arbeiten zeichnen sich durch jenen besonderen Tonfall aus, der den Betrachter in das Geschehen im Bild eintauchen lässt. Gemeinsam mit Anna Popova finden wir heraus, welche der historischen Figuren Surikov porträtiert hat und welche Ereignisse sich in seinen Gemälden widerspiegeln.

Peter I

Wassilij Surikow. Peter I. schleppt 1702 Schiffe von der Onega-Bucht zum Onega-See. 1872. Staatliches Russisches Museum

Xenia Godunova

Wassilij Surikow. Prinzessin Xenia Godunova am Porträt des verstorbenen Verlobten-Prinzen. 1881. Staatliche Tretjakow-Galerie

Die tragische Geschichte von Ksenia Godunova ist wie eine vorgefertigte Handlung für einen historischen Blockbuster. Die Tochter von Boris Godunov, der Enkelin von Malyuta Skuratov, versuchte sechs Mal zu heiraten. Aber ein Schicksal schien Godunova zu beherrschen: Jedes Mal wurden die Ehepläne vereitelt. Prinz Gustav von Schweden zog ihr seine Geliebte vor und wollte seinen Glauben nicht ändern. Auch die Hochzeit mit Erzherzog Maximilian III. von Österreich scheiterte daran, dass er nicht zur Orthodoxie konvertieren wollte. König Rudolf II. von Deutschland wollte nicht in Russland leben. Die Ehe mit Johann von Schleswig-Holstein war fast abgeschlossen: Er stimmte allen Bedingungen zu, und Boris Godunov mochte ihn auch als Braut. Aber auch diese Ehe sollte nicht zustande kommen: Der Prinz starb plötzlich. Aufgrund von Unruhen zerbrachen zwei weitere Ehen – mit Tsarevich Khozroy aus Georgien und Cousins ​​​​​​von König Christian IV. von Dänemark.

Nach dem Tod von Boris Godunov war von Gewerkschaften keine Rede mehr. Der falsche Dmitry behielt Ksenia Godunova etwa sechs Monate lang und wurde dann in ein Kloster verbannt. Aber die Probleme kamen auch dort an. Die Prinzessin befand sich während ihrer langen Belagerung in der Trinity-Sergius Lavra und wurde danach in das Nowodewitschi-Kloster verlegt, das von den Kosaken der Ersten Miliz geplündert wurde.

Vasily Surikov porträtierte Ksenia Godunova auf dem Porträt des Bräutigams: Sie beugte sich traurig über das Bild, und die Höflinge, die in der Nähe standen, versuchten zu sehen, wie der ausländische Prinz war. Leider wurde diese Geschichte nie zu einem Gemälde, sondern blieb nur in Skizzen.

Fürst Alexander Menschikow

Wassilij Surikow. Menschikow in Beresow. 1883. Staatliche Tretjakow-Galerie

Oft wurden die Bilder zukünftiger Gemälde von zufälligen Inszenierungen zu Surikov inspiriert. So war es auch mit dem Gemälde „Menshikov in Berezov“. „Ja, bei mir war es so: Ich lebte in der Nähe von Moskau in einer Datscha, in einer Bauernhütte. Der Sommer war regnerisch. Die Hütte ist eng, die Decke niedrig. Es regnet und kann nicht arbeiten. Langweilig. Und ich begann mich zu erinnern: Wer genau saß genauso in der Hütte. Und plötzlich ... Menschikow ... kam alles auf einmal - ich sah die gesamte Komposition in ihrer Gesamtheit.- so erinnerte sich der Dichter und Künstler Maximilian Woloschin an die Geschichte von Surikov und schrieb sie nieder.

Favorit von Peter I. Alexander Menschikow überwachte den Bau von St. Petersburg, war ein Held Poltawa-Schlacht und der einzige russische Adlige, der einen herzoglichen Titel erhielt. Unter Katharina I. regierte er tatsächlich Russland und heiratete fast mit der königlichen Familie. Infolge von Intrigen wurde der Prinz jedoch des Hochverrats und der Unterschlagung der Staatskasse angeklagt und mit seiner Familie ins Exil geschickt.

Der „halbmächtige Souverän“ wurde aus dem Hofleben geworfen und landete in einer winzigen Hütte mit Glimmerfenster. Es scheint, dass Menschikow, wenn er von seinem Stuhl aufsteht, nicht in dieses neue Gehäuse passt: Er ist zu groß. Neben ihm die Kinder: ältere Maria, die sich nach ihrem Verlobten Peter II. sehnt, Sohn Alexander, der nachdenklich auf den Leuchter blickt, und die jüngere Alexandra, die das Evangelium liest. Weder der Prinz noch Maria werden jemals nach St. Petersburg zurückkehren: Ihr Vater wird zwei Jahre nach der Vertreibung an Schlaganfall sterben, der andere – ein weiteres Jahr später – an den Pocken.

Bojar Morozova

Wassilij Surikow. Bojar Morozova. 1887. Staatliche Tretjakow-Galerie

Die großformatige Leinwand entstand auf der Handlung der tragischen Zeit Russische Geschichte - kirchliches Schisma XVII Jahrhundert. Einige Kritiker nannten ihn zu „knallig“ und verglichen ihn mit einem barbarisch bunten Perserteppich. Die Mehrheit nahm dieses kompositorisch komplexe, reichhaltige Bild jedoch begeistert auf. Der Künstler Alexander Benois bemerkte, dass Surikovs Werk wie "Musik ist, die Sie in die alte, immer noch unverwechselbar schöne Rus versetzt".

Die Hauptfigur der Leinwand ist die Adlige Fedosia Morozova. Sie unterstützte die Reformen des Patriarchen Nikon nicht, kommunizierte mit seinem Gegner Erzpriester Avvakum und blieb im Glauben der Altgläubigen. 1670 nahm Morozova als Nonne heimlich den Schleier. Zar Alexei Michailowitsch wusste um ihre Ansichten und versuchte, die Adlige zu überzeugen, aber sie blieb fest in ihrem Glauben. Der letzte Strohhalm in der Konfrontation war Morozovas Weigerung, an der Hochzeit des Zaren mit Natalya Naryshkina teilzunehmen. Sie wurde bald verhaftet und zusammen mit ihrer Schwester zuerst nach Chudov und dann in das Kloster Pskov-Höhlen geschickt. Weder Entbehrungen noch Folter zwangen Morozova, ihre Ansichten zu ändern. Sie wurde ins Borovsky-Gefängnis verbannt, wo sie starb.

Vor Surikov sprach Alexander Litovchenko diese Handlung an, aber es war das Gemälde von 1887, das das berühmteste und umfangreichste wurde. Der Künstler stellte den Moment dar, als Morozov in das Chudov-Kloster gebracht wurde. Sie sitzt im Schlitten und hebt ihre zweifingrige Hand. Die Leute, die sich um sie drängen, starren sie unablässig an. Die blassgesichtige Gestalt in der Bildmitte, eingehüllt in einen schwarzen Pelzmantel, wirkt geradezu hypnotisch.

Ermak

Wassilij Surikow. Die Eroberung Sibiriens durch Ermak Timofeevich. 1895. Staatliches Russisches Museum

„Ich schreibe Tataren. Ziemlich viel geschrieben. Typ für Yermak gefunden"- schrieb Vasily Surikov in einem der Briefe. Sein Interesse an diesem Thema kam nicht von ungefähr. Er stammte aus Krasnojarsk und stammte aus einer Kosakenfamilie, deren Vorfahren mit Yermak nach Sibirien gekommen waren. 1891 unternahm der Künstler eine Reise, bei der er das Leben und die Gewohnheiten der lokalen Bevölkerung studierte. Er malte Skizzen, skizzierte Kleidung, Waffen, Kettenhemden. Und zwei Jahre später ging er zum Don, um die örtlichen Kosaken kennenzulernen.

Das Gemälde „Die Eroberung Sibiriens“ fängt den dramatischen Moment der Schlacht zwischen den Jermakowiten und der Armee von Khan Kuchum ein. Nachdem er während des Putsches die Macht ergriffen hatte, unternahm er Razzien in benachbarten russischen Fürstentümern. Yermak diente den Stroganov-Kaufleuten ab 1579, schützte ihren Besitz vor den sibirischen Tataren und führte dann einen Feldzug durch das Uralgebirge. Trotz der Tatsache, dass Kuchums Streitkräfte seinen eigenen deutlich überlegen waren, besiegte Yermak die Armee des Khans und besetzte die Hauptstadt des Khanats - Kashlyk. Nachdem er einen Botschafter mit der Bitte, Sibirien unter seine Herrschaft zu nehmen, zu Iwan dem Schrecklichen geschickt hatte, wurde der Häuptling großzügig belohnt.

Ermak auf der Leinwand ist mitten im Kampf dargestellt, Schulter an Schulter mit seinen Mitstreitern. Sie scheinen ein Ganzes zu bilden: Die Kanonen der Kosaken blecken die Zähne, der Irtysch kocht, die Soldaten des Khans haben Angst. Der Ausgang des Kampfes ist vorbestimmt.

Die Eroberung Sibiriens war das erste Gemälde, das Surikov in einem Atelier im Historischen Museum malte. Es stellte sich heraus, dass es so toll war, dass es nicht mehr möglich war, wie zuvor von zu Hause aus zu arbeiten. Aufgrund des Maßstabs der Leinwand war es nicht einmal möglich, die koloristische Lösung zu bewerten. Der Umzug in einen der Türme des Historischen Museums kam gerade recht.

Für die Arbeit an dem „dicht besiedelten“ Bild waren alle Skizzen hilfreich, die der Künstler auf seinen Reisen durch Sibirien und den Don anfertigte. „Ich habe viele Studien geschrieben; alle Gesichter sind charakteristisch. Der Don ähnelt stark den sibirischen Gebieten, es müssen die Donkosaken bei der Eroberung Sibiriens gewesen sein und Orte für die Besiedlung gewählt haben, die einer fernen Heimat ähneln.- schrieb Surikow. Kompositorisch ist das Bild so aufgebaut, dass der Betrachter den Kampf mit den Augen der Kosaken zu sehen scheint. 1895 wurde „Die Eroberung Sibiriens“ auf der Ausstellung der Wanderers präsentiert. Zufälligerweise wurde an diesen Tagen der 300. Jahrestag der Eroberung Sibiriens gefeiert. Kurz vor der Eröffnung erwarben Nikolaus II. und Kaiserin Alexandra Fjodorowna das Gemälde für 40.000 Rubel.

VI Surikov (1848-1916) leistete einen großen Beitrag zur Entwicklung der historischen Malerei in Russland. Er entwirrte die Werke alter russischer Künstler, bewunderte die überraschend bunte Palette, die Tiefe der geschaffenen Bilder. Unser Artikel widmet sich dem ersten Werk des Malers - dem Gemälde "Morgen der Streltsy-Hinrichtung".

Ein paar Worte zur Biografie des Künstlers

Er wurde in Krasnojarsk in einer Kosakenfamilie geboren. Nach dem Abitur an der Bezirksschule wurde der junge Mann Schreiber in der Verwaltung der Provinz und zeichnet ständig nebenher. Zum Spaß malte er im Büro eine Fliege auf Papier. Als der Gouverneur sie sah, versuchte er, das Insekt abzuwehren. Die Fliege blieb jedoch sitzen. Nachdem der Leiter der Provinz herausgefunden hatte, was los war, schrieb er einen Brief nach St. Petersburg und sprach über die Fähigkeiten des jungen Schreibers. Die Antwort mit einer Einladung in die Hauptstadt kam ziemlich bald. Der Philanthrop-Goldgräber P. Kuznetsov bezahlte dem jungen Mann sowohl die Straße als auch die Ausbildung.

Nach Abschluss seines Studiums in St. Petersburg im Jahr 1875 zog V. Surikov zwei Jahre später nach Moskau, wo er an den Fresken der Christ-Erlöser-Kathedrale arbeitete. Zu diesem Zeitpunkt hatte er bereits die Idee des Gemäldes „Morgen der Streltsy-Hinrichtung“, wie der Künstler es später nennen würde, gereift.

Die Entstehungsgeschichte der Leinwand

Beim Umzug von Krasnojarsk nach nördliche Hauptstadt V. Surikov blieb einen Tag in Moskau. Zum ersten Mal sah er den Kreml mit seinen Kathedralen und dem Roten Platz. In der Vorstellung des jungen Mannes waren die grausamen öffentlichen Körperstrafen und Hinrichtungen, die darauf stattfanden, lebhaft umrissen. Er sah mit seinem inneren Auge mächtige, willensstarke, unbeugsame Menschen, mit denen hier gnadenlos umgegangen wurde.

Der zweite Gedanke, der ihn dazu veranlasste, das Gemälde „Morgen der Streltsy-Hinrichtung“ zu schreiben, war eine Kerze. Sie brannte tagsüber und zeigte der Künstlerin, wie ihr Körper stirbt und das Feuer, nachdem es verschwunden ist, sich der Ewigkeit anschließt. Zwei Ideen, vereint in einer, verfolgten die Gedanken des Künstlers, als er an der Akademie studierte und in Moskau arbeitete. Er war von der Geschichte angezogen, Surikov begann ernsthaft, sich mit dem Thema der Bogenschießaufstände von 1682 und 1698 zu beschäftigen. Die Ereignisse jener Jahre waren so dramatisch, dass der junge Künstler blutige Träume hatte. Darin roch er körperlich Blut. Surikov beschloss in seinem Gemälde "Morgen der Streltsy-Hinrichtung", die Zeit davor darzustellen, die psychologische Stimmung aller Charaktere.

Was war der eigentliche Aufstand

Während der junge Peter, der Schwester Sophia bereits in einem Kloster eingesperrt hatte, aber ihren rebellischen Geist nicht befriedete, bei einer großen Botschaft in Europa war, wurden seine Truppen, die an den Asowschen Feldzügen teilnahmen, in zwei Teile geteilt. "Lustig" - waren schon immer Anhänger des Königs, und die Bogenschützen betrachteten sich als die Truppen von Sophia. Sie wollten keine Soldaten werden und versuchten, das Land in den alten Zeiten zu halten: notfalls kämpfen und in Friedenszeiten Handel und Garten in Moskau. Vom Kloster aus gelang es Sofya Alekseevna, Gerüchte zu verbreiten, dass ihr Bruder in Europa ersetzt worden sei, dass eine völlig andere Person nach Rus zurückkehren würde und dass sie in Gefahr sei. Streltsy ging nicht nach Velikiye Luki, wohin sie von Asow geschickt wurden, sondern nach Moskau. Darin befestigten sie sich in ihren Siedlungen und nahmen Kontakt zu Sophia auf, die sie beschützen wollten. Peters Soldaten vertrieben sie aus der Hauptstadt. Die Rebellen verschanzten sich in der Nähe von Neu-Jerusalem. Dort wurden sie nach Friedensverhandlungen schnell von vier Regimentern erledigt. Die Rebellen wurden gefangen genommen. Die physische Zerstörung begann fast sofort. Einhundertdreißig Menschen wurden gehängt, einhundertvierzig mit Peitschen geschlagen und etwa zweitausend für die Verbannung vorbereitet. Zu diesem Zeitpunkt, im August 1698, kehrte Peter Alekseevich dringend nach Russland zurück.

Neue Konsequenz

Der Zar bereitete sich mental auf einen Kampf auf Leben und Tod vor: Die Bogenschützen waren die Verkörperung all dessen, was überholt war und das Land daran hinderte, die neuen Transformationen voranzutreiben, die er für seinen Staat skizzierte. Als ich den Durchsuchungsfall über die Bogenschützen las, fand ich nur böswillige Angriffe gegen Lefort und damit gegen sich selbst. Wut flammte in der Seele des Königs auf. Hinrichtungen begannen in Moskau. Sie kamen nicht am Roten Platz vorbei, wie Surikovs Gemälde „Morgen der Streltsy-Hinrichtung“ darstellt. Zuerst wurden 1.700 Menschen in den vierzehn Kerkern von Preobraschenski versammelt - sie wurden lange und grausam gefoltert. Dies wird ausführlich von dem Historiker S.M. Solowjow. Sie bekamen ein Geständnis von ihnen, dass sie Sophia ins Königreich bringen würden. In der Zwischenzeit bereiteten sie sich auf Hinrichtungen vor, überall wurden Galgen aufgestellt: in Zemlyanoy und Bely Gorod, an den Toren und Fenstern von Sophia in der Nähe des Jungfrauenklosters.

Hinrichtungen

Die erste Hinrichtung wurde am Pokrovsky-Tor durchgeführt, als 200 Bogenschützen gleichzeitig auf hundert Karren gebracht wurden. Jeder von ihnen hielt eine brennende Kerze in der Hand. Nachdem Peter das Dekret gelesen hatte, schnitt er persönlich fünf Anstiftern die Köpfe ab, aber er tat es in Preobraschenski. Den ganzen Oktober über wurden Hinrichtungen fortgesetzt, einige wurden gehängt, und der Zar zwang einige der Bojaren in seiner Nähe, ihre Köpfe abzuschlagen. Sie hatten keine Erfahrung, sie quälten ihre Opfer nur mit mehr als einem Axthieb, hackten aber mehrmals. Der Künstler des Gemäldes "Morgen der Streltsy-Hinrichtung" ist abgereist historische Fakten, sondern vermittelte den Schrecken des Todes und die Konfrontation zwischen den beiden Welten. Unter den Fenstern von Sophias Zelle wurden 195 Galgen aufgestellt, damit sie und alle Moskauer sich gut daran erinnern, wie die Unruhen endeten. Ganze fünf Monate lang wurden die Erhängten nicht gefilmt.

IN UND. Surikov: Beschreibung des Gemäldes "Morgen der Streltsy-Hinrichtung"

Laut M. Voloshin entstand die Komposition, als der Künstler eine brennende Kerze betrachtete, die goldene Reflexe auf die weiße Wand warf. Tagsüber von einer brennenden Kerze beleuchtet, verfolgte ein weißes Hemd mit Reflexen einfach und ließ den Künstler nicht mehr los. Am Ende wurde sie in den weißen Hemden der zum Tode verurteilten Bogenschützen verkörpert. Im 19. Jahrhundert sorgte eine Kerze, die tagsüber brennt, dafür, dass jeder an die Beerdigung, die Toten und den Tod dachte. Es ist für moderner Mann es hat eine andere bedeutung.

Die Zusammensetzung ist ziemlich komplex. Sie lehnt sich an brennende Kerzen.

Mit ihren Lichtern führen sie uns von unten an der alten Frau vorbei, erheben sich dann zur Mitte, machen einen Halbkreis, wickeln sich um die rothaarige Bogenschützin und gehen nach links, überqueren die gesamte Leinwand, um unter dem wütenden Blick hinauszugehen von Peter rechts.

Es gibt noch eine andere Kompositionstechnik, die der Autor des Gemäldes „Morgen der Streltsy-Hinrichtung“ verwendet hat. Er hat die Größe des Roten Platzes bewusst in Richtung Verkleinerung verzerrt und den Hinrichtungsplatz, die Kathedrale der Fürbitte der Jungfrau Maria und die Kremlmauer zusammengebracht. Damit erzielte Surikov auf sie den Eindruck einer riesigen Menschenmenge. Tatsächlich beträgt die Menschenmenge etwa 20 Personen und nicht zweihundert, wie es scheint, wenn Sie auf den ersten Blick auf die Leinwand blicken. Außerdem schnitt er die Kuppel der Kirche der Allerheiligsten Theotokos stark ab.

Die beiden Hauptfiguren im Bild

Zwei Menschen stehen sich gegenüber - ein strenger, konzentrierter Peter, der dieses Gesindel seit seiner Kindheit hasst, und ein rothaariger Bogenschütze mit einer Kerze. Mit ihm begannen die ersten Skizzen für das Gemälde. Repin suchte eine Natur für Surikov. Es war ein Totengräber. Der Künstler überredete ihn kaum, zu posieren. Das Ergebnis war das Bild eines Mannes mit unbeugsamem Willen.

Wenn wir alles noch einmal wiederholen, wird der Bogenschütze, der im Voraus weiß, was ihn bedroht, gegen den König vorgehen und die Lebensweise schützen, die sich im Laufe der Jahrhunderte entwickelt hat. Sie sind durch eine bedingte Diagonale verbunden, die Antagonismus symbolisiert. Der König ist zuversichtlich und ruhig. Er wird diese moosige, störrische Rus für immer zermalmen. Der Schütze, an Aktien gefesselt, ist zumindest in dieser Minute bereit, sich an die Kehle von Peter zu klammern und ihn mit all seinen Verwandlungen zu zerstören.

Andere Helden

Wir setzen die Beschreibung des Gemäldes "Morgen der Streltsy-Hinrichtung" fort. Noch liegt das Gebiet im Halbdunkel. Die zweite Person, unterwürfig und willensschwach, wird zum Galgen geführt, der in der Tiefe steht und ihn an den Armen packt.

Seine Frau jammert verzweifelt, und das Baby vergräbt sein Gesicht in ihrem Brokatsaum.

Der nächste wird wohl der unglückliche Mann mit weizenblondem Haar sein, der in der Mitte sitzt, dem der Soldat schon die Kerze abgenommen hat.

Er hatte dieser Welt bereits entsagt, legte automatisch seine überarbeitete Hand auf den Kopf seiner Tochter, die in den Knien ihres Vaters begraben war, und versuchte, seinen weinenden Sohn zu umarmen.

Es kann schwarzhaarig und schwarzbärtig mit einer Adlernase sein, die seine Augenbrauen dunkel bewegt, ein widerspenstiger Bogenschütze. In den letzten Augenblicken umarmt ihn seine Frau in einem übergeworfenen roten Kaftan an den Schultern. Auf ihrem Gesicht - Entsetzen und Trauer.

Und vielleicht wird es ein Bogenschütze sein, der sich zu seiner vollen Größe erhoben hat, reuig vor dem Volk und Gott, in den sich bereits die Hand eines Soldaten gegriffen hat.

Es ist unmöglich, den grauhaarigen alten Mann mit einem Ohrring in einem Ohr, der mit dem Rücken zu uns sitzt, aus den Augen zu lassen. Wir sehen seinen Blick nicht, aber wahrscheinlich blickt er intensiv auf die brennende Kerze, die wie sein Leben dahinschmilzt.

Die Farbe der Leinwand

Die dunkle Farbe des frühen nebligen Morgens nach dem nächtlichen Regen, wenn die Hinrichtung durchgeführt wird, unterstreicht die Tragik der Ereignisse. Es wird gerade hell. Der Nebel hat sich noch nicht verzogen. Unter der Masse der Menschen heben sich die weißen, sauberen Hemden der Bogenschützen hell ab, die ohne Reue dem unvermeidlichen Tod entgegensehen. Es gibt keinen einzigen Priester unter der Menge ... So entschied der allmächtige Souverän.

Geschichte nach dem Gemälde "Morgen der Streltsy-Hinrichtung"

Auf der Leinwand der Künstler dunkle Farben schrieb einen grauen, nebligen Morgen nach einer Regennacht. Der gesamte Rote Platz ist von einer Menge trauernder Menschen besetzt. Bogenschützen in weißen Hemden mit brennenden Kerzen in den Händen wurden auf Karren aus den Kerkern herbeigeschafft, wo sie verhört und gefoltert wurden. Wir sehen, wie Vasily Surikov in dem Gemälde „Morgen der Streltsy-Hinrichtung“ sechs noch lebende Figuren malte. Von der siebten, bereits aufgehängt, blieb nur eine Kerze in den Händen seiner Mutter. Nicht alle die erste Hinrichtung brach den rebellischen Geist. Besonders hervorstechen wird der rothaarige Bogenschütze, der den Geist von Zar Peter nicht aufgegeben hat. Sein Gesicht ist voll von ohnmächtigem Hass auf diesen Sprössling, der das ruhige Vorstadtleben in ein stürmisches verwandeln will, voller Kampf und Verwandlung. Peter wiederum, umgeben von Bojaren und Ausländern, ist von seinen Fähigkeiten überzeugt. Er streckt die Schultern, sitzt auf der rechten Seite des Pferdes und überragt alle. Sein Wille wird Russland anmachen neuer Weg die ihr weite Horizonte eröffnen wird.

Ausstellung der Wanderer

Das Gemälde „Morgen der Streltsy-Hinrichtung“ wurde am Tag des Attentats auf den Zarenbefreier Alexander II. und an seinem Todestag ausgestellt. Die Leinwand blieb von der Öffentlichkeit nicht unbemerkt und gelangte sofort in die Sammlung von P.M. Tretjakow.

In dem Gemälde von Vasily Surikov „Morgen der Streltsy-Hinrichtung“ sehen wir die tragische Szene der Hinrichtung von Moskauer Bogenschützen im Herbst 1698. Drei Jahre lang arbeitete der Künstler an der Leinwand. Dies ist das erste großformatige Gemälde von Vasily Surikov und eines seiner berühmtesten Werke. Die Maße der Leinwand betragen 218 x 379 cm.

Der erste Streltsy-Aufstand fand im Frühjahr 1682 nach dem Tod von Zar Fjodor Alekseevich statt. Der Zar hatte keine Kinder, und seine jungen Brüder Ivan und Peter, die verschiedene Mütter hatten, Maria Miloslavskaya und Natalya Naryshkina, bestiegen den Thron. Ivan war von Kindheit an ein kränklicher Junge und interessierte sich überhaupt nicht dafür Staatsangelegenheiten, und Peter war damals erst 10 Jahre alt. Mit der Unterstützung von Patriarch Joachim erhoben die Naryshkins und ihre Anhänger Peter auf den Thron.

Die Miloslavskys sahen dies als Verletzung ihrer Interessen an und provozierten ihre Rebellion, indem sie die Unzufriedenheit der Moskauer Bogenschützen ausnutzten, um an die Macht zu kommen. Wegen der leeren Schatzkammer wurden die Gehälter der Bogenschützen verzögert, außerdem wurden auf Vorschlag des Miloslavsky-Clans falsche Gerüchte verbreitet: Angeblich starb Zar Fedor Alekseevich nicht eines natürlichen Todes, er wurde vergiftet, und Zarewitsch Iwan war es tot - er wurde von den Naryshkins erwürgt.

Die Bogenschützen brachen in den königlichen Palast ein und begannen, Gräueltaten zu begehen, indem sie die Naryshkins fingen und töteten. Infolgedessen starben zwei Brüder von Natalia Naryshkina, der betagte Prinz Yuri Dolgoruky, sein Sohn und viele ihrer Unterstützer. Das Blutvergießen fand drei Tage lang vom 15. bis 17. April 1682 vor dem 10-jährigen Peter statt. Es ist unwahrscheinlich, dass die Bogenschützen ahnen konnten, wie schrecklich der junge König sich an ihnen für die Demütigung und Ermordung seiner Verwandten rächen würde.

Infolgedessen wurden auf Drängen der Miloslavskys im Juni 1682 beide Brüder mit dem Königreich verheiratet - Ivan, der das Land nicht regieren konnte, sowie Peter. Tatsächlich ging die Macht jedoch auf Prinzessin Sophia über, die eine Residenz im Kreml besetzte, und Peter und seine Mutter Natalya Kirillovna mussten sich nach Preobraschenskoje zurückziehen.

1689 wurde Peter 17 Jahre alt und formal gab es keine Bedingungen mehr für die Regentschaft von Sophia. Aber die Prinzessin wollte den Thron nicht aufgeben, und es blieb eine harte Konfrontation zwischen ihr und Peter. Im August wurde Peter darüber informiert, dass ein Attentat auf ihn vorbereitet wurde. Erschrocken versteckte er sich im Dreifaltigkeits-Sergius-Kloster, wohin auch seine amüsante Armee ging, die zu dieser Zeit eine bedeutende Streitmacht darstellte. Hier unterzeichnete er ein Dekret, in dem er befahlBogenschützenobersten zu seiner Verfügung erscheinen, begleitet von Bogenschützenvertretern. Wegen Missachtung des Befehls drohte ihnen der König mit der Todesstrafe.

Bald gehorchten die meisten Bogenschützen Peter und erreichten die Trinity-Sergius Lavra, und Sophia, die ohne Unterstützung zurückblieb, wurde eingesperrt Nowodewitschi-Kloster.

Der zweite Streltsy-Aufstand fand 1698 statt. Als Ursache gilt die Unzufriedenheit der Bogenschützen mit niedrigen Löhnen und der Isolation von Familien. Zur gleichen Zeit forderte Sophia, die davon träumte, auf den Thron zurückzukehren, die Bogenschützen auf, ihr zu Hilfe zu kommen und Russland vor der Invasion der Heiden zu schützen. Die Bogenschützen nutzten Peters Abreise aus Moskau und machten sich auf den Weg in die Hauptstadt, aber sie schafften es nur, sie zu erreichen Auferstehung Kloster Neu-Jerusalem. Hier wurden sie von Truppen besiegt, die Peter treu ergeben waren.

Aus dem Ausland zurückgekehrt, leitete der König eine Untersuchung ein, begleitet von Folter und Hinrichtungen. Auf seinen Befehl hin wurden mehr als tausend Rebellen von den meisten hingerichtet verschiedene Wege, etwa sechshundert Menschen wurden ins Exil verbannt. Zarin Sophia, die Nonne mit Tonsur war, starb 1704 und überlebte ihre Unterstützer-Bogenschützen um 6 Jahre.

Der Künstler Vasily Surikov bezieht sich auf die tragische Geschichte des Streltsy-Aufstands. Auf der Leinwand sehen wir eine Hinrichtungsszene rotes Quadrat, auf der Lobnoje mesto. Der Künstler stellte den Moment vor dem Massaker selbst dar, die letzten Minuten im Leben der Bogenschützen. Zum Tode verurteilt, verabschieden sie sich von ihren Angehörigen und Gleichgesinnten, einer von ihnen wird bereits zur Hinrichtung geführt.

Ursprünglich wollte Vasily Surikov mehrere Hingerichtete auf dem Bild darstellen. Nachdem seine Magd jedoch ohnmächtig wurde, als sie einen mit Kreide gezeichneten Erhängten sah, gab der Künstler seinen Plan auf.

Der zentrale Handlungsstrang des Bildes ist die Konfrontation zwischen zwei Persönlichkeiten – einem Bogenschützen, in dessen Händen eine Kerze (ein Symbol für Beerdigung und Tod) und Peter, der stolz auf einem Pferd sitzt. Ihre Ansichten sind unversöhnlich, voller Hass und Wut.

Bitte beachten Sie, dass die Soldaten genau entlang der Kremlmauer aufgereiht sind, über der Krähen kreisen, und die zum Tode Verurteilten, in weiße Kleidung gekleidet, mit Kerzen in der Hand, im Hintergrund abgebildet sind. Basilius-Kathedrale. Selbst der Tod zwang sie nicht, ihre Ansichten aufzugeben.

Einer der Bogenschützen wurde hingerichtet, seine Kerze wurde gelöscht und in den Schlamm geworfen. Der Soldat in der Mitte nimmt dem grauhaarigen Bogenschützen die Kerze ab und löscht sie. Bald wird es Repressalien geben. Ein paar Kerzen brennen noch gleichmäßig und hell. Wie viel Bitterkeit und Verzweiflung in den Gesichtern von Frauen, Müttern und Kindern, die dem Tode geweiht sind, aber nicht reuigen Bogenschützen!

In dem Gemälde von Vasily Surikov "Morgen der Streltsy-Hinrichtung" die Hauptrolle Schauspieler ist das Volk, es war sein Künstler, der im Vordergrund dargestellt wurde. Die Gesichter der Bogenschützen und der Soldaten ähneln sich etwas, und die Soldaten, die die Exekution des Rebellen anführen, sind freundlich. Damit wollte der Künstler zeigen, dass ein durch die Geschichte gespaltenes Volk vereint bleibt.