Waräger und alte Rus. Wer sind die Waräger? Drei Merkmale der Waräger

Heim und Familie

Die Frage nach der Bildung einer großen Herrschaft in der Rus (Kiew) führt uns zur Frage der Waräger der Rus, denen die Schaffung politischer Einheit und Ordnung in der Rus zugeschrieben wird.

Wer waren diese Waräger-Russen, die zuerst Nowgorod und dann Kiew eroberten? Diese Frage stellte sich in der russischen Geschichtsschreibung schon vor langer Zeit, aber die Forschung über 150 Jahre hat sie so kompliziert gemacht, dass sie auch heute noch sehr sorgfältig gelöst werden muss.

Gäste aus Übersee (Warjags). Künstler Nicholas Roerich, 1901

Lassen Sie uns zunächst auf zwei Stellen in der Chronik eingehen, wichtige Orte, die im Wesentlichen die Waräger-Frage auslösten: 1) Der Chronist listet die Stämme auf, die an den Küsten der Ostsee lebten, und sagt: „Dazu Im selben Warägermeer (d. h. der Ostsee) sitzen die Warjasen "... "und dann die Warjasen: Svey, Urmane (Norweger), Gothe, Rus, Anglianer." All dies sind nordgermanische Stämme, und die Waräger werden ihnen als Gattungsname unter den spezifischen Namen zugeordnet. 2) Weiter lesen wir in der Geschichte des Chronisten über die Berufung der Fürsten: „Ich ging nach Übersee zu den Waräger-Russen, aus Angst nannte ich sie Warjas Russ, wie diese Freunde Svei genannt werden, die Freunde sind Anglikaner, Urmer, die Freunde sind Gote und Si.“ So wurden der Chronik zufolge einige der Waräger Rus genannt, andere Winkel, Urmaner usw.; Der Chronist glaubt offensichtlich, dass Rus einer von vielen warägerischen Stämmen ist. Basierend auf diesen und anderen Zeugnissen aus den Chroniken begannen Wissenschaftler, nach genaueren Informationen zu suchen und stellten fest, dass die Waräger nicht nur unserem Chronisten, sondern auch den Griechen bekannt waren. Das Wort „Varangian“ wurde mit Yus geschrieben und daher als „Vareng“ ausgesprochen. Dieses Wort kommt auch bei griechischen Schriftstellern vor und dient als völlig eindeutiger Begriff – bei den Griechen meinten sie unter dem Namen Bapayjoi (varangi) die angeheuerten Truppen der Nordvölker, der Normannen, die in Byzanz dienten. Mit der gleichen Bedeutung für nördliche Trupps kommt das Wort Waeringer (varangs) auch in den skandinavischen Sagen vor; Arabische Schriftsteller kennen die Warangs auch als Normannen. Folglich stellen die „Varangs“ im ethnographischen Sinne etwas ganz Bestimmtes dar – eine Truppe normannischen Ursprungs. Es scheint, dass es kürzlich möglich war, das Heimatland der Waräger, also das Land Waräger, genau zu bestimmen, dank einer Neuigkeit, die Professor Wassiljewski in seinem Artikel „Ratschläge und Antworten eines byzantinischen Bojaren“ gefunden und veröffentlicht hat das 11. Jahrhundert.“ Dieser byzantinische Bojar, der die berühmte skandinavische Sage über Harald nacherzählt, nennt Harald direkt den Sohn des Königs von Varangia, und es ist bekannt, dass Harald aus Norwegen stammte. So werden Norwegen und Waräger, Norweger und Waräger identifiziert. Diese Schlussfolgerung ist in dem Sinne sehr wichtig, dass früher die Tendenz bestand, das Wort Varangi als technischen Namen für eine wandernde Söldnerarmee zu interpretieren (Varyag – Feind – Raubtier – wandernd); Basierend auf diesem Verständnis konnte Solowjow behaupten, dass die Waräger keinen eigenen Stamm darstellten, sondern nur eine zusammengewürfelte Truppe und keinen Stammeseinfluss auf die Slawen haben konnten.

Die Waräger sind also Normannen. Diese Schlussfolgerung löst jedoch noch nicht die sogenannte „warägisch-russische“ Frage, da sie uns nicht sagt, wer mit dem Namen Rus bezeichnet wurde. Der Chronist identifizierte die Waräger und Rus; Jetzt unterscheiden Wissenschaftler sie und haben ihre eigenen Gründe dafür. Unter ausländischen Schriftstellern wird Rus nicht mit den Warägern verwechselt und wird vor den Warägern bekannt. Antike arabische Schriftsteller sprechen mehr als einmal über die Menschen in Russland und platzieren ihre Wohnsitze in der Nähe des Schwarzen Meeres, an dessen Küste sie auf die Stadt Russland verweisen. Einige griechische Schriftsteller (Konstantin Porphyrogenitus und Zonara) platzieren Rus auch in der Schwarzmeerregion in der Nachbarschaft der Petschenegen. Zwei griechische Leben (Stephan von Sourozh und Georg von Amastrid), entwickelt von V. G. Vasilievsky, bestätigen die Anwesenheit des Rus-Volkes am Schwarzen Meer zu Beginn des 9. Jahrhunderts, also vor der Berufung der Waräger nach Nowgorod. Auch eine Reihe anderer Nachrichten deuten darauf hin, dass die Waräger und die Rus getrennt voneinander agieren, dass sie nicht identisch sind. Daraus lässt sich natürlich schließen, dass der Name Rus nicht den Warägern, sondern den Slawen gehörte und immer dasselbe bedeutete wie im 12. Jahrhundert, nämlich die Region Kiew mit ihrer Bevölkerung. So neigt D. I. Ilovaisky dazu, den Fall zu lösen. Es gibt jedoch Nachrichten, denen zufolge Rus nicht als slawischer Stammesname angesehen werden kann.

Die erste dieser Nachrichten sind die Bertinischen Chroniken, die während der Monarchie Karls des Großen zusammengestellt wurden. Sie sagen, dass der Kaiser Theophilus von Konstantinopel im Jahr 829 Gesandte zu Ludwig dem Frommen sandte und mit ihnen Menschen: „Rhos vocari dicebant“ – also Menschen, die sich Russen nannten und von ihrem König, genannt Khakan („rex“), nach Byzanz geschickt wurden illorum Chacanus vocabulo"). Louis fragte sie nach dem Zweck ihres Kommens; Sie antworteten, dass sie über sein, Ludwigs Land in ihre Heimat zurückkehren wollten. Louis verdächtigte sie, Spione zu sein und begann herauszufinden, wer sie waren und woher sie kamen. Es stellte sich heraus, dass sie dem schwedischen Stamm (eos gentis esse Sueonum) angehörten. So wurde Rus im Jahr 839 dem schwedischen Stamm zugeschrieben, was gleichzeitig durch den Namen ihres Königs – „Chacanus“ – Hakan zu widersprechen schien, was viele unterschiedliche Interpretationen hervorrief. Unter diesem Namen verstehen einige den germanischen, skandinavischen Namen „Gakon“, während andere diesen „Chacanus“ direkt mit dem Wort „Kagan“ übersetzen, was hier den Khazar Khan bedeutet, der mit dem Titel „Kazan“ genannt wurde. Auf jeden Fall hat die Nachricht von den Bertinsky-Chroniken bisher alle Theorien durcheinander gebracht. Die folgende Nachricht ist nicht besser: der Schriftsteller des 10. Jahrhunderts. Liutprand aus Cremona sagt, dass „die Griechen die Russen das Volk nennen, das wir Nordmannos nennen – nach Wohnort (a position loci)“ und listet die Völker sofort auf: „Petschenegen, Chasaren, Russen, die wir Normannen nennen.“ Offensichtlich ist der Autor verwirrt: Zuerst sagt er, dass Rus die Normannen seien, weil sie im Norden leben, und ordnet sie dann den Petschenegen und Chasaren im Süden Russlands zu.

Wenn wir also die Waräger als Skandinavier definieren, können wir die Rus nicht definieren. Einigen Nachrichten zufolge handelt es sich bei der Rus um die gleichen Skandinavier, anderen zufolge lebt die Rus in der Nähe des Schwarzen Meeres und nicht in der Nähe der Ostsee, in der Nachbarschaft der Chasaren und Petschenegen. Das zuverlässigste Material zur Bestimmung der Nationalität Russland– die Reste ihrer Zunge sind sehr dürftig. Aber hauptsächlich darauf beruht die sogenannte normannische Schule. Sie weist darauf hin, dass die Eigennamen der Fürsten der Rus normannisch sind – Rurik (Hrurikr), Askold (Oskold, Hoskuldr), Truvor (Truvar, Torvard), Igor (Ingvar), Oleg, Olga (Helgi, Helga; in Konstantin). Porphyrogenitus unsere Olga heißt Ελγα), Rogvolod (Ragnvald); alle diese Wörter klingen germanisch. Der Name der Dnjepr-Stromschnellen von Konstantin Porphyrogenitus (im Aufsatz „Über die Verwaltung des Reiches“) wird auf Russisch und Slawisch angegeben, die russischen Namen klingen nicht slawisch und werden aus germanischen Wurzeln erklärt (Yussupi, Ulvorsi, Genadri, Eifar). , Varouforos, Leanti, Struvun ); im Gegenteil, die Namen, die Konstantin Porphyrogenitus slawisch nennt, sind wirklich slawisch (Ostrovuniprah, Neyasit, Vulniprakh, Verutsi, Naprezi). In letzter Zeit suchen einige Vertreter der normannischen Schule, die auf dem Unterschied zwischen Rus und Slawen beharren, nach Rus nicht im skandinavischen Norden, sondern in den Überresten jener germanischen Stämme, die in den ersten Jahrhunderten unserer Zeitrechnung in der Nähe lebten Schwarzes Meer; So findet Professor Budilovich die Gelegenheit, auf dem gotischen Ursprung von Rus zu bestehen, und das Wort Rus oder Ros stammt vom Namen des gotischen Stammes (ausgesprochen „ros“). Wassiljewskis wertvolle Forschung bewegt sich seit langem in die gleiche Richtung, und von ihren Nachfolgern sind großartige Ergebnisse zu erwarten.

Auch die ursprüngliche Meinung von A. A. Shakhmatov grenzt an die normannische Schule: „Rus ist die gleichen Normannen, die gleichen Skandinavier; Rus ist die älteste Schicht der Waräger, der ersten Einwanderer aus Skandinavien, die sich vor ihnen im Süden Russlands niederließen.“ Nachkommen begannen, sich im weniger attraktiven bewaldeten und sumpfigen slawischen Norden niederzulassen. Und tatsächlich scheint es am richtigsten zu sein, die Sache so darzustellen, dass der Name „Rus“ in der Antike nicht für einen separaten warägerischen Stamm stand, denn so etwas gab es nicht, sondern für die warägerischen Truppen in allgemein. So wie der slawische Name Sum jene Finnen bedeutete, die sich Suomi nannten, so bedeutete der Name Rus bei den Slawen vor allem die Waräger in Übersee – die Skandinavier, die die Finnen Ruotsi nannten. Dieser Name „Rus“ verbreitete sich unter den Slawen auf die gleiche Weise wie der Name Waräger, was ihre Verbindung und Verwirrung unter den Chronisten erklärt. Der Name Rus wurde an die slawischen Truppen weitergegeben, die gemeinsam mit der Waräger-Rus agierten, und nach und nach wurde er dem slawischen Dnjepr-Gebiet zugeordnet.

Dies ist der aktuelle Stand der warägisch-russischen Frage (die am besten zugängliche Darstellung findet sich im Werk des dänischen Wissenschaftlers). Wilhelm Thomsen, dessen russische Übersetzung „Der Beginn des russischen Staates“ als separates Buch und in den „Lesungen der Moskauer Gesellschaft für Geschichte und Altertümer“ für 1891, Buch 1, veröffentlicht wurde. Die maßgeblichsten Kräfte unserer wissenschaftlichen Gemeinschaft vertreten alle die Ansichten dieser normannischen Schule, die bereits im 18. Jahrhundert gegründet wurde. Bayer und verbesserte sich in den Werken späterer Wissenschaftler (Schletser, Pogodin, Krug, Kunik, Vasilievsky). Neben der lange Zeit vorherrschenden Lehre gab es noch andere, von denen die sogenannten Slawische Schule. Ihre Vertreter, angefangen bei Lomonossow über Venelin und Moroschkin, dann Gedeonow und schließlich Ilowaiski, versuchten zu beweisen, dass Russland schon immer slawisch gewesen sei. Diese slawische Schule stellte die Argumente der normannischen Schule in Frage und zwang uns, das Thema mehr als einmal zu überdenken und neue Materialien in den Fall einzubringen. Gedeonovs Buch „Waräger und Rus“ (zwei Bände: S. 1876) zwang viele Normannen, die Verwechslung der Waräger und Rus aufzugeben, und leistete damit einen großen Dienst für die Sache. Was andere Standpunkte zum behandelten Thema betrifft, so kann deren Existenz nur der Vollständigkeit der Überprüfung halber erwähnt werden ( Kostomarow bestand einst auf dem litauischen Ursprung der Rus, Schtscheglow– finnischer Herkunft).

Berufung der Waräger. Künstler V. Vasnetsov

In einer Hinsicht ist es für uns wichtig, die Lage der Waräger-Russland-Frage zu kennen. Ohne überhaupt die Frage zu klären, zu welchem Stamm die ersten russischen Fürsten und ihr Gefolge gehörten, müssen wir zugeben, dass häufige Nachrichten aus der Chronik über die Waräger in Russland auf das Zusammenleben der Slawen mit Völkern fremder, nämlich germanischer Stämme hinweisen. Welche Beziehung bestand zwischen ihnen und welchen Einfluss hatten die Waräger auf das Leben unserer Vorfahren? Diese Frage wurde mehr als einmal gestellt und kann nun in dem Sinne als gelöst betrachtet werden dass die Waräger keinen Einfluss auf die Grundformen des gesellschaftlichen Lebens unserer slawischen Vorfahren hatten. Die Einsetzung der warägerischen Fürsten in Nowgorod, damals in Kiew, brachte keinen spürbaren Fremdeinfluss auf das Leben der Slawen mit sich, und die Neuankömmlinge selbst, die Fürsten und ihre Truppen, erlebten in Russland eine rasche Slawisierung.

). Wenn die Waräger alten russischen Quellen zufolge Söldner „von jenseits des Meeres“ (von den Küsten der Ostsee) waren, dann führten die Byzantiner mit einer verschwommenen geografischen Lokalisierung dieser ethnischen Gruppe eine klare ethnische Konnotation in den Namen ein. Skandinavische Quellen entlehnen das Konzept der Waräger von den Byzantinern, obwohl die meisten Versionen der Etymologie des Wortes Waräger aus germanischen Sprachen stammen.

Es sollte auch beachtet werden, dass es in der Geschichte über die Berufung der Waräger in der „Geschichte vergangener Jahre“ eine Liste der Warägervölker gibt, zu denen neben Russland (dem angeblichen Stamm der Rurik) auch die Schweden gehören ), Normannen (Norweger), Angeln (Dänen) und Goten (Gotländer): Ich ging nach Übersee zu den Warägern, nach Rus. Sitsa, ihr nennt die Waräger Rus, so wie alle Druzii Sve heißen, sind die Druzii Urmani, Anglyans, Ini und Gote, Tako und Si.. Bemerkenswert ist die Auflistung derselben Völker zusammen mit den Warägern in der Liste der Nachkommen Japheths: Afetovs Knie ist auch: Varangianer, Svei, Urmans, Goten, Rus, Aglyans ...

In der modernen Geschichtsschreibung werden die Waräger am häufigsten als skandinavische „Wikinger“ identifiziert, das heißt, Waräger sind der slawische Name für die Wikinger. Es gibt andere Versionen der ethnischen Zugehörigkeit der Waräger – als Finnen, Preußen, baltische Slawen und Waräger des „russischen“ (d. h. Salz-)Handels der südlichen Ilmenregion.

Unter der „Varangian-Frage“ wird üblicherweise eine Reihe von Problemen verstanden:

die ethnische Zugehörigkeit der Waräger im Allgemeinen und des Rus-Volkes als einen der Warägerstämme;
die Rolle der Waräger bei der Entwicklung der ostslawischen Staatlichkeit;
die Bedeutung der Waräger für die Bildung des altrussischen Ethnos;
Etymologie des Ethnonyms „Rus“.

Versuche, ein rein historisches Problem zu lösen, wurden oft politisiert und mit der nationalpatriotischen Frage verknüpft. Mit der Antwort auf die Frage, welches Volk die herrschende Dynastie zu den Ostslawen brachte und ihren Namen weitergab – slawisch (Ost-, West- oder Baltikumslawen (Bodrichi)) oder germanisch – konnten Gegner das eine oder andere politische Interesse des Forschers assoziieren. Im 18.-19. Jahrhundert wurde die „germanische“ Version („Normanismus“) polemisch mit der Überlegenheit der germanischen Rasse in Verbindung gebracht. In der Sowjetzeit waren Historiker gezwungen, sich an Parteirichtlinien zu orientieren, weshalb Chroniken und andere Daten als Fiktion abgelehnt wurden, wenn sie die Bildung der Rus ohne Beteiligung der Skandinavier oder Bodrichi-Slawen nicht bestätigten.

Daten über die Waräger sind trotz ihrer häufigen Erwähnung in Quellen eher dürftig, was es den Forschern ermöglicht, verschiedene Hypothesen aufzustellen, wobei der Schwerpunkt auf der Bestätigung ihres Standpunkts liegt. In diesem Artikel werden die bekannten historischen Fakten im Zusammenhang mit den Warägern vollständig dargelegt, ohne auf die Lösung der Waräger-Frage einzugehen.

Etymologie

Rückblickend schrieben russische Chronisten des späten 11. Jahrhunderts die Waräger der Mitte des 9. Jahrhunderts zu („die Berufung der Waräger“). In den isländischen Sagen sind die Waräger ( væringjar) erscheinen bei der Beschreibung des Dienstes skandinavischer Krieger in Byzanz zu Beginn des 11. Jahrhunderts. Der byzantinische Chronist der 2. Hälfte des 11. Jahrhunderts, Skylitsa, berichtet erstmals über die Waräger (Waräger), als er die Ereignisse von 1034 beschrieb, als sich die warägerische Abteilung in Kleinasien befand. Konzept Waräger auch in der Arbeit des Wissenschaftlers aus dem antiken Khorezm Al-Biruni (g.) aufgezeichnet: „ Eine große Bucht ist im Norden in der Nähe der Saklabs [Slawen] vom [Meer] getrennt und erstreckt sich bis nahe an das Land der Bulgaren, das Land der Muslime; Sie kennen es als ein Meer von Varanki, und das sind die Menschen an seinem Ufer.„Al-Biruni erfuhr höchstwahrscheinlich durch die Wolgabulgaren von den Slawen von den Warägern, da nur diese die Ostsee nannten Warägersee. Außerdem stammt eine der ersten synchronen Erwähnungen der Waräger aus der Regierungszeit von Fürst Jaroslaw dem Weisen (1019-1054) in der „Russkaja Prawda“, wo ihr rechtlicher Status in Russland hervorgehoben wurde.

Der berühmte Byzanzexperte V. G. Vasilievsky, der umfangreiches epigraphisches Material zur Geschichte der Waräger gesammelt hatte, wies auf die Schwierigkeiten bei der Lösung des Rätsels um die Herkunft des Begriffs hin Waräger:

„Dann muss man akzeptieren, dass der Name Varangs in Griechenland völlig unabhängig von den russischen „Warägern“ entstanden ist und nicht von Rus nach Byzanz übergegangen ist, sondern umgekehrt, und dass unsere ursprüngliche Chronik die zeitgenössische Terminologie des 11. fälschlicherweise übertragen hat und 12. Jahrhundert in frühere Jahrhunderte. ... Im Moment ist es viel einfacher anzunehmen, dass sich die Russen selbst, die in Byzanz dienten, Waräger nannten und diesen Begriff aus Kiew mitbrachten, und dass jene Griechen, die zuallererst und besonders eng mit ihnen bekannt wurde, begann sie so zu nennen.“

Der Österreicher Herberstein, der in der 1. Hälfte des 16. Jahrhunderts als Berater des Botschafters im Moskauer Staat tätig war, war einer der ersten Europäer, der mit russischen Chroniken vertraut wurde und äußerte seine Meinung zur Herkunft der Waräger:

...da sie selbst die Ostsee das Warägermeer nennen... Ich dachte, dass ihre Fürsten aufgrund ihrer Nähe Schweden, Dänen oder Preußen waren. Allerdings grenzten Lübeck und das Herzogtum Holstein einst an die Vandalenregion mit der berühmten Stadt Vagria, weshalb angenommen wird, dass die Ostsee ihren Namen von dieser Stadt Vagria erhielt; Da ... die Vandalen sich damals nicht nur durch ihre Macht auszeichneten, sondern auch eine gemeinsame Sprache, Bräuche und einen gemeinsamen Glauben mit den Russen hatten, war es meiner Meinung nach für die Russen selbstverständlich, die Vagrier zu nennen, mit anderen Worten: die Waräger als Herrscher und die Macht nicht an Ausländer abzutreten, die sich in Glauben, Sitten und Sprache von ihnen unterschieden.

Laut Herberstein ist „Waräger“ in Russland ein verfälschter Name für die slawischen Vagrier, und er folgt der im Mittelalter weit verbreiteten Meinung, dass die Vandalen Slawen waren.

Waräger in Russland

Waräger-Rus

In der frühesten uns überlieferten alten russischen Chronik, der „Geschichte vergangener Jahre“ (PVL), sind die Waräger untrennbar mit der Bildung des Staates Rus verbunden, der nach dem warägerischen Stamm Rus benannt ist. Rurik, an der Spitze der Rus, kam auf Aufruf der Vereinigung slawisch-finnischer Stämme in die Gebiete von Nowgorod, um den inneren Konflikten und Bürgerkriegen ein Ende zu setzen. Die Erstellung der Chroniksammlung begann in der 2. Hälfte des 11. Jahrhunderts, doch schon damals gab es Unstimmigkeiten in den Informationen über die Waräger.

Als der Chronik zufolge die Vereinigung slawisch-finnischer Stämme beschloss, einen Prinzen einzuladen, begannen sie, bei den Warägern nach ihm zu suchen: „ Und sie gingen nach Übersee zu den Warägern, nach Rus. Diese Waräger wurden Rus genannt, so wie andere [Völker] Schweden genannt werden, und einige Normannen und Angler und wieder andere Gotländer, und so sind es auch diese. […] Und von diesen Warägern erhielt das russische Land den Spitznamen.»

In westeuropäischen Quellen des 10. Jahrhunderts finden sich nicht immer eindeutige Hinweise auf das an der Ostseeküste gelegene Ruthenien. In den Leben Ottos von Bamberg, verfasst von den Bischofsgefährten Ebon und Herbord, finden sich viele Informationen über das heidnische „Ruthenien“, das im Osten an Polen grenzt, und über „Ruthenien“, das an Dänemark und Pommern grenzt. Es heißt, dass dieses zweite Ruthenien unter der Autorität des dänischen Erzbischofs stehen sollte. Herbords Text beschreibt eine Mischung aus östlichen und baltischen Ruthenen:

„Einerseits wurde Polen von den Tschechen, Mähren und Ugriern angegriffen, andererseits vom wilden und grausamen Volk der Ruthenen, die sich mit der Hilfe der Flavas, Preußen und Pommern den polnischen Waffen widersetzten Eine sehr lange Zeit, aber nach vielen Niederlagen, die sie erlitten hatten, waren sie gezwungen, gemeinsam mit ihrem Prinzen um Frieden zu bitten. Die Welt wurde durch die Heirat Boleslaws mit der Tochter des russischen Königs Swjatopolk Sbyslawa besiegelt, aber nicht für lange.“

Es wird angenommen, dass wir mit „Rutens“ Heiden meinen, die sich auf die baltischen Stämme verließen. Es ist jedoch möglich, dass es sich hierbei um eine Gattung der Ruthenen (lateinisch für „rothaarig“) handelt.

Die Waräger nehmen als angeheuerte Streitmacht an allen Militärexpeditionen der ersten russischen Fürsten, an der Eroberung neuer Länder und an Feldzügen gegen Byzanz teil. Während der Zeit des Propheten Oleg meinte der Chronist „Rus“ mit Warägern; unter Igor Rurikovich begann sich die Rus mit den Slawen zu assimilieren, und Söldner aus dem Baltikum wurden Waräger („Waräger“) genannt. nach Übersee zu den Warägern geschickt und forderte sie auf, die Griechen anzugreifen"). Bereits zur Zeit Igors gab es in Kiew eine Domkirche, da es laut Chronisten unter den Warägern viele Christen gab.

Die größte „Befestigungs- und Grabstätte der Waräger“ in der Kiewer Rus des 9.-12. Jahrhunderts ist offenbar der „archäologische Komplex Shestovitsky“ in der Nähe von Tschernigow.

Im russischen Dienst

Obwohl es im unmittelbaren Kreis des Kiewer Fürsten Swjatoslaw Gouverneure mit skandinavischen Namen gab, nennt der Chronist sie nicht Waräger. Beginnend mit Wladimir dem Täufer wurden die Waräger von russischen Fürsten aktiv im Kampf um die Macht eingesetzt. Der zukünftige norwegische König Olav Tryggvason diente mit Wladimir. Eine der frühesten Quellen zu seinem Leben, „Rezension der Sagen der norwegischen Könige“ (c.), berichtet über die Zusammensetzung seiner Truppe in Rus: „ seine Abteilung wurde durch Normannen, Gauten und Dänen ergänzt" Mit Hilfe der warägerischen Truppe bestieg der Nowgoroder Fürst Wladimir Swjatoslawitsch im Jahr 979 den Thron in Kiew und versuchte anschließend, sie loszuwerden:

„Nach all dem sagten die Waräger zu Wladimir: „ Das ist unsere Stadt, wir haben sie erobert, wir wollen von den Bürgern ein Lösegeld für zwei Griwna pro Person verlangen„. Und Wladimir sagte ihnen: „ Warten Sie etwa einen Monat, bis Ihre Kuna abgeholt werden„. Und sie warteten einen Monat, und Wladimir gab ihnen kein Lösegeld, und die Waräger sagten: „ Er hat uns betrogen, also lasst uns in griechisches Land gehen„. Er antwortete ihnen: „ Gehen„. Und er wählte unter ihnen gute, kluge und tapfere Männer aus und verteilte Städte an sie; der Rest ging nach Konstantinopel zu den Griechen. Wladimir sandte schon vor ihnen Gesandte zum König mit folgenden Worten: „ Hier kommen die Waräger zu dir, denke nicht einmal daran, sie in der Hauptstadt zu behalten, sonst werden sie dir das gleiche Übel antun wie hier, aber sie haben sie an verschiedenen Orten angesiedelt und lassen keinen von ihnen hierher“.»

Obwohl russische Söldner bereits zuvor in Byzanz gedient hatten, tauchten unter Wladimir Hinweise auf ein großes Kontingent der Rus (etwa 6.000) in der byzantinischen Armee auf. Östliche Quellen bestätigen, dass Wladimir Soldaten schickte, um dem griechischen Kaiser zu helfen, und sie Rus nannte. Obwohl nicht bekannt ist, ob diese „Rus“ zu den Warägern von Wladimir gehören, vermuten Historiker, dass von ihnen in Byzanz bald der Name Warangi (Βάραγγοι) zur Bezeichnung einer ausgewählten Militäreinheit aus verschiedenen ethnischen Gruppen kam.

Wie viele Waräger es den Fürsten gelang, aus Übersee anzulocken, lässt sich anhand der Truppe Jaroslaws des Weisen abschätzen, der im Jahr 1016 1000 Waräger und 3000 Nowgorodianer zu einem Feldzug gegen Kiew versammelte. Die Saga „Der Strand von Eymund“ bewahrte die Bedingungen für die Anwerbung von Warägern in Jaroslaws Armee. Der Anführer einer Abteilung von 600 Kriegern, Eymund, stellte folgende Forderungen für ein Dienstjahr:

„Du musst uns ein Haus und alle unsere Truppen geben und dafür sorgen, dass es uns nicht an deinen besten Vorräten mangelt, die wir brauchen […] Du musst jedem unserer Krieger ein Airir aus Silber zahlen […] Wir werden es mitnehmen.“ Biber und Zobel und andere Dinge, die in Ihrem Land leicht zu bekommen sind […] Und wenn es Kriegsbeute gibt, zahlen Sie uns dieses Geld, und wenn wir still sitzen, wird unser Anteil geringer sein.“

So betrug die jährliche feste Zahlung eines gewöhnlichen Warägers in Rus etwa 27 g (1 Airir) Silber oder etwas mehr als die Hälfte der altrussischen Griwna dieser Zeit, und Krieger konnten den vereinbarten Betrag nur als Ergebnis erhalten ein erfolgreicher Krieg und in Form von Waren. Die Anheuerung der Waräger scheint für Fürst Jaroslaw keine Belastung zu sein, denn nachdem er den großherzoglichen Thron in Kiew erobert hatte, zahlte er den Nowgorod-Soldaten 10 Griwna. Nach einem Dienstjahr erhöhte Eymund die Bezahlung auf 1 Airir Gold pro Krieger. Jaroslaw weigerte sich zu zahlen, und die Waräger machten sich auf den Weg, um einen anderen Prinzen anzuheuern.

Waräger und Deutsche

Waräger in Byzanz

Söldner

Zum ersten Mal wurden Waräger in byzantinischen Diensten in der Chronik von Skylitzes im Jahr 1034 in Kleinasien (Thema Thrakezon) erwähnt, wo sie in Winterquartieren untergebracht wurden. Als einer der Waräger versuchte, eine einheimische Frau gewaltsam zu ergreifen, reagierte sie, indem sie den Vergewaltiger mit seinem eigenen Schwert erstach. Die erfreuten Waräger gaben der Frau das Eigentum des ermordeten Mannes, warfen seinen Körper weg und lehnten eine Beerdigung ab.

Wie der byzantinische Kekavmen bezeugt, genossen warägerische Söldner in der 1. Hälfte des 11. Jahrhunderts nicht die besondere Gunst der Kaiser:

„Keiner dieser anderen gesegneten Herrscher erhob Frank oder Varangian [Βαραγγον] zur Würde eines Patriziers, machte ihn zu einem Hypaten, betraute ihn mit der Aufsicht über die Armee und beförderte vielleicht nur kaum jemanden zu Spatharia. Sie alle dienten für Brot und Kleidung.“

Das ethnische Verständnis des Wortes „Waräger“ durch die Byzantiner wird durch Bewilligungsbriefe (chrisovuls) aus den Archiven der Lavra von St. belegt. Athanasius auf Athos. Die Urkunden der Kaiser befreiten die Lavra von militärischen Pflichten und führten die Kontingente der Söldner im byzantinischen Dienst auf. In Chrysobul Nr. 33 von 1060 (von Kaiser Konstantin X. Duca) werden die Waräger, Rus, Sarazenen und Franken angegeben. In Chrysobul Nr. 44 von 1082 (von Kaiser Alexei I. Komnenos) ändert sich die Liste – Rus, Varangians, Kulpings, Inglins, Germans. In Chrysobul Nr. 48 von 1086 (von Kaiser Alexios I. Komnenos) wird die Liste erheblich erweitert – Rus, Varangianer, Kulpings, Inglins, Franken, Deutsche, Bulgaren und Sarazenen. In alten Ausgaben von Khrisovuls wurden die benachbarten Ethnonyme „Rus“ und „Waräger“ nicht durch ein Komma getrennt (ein Fehler beim Kopieren von Dokumenten), weshalb der Begriff fälschlicherweise als „Russische Waräger“ übersetzt wurde. Der Fehler wurde behoben, nachdem Fotokopien der Originaldokumente erschienen waren.

Die Garde des Kaisers

Waräger in Byzanz. Illustration aus der Chronik von Skylitzes.

In byzantinischen Quellen des 12.-13. Jahrhunderts wird oft vom Söldnerkorps der Waräger gesprochen Axttragend Wächter der Kaiser (Τάγμα των Βαραγγίων). Zu diesem Zeitpunkt hatte sich seine ethnische Zusammensetzung geändert. Dank der Chrysovuls konnte festgestellt werden, dass der Zustrom von Engländern (Inglins) nach Byzanz offenbar nach 1066 begann, also nach der Eroberung Englands durch den normannischen Herzog Wilhelm. Bald begannen Einwanderer aus England im warägerischen Korps zu dominieren.

Zuvor wurden Ausländer als Palastwächter eingesetzt, doch erst die Waräger erlangten den Status der ständigen Leibgarde der byzantinischen Kaiser. Der Chef der Warägergarde wurde gerufen Akoluf, was „begleitend“ bedeutet. Im Werk von Pseudo-Codin aus dem 14. Jahrhundert wird eine Definition gegeben: „ Akoluf ist für die Varangs verantwortlich; begleitet den Basileus an ihrer Spitze, weshalb er Akoluth genannt wird».

Die Saga von Hakon Breitschultrig aus der Serie „Earthly Circle“ erzählt von der Schlacht im Jahr 1122 zwischen dem byzantinischen Kaiser Johannes II. und den Petschenegen in Bulgarien. Dann brach die „Blume der Armee“, eine ausgewählte Abteilung von 450 Mann unter dem Kommando von Thorir Helsing, als erste in das Nomadenlager ein, das von Karren mit Schießscharten umgeben war, was den Byzantinern den Sieg ermöglichte.

Nach dem Fall von Konstantinopel gibt es keine Nachrichten über warägianische Krieger in Byzanz, aber das Ethnonym „Waräger“ verwandelt sich allmählich in ein Patronym, einen integralen Bestandteil eines Personennamens. In Dokumenten des XIII-XIV Jahrhunderts. Griechen scheinbar skandinavischer Herkunft wurden mit den Namen Varang, Varangopul, Varyag, Varankat bezeichnet, von denen einer der Besitzer von Bädern, ein anderer ein Arzt und der dritte ein Kirchenanwalt (ekdik) war. Somit wurde das Militärhandwerk bei den Nachkommen der Waräger, die sich auf griechischem Boden niederließen, nicht zu einer erblichen Angelegenheit.

Waräger in Skandinavien

Das Wort „Waräger“ erscheint nicht auf Runensteinen, die die Skandinavier im 9.-12. Jahrhundert errichteten. Im Norden Norwegens, nahe dem russischen Murmansk, liegt die Varanger-Halbinsel und die gleichnamige Bucht. An den von den Sami bewohnten Orten wurden Militärbestattungen aus der späten Wikingerzeit gefunden. Zum ersten Mal die Waräger væringjar(Veringe) erscheinen in den im 12. Jahrhundert aufgezeichneten skandinavischen Sagen. Verings waren die Bezeichnung für Söldner in Byzanz.

Njals Saga erzählt die Geschichte des Isländers Kolskegg, der um die 990er Jahre herum:

„ging nach Osten nach Gardariki [Rus] und verbrachte dort den Winter. Von dort ging er nach Miklagard [Konstantinopel] und schloss sich dort der warägerischen Truppe an. Das Letzte, was sie über ihn hörten, war, dass er dort geheiratet hatte, der Anführer der Waräger-Truppe war und dort bis zu seinem Tod blieb.“

Die Saga der Salmon Valley Men widerspricht etwas der Chronologie von Njals Saga, indem sie Bolli in den 1020er Jahren als ersten Isländer unter den Warägern nennt:

„Nachdem Bolli den Winter in Dänemark verbracht hatte, machte er sich auf den Weg in ferne Länder und unterbrach seine Reise erst, als er in Miklagard ankam. Er blieb dort nicht lange, bevor er sich der Waräger-Truppe anschloss. Wir haben noch nie zuvor gehört, dass irgendein Norweger oder Isländer vor Bolli, dem Sohn von Bolli, der Krieger des Königs von Miklagard [Konstantinopel] wurde.“

siehe auch

Warjaschskaja-Straße in Staraja Ladoga

Anmerkungen

Die Geschichte vergangener Jahre
V. N. Tatishchev, I. N. Boltin
Chroniken aus dem 16. Jahrhundert, beginnend mit „Das Märchen von den Fürsten von Wladimir“
A. G. Kuzmin, V. V. Fomin
Anokhin G.I. „Neue Hypothese über die Entstehung des Staates in Russland“; A. Vasiliev: Veröffentlichung des IRI RAS „S. A. Gedeonov Waräger und Rus‘.“ M.2004.S.-476 und 623/ L. S. Klein „Der Streit um die Waräger“ St. Petersburg.2009.S.-367/ Sammlung des Instituts für Geschichte der Russischen Akademie der Wissenschaften „Die Vertreibung der Normannen aus der russischen Geschichte“ M.2010.P.-300 ; G. I. Anokhin: Sammlung der Russischen Historischen Gesellschaft „Antinormanismus“. M.2003.P.-17 und 150/ Ausgabe des IRI RAS „S. A. Gedeonov Waräger und Rus‘.“ M.2004.S.-626/ I. E. Zabelin „Geschichte des russischen Lebens“ Minsk.2008.S.-680/ L. S. Klein „Streit um die Waräger“ St. Petersburg.2009.S.-365/ Sammlung IRI RAS „Exil der Normannen aus der russischen Geschichte“ M.2010.P.-320.
Der Begriff „Russischer Handel“ (Salzgewinnung) bezieht sich auf den Text der großherzoglichen Urkunde: „Die Stadt des Salzes – Staraja Russa im späten 16. – mittleren 18. Jahrhundert.“ G.S. Rabinovich, L.1973 – S.23.
Siehe Geschichte des Normannentums in der Sowjetzeit
Die Botschaft von Skylitzes wird vom byzantinischen Autor Kedrin aus dem 12. Jahrhundert wiederholt.
Al-Biruni, „Die Anfänge der astronomischen Wissenschaft lehren.“ Die Identifizierung der Varanks mit den Warägern wird allgemein akzeptiert, zum Beispiel A. L. Nikitin, „Grundlagen der russischen Geschichte. Mythologeme und Fakten“; A. G. Kuzmin, „Über die ethnische Natur der Waräger“ und andere.
Vasilievsky V. G., warägerisch-russische und warägerisch-englische Truppe in Konstantinopel des 11. und 12. Jahrhunderts. // Vasilievsky V. G., Proceedings, Bd. I, St. Petersburg, 1908
Anmerkungen zur Eymund-Saga: Senkovsky O.I., Sammlung. op. St. Petersburg, 1858, Bd. 5
Buch des Historikers Wassili Tatischtschow Russische Geschichte. Was für Menschen sind die Waräger und wo waren sie?
Vasmers etymologisches Wörterbuch
A.G. Kuzmin entwickelt eine Hypothese über die keltischen Wurzeln des Rus-Stammes:
A. Vasiliev „Über die alte Geschichte der Slawen vor der Zeit Ruriks und woher Rurik und seine Waräger kamen“ St. Petersburg.1858.S.70-72. und An die Waräger nach Russe ab 862
„Die Salzstadt Staraja Russa im späten 16. und mittleren 18. Jahrhundert.“ G.S. Rabinovich, L.1973 – S.27,45-55.
„Die Salzstadt Staraja Russa im späten 16. und mittleren 18. Jahrhundert.“ G.S. Rabinovich, L.1973 – S.45-55.
Sammlung. Russland XV-XVII Jahrhunderte aus der Sicht von Ausländern. S. Herberstein „Anmerkungen zu Moskau“ L. 1986. - s36
„Die Salzstadt Staraja Russa im späten 16. und mittleren 18. Jahrhundert.“ G.S. Rabinovich, L.1973 – S.23.
T. N. JACKSON. VIER NORWEGISCHE KÖNIGE IN RUS
Siehe den Artikel Vandalen (Menschen)
Die Geschichte vergangener Jahre, übersetzt von D. S. Likhachev
in der Chronik von Nowgorod I dieser Einsatz fehlt, dort wörtlich: Und ich beschloss für mich: „Lasst uns nach einem Prinzen suchen, der über uns herrschen würde, und zwar mit Recht.“ Ich ging über das Meer zu den Warägern und Rkosha: „Unser Land ist groß und reichlich, aber wir haben keine Ausrüstung; Ja, du wirst zu uns kommen, um über uns zu herrschen und zu herrschen" siehe Novgorod First Chronicle der älteren und jüngeren Ausgaben. M., Verlag der Akademie der Wissenschaften der UdSSR, 1950, S. 106
Jackson T.N., Vier norwegische Könige in Russland: aus der Geschichte der russisch-norwegischen politischen Beziehungen im letzten Drittel des 10. – ersten Hälfte des 11. Jahrhunderts. - M.: Sprachen der russischen Kultur, 2002
Die Geschichte vergangener Jahre. Pro Jahr 6488 (980).
Weitere Informationen finden Sie im Artikel Wladimir I. Swjatoslawitsch
Novgorod erste Chronik der jüngeren Ausgabe. Pro Jahr 6524 (1016).
Die Saga „Der Strand von Eymund“ (oder Eymunds Saga) ist als Teil der „Saga des Heiligen Olaf“ im einzigen Manuskript „Das Buch von der flachen Insel“ aus den Jahren 1387-1394 überliefert.
Saga „Der Strand von Eymund“: in trans. E. A. Rydzevskoy
Friedensvertrag zwischen Fürst Jaroslaw Wladimirowitsch und deutschen Botschaftern ca. 1190 In den Archiven von Riga entdeckt.
auch die Twerer Chronik. PSRL.t.15 M.2000.s.-291.
Laptev A. Yu., Yashkichev V. I. Staraya Russa des Apostels Andreas. - M.: Agar, 2007. - S.32 - 36.
„Die zweite Sofia-Chronik“ M.2001.S.-206; und „Novgorod Vierte Chronik nach Dubrovskys Liste“ M.2000.p.-512. und nach Übersee an die Warjag nach Russe ab 862
Typografisch, Auferstehungschronik
Zweite Botschaft an den schwedischen König Johann III. Botschaften von Iwan dem Schrecklichen. M.-L., 1951, S. 157-158
Aus der Chronik: „Zu dieser Zeit zog einer von denen, die Fargans genannt wurden, auf gleicher Höhe mit dem Hirsch sein Schwert.“ Das Ereignis geht auf das Jahr 886 zurück.
„Zu dieser Zeit ereignete sich ein weiteres erinnerungswürdiges Ereignis. Einer der Varangs, die den Winter über in der thrakischen Region verstreut waren, traf an einem verlassenen Ort eine einheimische Frau und unternahm einen Versuch, ihre Keuschheit zu üben. Da er keine Zeit hatte, sie mit Überzeugungsarbeit zu überzeugen, griff er zu Gewalt; Aber die Frau riss das Schwert des Mannes aus der Scheide, traf den Barbaren ins Herz und tötete ihn auf der Stelle. Als ihre Tat in der Gegend bekannt wurde, versammelten sich die Varangs und ehrten diese Frau, indem sie ihr das gesamte Eigentum des Vergewaltigers schenkten, und er wurde gemäß dem Gesetz über Selbstmorde ohne Beerdigung zurückgelassen.“
I. Skylitsa, „Review of Stories“: laut Ausgabe: S. Blondal, The Varangians of Byzantium, 1978, Cambridge, S. 62
Kekavmen, 78: Ausgabe 1881: Ratschläge und Geschichten eines byzantinischen Bojaren des 11. Jahrhunderts. Mit Kommentaren von V. Veselovsky
„Chronik von Kartli“
Spafari ist ein durchschnittlicher militärischer Rang in Byzanz, der kein unabhängiges Kommando vorsieht. Spafari- wörtlich „Schwertträger“ (von griechisch spathe – breites Schwert); Byzantinischer Titel zwischen Spafarokandidate und Ipata. (Wörterbuch historischer Namen, Titel und Sonderbegriffe (S. Sorochan, V. Zubar, L. Marchenko))
Kekavmen, 243
M. Psellus: „Der Stamm derer, die eine Axt auf ihrer rechten Schulter schütteln“ (Chronographie. Zoya und Theodora)
Die skandinavische Welt in byzantinischer Literatur und Akten: Artikel von M. V. Bibikov, Doktor der Geschichtswissenschaften, Leiter des Zentrums für Geschichte der östlichen christlichen Kultur des Instituts für Allgemeine Geschichte der Russischen Akademie der Wissenschaften
Vasilievsky V. G. Waräger-russischer und warägerisch-englischer Trupp in Konstantinopel des 11. und 12. Jahrhunderts. //Vasilievsky V.G., Proceedings, Bd. I, St. Petersburg, 1908
Wassiljewski V. G.
In der sächsischen Grammatik werden dänische Leibwächter nicht mit diesem Begriff bezeichnet Waräger, aber Historiker des 18. Jahrhunderts L. Holberg V. N. Tatishchev identifizierten sie in ihren Werken als Waräger.
Bericht von M. V. Bibikov auf der XIII. Konferenz der Skandinavier, 1997, Petrosawodsk
Anna Komnena, „Alexiad“, 2.9
Nikita Choniates. Geschichte. Herrschaft von Alexei Duka Murzufla.
Das Datum der ersten retrospektiven Erwähnung der Waräger in den Sagen wird aus gleichzeitig agierenden historischen Helden berechnet: dem norwegischen Jarl Hakon dem Mächtigen (970-995) und dem dänischen König Sven Forkbeard (ca. 985-1014).
Njalas Saga, LXXXI

Seit der Zeit des Russischen Reiches gelten die Bestimmungen des sogenannten „Normannische Theorie“. Nach dieser Theorie sind die Normannen (Waräger skandinavischer Herkunft) die Schöpfer der russischen Staatlichkeit. Es waren die Normannen, die die ersten russischen Staaten gründeten – Nowgoroder Rus und Kiewer Rus. Die Skandinavier gaben den Slawen ihre ersten Fürsten – Rurik, Oleg, Igor, Swjatoslaw.

Dieses Konzept entstand erstmals in Schweden – es wurde vom schwedischen König Johann III. (1568 – 1592) im diplomatischen Briefwechsel mit Iwan dem Schrecklichen vorgebracht. Diese Idee wurde vom schwedischen Diplomaten Peter Petrei de Erlesunda und dem königlichen Historiographen Johan Widekind unterstützt. Diese Idee wurde später von den deutschen Historikern der Russischen Akademie der Wissenschaften Gottlieb Bayer, Gerard Miller, Strube de Pyrmont und August Schlözer entwickelt.

Tatsächlich entstand auf diese Weise der schwarze Mythos über die Rückständigkeit, „Wildheit“ der Slawen, der Rus und ihre Unfähigkeit, Staatlichkeit zu schaffen. Es war sowohl für die westliche Geschichtsschreibung als auch für ausländische Wissenschaftler, die Russland füllten, für Abenteurer verschiedener Art (er stellte sie über die „wilden“ Slawen) und für die Kirche von Vorteil, die auch behauptete, die Grundlagen der Zivilisation nach Russland gebracht zu haben. Die meisten der späteren großen russischen Historiker akzeptierten diese Theorie – im Anschluss an N.M. Karamzin (Autor des 12-bändigen „Der russische Staat“).

Obwohl bereits damals eine Reihe russischer Forscher versuchten, sich diesem russophoben Konzept zu widersetzen. Unter ihnen sind solche Titanen des russischen Denkens wie M. V. Lomonosov (glaubte, dass Rurik von den polabischen Slawen stammte), V. N. Tatishchev, S. A. Gedeonov (betrachtete die Russen als baltische Slawen – Obodriten), D. I. Ilovaisky (stellte eine Hypothese des südlichen Ursprungs auf). der Rus) und einer Reihe anderer Forscher. Insbesondere schrieb Lomonossow als Einwand gegen Miller: „... die Waräger und Rurik mit ihrer Familie, die nach Nowgorod kamen, waren slawische Stämme, sprachen die slawische Sprache, stammten von den alten Russen und stammten keineswegs aus Skandinavien, aber lebte an den östlich-südlichen Ufern des Warägermeeres, zwischen den Flüssen Weichsel und Dwina... der Name Rus in Skandinavien und an den Nordufern des Warägermeeres wurde nirgendwo gehört...". Zu Sowjetzeiten war der Historiker und Archäologe B. A. Rybakov ein Hauptgegner der normannischen Theorie.

Diese Theorie erwies sich jedoch als äußerst hartnäckig, da sie den Interessen sehr bedeutender Kräfte entsprach – der westlich orientierten Intelligenz, der Kirchen, des deutschen, französisch- und anglophilen Adels. Dieser Trend setzte sich in der Sowjetunion und der Russischen Föderation fort. Es wird von sehr mächtigen Kräften unterstützt, die kein Interesse daran haben, dass die Nachkommen der Waräger-Russen über das slawische Europa und die Tragödie der Brüder der Slawen Mittel- und Nordeuropas Bescheid wissen und sich daran erinnern. Hinter der Geschichte steckt Geopolitik.

Was sagen die Chroniken?

Russische Chroniken berichten, dass drei „Stämme“ (oder besser gesagt „Länder“, eine Vereinigung von Stämmen) – die Ilmen-Slowenen, die Krivichi, des Streits müde, nach Übersee zu den Waräger-Russen geschickt wurden, mit den Worten: Unser Land ist großartig und reichlich, und sie hat kein Outfit. Komm herrsche und herrsche mit Recht über uns.“ Drei Brüder folgten dem Anruf – Rurik, Sineus und Truvor. „Und von diesen Warägern erhielt das russische Land den Spitznamen.“

Nach Ansicht der Normannen waren diese Waräger Skandinavier. Und in einer Reihe moderner Publikationen, darunter auch Kinderpublikationen, ist im Allgemeinen von „Schweden“ die Rede. Sie liefern auch „Beweise“, dass der Begriff „Rus“ kein Ethnonym war, sondern „Ruderer“ bedeutete – eine Truppe, die auf Ruderschiffen eine Kreuzfahrt unternahm. Im Schwedischen klingt das Wort wie „rots“, weshalb die Esten Schweden immer noch „Rootsi“ nennen. So bauen sie einen Plan auf: Die Esten waren die ersten, die den „schwedischen Ruderern“ begegneten und ihren Namen an die „unvernünftigen“ Slawen weitergaben. Kompletter Unsinn.

Das Problem besteht darin, dass das Ethnonym „ros“, „rus“, in historischen Dokumenten dieser Zeit vorkommt und sich speziell auf das Volk bezieht. Darüber hinaus verschwanden die „normannischen Zivilisten“, die den russischen Staat gegründet hatten, ohne die Worte ihrer Muttersprache, die Namen ihrer Götter, die Namen der von ihnen gegründeten Städte oder Gegenstände der materiellen Kultur zu hinterlassen. Und das ist sehr seltsam. Erinnern wir uns an ein historisch aktuelles Beispiel: Die spanischen Konquistadoren, die weite Gebiete Süd- und Mittelamerikas erobert hatten und sich gleichzeitig nicht davor scheuten, schöne einheimische Frauen als Ehefrauen und Konkubinen zu nehmen, hinterließen bedeutende Spuren in der Kultur aller Lateinamerikanische Länder. Ihre Nachkommen (Kreolen) waren und sind seit langem die Elite der lateinamerikanischen Staaten, und die spanische (portugiesische) Sprache und Kultur nimmt eine dominierende Stellung ein.

Es gibt ältere ähnliche Beispiele. Bis zum 10. Jahrhundert sprachen die Angehörigen des Königshauses der Franken untereinander und schlossen Verträge in einem germanischen Dialekt. Obwohl sie bereits im 5. Jahrhundert unter der Führung ihres Anführers Chlodwig den größten Teil Galliens (das heutige Frankreich) eroberten. Sie sprachen auch nach fast einem halben Jahrtausend nicht den romanischen Dialekt des Großteils ihrer Untertanen. Ein ähnliches Beispiel sehen wir in England, das vom normannischen Herzog Wilhelm erobert wurde. Die normannische Elite sprach jahrhundertelang nicht die Sprache der lokalen Bevölkerung. Stellen Sie sich vor, dass Prinz Alexander Newski mit Batus Vertretern in einem schwedischen Dialekt verhandelt oder dass Dmitri Donskoi mit dem Fürsten und Gouverneur Dmitri Bobrok-Wolynski in der „Urman“-Sprache spricht.

Die deutsch-skandinavischen Stämme hatten ihre eigenen Götter, eine eigene Kultur und Mythologie. Aber davon gibt es in Russland keine Spuren. Und der Name Rurik (Rarog) ist westslawischen Ursprungs, offenbar ein Familienspitzname, der mit einem Falken in Verbindung gebracht wird. Und der Falke ist die Verkörperung der Familie, Gott, der Vater der Slawen, die Fürsten der Slawen repräsentieren seine Macht auf Erden. Dies wird durch das Symbol der Familie Rurik – den Falken – bestätigt, der im Wappen von Staraya Ladoga (der ersten Hauptstadt von Rurik) erhalten bleibt. Eine stilisierte Version dieses Bildes ist das moderne Wappen der Ukraine. Es muss gesagt werden, dass moderne westslawische Völker (Tschechen, Slowaken und Polen) auch in unserer Zeit den Namen Rurik verwenden.

Es ist interessant, dass bereits Jahrhunderte vergangen sind und die normannische Theorie immer noch in nahezu unveränderter Form existiert und „Viren“ einer verächtlichen Haltung gegenüber ihren Vorfahren, der alten slawischen Zivilisation, in die Köpfe der Kinder und Jugendlichen Russlands einführt. Aber im 19. Jahrhundert und insbesondere im 20. und frühen 21. Jahrhundert erhielt die Geschichtswissenschaft viel neues Material, archäologisches, anthropologisches, sprachliches, mythologisches usw. Es entstand sogar eine so interessante Hilfsdisziplin wie die DNA-Genealogie. Lange Zeit glaubte man, dass es in der altrussischen Sprache viele normannische Anleihen gebe. Beispielsweise galten Wörter wie Prince, Griden, Smerd, Vira und Shipyard als normannisch. Aber die Forscher, darunter der russische Philologe-Slawist, Ethnograph, Paläograph und Akademiker Izmail Sreznevsky (1812 - 1880), fanden heraus, dass fast alle dieser Wörter slawische Wurzeln haben und einige in den Sprachen anderer slawischer Sprachen vorkommen Völker, in Gebieten, in denen die Skandinavier nicht umherwanderten. Die „normannischen Zivilisten“, die die Slawen jahrhundertelang regierten (so die Normannen), hinterließen keine Spuren ihrer Sprache. Die Dänen (Vorfahren der Dänen) besaßen nur etwa ein halbes Jahrhundert lang einen Teil Englands, und dies reichte aus, um die englische Sprache auf 10 % ihrer Wurzeln zu bereichern. Nach der Vertreibung der Dänen war es mehrere Jahrhunderte lang üblich, Kindern anglo-dänische und dänische Namen zu geben; einige skandinavische geografische Namen sind bis heute erhalten geblieben, ganz zu schweigen von einer bedeutenden Anzahl archäologischer Stätten. Darüber hinaus behielten die angelsächsischen Könige, nachdem sie ihre Macht über das Danelaw wiederhergestellt hatten, die skandinavischen Gesetze und Bräuche bei, und einige gingen in die allgemeine englische Praxis über.

Dank der aktuellen russischen und westlichen Russophoben, die Filme wie „Der dreizehnte Krieger“ (1999) drehen, in denen die „Vendel“-Slawen auf der Ebene der primitiven Gesellschaft leben, halten viele die alten Rus-Slawen für völlige Wilde lebten vor der Ankunft der skandinavischen und christlichen Zivilisationen ein „Leben“ in den Waldtieren und Vögeln.

Anscheinend findet diese Theorie Befürworter unter den Machtstrukturen, sowohl in Russland als auch im Westen. Die normannische Theorie ist ein hervorragendes Instrument für die Informationskriegsführung; sie platziert die Slawen auf den unteren Stufen der konventionellen hierarchischen Leiter der Nationen, wo die führenden Positionen von den germanischen und römischen Völkern, dem „Volk der Heiligen Schrift“, eingenommen werden. Die Gewinner schreiben ihre eigene Geschichte. Wir beobachten diesen Prozess an Ereignissen, die uns viel näher liegen – dem Zweiten Weltkrieg. Westlichen Quellen zufolge fanden die entscheidenden Schlachten im Pazifischen Ozean und an der Westfront in Afrika statt.

Waräger

Dank der unermüdlichen Arbeit der Normannen und ihrer Unterstützer in der kreativen Intelligenz wurden die Wörter „Warjag“ und „Norman“ zu Synonymen. Sie sagen, dass die Waräger der „alte russische Name für die Skandinavier“ seien. Das Problem ist jedoch, dass weder die Chroniken noch die Sagen Ausdrücke wie „Waräger-König“ oder „Waräger-Ritter“ enthalten.

In Russland und Europa wurden die „Svei“, „Dans“, „Urmans“ (Normannen), „Angles“, „Goten“, „Waräger“ und andere Stämme Nordeuropas deutlich unterschieden. In der Chronik heißt es: „Ich ging nach Übersee zu den Warägern, nach Rus. Sitsa, du nennst die Waräger Rus‘, da alle Druzii Sve heißen, die Druzii sind Urmani, Anglyans, Ini und Gote, Tako und Si ...“ Für die Slawen waren die Waräger eines der Völker, die Europa bewohnten. Darüber hinaus gibt es keinen skandinavischen Stamm der „Waräger“.

Der Chronik zufolge „saßen“ die Polen (Vorfahren der Polen), Preußen und Tschuden am Warägermeer (wie die Ostsee damals genannt wurde), außerdem lebten dort die Waräger, deren Ländereien sich bis in das Gebiet erstreckten der Angles (der heutigen dänischen Provinz Angeln). Es ist zu beachten, dass in der Chronik sowohl die pommerschen Slawen als auch die Luticen als Polen aufgeführt waren. Zwischen ihnen und den Engländern liegt nur das Gebiet der slawischen Union der Obodriten. Sie besetzten ein bedeutendes Gebiet: den Unterlauf der Elbe (slaw. Laba), den Westen des heutigen Mecklenburg, den östlichen Teil von Schleswig-Holstein und den nordöstlichen Teil des heutigen Niedersachsen (Gebiete östlich der Stadt Hamburg – so (genannt „Wendland“, Kreis Lüchow). Dannenberg). Interessant ist auch, dass die Novgorod-Chronik berichtet, dass die Waräger östlich der Polen, Preußen und Tschuden leben, „bis zur Grenze von Simov“ (bis zu den Gebieten der Wolga-Bulgarien). Und das sind die Länder der „Novgorod Rus“. Der Chronist berichtet: „Die Einwohner von Nowgorod, die Einwohner von Nowgorod, stammen aus der Familie der Waräger ...“.

Dies wird durch die Daten von Archäologen und Anthropologen bestätigt – die materielle Kultur der Bodrichi-Obodrits und der Ilmen-Slowenen ist nahezu identisch, ebenso wie ihr Aussehen. Archäologen behaupten, dass bereits die ersten Spuren der Ilmen-Slowenen – die „Kultur der Grabhügel“ (6.-7. Jahrhundert n. Chr.) offensichtliche Merkmale westslawischen Ursprungs aufweisen. Und im 9.-10. Jahrhundert tauchte eine neue Welle von Außerirdischen aus den slawischen Baltikumstaaten auf. Die ersten Funde slawischer Keramik in Nowgorod gehören zur Feldberg-Kultur (slawische frühmittelalterliche archäologische Kultur an der Südküste der Ostsee). Der Entwurf der Nowgoroder Detinets von 1116 (innerstädtische Festung) weist nur mit den Befestigungen der baltischen Slawen genaue Analogien auf. Archäologische Spuren der baltischen Slawen wurden auch in Pskow, Staraja Ladoga und anderen Siedlungen der Ilmen-Slawen entdeckt. Die Nowgoroder hatten auch enge Handelskontakte mit den Westslawen.

Auch russische Linguisten (A. A. Shakhmatov, D. K. Zelenin usw.) stellten Ähnlichkeiten zwischen den Nowgorodianern und den Westslawen fest. Zum Beispiel hat das berühmte Nowgorod „tsokaniye“ Analogien in der niedersorbischen Sprache (abgeleitet vom polabischen Dialekt), die von den Lausitzer und Obodrit-Stämmen gesprochen wurde. Dies erklärt den „nicht-slawischen“ Namen des Fürsten Igor. Der Name wurde später einfach geändert, im nördlichen Dialekt nannten sie ihn „Ingor“, daher „Svyatoslav – Sventoslav“. In Anlehnung an die baltischen Slawen wurden die Städte „Gard“, „Nemogard – Nowgorod“ genannt.

Die Chronik berichtet, dass die Waräger Rostow, Murom und Beloozero gründeten. Die Archäologie sagt, dass es Spuren von zwei Bevölkerungsgruppen gibt – Finno-Ugrier und Slawen mit offensichtlichen Merkmalen der baltischen Kultur (sie wurden ursprünglich „skandinavische Komplexe“ genannt) und ohne Erbe der „Normannen“. Und die Städte selbst haben keine „normannischen“ Namen, und es gibt keine Erinnerung an ihre Götter. Im 11.–12. Jahrhundert waren diese Städte vollständig slawisch.

Interessant ist auch, dass die Obodrite-Vereinigung den Stamm der Vagrs umfasste, sie sind auch Varnas, Vargs, Varins usw. Und europäische Quellen kennen das „Vagir-Mark“ sowie das „Vering-Mark“, sie befanden sich in der Länder der slawischen Obodriten.

Und mit einer solchen Fülle an Fakten aus unterschiedlichen Quellen, die den slawischen Ursprung der Waräger belegen, ist die normannische Theorie immer noch lebendig und gedeihend.

Wer sind die Waräger?

Über die ethnische Zugehörigkeit der Waräger und ihre Siedlungsorte ist heute nichts bekannt. Die Waräger wurden erstmals im Märchen vergangener Jahre vom Mönch Nestor erwähnt. Genau dieser Name - Waräger- nur im Zusammenhang mit der Geschichte des antiken Russlands bekannt. In anderen Quellen fehlt dieser Name vollständig. Vielleicht werfen diese Stämme, die das russische Volk Waräger nannte, aus diesem Grund heute so viele unterschiedliche Fragen und Interpretationen auf.

Laut Nestor lebten die Waräger auf der skandinavischen Halbinsel, was darauf hindeutet, dass sie Wikinger waren. In der Chronik wird diese Information durch die Worte bestätigt: „Im Jahr 6367 (859) sammelten die Waräger aus Übersee Tribut... und... im Jahr 6370 (862) vertrieben sie die Waräger nach Übersee und gaben ihnen nichts.“ Tribut." Die Geschichte vergangener Jahre. - // Altrussische Literatur. - M., 1996. - S. 21. Das Wort „Übersee“ lässt vermuten, dass das Territorium der Waräger am Nordufer der Ostsee lag, d.h. auf dem Gebiet des modernen Schweden. CM. Solovyov folgt N.M. Karamzin identifiziert die Waräger mit den Wikingern – den Normannen. A. Mazurov entwickelt in seinem Artikel „Die Entstehung des altrussischen Staates“ diese Version weiter und glaubt sogar, dass der Name Rus keineswegs slawischen Ursprungs ist, sondern „... höchstwahrscheinlich aus dem Norden kam und von abgeleitet wurde.“ der Name der Südküste Schwedens, Ruslagen.“ Enzyklopädie für Kinder: Bd. 5, Teil 1. (Geschichte Russlands und seiner nächsten Nachbarn). - M., 1995. - S. 137.

Auf eine unserer Meinung nach etwas seltsame Version sind wir in dem modernen Werk „Kiewer Rus“ von Swetlana Schuk gestoßen. Lassen Sie uns ihre Aussage vollständig zitieren. „Auf die eine oder andere Weise besteht kein Zweifel daran, dass die Waräger viel mit den Skandinaviern – den Nordvölkern (Normannen oder Wikingern) – gemeinsam haben. Ihr Name ist nach Ansicht einiger Wissenschaftler eine slawisch-russische Form des skandinavischen oder germanischen Wortes waering , oder Warang, dessen Bedeutung unzureichend ist. Es ist klar.

Die Namen der ersten russischen warägerischen Fürsten und ihrer Krieger sind fast alle skandinavischen Ursprungs. Die gleichen Namen finden sich in den skandinavischen Sagen: Rurik – Hrekr, Truvor – Thorvardr, Oleg (gemäß dem alten Kiewer Akzent mit einem „o“) – Helgi, die weibliche Form Olga – Helga, Igor – Jngvarr, Askold – Haskuldr, usw.

In der Regel kamen die Waräger als bewaffnete Kaufleute auf dem Weg ins reiche Byzanz zu uns, um dem Kaiser gewinnbringend zu dienen, mit Gewinn zu handeln und manchmal, wenn sich die Gelegenheit bot, an Raubüberfällen teilzunehmen.“ Zhuk S.M. Kiewer Rus. - M . , 2007. - S. 7. Wir sehen hier eine klare Mischung aus mehreren Versionen: der normannischen Theorie und der Meinung, dass die Waräger Söldnerkrieger waren. Darüber hinaus wurde eine neue Bestimmung über die warägerischen Kaufleute hinzugefügt. Nirgendwo in der Literatur haben wir so etwas gefunden?“ Darüber hinaus liefert S. M. Zhuk selbst keine ernsthaften Argumente für diese Position. Der einzige Beweis ist die Tatsache, dass Oleg und seine Leute Askold und Dir aus Kiew gelockt haben und sich Kaufleute nannten. Dies jedoch beweist keineswegs die Position, dass die Waräger aktiven Handel betrieben. Darüber hinaus bestätigen andere Forscher dies nicht. Was die Argumente für die skandinavische Herkunft der Waräger betrifft, so sind sie typisch für die Normannen und bringen viele Argumente hervor Fragen. Juri Petuchow, dem moderne ehrwürdige Historiker durchaus skeptisch gegenüberstehen, wendet dagegen ein: „Der ursprüngliche Wohnsitz der Russen in Skandinavien und Nordeuropa berührt uns noch heute.“ Die modernen, durch die späte deutsche Spracherweiterung stark eingedeutschten Sprachen Schwedisch, Norwegisch und Dänisch können mit sehr großem Umfang der germanischen Sprachgruppe zugeordnet werden (selbst in den Phrasen, die ständig zu hören sind, wie „Svenska“) „Bladet“, „svensk-rysk ordbok“, „historiska“ Museum“, wir sehen und hören klar und deutlich russische (slawische) Suffixe und überhaupt nicht das germanische „Schwedisch-Russisch“).“ Petukhov Yu.D. Normannen - Rus des Nordens. - M., 2008. - S. 79. Und wenn wir die von beiden Autoren zitierten Fremdwörter sorgfältig lesen, werden wir verstehen, dass Yu. Petukhov mit seinen Aussagen viel mehr Recht hat als S. Zhuk. Darüber hinaus , die mechanische Verwechslung zweier radikal unterschiedlicher Versionen ist an sich keine neue und ausschließlich richtige Sicht auf das Problem.

Slawophile glaubten, dass die Waräger überhaupt keine Skandinavier seien, sondern slawischer Herkunft seien und in der Nachbarschaft der Ilmen-Slowenen lebten. Enzyklopädie für Kinder: Bd. 5, Teil 1. (Geschichte Russlands und seiner nächsten Nachbarn). - M., 1995. - S. 137. V.N. Demin glaubt auch, dass die Waräger Nachbarn der nordslawischen Stämme waren und an der Südküste der Ostsee lebten. Diese warägerischen Stämme wurden Russland genannt und dieser Name wurde später an den geschaffenen Staat der Ostslawen weitergegeben. Demin V. Was ist altrussische Literatur? - // Reader zur Geschichte Russlands. - / ALS. Orlov, V.A. Georgiev, N.G. Georgieva, T.A. Sivochina - M., 2004. - S. 10. Diese Version wird von vielen Forschern unterstützt, insbesondere vom modernen Wissenschaftler N.I. Chodakowski stellt in seinem Werk „Das Dritte Rom“ auch fest, dass die Waräger westlich der Ilmen-Slowenen, an der Südküste der Ostsee, lebten. Chodakowski N.I. Drittes Rom. - M., 2002. - S. 9-10.

Wir werden uns etwas später mit der Frage befassen, wo die Waräger lebten. In diesem Kapitel interessiert uns die Frage nach der ethnischen Zugehörigkeit dieser Stämme.

Wir wissen von den Warägern, weil die Waräger, wiederum laut Nestor, bereits das Gebiet der nördlichen Rus erobert hatten, d. h. Ostslawische Stämme, die in den nordrussischen Gebieten leben, sowie die Stämme Chud und Merya. Darüber hinaus wurden sie von den vereinten Stämmen vertrieben und später wurde der warägerische Fürst Rurik eingeladen, in Nowgorod zu regieren. Die Geschichte vergangener Jahre. - S. 21. Weitere Fakten über den Kontakt zwischen den Ostslawen und den Warägern sind in keiner Quelle verzeichnet. Nestors Beweise bieten keine Grundlage für die Identifizierung der Waräger mit den Wikingern. Aus zahlreichen Quellen wissen wir, dass die Wikingerstämme sehr kriegerisch und aggressiv waren und über ausgezeichnete Waffen verfügten. Sie führten Raubzüge durch und hinterließen nur Tod und Zerstörung. Für sie war ein Gemetzel ein normales Ereignis, denn... Jeder von ihnen wurde von Kindheit an als furchtloser Krieger erzogen. Nach verheerenden Angriffen, die einem tödlichen Hurrikan ähnelten, kehrten sie nach Hause zurück, ohne lange irgendwo zu bleiben und ohne eigene Regeln aufzustellen. Der Hauptzweck ihrer Raubzüge war Raub und nicht die Eroberung neuer Gebiete und die Unterwerfung der Bevölkerung. Ein ähnliches Merkmal ist charakteristisch für Stämme, die sich auf der Stufe der Militärdemokratie befanden, d.h. im Entstehungsprozess. Diese Entwicklungsstufe ist durch militärische Aggression gegen Nachbarvölker mit ausschließlichem Profitzweck gekennzeichnet. Die fürstliche Macht befand sich in dieser Zeit im Entstehungsprozess und die Macht war noch nicht vererbt. Krieger wählen den stärksten und mutigsten Krieger zum Prinzen, der sich im Kampf mehr als einmal bewährt hat. Aus all dem folgt, dass es noch zu früh ist, über eine staatliche Vereinigung solcher Stämme zu sprechen. Laut K. Marx entspricht das Stadium der Militärdemokratie der Periode des Zerfalls des primitiven Gemeinschaftssystems.

Die Verwaltung der eroberten Gebiete erfordert von den Eroberern vor allem eine gewisse historische Erfahrung der Staatlichkeit. Der aus den eroberten Gebieten exportierte Reichtum muss an den Staat der Eroberer geschickt werden, warum sonst wäre es sonst notwendig, andere Völker zu erobern? Wir wissen jedoch gut, dass die Staatsbildungen unter den Wikingern erst im 11.-12. Jahrhundert Gestalt annahmen. Und Nestor beschreibt die Ereignisse des 7. – 9. Jahrhunderts. Von hier aus sehen wir deutlich, dass die Waräger unmöglich Wikinger gewesen sein können. Darüber hinaus wurden die Wikingerfürsten Könige genannt und die furchtlosesten Krieger wurden Berserker oder Berserker genannt. Diese Namen tauchen in verschiedenen europäischen Quellen recht häufig im Zusammenhang mit der Ära der Wikingerüberfälle auf Europa – Ende des 10. – Anfang des 11. Jahrhunderts – auf. Aber wir finden diese Namen nirgends in Bezug auf die Waräger. Rurik, der nach Nowgorod eingeladen wurde, wurde Prinz und nicht König genannt, und es gab keine Berserker bei ihm.

Achten wir noch einmal auf die Zeit der schrecklichen Wikingerüberfälle, die ganz Europa in Angst und Schrecken versetzten. Dies ist die Zeit vom späten 10. bis 11. Jahrhundert. Rurik kam 862 in Nowgorod an, d.h. in der zweiten Hälfte des 9. Jahrhunderts, als noch niemand etwas von Wikingern in Europa gehört hatte. Es kann davon ausgegangen werden, dass im VIII-IX Jahrhundert. Eine solche ethnische Einheit wie die Wikinger gab es noch nicht. All dies erlaubt es uns nicht, die Waräger, mit denen unsere entfernten Vorfahren zu tun hatten, mit den skandinavischen Wikingern zu identifizieren. Aber wer waren denn diese geheimnisvollen Waräger, über die bis heute heftige Debatten geführt werden?

L.N. Gumilyov und nach ihm S. Lesnoy glauben, dass die Waräger keine ethnische Einheit waren; der Name selbst – Waräger – ist ein kollektiver. Ihrer Meinung nach waren die Waräger Söldnerkrieger, deren einzige Aufgabe der Krieg war. „... In der Chronik

(Nestor – Anmerkung des Autors) Wir sprechen über die Bezahlung angeheuerter Waräger-Truppen für den Dienst (und Informationen darüber wurden in den isländischen Sagen aufbewahrt, dass die Waräger Wetterverträge abgeschlossen haben, und es gibt sogar Hinweise auf die Beträge, die Russland an gewöhnliche Krieger zahlte der Waräger sowie ihrer Anführer). Rus zahlte Gehälter an Söldnertruppen, die seine friedliche Existenz sicherstellten („Teilung der Welt“), denn angesichts einer stehenden Armee wagte niemand, Rus anzugreifen, in der Hoffnung auf leichte Beute.“ Lesnoy S. Wo sind Sie von, Rus'? Der Zusammenbruch der normannischen Theorie. - M., 2007 - S. 21. Eine ähnliche Version ist im Werk des Doktors der Philosophie des 19. Jahrhunderts Egor Klassen enthalten. Klassen E. Die alte Geschichte der Slawen. Ausgaben 1-3. 1854-1861. - St. Petersburg: "Leningrad Publishing House", 2011. - S. 121-127.

Allerdings gibt es im Werk von S. Lesnoy keine Hinweise auf die von ihm verwendeten Quellen, was an sich schon Zweifel aufkommen lässt. Darüber hinaus ist es durchaus möglich, dass in diesen isländischen Sagen der Name nicht von Warägern, sondern von Wikingern auftaucht, die tatsächlich von europäischen Herrschern angeheuert wurden, über die es zahlreiche Informationen gibt. Was die Russen betrifft, d.h. B. slawische Fürsten, dann haben wir nie einen Hinweis darauf gefunden, dass zum Beispiel Fürst Wladimir oder Jaroslaw der Weise Söldnertruppen bei sich hatten und sie für ihre Dienste bezahlten.

Alle Geschichtsbücher beschreiben ausführlich die Siege der ersten russischen Fürsten. Es ist nicht nötig, alle diese brillanten Feldzüge von Oleg, Swjatoslaw und anderen russischen Herrschern aufzuzählen. Es ist unwahrscheinlich, dass diese Siege mit Söldnertruppen möglich gewesen wären, denn wie Sie wissen, arbeiten Söldner für Geld und werden ihr Leben nicht umsonst riskieren. Darüber hinaus verstand der Autor möglicherweise nicht, von welcher Rus er sprach. Tatsache ist, dass sich nicht nur die Ostslawen, sondern auch die Westslawen Russland nannten. Beispielsweise lesen wir in Apollo Kuzmins interessantestem Werk „Der Anfang der Rus“: „... die dicht besiedelte Insel der Russen ist nicht Skandinavien oder Gotland. Im Süden und Osten gibt es eine Reihe von Inseln geeigneter Größe Küsten der Ostsee.“ Kuzmin A.G. Der Anfang von Rus. Geheimnisse der Geburt des russischen Volkes. - M.: Veche, 2006. - S. 178. Somit liegt eine mögliche Fehlinterpretation der Quelle vor. Darüber hinaus heißt es in Nestors Chronik eindeutig, dass die Waräger eine Zeit lang die nordrussischen Länder beherrschten und anschließend zur Verwaltung nach Nowgorod berufen wurden, d. h. Die Nowgoroder luden den Prinzen vor allem als Herrscher ein. Aber Führer, deren einziger Beruf der Krieg ist, können sich nicht mit dem wirtschaftlichen und politischen Leben eines ganzen Volkes befassen, das über ein ziemlich großes Gebiet angesiedelt ist. Und die Nowgoroder selbst, gründliche und ernsthafte Menschen, würden kaum als militärische Abteilung kommandiert werden wollen.

Die Nowgorod-Länder blühten aufgrund der Entwicklung von Handwerk und Handel auf und brauchten natürlich einen Herrscher, der die Wirtschaft des Volkes geschickt lenkte, seine Interessen verteidigte und, wenn nötig, mit Waffen in der Hand war.

Damals führte der Fürst selbst seine Armee auf Feldzügen gegen Feinde, die dem russischen Volk neben der Kontrolle auch zuverlässigen Schutz boten. Rurik kam mit seiner Truppe nach Nowgorod, weil In jenen fernen Zeiten schienen die Truppe und der Prinz ein einziges Ganzes zu bilden und waren durch persönliche Beziehungen verbunden, die auf militärischer Kameradschaft beruhten. Die Truppe widmete sich persönlich ihrem Prinzen. Ein einfacher Söldnerkrieger konnte keinen eigenen Trupp haben ( von uns hervorgehoben). Allerdings ist die Frage, mit wem Rurik zu Rus kam, bis heute umstritten.

Nestor erzählt, dass Rurik mit seinen Brüdern Sineus und Truvor ankam, die sich ebenfalls niederließen, um in den Städten zu herrschen. Die Geschichte vergangener Jahre. - S. 19. Gleichzeitig sagt uns die Chronik nicht, wer sonst noch mit Rurik.N.M. ankam. Karamzin und S.M. Soloviev vermittelt diese Version auf diese Weise. L.N. Gumilyov glaubt, dass die antike Chronik falsch übersetzt wurde, weshalb die Bedeutung verfälscht wurde. Er behauptet, dass in der Chronik steht: „Rurik sine khus truvor.“ In der modernen Sprache bedeutet das: „Rurik mit seinem Haus und seiner Truppe.“ Gumilyov L.N. Von Russland nach Russland. - M., 2006. - S. 26-27. So kam Rurik mit seiner Familie und seinem Gefolge an.

Wir haben bereits festgestellt, dass der Prinz und seine Truppe damals ein Ganzes waren. Jeder Prinz hatte seinen eigenen Trupp und unternahm mit ihm Feldzüge. Die Nowgorodianer hatten zu dieser Zeit keinen Herrscher-Fürsten, was bedeutet, dass sie außer der Volksmiliz auch über keine militärische Macht verfügten. Aber die Volksmiliz ist eine unprofessionelle Armee, die Organisation, Ausbildung und Führung durch professionelle Krieger benötigt. In dieser Hinsicht besteht kein Zweifel an der Tatsache, dass Rurik zusammen mit seiner Truppe in Nowgorod ankam. Darüber hinaus sind später nirgendwo Informationen über Ruriks Brüder enthalten. Die ersten russischen Zaren nannten sich Rurikovichs und versuchten, ihre alte und hohe Herkunft hervorzuheben. Die Tatsache, dass es zwei weitere Dynastien gab, die den Rurikovichs ebenbürtig waren, konnte nicht unbemerkt bleiben. Daraus schließen wir, dass Rurik tatsächlich mit seiner Familie und seinem Gefolge im Lager der Ilmen-Slowenen ankam und keine Brüder bei ihm waren. Doch warum schickten die gründlichen und ernsthaften Nowgoroder ihre Gesandten für den Prinzen zu den Warägern? Ja, aus dem einfachen Grund, dass die Waräger russische Stämme waren, die mit den Nowgoroder Slowenen verwandt waren und mit ihnen dieselbe altrussische Sprache sprachen. Die Arbeit des russischen Forschers des späten 19. und frühen 20. Jahrhunderts, Alexander Krasnitsky, zeigt deutlich, dass die Waräger mit den Nowgorodianern verwandte Stämme waren: „Die Veche stimmten Gostomysl zu. Es wurde schließlich beschlossen, die Fürsten aus Übersee, aus dem.“ Waräger – die Russen.“ Krasnitsky A.I. Waräger (Trilogie).T. 1: Im Abstand von Jahrhunderten; Das Gewitter von Byzanz (Teil 1, 2): Romane / M.: Welt der Bücher, Literatur, 2009. - S. 91. In keiner der Quellen fanden wir einen Hinweis darauf, dass der ankommende Rurik mit den Slawen kommunizierte durch einen Dolmetscher. Die Slawen und Waräger kommunizierten frei miteinander und verstanden sich perfekt. Was die Normannen oder Wikinger betrifft, so war ihre Sprache eindeutig nicht slawisch. Die modernen Nachkommen der Wikinger sind Dänen, Schweden und Norweger. Es ist unwahrscheinlich, dass wir sie ohne eine entsprechende Übersetzung verstehen werden. Das moderne russische Volk wird in der Lage sein, die altrussische Sprache im Allgemeinen zu verstehen, auch wenn man bedenkt, dass die meisten damals verwendeten Wörter längst vergessen sind. Darüber hinaus kann das moderne russische Volk ohne Übersetzer sowohl mit Polen, Bulgaren als auch mit anderen Nachkommen alter slawischer Stämme kommunizieren, weil Ihre Sprachen entwickelten sich auf der gleichen Grundlage. Vielleicht nannten die Slawen die Wikinger und Waräger mit demselben Wort. Weil diese beiden Namen stimmen miteinander überein. Oder vielleicht ein Wort Waräger kam eigentlich von dem Wort Feind oder Feind. Wenn wir bedenken, dass sich die Slawen von der Macht der Waräger befreien mussten, dann betrachteten sie die Waräger wahrscheinlich eine Zeit lang wirklich als ihre feindlichen Eroberer. Und von hier aus wanderten die Namen bestimmter Eroberer auf die gesamte ethnische Gruppe über. Titel Wikinger, wie wir bereits gezeigt haben, im VII.-IX. Jahrhundert. Die Slawen kannten den Namen nicht Waräger oder Feindeübertragen auf Wikinger viel später, nämlich am Ende des X-XI Jahrhunderts. In dieser Zeit versuchten die skandinavischen Wikinger wirklich, Raubzüge in den nordrussischen Ländern durchzuführen und etablierten sich in Russland als ihre schlimmsten Feinde. Doch diese Reisen erwiesen sich als recht kurzfristig. Offensichtlich gab es dafür Gründe.

Der offiziellen Version zufolge drangen die Wikinger zunächst über das Weiße Meer in die Rus ein, was aufgrund der Wetterbedingungen für sie offensichtlich problematisch war. Die nördlichen Meere liegen den größten Teil des Jahres unter Eis, was es den Wikingern trotz aller Attraktivität der russischen Länder nicht erlaubte, lange zu bleiben und tief in russische Gebiete vorzudringen. Ein längerer Aufenthalt im feindlichen Gebiet war äußerst gefährlich. Daher die Blitzgeschwindigkeit räuberischer Überfälle. Darüber hinaus scheint es, dass die Wikinger in den russischen Ländern auf ernsthaften militärischen Widerstand gestoßen sind. Sogar Byzanz hatte Angst vor der militärischen Macht der Russen, ganz zu schweigen von den benachbarten kleineren Staatsformationen. Und die russischen Fürsten könnten ungebetenen Gästen eine sehr ernste Abfuhr erteilen. Es ist offensichtlich, dass der starke militärische Widerstand der Russen, die den Wikingern an Stärke, Mut und Waffen nicht nachstanden, zum wichtigsten Faktor wurde, der es den Wikingern lange Zeit nicht erlaubte, Raubüberfälle auf Rus durchzuführen entlang russischer Tiefflüsse weit nach Süden vordringen. Darüber hinaus führten die Russen in den ersten Jahrhunderten der Bildung des altrussischen Staates häufig selbst Raubüberfälle auf ihre Nachbarn durch und verfügten über umfangreiche Erfahrung in solchen Angelegenheiten. So war es für sie nicht schwer, den frechen Wikingern eine ordentliche Tracht Prügel zu verpassen. Europa litt sehr lange unter den Überfällen der Wikinger, was für das Land eine echte Katastrophe war.

CM. Zhuk erklärt in seinem Werk „Kiewer Rus“: „Im Jahr 862 ... gingen sie (Nowgoroder – Anmerkung des Autors) zum varangianischen Stamm, der laut dem Chronisten den Namen „Rus“ trug (ähnlich wie andere warägerische Stämme). genannt Schweden, Normannen, Angeln, Goten)“. Zhuk S.M. Dekret. op. - S. 9-10. Wie wir sehen, trennt der Autor nicht nur die Schweden und Normannen und klassifiziert sie als verschiedene Warägerstämme, sondern schließt hier auch die Angeln und die Goten ein. Gleichzeitig enthält das Werk einen Bezug zu The Tale of Bygone Years. Aber aus irgendeinem Grund hat kein einziger ernsthafter Forscher so etwas in der Geschichte gefunden. Die Arbeit von S. Zhuk enthält keine Verweise auf andere Quellen. Was uns an besagtem Werk auch ziemlich überrascht, ist, dass es editiert ist wissenschaftlicher Redakteur, Kandidat der Geschichtswissenschaften, Herr D.A. Vanyukov ( von uns hervorgehoben).

So übertrugen die Russen nach einem Zusammenstoß mit Wikingerräubern automatisch den Namen Waräger-Feind auf ihnen, was wahrscheinlich bei der Lektüre von The Tale of Bygone Years durch verschiedene Forscher zu Verwirrung geführt hat. Aber die Wikinger-Waräger des 10.-11. Jahrhunderts. und die Waräger, mit denen Rus im 7.-9. Jahrhundert in Kontakt kam. - nicht die gleichen Stämme und Völker(Betonung hinzugefügt).

Wir behaupten, dass die Waräger des 7.-9. Jahrhunderts. und die Ilmen-Slowenen waren russische Stämme und hatten einen gemeinsamen Ursprung, siedelten sich aber im Laufe der Zeit in verschiedenen Gebieten an.

Viele moderne Forscher sprechen sich auch für die Version aus, dass die Waräger Russen waren. Insbesondere V.N. Demin, V.N. Nazarov und V.F. Aristov zieht in seinem wunderbaren Buch „Rätsel des russischen Mesopotamiens“ Schlussfolgerungen, die auf einer eingehenden sprachlichen Analyse russischer Namen basieren. „... In verschiedenen Versionen der poetischen Legende klingt der Name des Helden selbst unterschiedlich: zum Beispiel Yagor (Yagor) oder sogar Yogor (Yogor). Dies deutet darauf hin, dass der Name Yegor ursprünglich wie Igor geklungen haben könnte und daher , seinen ursprünglichen Wurzeln zufolge sind die Namen Jegor und Igor identisch, und letzterer ist ursprünglich russischen Ursprungs und kein verzerrtes skandinavisches Gyurgi oder Ingvar (wie russophobe Historiker und normannische Etymologen seit mehr als zweihundert Jahren darauf bestehen). Jahre). Demin V.N., Nazarov V.N., Aristov V.F. Geheimnisse des russischen Mesopotamiens. - M.: Veche, 2008. - S. 59. Oben haben wir bereits die Argumente der Normannen zitiert, die ebenfalls auf einer angeblich sprachlichen Analyse derselben Namen basieren.

Im selben Werk stoßen wir auf eine weitere sehr interessante Version über den Ursprung des russischen Volkes und der herrschenden Rurik-Dynastie durch die Römer und den römischen Kaiser Augustus Octavian. „Letzterer schickte angeblich nach der Niederlage der Truppen von Antonius und Kleopatra in Ägypten seinen Zuhälter und Mitarbeiter namens Prus an die Ufer der Weichsel und der Ostsee, wo er Herrscher wurde und die ihm anvertrauten Ländereien erhielt der Name Preußen. Neun Jahrhunderte später erschien in der Familie Prus Prinz Rurik, der auf Anraten des Nowgorod-Herrschers Gostomysl eingeladen wurde, in Russland zu regieren und den Grundstein für die erste großherzogliche Dynastie legte.“ Ebenda – S. 53-54. Wir werden diese Version nicht analysieren, weil... Dies ist ein Thema für eine völlig andere Untersuchung und würde den Rahmen dieser Arbeit sprengen. Wir werden im nächsten Kapitel auf dieses Zitat zurückkommen, allerdings im Zusammenhang mit einem anderen Problem. Hier ist es für uns wichtig, unsere Version zu bestätigen, dass die Waräger, die nach Russland kamen, und die normannischen Wikinger völlig unterschiedliche ethnische Gruppen sind, die absolut nichts miteinander zu tun hatten.

In diesem Zusammenhang ist eine weitere sehr interessante Version erwähnenswert. Es wird von Apollo Kuzmin gegeben und zitiert eine Aussage eines bestimmten Forschers N.Ya. Marr, dass „Normannen und Russen ein und dasselbe sind und dass es bei den Russen nichts ausschließlich mit Nordeuropa zu tun hat und bei den Normannen nichts ausschließlich Deutsches.“ Doch dann beklagt der Autor: „Ein sehr tiefer und leider völlig unentwickelter Gedanke.“ Kuzmin A.G. Dekret. Op. - S. 175. Wenn diese Idee weiter entwickelt würde, könnten vielleicht viel tiefere Schlussfolgerungen gezogen werden.

Aus all dem wird deutlich, dass die Normannen keine Skandinavier sind. Aber zusammenfassend können wir mit Sicherheit sagen, dass die Waräger, über die Nestor in seiner „Geschichte vergangener Jahre“ in der Geschichte ihrer Berufung nach Russland schrieb, nicht nur keine Skandinavier waren. Darüber hinaus waren sie Russen und bildeten zusammen mit den russischen Nordstämmen im 9. Jahrhundert im Wesentlichen eine ethnische Gruppe und hatten einen gemeinsamen Ursprung sowie eine gemeinsame Sprache.

Die Geschichte vergangener Jahre erwähnt fünfzehn ostslawische Stammesverbände: Dulebs, Buzhans, Ulichs, Tivertsy, Drevlyans, Polyans, Nordländer, Wolynier, Kroaten, Radimichi, Vyatichi, Dregovichi, Polozk, Krivichi, Ilmen-Slowenen.

Fast alle dieser Stämme erhielten ihren Namen während der Umsiedlung, und in der Geschichte vergangener Jahre wird nicht von größeren Kriegen zwischen den Slawen berichtet, obwohl es zu Zusammenstößen kam. Jeder Stamm lebte unter „seiner eigenen Herrschaft“ und hatte seine eigene „Hauptstadt“. In den „Hauptstädten“ fanden Treffen von Clanführern und Ältesten statt. Sie lösten Streitigkeiten zwischen Clans: um Land, Diebstahl, Blutfehde usw. Damals hatten die Slawen keine geschriebenen Gesetze.

Die Ältesten stützten sich auf Traditionen, die sich nach und nach zum Gewohnheitsrecht entwickelten, d.h. ungeschriebenes Gesetz. Dieses Gesetz galt auch in der ersten historischen Periode der Existenz des altrussischen Staates. Chronisten nannten es das russische Gesetz. Die Grundlage des Gesetzes war die Orthodoxie.

Die kurze Etymologie des Wortes „ORTHODOXY“ lautet wie folgt.

„Orthodoxie“, ein altes russisches Konzept, reicht mehrere tausend Jahre zurück und hat seine Wurzeln in der alten vedischen russischen Religion, die die Weltordnung mit den Konzepten „Realität“ (materielle Welt), „Nav“ (prototypische Welt) beschrieb. „Herrschaft“ (Welt gestalten) und „Herrlichkeit“ (Frieden schaffen).

Dies ist eine vierstufige Struktur der Weltordnung der alten Slawen. Zu dieser Zeit verherrlichte das russische Volk „Praw“, regierte von „Slava“, lebte nach der Wahrheit und wurde „Orthodox“ genannt.

Die Realität ist unsere vertraute Welt, in der wir leben.

Nav ist die Welt unserer Vorfahren, wohin unsere Seelen nach dem Tod gehen.

Ruhm ist die Welt der Götter, nach der sowohl wir als auch unsere Vorfahren streben, wobei wir uns unbewusst daran erinnern, dass die Russen die Kinder der Götter und nicht die Diener Gottes sind.

Regel sind die Kanonen und Vorschriften, die Grenze zwischen allen drei Welten, die so miteinander interagieren, dass Nachkommen in der Familie ihrer Vorfahren inkarniert werden, so dass es zu gegenseitigen Seelenübergängen zwischen den Welten Reveal und Navi kommt Folge dem Weg der Herrschaft in die Welt der Herrlichkeit.

Zusätzlich zu den Ältesten wurden die Städte von Milizen (alle Männer des Stammes, die Waffen tragen konnten) und Kriegern der Anführer bewohnt, die Männer genannt wurden und nur mit militärischen Angelegenheiten beschäftigt waren. Sie wählten militärische Anführer – Fürsten – und entschieden gemeinsam über die wichtigsten Fragen für den Stamm.

In der Hauptstadt befand sich auch die Residenz des Fürsten. Wie wir sehen können, wurden Stammesgewerkschaften recht intelligent und rational verwaltet. Warum sollten Stämme Hilfe bei der Regierungsführung suchen, insbesondere bei den nördlichen Völkern, die nicht zivilisierter waren als die Slawen? Versuchen wir, diese Frage zu beantworten.

Die nördlichen Völker in Europa wurden „Normannen“ und in Russland „Waräger“ genannt. Was sind „Waräger“? Zu welchem Stamm gehören sie? Dies ist eines der kontroversen Themen in der alten Geschichte Russlands. Nach jahrhundertelanger Debatte haben sich zu diesem Thema drei Meinungen herausgebildet.

Ethnischer Ursprung.

Version eins. Die Waräger waren skandinavischer Herkunft und gaben den slawischen Ländern den Namen Rus. Der wichtigste Beweis für diese Situation sind die vielen skandinavischen Namen in der Liste der warägerischen Fürsten, die Russland regierten.

Der byzantinische Kaiser Konstantin Porphyrogenitus unterscheidet in Rus zwischen Russen und Slawen. Er beschreibt die Dnjepr-Stromschnellen und gibt für jede von ihnen die russischen und slawischen Namen an. Darüber hinaus werden fast alle russischen Namen durch skandinavische Wurzeln erklärt.

In den Chroniken von Saint-Bertin heißt es, dass Kaiser Theophilus russische Botschafter bei Ludwig dem Einfältigen empfahl, woraufhin dieser die Botschafter einsperrte, da er sie als normannische Spione ansah.

Anhänger dieser Version glauben an das ursprüngliche Vaterland der Russen und Schweden, wo sie das Gebiet von Roslog und die Rudervereinigung namens Roslagen angeben; Noch heute nennt die finnische Bevölkerung die Schweden Ruzi.

Gegner dieser Version argumentieren unter Berufung auf moderne wissenschaftliche Entdeckungen, dass Prinz Rurik kein Schwede gewesen sein könne, weil. Inselarchipel von Roslagen im 9. Jahrhundert n. Chr. befand sich noch immer unter Wasser und begann erst im 12. Jahrhundert aufzutauchen und sich mit dem Land zu verbinden.

Version zwei. Waräger – Slawen; sie stammten von den slawischen Küsten der Ostsee oder aus dem skandinavischen Raum, in dem die Slawen eine Kolonie gegründet hatten. Das Wort Rus ist nicht schwedisch: In der Antike wurde es auf das Dnjepr-Land angewendet. Der Ausdruck „von Rus kommen“ oder zu Rus gehen kommt oft in alten Dokumenten vor, und Rus meint in diesem Fall die Region Kiew.

Hier ist es einfach notwendig, sich an Fürst Gostomysl zu erinnern.

Aus zahlreichen historischen Quellen ist bekannt, dass Gostomysl zu Beginn des 9. Jahrhunderts einer der ersten Bürgermeister von Nowgorod war. AD oder Fürst in Nowgorod (in der Liste der Bürgermeister an erster Stelle angegeben).

Die ersten Legenden über Gostomysl erschienen im 15. Jahrhundert. in der Ersten Sofia-Chronik, wo berichtet wird, dass die Ilmen-Slowenen die Stadt Nowgorod gründeten und den älteren Gostomysl darin pflanzten.

Laut der Joachim-Chronik aus dem 17. Jahrhundert lud Gostomysl vor seinem Tod (844 n. Chr.) seinen Enkel Rurik ein, den Sohn seiner Tochter Umili, die mit einem der westslawischen Fürsten von der Insel Rügen (heute o . Rygei in Deutschland), um die dynastische Kontinuität aufrechtzuerhalten.

Arabische Historiker nennen die Russen eine große Nation, bei der es sich offensichtlich nicht um Skandinavier, sondern um slawische Ureinwohner handelte.

Version drei. Die Waräger waren keine Nation, sondern stellten eine kriegerische Bande dar, zu der auch aus ihrem Vaterland vertriebene Abenteurer gehörten, sowohl Slawen als auch Skandinavier. Befürworter dieser Meinung berufen sich auf die Existenz privater und sehr alter Handels- und politischer Beziehungen zwischen Slawen und Skandinaviern. Die Anführer der genannten Banden waren in der Regel Waräger, einige der Komplizen gehörten jedoch dem slawischen Stamm an.

Diese Hypothese, die die Beteiligung des normannischen Elements an den Warägern schwächt, erklärt, warum die Installation dieser Abenteurer nur sehr geringe Auswirkungen auf die Slawen hatte, die in der Nähe von Ilmen und dem Dnjepr lebten, und warum die neuen Neuankömmlinge schnell von den eroberten Massen absorbiert wurden. Ruriks Enkel Swjatoslaw trug also bereits einen slawischen Namen.

Version vier. In letzter Zeit ist eine andere Version des Ursprungs der Waräger populär geworden. Einige Wissenschaftler behaupten, dass es sich hierbei um einen verwandten slawischen Stamm handelt, der an der Ostseeküste lebte. Diese Version wird durch die Verwendung des Begriffs „Waräger“ in der Auflistung gleichzeitig mit „Normannen“, „Svei“, „Murmanen“ in den Chroniken bestätigt.

Aus dieser Aussage geht klar hervor, dass die Waräger erstens keine Normannen sind und zweitens „Rus“ genannt werden, und dies ist eine gebräuchliche slawische Bezeichnung für Rus im Norden, Poljana-Rus, Donau-Rus usw.

Diese nordslawischen Stämme kochten Salz mit einer „Varaschka“ – einem speziellen Fäustling, mit dem heiße Metallbleche aufgenommen wurden, um die Salzlösung zu verdampfen. Vielleicht blieb dieser Name dem Stamm erhalten und wurde aus einem gemeinsamen Substantiv zu ihrem eigenen.

Ob die Waräger reine Skandinavier, Slawen oder gemischt mit slawischen Abenteurern waren – eine genaue Antwort gibt es nicht.

Auf jeden Fall gab es ein skandinavisches Element in ihnen, und wir würden uns sicherlich nicht irren, wenn wir sie mit normannischen Seepiraten oder Wikingern gleichsetzen würden.

Der berühmte russische Archäologe Dmitri Jakowlewitsch Samokwasow entdeckte in der Nähe von Tschernigow ein Schwarzes Grab mit den Knochen und Waffen eines unbekannten Fürsten, der im 10. Jahrhundert lebte und wahrscheinlich ein Waräger war. Das Kettenhemd, der spitze Helm und das lange, gerade Schwert entsprechen vollständig den Waffen der normannischen Krieger.

Die Waräger überraschten wie die Normannen die südlichen Völker mit ihrer Rücksichtslosigkeit und ihrem Mut sowie ihrem enormen Wachstum.

„Sie waren hoch wie Palmen“, sagten die Araber. Tapfere Seeleute, wunderbare Infanteristen, die Waräger verachteten die Nomadenvölker Südrusslands zutiefst – die Ungarn, Chasaren, Petschenegen, die nur zu kämpfen wussten, indem sie sich an Land bewegten.

Die Russen, so der byzantinische Historiker Leo der Diakon, der sie im Kampf sah, kämpften in einer dichten Masse und stellten eine Art Kupfermauer dar, die mit Speeren besetzt war und von Schilden glänzte und in der verhaltene Schreie und Gemurmel zu hören waren. erinnert an das Rauschen des Meeres. Ein riesiger Schild bedeckte sie fast bis zum Boden, und als sie sich umdrehten, warfen sie diese Schilde auf den Rücken und wurden unverwundbar. Sie erinnerten sich wie die Normannen in der Hitze des Gefechts nicht an sich selbst und gaben nach einer Niederlage nie auf. In ihrer Verzweiflung um den Sieg rissen sie sich selbst den Bauch auf, in der Überzeugung, dass diejenigen, die unter den Schlägen des Feindes fielen, dazu verdammt waren, ihm im Jenseits zu dienen.

Die Griechen wussten den Mut dieser Helden schon lange zu schätzen. Unter dem Namen Russen oder Waräger bildeten sie die eigene Garde des Kaisers und spielten in allen byzantinischen Armeen eine führende Rolle.

Russische Waräger heuerten sich bereitwillig in Trupps fremder Nationen an.

Dieses Merkmal erinnert stark an die französischen Normannen, die auch die griechischen Kaiser in ihren Truppen im Kampf gegen die Sarazenen in Italien aufstellten.

Während sie für andere kämpften, erzielten sie manchmal auch selbst Erfolge. So eroberten die Dänen England, die Normannen Neustrien und die Nachkommen Tankreds eroberten Neapel und Sizilien. Ruriks Kameraden in Russland könnten ebenfalls gehandelt haben.

Aufgrund ihrer geringen Zahl schlossen sie sich schnell mit den eroberten Nationen zusammen. In den warägerischen Banden gab es sowohl Slawen als auch Skandinavier, aber in den Banden der Normannen, die französische Dörfer plünderten, gab es viele Gallo-Römer, Abtrünnige vom Christentum, die besonders grausam waren.

Die Waräger verloren unglaublich bald ihre Religion, Sprache und Bräuche. Sie behielten nur ihre militärische Überlegenheit – die Gewohnheit, einem gewählten oder erblichen Oberhaupt zu gehorchen. Sie führten in die slawische Anarchie das Element militärisch disziplinierter Gewalt ein, ohne das ein Staat undenkbar ist.

Die plötzliche Berufung der warägerischen Fürsten durch die Slawen mag seltsam erscheinen.

Man könnte meinen, dass der Chronist die brutale Tatsache der Eroberung verbergen wollte, indem er erfand, dass die Slawen sich freiwillig der Herrschaft der Waräger von Rurik ergeben hätten, wie die Gallier der Herrschaft der Franken von Chlodwig.

In Wirklichkeit gab es keine Eroberung.

Der Beweis dafür ist, dass die Stadtorganisation intakt blieb; dass die Veche immer noch unabhängig vom Prinzen argumentierten und die örtliche Armee an der Seite der Truppe des Prinzen kämpfte.

Die Gesetze Jaroslaws, die die Schuld am Mord bestimmen, implizieren keinen Unterschied in der Verantwortung zwischen einem Slawen und einem Waräger, während die merowingischen Gesetze des fränkischen Königreichs einen großen Unterschied zwischen einem galloromanischen und einem Franken definieren.

Der Fürst war in erster Linie für die Verteidigung des Landes, die Justiz und die Erhebung von Tributen zuständig; das Recht darauf war sozusagen eine Belohnung für den Dienst.

Bereits 859 erhoben die Waräger den Slawen am Ilmensee, Krivichi, Chud, Meryu Tribut... Die indigenen Völker vertrieben sie jedoch zunächst, doch nachdem sie erneut Streitigkeiten untereinander auslösten, riefen sie 862 erneut die Waräger an.

Diese Aussagen haben jedoch keine absolut verlässliche wissenschaftliche und historische Bestätigung.